lǎo jūn tài shàng xū wú zì rán běn qǐ jīng
◎老君太上虚无自然本起经
这句话大意是：◎老君太上虚无自然本起经。
dào zhě wèi tài chū yě
道者，谓太初也。
这句话大意是：道者，谓太初也。
tài chū zhě dào zhī chū yě
太初者，道之初也。
这句话大意是：太初者，道之初也。
chū shí wèi jīng qí qì chì shèng jí wéi guāng míng míng zhī tài yáng yòu yuē yuán yáng zi dān
初时为精，其气赤盛，即为光明，名之太阳，又曰元阳子丹。
这句话大意是：初时为精，其气赤盛，即为光明，名之太阳，又曰元阳子丹。
dān fù biàn huà jí wéi dào jūn gù yuē dào zhī chū cáng zài tài sù zhī zhōng jí wéi yī yě
丹复变化即为道君，故曰道之初藏在太素之中，即为一也。
这句话大意是：丹复变化即为道君，故曰道之初藏在太素之中，即为一也。
tài sù zhě rén zhī sù yě
太素者，人之素也。
这句话大意是：太素者，人之素也。
wèi chì qì chū biàn wéi huáng qì míng yuē zhōng hé zhōng hé biàn wéi lǎo jūn yòu wèi shén jūn gù yuē huáng shén lái rù gǔ ròu xíng zhōng chéng wéi rén yě
谓赤气初变为黄气，名曰中和，中和变为老君，又为神君，故曰黄神来入骨肉形中，成为人也；
这句话大意是：谓赤气初变为黄气，名曰中和，中和变为老君，又为神君，故曰黄神来入骨肉形中，成为人也；。
gù yuē rén zhī sù cáng zài tài shǐ zhī zhōng cǐ jí wéi èr yě
故曰人之素藏在太始之中，此即为二也。
这句话大意是：故曰人之素藏在太始之中，此即为二也。
tài shǐ zhě qì zhī shǐ yě
太始者，气之始也。
这句话大意是：太始者，气之始也。
wèi huáng qì fù biàn wèi bái qì bái qì zhě shuǐ zhī jīng yě
谓黄气复变为白气，白气者，水之精也。
这句话大意是：谓黄气复变为白气，白气者，水之精也。
míng tài yīn biàn wéi tài hé jūn shuǐ chū bái qì gù yuē qì zhī shǐ yě cǐ jí wéi sān qì yě
名太阴，变为太和君，水出白气，故曰气之始也，此即为三气也。
这句话大意是：名太阴，变为太和君，水出白气，故曰气之始也，此即为三气也。
fu sān shǐ zhī xiāng bāo yě qì bāo shén shén bāo jīng gù yuē bái bāo huáng huáng bāo chì chì bāo sān sān bāo yī sān yī hùn hé míng yuē hùn dùn
夫三始之相包也，气包神，神包精，故曰白包黄，黄包赤，赤包三，三包一，三一混合，名曰混沌。
这句话大意是：夫三始之相包也，气包神，神包精，故曰白包黄，黄包赤，赤包三，三包一，三一混合，名曰混沌。
gù lǎo jūn yuē yī shēng èr èr shēng sān sān shēng wàn wù
故老君曰：一生二，二生三，三生万物。
这句话大意是：故老君曰：一生二，二生三，三生万物。
yòu yuē hùn dùn ruò jī zǐ
又曰：混沌若鸡子。
这句话大意是：又曰：混沌若鸡子。
cǐ zhī wèi yě
此之谓也。
这句话大意是：此之谓也。
fū rén xíng zhě zhǔ bāo hán cǐ sān yī gù yuē sān shēng yòu yuē sān jīng yòu yuē sān xíng
夫人形者，主包含此三一，故曰三生，又曰三精，又曰三形。
这句话大意是：夫人形者，主包含此三一，故曰三生，又曰三精，又曰三形。
yuán bāo hán shén shén de qì nǎi shēng néng shǐ qí xíng ān zhǐ qí qì
元包含神，神得气乃生，能使其形安，止其气。
这句话大意是：元包含神，神得气乃生，能使其形安，止其气。
rú cǐ sān shì dāng xiāng shēng chéng
如此三事，当相生成。
这句话大意是：如此三事，当相生成。
fu dào wèi sān yī zhě wèi xū wú kōng
夫道为三一者，谓虚、无、空。
这句话大意是：夫道为三一者，谓虚、无、空。
kōng zhě bái yě bái bāo wú
空者，白也，白包无。
这句话大意是：空者，白也，白包无。
wú zhě huáng yě huáng bāo chì
无者，黄也，黄包赤。
这句话大意是：无者，黄也，黄包赤。
chì wèi xū
赤为虚。
这句话大意是：赤为虚。
hé wéi xū
何为虚？
这句话大意是：何为虚？
xū zhě jīng guāng míng míng ér wú xíng zhì
虚者，精光明，明而无形质。
这句话大意是：虚者，精光明，明而无形质。
pì ruò rì yuè jí huǒ qí jīng míng rán
譬若日、月及火，其精明然。
这句话大意是：譬若日、月及火，其精明然。
ér wú yǒu xíng zhì gù wèi xū
而无有形质，故为虚。
这句话大意是：而无有形质，故为虚。
hé wèi wú
何谓无？
这句话大意是：何谓无？
wú zhě qì yě
无者，气也。
这句话大意是：无者，气也。
qì yǒu xíng kě jiàn wú zhì kě de gù wèi wú
气有形可见，无质可得，故为无。
这句话大意是：气有形可见，无质可得，故为无。
hé wèi kōng
何谓空？
这句话大意是：何谓空？
kōng zhě wèi yǒu tiān dì shān chuān zuǒ gù yòu shì dàng dàng mǎng mǎng wú suǒ zhàng ài wú yǒu biān jì dàn dòng bái wú suǒ jiàn wú yǐ wén dào zì rán cóng qí zhōng shēng
空者，未有天地山川，左顾右视，荡荡漭漭，无所障碍，无有边际，但洞白无所见，无以闻，道自然从其中生。
这句话大意是：空者，未有天地山川，左顾右视，荡荡漭漭，无所障碍，无有边际，但洞白无所见，无以闻，道自然从其中生。
pì ruò qín sè gǔ xiāo zhī shǔ yǐ qí zhōng kōng gù chū shēng yīn
譬若琴瑟鼓箫之属，以其中空，故出声音。
这句话大意是：譬若琴瑟鼓箫之属，以其中空，故出声音。
