gǔ zhě shēn yī gài yǒu zhì dù yǐ yīng guī ju shéng quán héng
古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。
duǎn wú jiàn fū zhǎng wú bèi tǔ
短毋见肤，长毋被土。
xù rèn gōu biān
续衽，钩边。
yào fèng bàn xià
要缝半下；
gē zhī gāo xià kě yǐ yùn zhǒu
袼之高下，可以运肘；
mèi zhī cháng duǎn fǎn qū zhī jí zhǒu
袂之长短，反诎之及肘。
dài xià wú yàn bì shàng wú yàn xié dāng wú gǔ zhě
带下毋厌髀，上毋厌胁，当无骨者。
zhì shí yǒu èr fú yǐ yīng shí yǒu èr yuè
制：十有二幅以应十有二月。
mèi yuán yǐ yīng guī
袂圜以应规；
qǔ jiá rú ju yǐ yīng fāng
曲袷如矩以应方；
fù shéng jí huái yǐ yīng zhí
负绳及踝以应直；
xià qí rú quán héng yǐ yīng píng
下齐如权衡以应平。
gù guī zhě xíng jǔ shǒu yǐ wéi róng
故规者，行举手以为容；
fù shéng bào fāng zhě yǐ zhí qí zhèng fāng qí yì yě
负绳抱方者，以直其政，方其义也。
gù yì yuē kūn liù èr zhī dòng zhí yǐ fāng yě
故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。
xià qí rú quán héng zhě yǐ ān zhì ér píng xīn yě
下齐如权衡者，以安志而平心也。
wǔ fǎ yǐ shī gù shèng rén fú zhī
五法已施，故圣人服之。
gù guī ju qǔ qí wú sī shéng qǔ qí zhí quán héng qǔ qí píng gù xiān wáng guì zhī
故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。
gù kě yǐ wéi wén kě yǐ wèi wǔ kě yǐ bìn xiāng kě yǐ zhì jūn lǚ wán qiě fú fèi shàn yī zhī cì yě
故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
jù fù mǔ dà fù mǔ yī chún yǐ huì
具父母、大父母，衣纯以缋；
jù fù mǔ yī chún yǐ qīng
具父母，衣纯以青。
rú gū zǐ yī chún yǐ sù
如孤子，衣纯以素。
chún mèi yuán chún biān guǎng gè cùn bàn
纯袂、缘、纯边，广各寸半。