shí zuò xiāo xiáng yǒu wǔ lǐ zhī dāng rán
时座消详，有五理之当然。
yī rú shí shàng zhī wáng jié rèn shā kōng wáng yuán chén gū guǎ sǐ bài jīn shén bái hǔ děng xiàng è qì guàn jù dào guī yú rì yǒu suǒ xíng chōng kè fàn zhě bù xiáng ruò guì qì jù cǐ zé wèi xiáng ruì yǐ
一如时上之亡劫、刃煞、空亡、元辰、孤寡、死败、金神、白虎等项，恶气贯聚，倒归于日，有所刑冲克犯者不祥，若贵气聚此，则为祥瑞矣。
yī nián yuè rì sān xiàng guì qì sān yuán fú lù shén yǐn rù hé zhě zhòng hé zhě qīng fēn xiáng duān què hé zhě lái de ān wěn hé zhě bù dé tíng zhù gēng zì jiā hái zài de qǐ fǒu huò rú chuán chē yòu rú wū zhái
一年月日三项贵气，三元福禄神引入，何者重，何者轻，分详端确，何者来得安稳，何者不得停住，更自家还载得起否，或如船车，又如屋宅。
yòu yún shí zhī yǒu jiā què yú nián yuè rì shàng zhī chù yòu kàn yǒu xiāng yī yǐ hū yìng fǒu
又云时之有家，却于年月日上之处，又看有相依倚呼应否。
yòu yún shí zuò yī wèi jìng zuò zhǔ tǐ zhī duān
又云时座一位，竟作主体之端。
yú jiàn wèi gǎn rú cǐ yì xì biàn míng jí xiōng miào lǐ yī zhì tǐ de zào huà jīng qiè yě
余见未敢如此，亦系辨明吉凶，妙理一致，体得造化精切也。
nián yuè rì nèi yǒu yī wèi yǔ shí hé zhě píng èr wèi yǔ shí hé zhě xiǎo xiǎng fù guì sān wèi gòng yǔ shí hé zhě
年月日内，有一位与时和者平，二位与时和者，小享富贵，三位共与时和者，
dà fā jiàn chéng fù guì dàn rì jǐn nián qiǎn yuè huǎn
大发见成富贵，但日紧年浅月缓。
yī shí yǒu kè pò chōng hài hé zhù gōu yǐn kōng wáng sǐ bài děng jiàn zuì wéi cuō yào shì tǐ rú gēng yín shí qǔ yǐ hài wèi yòng wàng xiāng shēng fú de qì de dì kě fǒu yǐ píng jiè cān kǎo suì yùn jiào qí jí xiōng fā fèi zhī yóu
一时有克破冲害和助勾引空亡死败等件，最为撮要事体，如庚寅时，取乙亥为用，旺相生扶，得气得地，可否以凭借，参考岁运，较其吉凶发废之由。
yī shí yù wàng xiāng yǒu qì wù shǐ xiū qiú wú qíng chā èr bǎi chū zhōng mò sān cì zhī qíng yì rú yín shí chū shǔ tǔ zhōng shǔ huǒ mò shǔ mù
一时欲旺相有气，勿使休囚无情，叉二百初中末三次之情义，如寅时初属土，中属火末属木。
yī shí xiāng chōng xíng shì qiē jǐn shì yě zài wù bù láo shí zuò wǔ jǐn zhī xù wèi zhì qiē zhì yào zhī dào gài cǐ rì shēng chén pǔ biàn tiān xià zhòng rén suǒ gòng dà gāng zào huà yě
一时相冲刑，是切紧事也，载物不牢，时座五紧之序，为至切至要之道，盖此日生辰，普遍天下，众人所共大纲造化也。
wéi shí zhī liè fēn háo bù kě chà tè yǒu huò gù wéi zhǔn zé píng jù kuàng jiāo huàn zhī jiān kè cì rì guǐ běn shì wèi shí yī kè zhī cì qí tóng hú lòu jiàn què kè wǔ shí zhī qī kè bā kè kuàng yǒu shān pì cūn luò yè dàn zhě hu
唯时之列，分毫不可差忒有惑，故为准则凭据，况交换之间，刻次日轨，本是未时一刻之次，其铜壶漏箭，却刻午时之七刻八刻，况有山僻村落夜诞者乎。