shì yǐ shèng rén zuò jīng jiè hòu xián zhě yù shǐ shǒu dào kōng xū qí xīn guān bì qí ěr mù bù fù yǒu suǒ niàn
是以圣人作经诫后贤者，欲使守道，空虚其心，关闭其耳目，不复有所念。
这句话大意是：是以圣人作经诫后贤者，欲使守道，空虚其心，关闭其耳目，不复有所念。
ruò yǒu suǒ niàn sī xiǎng zhě bù néng de zì rán zhī dào yě
若有所念思想者，不能得自然之道也。
这句话大意是：若有所念思想者，不能得自然之道也。
suǒ yǐ zhě hé
所以者何？
这句话大意是：所以者何？
dào wèi biàn wéi shén shí wú duān wú xù wú xīn wú yì dōu wú zhū yù dàn bó bù dòng bù yáo
道未变为神时，无端无绪，无心无意，都无诸欲，澹泊不动不摇。
这句话大意是：道未变为神时，无端无绪，无心无意，都无诸欲，澹泊不动不摇。
jí biàn wéi shén míng shén zhě wài qí guāng míng duō suǒ zhào jiàn shǐ yǒu xīn yì zhū yù yīn shēng gèng luàn běn zhēn
及变为神明，神者外其光明，多所照见，使有心意，诸欲因生，更乱本真。
这句话大意是：及变为神明，神者外其光明，多所照见，使有心意，诸欲因生，更乱本真。
huò yuē sī xiǎng bù néng fù huán fǎn yú dào biàn rù wǔ dào wú yǒu xiū xī shí
或曰思想不能复还反于道，便入五道，无有休息时。
这句话大意是：或曰思想不能复还反于道，便入五道，无有休息时。
hé wèi wǔ dào
何谓五道？
这句话大意是：何谓五道？
yī dào zhě shén shàng tiān wèi tiān shén
一道者，神上天为天神；
这句话大意是：一道者，神上天为天神；。
èr dào zhě shén rù gǔ ròu xíng wéi rén shén
二道者，神入骨肉形为人神；
这句话大意是：二道者，神入骨肉形为人神；。
sān dào zhě shén rù qín shòu wèi qín shòu shén
三道者，神入禽兽为禽兽神；
这句话大意是：三道者，神入禽兽为禽兽神；。
sì dào zhě shén rù xuē lì xuē lì zhě è guǐ míng yě
四道者，神入薛荔，薛荔者，饿鬼名也；
这句话大意是：四道者，神入薛荔，薛荔者，饿鬼名也；。
wǔ dào zhě shén rù ní lí ní lí zhě dì yù míng yě
五道者，神入泥黎，泥黎者，地狱名也。
这句话大意是：五道者，神入泥黎，泥黎者，地狱名也。
shén yǒu zuì guò rù ní lí zhōng kǎo
神有罪过，入泥黎中考。
这句话大意是：神有罪过，入泥黎中考。
rú cǐ wǔ dào gè yǒu jié shòu suì yuè shì yǐ xián zhě xué dào dāng xiǎo zhī xū wú zì rán
如此五道，各有劫寿岁月，是以贤者学道，当晓知虚无自然。
这句话大意是：如此五道，各有劫寿岁月，是以贤者学道，当晓知虚无自然。
shǒu xū wú zhě de zì rán zhī dào bù fù shàng tiān yě
守虚无者得自然之道，不复上天也。
这句话大意是：守虚无者得自然之道，不复上天也。
cháng zài shì jiān biàn huà jiàn sǐ shēng wèi shì rén shī
常在世间变化，见死生，为世人师。
这句话大意是：常在世间变化，见死生，为世人师。
shǒu shén zhě néng liàn gǔ ròu xíng wéi zhēn rén shǔ tiān guān dāng fēi shàng tiān
守神者能练骨肉形为真人，属天官，当飞上天。
这句话大意是：守神者能练骨肉形为真人，属天官，当飞上天。
cǐ wèi zhōng zì rán yě
此谓中自然也。
这句话大意是：此谓中自然也。
shǒu qì zhě néng hán yīn yáng zhī qì yǐ shēng máo yǔ de fēi xiān dào míng yuē xiǎo zì rán
守气者能含阴阳之气，以生毛羽，得飞仙道，名曰小自然。
这句话大意是：守气者能含阴阳之气，以生毛羽，得飞仙道，名曰小自然。
gù shén yǒu guǎng xiá zhī yǒu qiǎn shēn míng yǒu dà xiǎo
故神有广狭，知有浅深，明有大小。
这句话大意是：故神有广狭，知有浅深，明有大小。
yóu shì yán zhī xué dào zàn sòng shèng wén xún zhú míng shī kāi jiě yú míng yě
由是言之，学道赞诵圣文，寻逐明师，开解愚冥也。
这句话大意是：由是言之，学道赞诵圣文，寻逐明师，开解愚冥也。
fu shǒu dào zhī fǎ dāng shú dú zhū jīng hái zì sī wéi wǒ shēn
夫守道之法，当熟读诸经，还自思惟我身。
这句话大意是：夫守道之法，当熟读诸经，还自思惟我身。
shén běn cóng dào shēng dào zhě qīng jìng dōu wú suǒ yǒu nǎi biàn wéi shén míng biàn yǒu guāng míng biàn shēng xīn yì chū zhū zhì huì
神本从道生，道者清静，都无所有，乃变为神明，便有光明，便生心意，出诸智慧。
这句话大意是：神本从道生，道者清静，都无所有，乃变为神明，便有光明，便生心意，出诸智慧。
zhì huì zhě wèi wǔ yù liù qíng
智慧者，谓五欲六情。
这句话大意是：智慧者，谓五欲六情。
wǔ yù zhě wèi ěr yù shēng biàn mí sāi bù néng zhǐ
五欲者，谓耳欲声，便迷塞不能止；
这句话大意是：五欲者，谓耳欲声，便迷塞不能止；。
mù yù sè biàn yín luàn fā kuáng
目欲色，便淫乱发狂；
这句话大意是：目欲色，便淫乱发狂；。
bí yù xiāng biàn sàn qí jīng shén
鼻欲香，便散其精神；
这句话大意是：鼻欲香，便散其精神；。
kǒu yù wèi biàn shòu zuì rù wǎng luō
口欲味，便受罪入网罗；
这句话大意是：口欲味，便受罪入网罗；。
xīn yù ài zēng biàn piān yá shī zhèng píng fán cǐ wǔ yù wèi huò luàn fù gài
心欲爱憎，便偏邪失正平，凡此五欲，为惑乱覆盖。
这句话大意是：心欲爱憎，便偏邪失正平，凡此五欲，为惑乱覆盖。
