fu gàn yóu mù zhī gàn qiáng ér wèi yáng
夫干犹木之干，强而为阳；
夫干犹木之干，强而为阳；
zhī yóu mù zhī zhī ruò ér wèi yīn
支犹木之枝，弱而为阴。
支犹木之枝，弱而为阴。
xī pán gǔ shì míng tiān de zhī dào dá yīn yáng zhī biàn wèi sān cái
昔盘古氏明天地之道，达阴阳之变为三才。
昔盘古氏明天地之道，达阴阳之变为三才。
shǒu jūn yǐ tiān dì jì fēn zhī hòu xiān yǒu tiān ér hòu yǒu de yóu shì qì huà ér rén shēng yān gù tiān huáng shì yī xìng shí sān rén jì pán gǔ shì yǐ zhì shì yuē tiān líng dàn bó wú wéi ér sú zì huà shǐ zhì gān zhī zhī míng yǐ dìng suì zhī suǒ zài
首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是气化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。
首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是气化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。
qí shí gàn yuē yú féng zhān méng róu zhào jiāng yǔ zhe yōng tú wéi shàng zhāng chóng guāng xuán zhāo yáng
其十干曰：于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄、昭阳；
其十干曰：于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄、昭阳；
shí èr zhī yuē kùn dūn chì fèn ruò shè tí gé chán yú zhí xú dà huāng luò dūn yáng xié qià tān zuò è yān mào dà yuān xiàn
十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、滩、作噩、阉茂、大渊献。
十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、滩、作噩、阉茂、大渊献。
cài yōng dú duàn yuē gàn gàn yě
蔡邕独断曰：“干，干也。
蔡邕独断曰：“干，干也。
qí míng yǒu shí yì yuē shí mǔ jí jīn jiǎ yǐ bǐng dīng wù jǐ gēng xīn rén guǐ shì yě
其名有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；
其名有十，亦曰十母，即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也；
zhī zhī yě
支，枝也。
支，枝也。
qí míng shí yǒu èr yì yuē shí èr zǐ jí jīn zǐ chǒu yín mǎo chén sì wǔ wèi shēn yǒu xū hài shì yě
其名十有二，亦曰十二子，即今子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是也。
其名十有二，亦曰十二子，即今子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是也。
wèi zhī tiān huáng shì zhě qǔ qí tiān kāi yú zi zhī yì yě
”谓之天皇氏者，取其天开于子之义也；
”谓之天皇氏者，取其天开于子之义也；
wèi zhī dì huáng shì zhě qǔ qí de pì yú chǒu zhī yì yě
谓之地皇氏者，取其地辟于丑之义也；
谓之地皇氏者，取其地辟于丑之义也；
wèi zhī rén huáng shì zhě qǔ qí rén shēng yú yín zhī yì yě
谓之人皇氏者，取其人生于寅之义也。
谓之人皇氏者，取其人生于寅之义也。
gù gān zhī zhī míng zài tiān huáng shí shǐ zhì ér dì huáng shì zé dìng sān chén dào fēn zhòu yè yǐ sān shí rì wèi yī yuè ér gān zhī shǐ gè yǒu suǒ pèi
故干支之名在天皇时始制，而地皇氏则定三辰，道分昼夜，以三十日为一月，而干支始各有所配。
故干支之名在天皇时始制，而地皇氏则定三辰，道分昼夜，以三十日为一月，而干支始各有所配。
rén huáng shì zhě zhǔ bù xū wáng chén bù xū guì zhèng jiào jūn chén suǒ zì qǐ yǐn shí nán nǚ suǒ zì shǐ shǐ dé tiān de zhī qì ér yǒu zǐ mǔ zhī fēn yú shì gān zhī shǐ yǒu suǒ shǔ yān
人皇氏者，主不虚王，臣不虚贵，政教君臣所自起，饮食男女所自始，始得天地之气而有子母之分，于是干支始有所属焉。
人皇氏者，主不虚王，臣不虚贵，政教君臣所自起，饮食男女所自始，始得天地之气而有子母之分，于是干支始有所属焉。
zhì yú fú xī yǎng guān xiàng yú tiān fǔ guān fǎ yú de zhōng guān wàn wù yú rén shǐ huà bā guà yǐ tōng shén míng zhī dé yǐ lèi wàn wù zhī qíng yǐ zuò jiǎ lì ér wén zì shēng yān
至于伏羲仰观象于天，俯观法于地，中观万物与人，始画八卦以通神明之德，以类万物之情，以作甲历而文字生焉。
至于伏羲仰观象于天，俯观法于地，中观万物与人，始画八卦以通神明之德，以类万物之情，以作甲历而文字生焉。
dǎi jí huáng dì shòu hé tú jiàn rì yuè xīng chén zhī xiàng yú shì shǐ yǒu xīng guān zhī shū
逮及黄帝授河图，见日月星辰之象，于是始有星官之书。
逮及黄帝授河图，见日月星辰之象，于是始有星官之书。
mìng dà yáo tàn wǔ xíng zhī qíng zhàn dòu gāng suǒ jiàn yú shì shǐ zuò jiǎ zǐ pèi wǔ xíng nà yīn zhī shǔ
命大尧探五行之情，占斗纲所建，于是始作甲子配五行纳音之属。
命大尧探五行之情，占斗纲所建，于是始作甲子配五行纳音之属。