bǔ shì yǐ guī shì wéi zhòng gù bì guī cóng shì cóng nǎi kě yán jí
卜筮以龟筮为重，故必龟从筮从乃可言吉。
ruò èr zhě yǒu yī bù cóng huò èr zhě jù bù cóng zé yi qí yǒu xiōng wú jí yǐ
若二者有一不从，或二者俱不从，则宜其有凶无吉矣。
nǎi hóng fàn jī yí zhī piān zé yú guī cóng shì nì zhě réng yuē zuò nèi jí
乃洪范稽疑之篇，则于龟从筮逆者，仍曰作内吉。
cóng guī shì gòng nì yú rén zhě réng yuē yòng jìng jí
从龟筮共逆于人者，仍曰用静吉。
shì zhī jí xiōng zài rén shèng rén zhī chuí jiè shēn yǐ
是知吉凶在人，圣人之垂戒深矣。
rén chéng néng zuò nèi ér bù zuò wài yòng jìng ér bù yòng zuò xún fēn shǒu cháng sī yì ān wǎng ér bù jí zāi
人诚能作内而不作外，用静而不用作，循分守常，斯亦安往而不吉哉！