liù qíng zhě wèi xíng shí zhī tòng yǎng yù de xì huá
六情者，谓形识知痛痒，欲得细滑；
这句话大意是：六情者，谓形识知痛痒，欲得细滑；。
ěr wén shēng xīn lè zhī
耳闻声，心乐之；
这句话大意是：耳闻声，心乐之；。
mù jiàn sè xīn yù zhī
目见色，心欲之；
这句话大意是：目见色，心欲之；。
bí wén xiāng xīn zhú chòu
鼻闻香，心逐臭；
这句话大意是：鼻闻香，心逐臭；。
kǒu de wèi xīn biàn xǐ
口得味，心便喜；
这句话大意是：口得味，心便喜；。
shēn de xì huá yì pī xīn biàn lì zhī
身得细滑衣被，心便利之；
这句话大意是：身得细滑衣被，心便利之；。
de suǒ ài xīn biàn yuè zhī
得所爱，心便悦之。
这句话大意是：得所爱，心便悦之。
zuò cǐ liù qíng yǐ sàng gù fù míng liù qíng sàng rén
坐此六情以丧，故复名六情丧人。
这句话大意是：坐此六情以丧，故复名六情丧人。
shén dàn zuò cǐ liù qíng suǒ qiān yǐn mí luàn yín xié gòu zhuó àn bì shǐ shén míng bù chàng dá
神但坐此六情所牵引，迷乱淫邪，垢浊暗蔽，使神明不暢达。
这句话大意是：神但坐此六情所牵引，迷乱淫邪，垢浊暗蔽，使神明不畅达。
biàn yǒu ròu rén bù néng shí bié tīng shì bù cōng míng qíng zhì bì sè jiē zuò cǐ wǔ yù liù qíng zhī suǒ huò luàn shòu zuì zhǎn zhuǎn rù wǔ dào sǐ shēng wú yǒu xiū xī shí
便有肉人不能识别，听视不聪明，情志闭塞，皆坐此五欲六情之所惑乱受罪，展转入五道死生，无有休息时。
这句话大意是：便有肉人不能识别，听视不聪明，情志闭塞，皆坐此五欲六情之所惑乱受罪，展转入五道死生，无有休息时。
yǐ shì gù dāng shú zì sī cǐ yì qí shén běn zì qīng jìng wú cǐ qíng yù
以是故当熟自思此意，其神本自清净，无此情欲；
这句话大意是：以是故当熟自思此意，其神本自清净，无此情欲；。
dàn sī niàn cǐ yì zhū yù biàn zì rán duàn zhǐ duàn zhǐ biàn de gòu zhuó jǐn suǒ gòu zhuó jǐn suǒ biàn wèi qīng jìng biàn míng jiàn dào yǔ dào hé biàn néng tīng shì wú fāng biàn huà wú cháng
但思念此意，诸欲便自然断止，断止便得垢浊尽索，垢浊尽索便为清净，便明见道，与道合，便能听视无方，变化无常。
这句话大意是：但思念此意，诸欲便自然断止，断止便得垢浊尽索，垢浊尽索便为清净，便明见道，与道合，便能听视无方，变化无常。
rén ruò fù bù jiě cǐ yì qiě tīng wú shuō
人若复不解此意，且听吾说。
现代白话：人若复不解此意，且听我说。
pì rú cǐ lèi ruò jìng
譬如此类若镜。
这句话大意是：譬如此类若镜。
qí shī běn zuò jìng shí jí lìng qīng míng
其师本作镜时，极令清明。
这句话大意是：其师本作镜时，极令清明。
zhì yú rén mǎi jìng chí guī bù kěn hù zhī zhì shǐ lìng míng wú suǒ guāng zhào nǎi fù lìng mó jìng shī yǐ yào mó zhī nǎi fù zhèng míng yǐ míng néng jiàn rén xíng yǐng
至于人买镜持归，不肯护之，至使令冥无所光照，乃复令摩镜，师以药摩之，乃复正明，以明能见人形影。
这句话大意是：至于人买镜持归，不肯护之，至使令冥无所光照，乃复令摩镜，师以药摩之，乃复正明，以明能见人形影。
rén shén yì rú cǐ
人神亦如此。
这句话大意是：人神亦如此。
shén běn cóng dào shēng dào zhě qīng jìng gù shén běn zì qīng jìng
神本从道生，道者清净，故神本自清净。
这句话大意是：神本从道生，道者清净，故神本自清净。
ér shǐ yǐ qíng yù mí huò xiàn yú àn míng
而使以情欲迷惑，陷于暗冥。
这句话大意是：而使以情欲迷惑，陷于暗冥。
qí jìng míng zhě yào mó zhī biàn míng
其镜冥者，药摩之便明。
这句话大意是：其镜冥者，药摩之便明。
rén shén yǐ yù zì bì míng zhě yì dāng yǐ jīng fǎ zì mó zhū yù nǎi de zì rán duàn zhǐ ér fù qīng jìng nǎi yǒu suǒ jiàn
人神以欲自蔽冥者，亦当以经法自摩，诸欲乃得自然断止而复清净，乃有所见。
这句话大意是：人神以欲自蔽冥者，亦当以经法自摩，诸欲乃得自然断止而复清净，乃有所见。
yòu ruò tiān xīn yǔ zhī shuǐ jiē rǎo zhuó
又若天新雨之水，皆扰浊。
这句话大意是：又若天新雨之水，皆扰浊。
ruò shōu cǐ shuǐ zhì yī qì zhōng chū shí shuǐ shàng hún zhuó wú suǒ zhào jiàn
若收此水置一器中，初时水尚浑浊，无所照见；
这句话大意是：若收此水置一器中，初时水尚浑浊，无所照见；。
jiǔ jiǔ shāo zì chéng qīng biàn míng míng biàn kě yú qí zhōng zhào jiàn xíng yǐng
久久稍自澄清便明，明便可于其中照见形影。
这句话大意是：久久稍自澄清便明，明便可于其中照见形影。
rén shén yǐ zhū yù luàn shí rú cǐ zhuó shuǐ
人神以诸欲乱时如此浊水。
这句话大意是：人神以诸欲乱时如此浊水。
rén néng duàn cǐ qíng yù zhě rú chéng qīng shuǐ
人能断此情欲者，如澄清水。
这句话大意是：人能断此情欲者，如澄清水。
zhū yù duàn biàn zì rán qīng jìng chéng míng míng biàn wèi dé dào
诸欲断，便自然清净澄明，明便为得道。
这句话大意是：诸欲断，便自然清净澄明，明便为得道。
dāng xiǎo zhī qí běn zhě zhū yù biàn zì rán duàn
当晓知其本者，诸欲便自然断。
这句话大意是：当晓知其本者，诸欲便自然断。
qí yú wài dào bù xiǎo zhī qí běn qīng jìng ér fǎn cháng xiāng jiào duàn qíng yù
其余外道，不晓知其本清净，而反常相教断情欲。
这句话大意是：其余外道，不晓知其本清净，而反常相教断情欲。
fu qíng yù fēi yǒu xíng zhì yě lái huà wú shí bù xiào yǒu xíng zhī wù kě de duàn jié shǐ bù fù shēng
夫情欲，非有形质也，来化无时，不效有形之物，可得断截，使不复生。
这句话大意是：夫情欲，非有形质也，来化无时，不效有形之物，可得断截，使不复生。
cǐ shén qíng yù sī xiǎng chū shēng wú shí bù kě jiàn zhī bù kě yù fáng è bù dé duàn jié
此神情欲思想，出生无时，不可见知，不可预防遏，不得断截。
这句话大意是：此神情欲思想，出生无时，不可见知，不可预防遏，不得断截。
bù xiào xuán xuán zhī xù kě de jì jué
不效悬悬之绪可得寄绝；
这句话大意是：不效悬悬之绪可得寄绝；。
bù xiào cǎo mù kě de pò suì
不效草木可得破碎；
这句话大意是：不效草木可得破碎；。
bù xiào guāng míng kě de zhàng bì
不效光明可得障蔽；
这句话大意是：不效光明可得障蔽；。
bù xiào shuǐ quán kě de yōng è
不效水泉可得壅遏。
这句话大意是：不效水泉可得壅遏。
gù shén wú xíng hū xī zhī jiān dān wàn fēng yǐ shì gù bù kě de duàn jué
故神无形，呼吸之间，丹?万封，以是故不可得断绝。
这句话大意是：故神无形，呼吸之间，丹?万封，以是故不可得断绝。
dàn xiǎo zhī qí běn qīng jìng wú yù zì rán duàn zhǐ
但晓知其本，清净无欲，自然断止。
这句话大意是：但晓知其本，清净无欲，自然断止。
ér bù xiǎo zhī qí běn qiáng yù zì duàn qíng yù zhōng bù néng duàn jué zhī
而不晓知其本强欲自断情欲，终不能断绝之。
这句话大意是：而不晓知其本强欲自断情欲，终不能断绝之。
pì rú duàn shù mù shǐ bù shēng dāng jué chū qí gēn běn gēn běn yǐ chū biàn bù fù shēng chī rén bù xiǎo zhī ér dàn qí de zhuó zhī qí gēn xù shēng rú gù
譬如断树木使不生，当掘出其根本，根本已出，便不复生，痴人不晓之，而但齐地斫之，其根续生如故。
这句话大意是：譬如断树木使不生，当掘出其根本，根本已出，便不复生，痴人不晓之，而但齐地斫之，其根续生如故。
rén bù xiǎo qíng yù zhī běn ér qiáng duàn jué qí mò rú cǐ qíng yù jué bù duàn yě huì fù shēng rú gù
人不晓情欲之本，而强断绝其末，如此情欲绝不断也，会复生如故。
这句话大意是：人不晓情欲之本，而强断绝其末，如此情欲绝不断也，会复生如故。
wài dào jiā bù xiǎo rén shén běn qīng jìng ér fǎn rù shì qiáng sāi ěr mù duàn qíng yù bù zhī qíng yù běn zài yú xīn yì
外道家不晓，人神本清净，而反入室强塞耳目断情欲，不知情欲本在于心意。
这句话大意是：外道家不晓，人神本清净，而反入室强塞耳目断情欲，不知情欲本在于心意。
xīn yì zhě shén yě
心意者，神也。
这句话大意是：心意者，神也。
shén wú xíng wǎng lái wú shí
神无形，往来无时；
这句话大意是：神无形，往来无时；。
qíng yù cóng niàn zhōng shēng chū shēng chū wú shí
情欲从念中生出，生出无时。
这句话大意是：情欲从念中生出，生出无时。
yǐ wú xíng gù bù dé duàn jué
以无形故不得断绝。
这句话大意是：以无形故不得断绝。
dàn dāng xiǎo zhī qí běn zì dāng duàn zhǐ qí yì bù fù shēng
但当晓知其本，自当断止其意，不复生。
这句话大意是：但当晓知其本，自当断止其意，不复生。
wéi dào dāng shú míng cǐ yì
为道当熟明此意。
这句话大意是：为道当熟明此意。
ruò bù míng zhī cǐ dàn zì láo shāng qí jīng shén ěr
若不明知此，但自劳伤其精神耳。
这句话大意是：若不明知此，但自劳伤其精神耳。
fu wéi dào jì zhī cǐ qíng yù dāng fù jiě zhī dào dé jīng xíng zhī fǎ
夫为道既知此情欲，当复解知道德经行之法。
这句话大意是：夫为道既知此情欲，当复解知道德经行之法。
fu dào zhě wèi dào lù yě
夫道者，谓道路也。
这句话大意是：夫道者，谓道路也。
jīng zhě wèi jìng lù yě
经者，谓径路也。
这句话大意是：经者，谓径路也。
xíng zhě wèi xíng bù yě
行者，谓行步也。
这句话大意是：行者，谓行步也。
dé zhě wèi wéi shàn zhī gōng dé yě
德者，谓为善之功德也。
这句话大意是：德者，谓为善之功德也。
fǎ zhě wèi yǒu chéng dào jīng kě xiū dú ér dé dào yě
法者，谓有成道经，可修读而得道也。
这句话大意是：法者，谓有成道经，可修读而得道也。
wèi yǒu chéng dào lù zhī jìng kě suí ér xíng zhī
谓有成道路之径可随而行之。
这句话大意是：谓有成道路之径可随而行之。
fu yǒu dé zhī rén niàn shī xíng zhū shàn
夫有德之人，念施行诸善。
这句话大意是：夫有德之人，念施行诸善。
xíng zhě wèi jǔ zú cóng jìng xíng nǎi de dà dào
行者谓举足从径行，乃得大道。
这句话大意是：行者谓举足从径行，乃得大道。
cǐ yù xián zhě yīn jīng fǎ sī niàn shí shàn shī xíng gōng dé gōng dé yǐ xíng wéi dé dào
此欲贤者因经法思念十善，施行功德，功德已行为得道。
这句话大意是：此欲贤者因经法思念十善，施行功德，功德已行为得道。
pì rú jǔ zú yīn chéng zhī jìng xíng bù yǐ qián dāng de dà dào
譬如举足，因成之径，行步以前，当得大道。
这句话大意是：譬如举足，因成之径，行步以前，当得大道。
jiǎ lìng rén jiān zuò zài jiā shū bù xíng bù hé shí dé dào
假令人坚坐在家，殊不行步，何时得道？
这句话大意是：假令人坚坐在家，殊不行步，何时得道？
xián zhě ruò bù sī jīng fǎ shī xíng gōng dé hé néng dé dào hu
贤者若不思经法，施行功德，何能得道乎？
这句话大意是：贤者若不思经法，施行功德，何能得道吗？
rén wéi dào dàn shǒu yī bù yí ér bù zuò gōng dé pì ruò rén shēng zài jiā wèi cháng chū rù bù néng jiàn dào lù yě
人为道，但守一不移，而不作功德，譬若人生在家，未尝出入，不能见道路也。
这句话大意是：人为道，但守一不移，而不作功德，譬若人生在家，未尝出入，不能见道路也。
yú zhě suī shǒu dào bù zuò gōng dé yì bù néng dé dào yě
愚者虽守道，不作功德，亦不能得道也。
这句话大意是：愚者虽守道，不作功德，亦不能得道也。
gù lǎo jūn zuò dào jīng fù zuò dé jīng shǐ zhōng xìn zhě fèng xíng zhī
故老君作《道经》，复作《德经》，使忠信者奉行之。
这句话大意是：故老君作《道经》，复作《德经》，使忠信者奉行之。
jiǎ lìng dàn shǒu dào biàn kě de suì shèng rén dàn zuò yī yán zhī jué hé xū bìng zuò zhū jīng yún yé
假令但守道便可得遂，圣人但作一言之诀，何须并作诸经云耶？
这句话大意是：假令但守道便可得遂，圣人但作一言之诀，何须并作诸经云耶？
fu dào de sān nǎi chéng gù yán sān hé chéng dé
夫道，得三乃成，故言三合成德。
这句话大意是：夫道，得三乃成，故言三合成德。
zì bù mǎn sān zhū shì bù chéng
自不满三，诸事不成。
这句话大意是：自不满三，诸事不成。
fu sān zhě wèi dào dé rén yě
夫三者，谓道、德、人也。
这句话大意是：夫三者，谓道、德、人也。
rén wéi yī dāng háng gōng dé
人为一，当行功德；
这句话大意是：人为一，当行功德；。
gōng dé wèi èr gōng dé xíng nǎi wéi dào
功德为二，功德行乃为道；
这句话大意是：功德为二，功德行乃为道；。
dào wèi sān
道为三。
这句话大意是：道为三。
rú cǐ rén rù dào dé sān shì hé nǎi kě de
如此人入道德，三事合乃可得。
这句话大意是：如此人入道德，三事合乃可得。
ruò yǒu rén dàn zuò gōng dé bù xiǎo dào ér wú gōng dé yì bù dé dào yě
若有人但作功德，不晓道，而无功德亦不得道也。
这句话大意是：若有人但作功德，不晓道，而无功德亦不得道也。
ruò dàn yǒu dào dé ér wú rén rén yì bù dé dào yě
若但有道德而无人，人亦不得道也。
这句话大意是：若但有道德而无人，人亦不得道也。
pì ruò zhǒng gǔ tóu zhǒng tǔ zhōng bù dé shuǐ rùn hé néng shēng hu
譬若种谷，投种土中，不得水润，何能生乎？
这句话大意是：譬若种谷，投种土中，不得水润，何能生吗？
pì ruò niàng jiǔ yǒu qū yǒu mǐ ér wú shuǐ hé yóu chéng jiǔ hu
譬若酿酒，有曲有米而无水，何犹成酒乎？
这句话大意是：譬若酿酒，有曲有米而无水，何犹成酒吗？
pì ruò yǒu jūn chén ér wú mín dāng hé zǎi mù hu
譬若有君臣而无民，当何宰牧乎？
这句话大意是：譬若有君臣而无民，当何宰牧吗？
pì ruò yǒu huǒ yǒu shuǐ ér wú gǔ shí rén dāng hé yǐ zì huó hu
譬若有火有水而无谷食，人当何以自活乎？
现代白话：譬若有火有水而无谷食，人当凭什么自活吗？
pì ruò yǒu chē yǒu mǎ ér wú rén yù zhī hé néng zì suí xíng hu
譬若有车有马而无人御之，何能自随行乎？
这句话大意是：譬若有车有马而无人御之，何能自随行吗？
rú cǐ pì yù jiē de sān nǎi néng chéng dào
如此譬喻，皆得三乃能成道。
这句话大意是：如此譬喻，皆得三乃能成道。
fu dào zhě yǒu sān sān yī
夫道者有三三一。
这句话大意是：夫道者有三三一。
wèi sān yī wèi sān huáng wèi sān shén wèi sān tài yī
为三一：为三皇，为三神，为三太一。
这句话大意是：为三一：为三皇，为三神，为三太一。
sān tài yī wèi shàng tài yī zhōng tài yī
三太一：谓上太一，中太一。
这句话大意是：三太一：谓上太一，中太一。
xià tài yī
下太一。
这句话大意是：下太一。
wèi sān yuán qí sān yuán gè zì yǒu sān sān yī
为三元，其三元各自有三三一。
这句话大意是：为三元，其三元各自有三三一。
rú cǐ sān sān zhī yī wèi jiǔ yī gù yǒu jiǔ gōng
如此三三之一为九一，故有九宫。
这句话大意是：如此三三之一为九一，故有九宫。
cóng yī shǐ dào jiǔ zhōng jiǔ yáng qì cóng shí yuè dōng zhì shǐ shēng huáng quán zhī xià dào xīn nián liù yuè gèng zhōng
从一始到九终，九阳气从十月冬至始生黄泉之下，到新年六月更终。
这句话大意是：从一始到九终，九阳气从十月冬至始生黄泉之下，到新年六月更终。
cóng shí yuè dào liù yuè hé wéi jiǔ yuè yáng qì biàn zhōng gù yáng shù jiǔ gù yán jiǔ tiān zǐ wǔ yì shù
从十月到六月合为九月，阳气便终，故阳数九，故言九天，子午亦数。
这句话大意是：从十月到六月合为九月，阳气便终，故阳数九，故言九天，子午亦数。
wéi dào dāng zhī cǐ jiǔ yī zhī biàn huà shǐ zhōng zhī shàng xià
为道当知此九一之变化，始终之上下。
这句话大意是：为道当知此九一之变化，始终之上下。
fū rén xíng tǐ wèi yī shén wèi èr qì wèi sān
夫人形体为一，神为二，气为三；
这句话大意是：夫人形体为一，神为二，气为三；。
cǐ sān sān yī nǎi chéng rén
此三三一乃成人。
这句话大意是：此三三一乃成人。
yòu shén wèi yī qì wèi èr jīng wèi sān
又神为一，气为二，精为三；
这句话大意是：又神为一，气为二，精为三；。
cǐ sān sān yī nǎi fù chéng shén
此三三一乃复成神。
这句话大意是：此三三一乃复成神。
yòu tiān wèi yī de wèi èr rén wéi sān
又天为一，地为二，人为三；
这句话大意是：又天为一，地为二，人为三；。
cǐ sān sān yī nǎi fù chéng dào dé
此三三一乃复成道德。
这句话大意是：此三三一乃复成道德。
tiān dì zhī běn sān yī zhě wèi xū wèi yī xū zhōng yǒu zì rán yǐ lì shēn yě yì dào jūn yì yuán yáng zi dān yě yì guì rén yě yì shén rén yě
天地之本三一者，谓虚为一，虚中有自然，已立身也，亦道君、亦元阳子丹也、亦贵人也、亦神人也；
这句话大意是：天地之本三一者，谓虚为一，虚中有自然，已立身也，亦道君、亦元阳子丹也、亦贵人也、亦神人也；。
qí zuǒ fāng zhī yī zhě yì tiān yě yì rì yě yì fù yě yì yáng yě yì de yě yì shī yě yì hún yě wéi rén zhǔ zuò zhèng yě
其左方之一者，亦天也、亦日也、亦父也、亦阳也、亦得也、亦师也、亦魂也，为人主作政也；
这句话大意是：其左方之一者，亦天也、亦日也、亦父也、亦阳也、亦得也、亦师也、亦魂也，为人主作政也；。
qí yòu fāng zhī yī zhě yì de yě yì yuè yě yì mǔ yě yì yīn yě yì xíng yě yì sī mìng guǐ wèi yá wèi mó zhǔ wéi rén zuò xié è
其右方之一者，亦地也、亦月也、亦母也、亦阴也、亦形也、亦司命鬼，为邪为魔，主为人作邪恶。
这句话大意是：其右方之一者，亦地也、亦月也、亦母也、亦阴也、亦形也、亦司命鬼，为邪为魔，主为人作邪恶。
xián zhě dāng xiǎo le cǐ sān sān yī fēn bié shàn è xié zhèng
贤者当晓了此三三一，分别善恶邪正。
这句话大意是：贤者当晓了此三三一，分别善恶邪正。
jué zhī cǐ zhě biàn néng dé dào
觉知此者，便能得道。
这句话大意是：觉知此者，便能得道。
fu dào dāng xiǎo zhī cǐ zuǒ yòu zhī yī shàn è zhī jiào
夫道当晓知此左右之一，善恶之教。
这句话大意是：夫道当晓知此左右之一，善恶之教。
zhōng yāng zhī yī zhèng zì wǒ shēn
中央之一正自我身。
这句话大意是：中央之一正自我身。
shén zhě jí dào zǐ yě
神者，即道子也。
这句话大意是：神者，即道子也。
zuǒ yòu zhī yī fǔ xiāng wǒ wéi shàn è
左右之一辅相我为善恶。
这句话大意是：左右之一辅相我为善恶。
zuǒ fāng zhī yī rì yuè guān gào wǒ wéi shàn qí gōng dé rì rì shèng qiáng wǒ biàn wèi zhèng dào yòu fāng zhī yī bù néng fù chí yá shì fǎn lì wǒ yě bù néng shǐ wǒ wèi è yě
左方之一，日月关告我为善，其功德日日盛强，我便为正道，右方之一不能复持邪事反戾我也，不能使我为恶也。
这句话大意是：左方之一，日月关告我为善，其功德日日盛强，我便为正道，右方之一不能复持邪事反戾我也，不能使我为恶也。
yòu fāng zhī yī rì rì jiào gào wǒ wèi è shì qiān yǐn wǒ è rì rì shēn dà biàn xì shǔ yá
右方之一，日日教告我为恶事，牵引我恶日日深大，便系属邪。
这句话大意是：右方之一，日日教告我为恶事，牵引我恶日日深大，便系属邪。
yòu fāng zhī yī cǐ wèi shǔ yá rì yǔ è tōng
右方之一此为属邪，日与恶通。
这句话大意是：右方之一此为属邪，日与恶通。
xián zhě wéi dào dàn xiǎo zhī qí dào ér bù zuò gōng dé biàn dāng shǔ yá bù néng zì chū yú yá bù jiè yá zé rì rì mí luàn rù biàn àn míng nù zuò wàng yǔ yá jīng xié guǐ shén rì lái fù jìn rén
贤者为道，但晓知其道而不作功德，便当属邪，不能自出于邪部界，邪则日日迷乱，入便暗冥，怒作妄语，邪精、邪鬼神日来附近人。
这句话大意是：贤者为道，但晓知其道而不作功德，便当属邪，不能自出于邪部界，邪则日日迷乱，入便暗冥，怒作妄语，邪精、邪鬼神日来附近人。
xián zhě bù xiǎo cǐ yá ér qiáng wèi jìng bì sè ěr mù yù duàn qíng yù cǐ zhū xié guǐ biàn jiān luàn rén
贤者不晓此邪而强为静，闭塞耳目欲断情欲，此诸邪鬼便奸乱人。
这句话大意是：贤者不晓此邪而强为静，闭塞耳目欲断情欲，此诸邪鬼便奸乱人。
yòu wéi rén zào zuò xié niàn qián niàn shì miè hòu niàn fù qǐ rú cǐ zhī jiān wú yǒu jiě jǐ
又为人造作邪念，前念适灭，后念复起，如此之间，无有解己。
这句话大意是：又为人造作邪念，前念适灭，后念复起，如此之间，无有解己。
ruò yǒu gōng dé zhī rén zhì yú jìng shí biàn wèi zuǒ fāng zhī yī bù néng chí yá shì lái gān luàn rén yě
若有功德之人，至于静时便为左方之一，不能持邪事来干乱人也。
这句话大意是：若有功德之人，至于静时便为左方之一，不能持邪事来干乱人也。
yǐ shì yán zhī wú gōng dé zhī rén ér qiáng wèi jìng yù duàn qíng yù zé zhōng wèi yá suǒ luàn qíng yù bù dé dìng yě
以是言之，无功德之人而强为静，欲断情欲，则终为邪所乱，情欲不得定也。
这句话大意是：以是言之，无功德之人而强为静，欲断情欲，则终为邪所乱，情欲不得定也。
fu zì rán yǒu sān fǎ
夫自然有三法。
这句话大意是：夫自然有三法。
shǒu tài xū wú wèi gāo xué gōng dé zhī rén jiě dào gēn yuán shēn dòng wēi miào
守太虚无，谓高学功德之人，解道根元，深洞微妙。
这句话大意是：守太虚无，谓高学功德之人，解道根元，深洞微妙。
xiǎo zhī sān yuán jiǔ yī zhī biàn huà xuán zhōng zhī xuán shǐ zǔ wú zhōng zhī wú jí dào zhī qí suǒ shǐ jiàn qí suǒ zhōng
晓知三元九一之变化、玄中之玄始祖、无中之无极道，知其所始，见其所终。
这句话大意是：晓知三元九一之变化、玄中之玄始祖、无中之无极道，知其所始，见其所终。
tiān dì rén wù jiē gè yǒu xíng
天地人物，皆各有形。
这句话大意是：天地人物，皆各有形。
wù jì yǒu xíng gù yǒu chéng bài sǐ shēng
物既有形，故有成败死生。
这句话大意是：物既有形，故有成败死生。
jīng shén wú xíng zhǎn zhuǎn biàn huà gù wú zhǐ gù yuē cháng zài
精神无形，展转变化，故无止，故曰常在。
这句话大意是：精神无形，展转变化，故无止，故曰常在。
bù huò shì suǒ wén bù mí shì suǒ zhī néng zhī zhī míng lǎn xū wú zhī zì rán gù dàn bó wú yōu xǐ qíng yù bù néng qīng
不惑世所闻，不迷世所知，能知之明，览虚无之自然，故澹泊无忧喜，情欲不能倾。
这句话大意是：不惑世所闻，不迷世所知，能知之明，览虚无之自然，故澹泊无忧喜，情欲不能倾。
suǒ yǐ zhě hé
所以者何？
这句话大意是：所以者何？
cǐ rén dàn xiǎo jiě qí běn gù bù huò qí mò dàn wèi yú rén bìng yǒu nèi xíng ěr zhì huì wú qióng jí cǐ nǎi wèi xū wú yě
此人但晓解其本，故不惑其末，但为与人并有内形耳，智慧无穷极，此乃为虚无也。
这句话大意是：此人但晓解其本，故不惑其末，但为与人并有内形耳，智慧无穷极，此乃为虚无也。
yì cóng xué ér zhī zhī fēi yǒu sù zì rán yě
亦从学而知之，非有素自然也。
现代白话：亦从学习并且知之，非有素自然也。
qí jìng shǒu dào shí dāng shǎo shí zhèng bì ěr mù hái shén guāng míng zhe jiàng gōng jué qù zhū niàn bù dé qiáng yǒu suǒ shì sī xiǎng yě
其静守道时，当少食，正闭耳目，还神光明著绛宫，绝去诸念，不得强有所视思想也。
这句话大意是：其静守道时，当少食，正闭耳目，还神光明著绛宫，绝去诸念，不得强有所视思想也。
jiǔ jiǔ chuǎn xī shāo wēi cóng shì yǐ wǎng bù fù zì jué chuǎn xī bó rán bù zì zhī yǒu shēn wú shēn
久久，喘息稍微，从是以往，不复自觉喘息，泊然不自知有身无身。
这句话大意是：久久，喘息稍微，从是以往，不复自觉喘息，泊然不自知有身无身。
cóng shì yǐ wǎng wèi de dìng dào zhī mén
从是以往，为得定道之门。
这句话大意是：从是以往，为得定道之门。
dào zhě xū yě
道者，虚也。
这句话大意是：道者，虚也。
dāng ěr zhī shí shén zài tiān shàng xū wú zhōng zuǒ gù yòu shì dàn hào rán zhèng bái zhōng wú suǒ jiàn
当尔之时，神在天上虚无中，左顾右视，但皓然正白，中无所见。
现代白话：当你之时，神在天上虚无中，左顾右视，但皓然正白，中无所见。
yǒu zhuàng rú yǔ xuě shí sì xiàng shù yì bái shān yì bái de yì bái yī qiè dōu bái jiē wú suǒ jiàn
有状如雨雪时，四向树亦白、山亦白、地亦白、一切都白，皆无所见。
这句话大意是：有状如雨雪时，四向树亦白、山亦白、地亦白、一切都白，皆无所见。
suǒ yǐ zhě hé
所以者何？
这句话大意是：所以者何？
shén chū tiān shàng qián xiàng shì bù fù jiàn rì yuè xīng xiù shān chuān hé hǎi rú cǐ wéi fù mìng fǎn dào hái rù xū wú yě
神出天上，前向视不复见日月星宿、山川河海，如此为复命返道，还入虚无也。
这句话大意是：神出天上，前向视不复见日月星宿、山川河海，如此为复命返道，还入虚无也。
ruò de shì dāng xià shì nǎi jiàn tiān xià zhū shì biàn dāng huí xīn niàn shī yán wéi dào dāng jì dù tiān xià dàn jiàn shì niàn gù biàn zhǐ qián suǒ jiàn bái gèng míng shén biàn lái huán xíng zhōng
若得是当下视，乃见天下诸事，便当回心念师言，为道当济度天下，但见是念，故便止前所见，白更冥，神便来还形中。
这句话大意是：若得是当下视，乃见天下诸事，便当回心念师言，为道当济度天下，但见是念，故便止前所见，白更冥，神便来还形中。
bù rú cǐ zhě shén biàn rù dào zhōng sàn xíng yǔ dào hé biàn wèi tiān xià gǔ ròu xíng biàn qiāng cù gù lǎo jūn yuē zhī bái shǒu hēi wèi tiān xià shì
不如此者，神便入道中，散形与道合，便为天下骨肉形，便跄猝，故老君曰：知白守黑，为天下式。
这句话大意是：不如此者，神便入道中，散形与道合，便为天下骨肉形，便跄猝，故老君曰：知白守黑，为天下式。
jiàn bái zhě wèi jiàn kōng
见白者为见空。
这句话大意是：见白者为见空。
shǒu hēi zhě fā xīn xià shì niàn tiān xià yǐ yǒu zhī gù biàn míng shì wèi shǒu hēi
守黑者，发心下视，念天下以有之故，便冥，是谓守黑。
这句话大意是：守黑者，发心下视，念天下以有之故，便冥，是谓守黑。
wèi tiān xià shì wèi shén hái xíng zhōng zhǎng zài tiān xià wéi rén dào shī shì wèi dà xū wú zhī zì rán yě
为天下式，谓神还形中，长在天下，为人道师，是谓大虚无之自然也。
这句话大意是：为天下式，谓神还形中，长在天下，为人道师，是谓大虚无之自然也。
fu shǒu zhōng zì rán zhī fǎ bù néng xiǎo zhī tiān dì rén wù suǒ cóng chū bù néng zhī dào zhī gēn yuán biàn huà suǒ yóu yuán bù néng jí bù néng zhī xū kōng zhī shì
夫守中自然之法，不能晓知天地人物所从出，不能知道之根源变化所由，缘不能及，不能知虚空之事。
这句话大意是：夫守中自然之法，不能晓知天地人物所从出，不能知道之根源变化所由，缘不能及，不能知虚空之事。
qí suǒ jiàn wén xīn biàn yí huò guài zhī qiě jiǒng rán bù zhī dào dú zuò wú néng shēng yú zì rán
其所见闻，心便疑惑怪之，且迥然不知道独坐无，能生于自然。
这句话大意是：其所见闻，心便疑惑怪之，且迥然不知道独坐无，能生于自然。
zhí shòu shī yán gào shēn zhōng dào yún yán dāng shǒu shén zhě yì dāng chú qíng yù bì sè ěr mù hái shén jiàng gōng
直受师言，告身中道云，言当守神者，亦当除情欲，闭塞耳目，还神绛宫。
这句话大意是：直受师言，告身中道云，言当守神者，亦当除情欲，闭塞耳目，还神绛宫。
xià shì kūn lún shān huò yǒu jiào lìng jiāng shén shēng kūn lún shān shì qí shàng xiǎng jiàn zhōng huáng dào jūn
下视昆仑山，或有教令，将神升昆仑山，视其上，想见中黄道君。
这句话大意是：下视昆仑山，或有教令，将神升昆仑山，视其上，想见中黄道君。
shǐ shí xiǎng jiàn jiǔ ér jiàn zhī jiǔ jiǔ xī jiàn
始时想见，久而见之，久久悉见。
这句话大意是：始时想见，久而见之，久久悉见。
zhū shén yǔ shén yǔ yán jiǎng shuō tiān shàng shì wú fù yǒu shì sú zhī niàn
诸神与神语言，讲说天上事，无复有世俗之念。
这句话大意是：诸神与神语言，讲说天上事，无复有世俗之念。
shēn zhōng gǔ nǎo xuè rì biàn chéng wàn shén shèng qiáng gòng jǔ shēn ér shàng tiān shòu lù shǔ bù dé xià zài rén jiān
身中骨、脑、血，日变成万神盛强，共举身而上天受箓署，不得下在人间。
这句话大意是：身中骨、脑、血，日变成万神盛强，共举身而上天受箓署，不得下在人间。
cǐ wèi zhēn rén dào yě
此谓真人道也。
这句话大意是：此谓真人道也。
míng yuē zhōng xū wú zhī zì rán yě
名曰中虚无之自然也。
这句话大意是：名曰中虚无之自然也。
fu shǒu xiǎo xū wú zì rán zhī fǎ yì dāng chú qù qíng yù bì sè ěr mù hái shén jiàng gōng xià shì kūn lún shān hé hé tiān dì rì yuè yīn yáng cí xióng hún pò zhī jīng qì yǐ yǎng zhēn rén
夫守小虚无自然之法，亦当除去情欲，闭塞耳目，还神绛宫，下视昆仑山，和合天地、日月、阴阳、雌雄、魂魄之精气，以养真人。
这句话大意是：夫守小虚无自然之法，亦当除去情欲，闭塞耳目，还神绛宫，下视昆仑山，和合天地、日月、阴阳、雌雄、魂魄之精气，以养真人。
yǐ wú shēn yīn yáng qì níng jīng gǔ rùn guāng biàn shēng máo yǔ fēi shàng wǔ shān
以吾身阴阳气凝，精骨润光，便生毛羽，飞上五山。
现代白话：以我身阴阳气凝，精骨润光，便生毛羽，飞上五山。
shí yǒu fèng shǐ àn xíng mín jiān yì bù dé jiǔ zhǐ yě
时有奉使按行民间，亦不得久止也。
这句话大意是：时有奉使按行民间，亦不得久止也。
cǐ wèi xiǎo xū wú zì rán yě
此谓小虚无自然也。
这句话大意是：此谓小虚无自然也。
fu cóng cǐ dà xū wú zhōng xū wú xiǎo xū wú yǐ xià biàn yǒu wéi zhī fǎ bù jí xū wú yě
夫从此大虚无、中虚无、小虚无以下，便有为之法，不及虚无也。
这句话大意是：夫从此大虚无、中虚无、小虚无以下，便有为之法，不及虚无也。
fu yǒu wéi zhě wèi lì cáng dǎo yǐn dòng zuò zhū qì fēi dān hé yào tūn fú guì bài dài yìn jìn jì suí rì shí wáng xiāng jiào jì míng hào jīng líng shǐ rén jiě zhàn hòu cǐ wèi yǒu wéi bù néng zhī dào hé suǒ wèi yě
夫有为者，谓历藏导引，动作诸气，飞丹合药，吞符跪拜，带印禁忌，随日时王相醮祭名号精灵，使人解占候，此谓有为，不能知道何所谓也。
这句话大意是：夫有为者，谓历藏导引，动作诸气，飞丹合药，吞符跪拜，带印禁忌，随日时王相醮祭名号精灵，使人解占候，此谓有为，不能知道何所谓也。
yì yǒu de xian yì yǒu zhù nián yì yǒu de shī jiě cóng cǐ yǐ xià biàn wèi guǐ dào fēi děi cháng shēng yě
亦有得仙，亦有住年，亦有得尸解，从此已下，便为鬼道，非得长生也。
这句话大意是：亦有得仙，亦有住年，亦有得尸解，从此已下，便为鬼道，非得长生也。
fu de dà xū wú zì rán zhī dào zhě bù shǔ tiān dàn shǔ dào jūn ěr
夫得大虚无自然之道者，不属天，但属道君耳。
这句话大意是：夫得大虚无自然之道者，不属天，但属道君耳。
biàn néng sàn xíng yǔ dào hé néng biàn huà tīng shì wú fāng suǒ zài zuò wéi
便能散形与道合，能变化，听视无方，所在作为。
这句话大意是：便能散形与道合，能变化，听视无方，所在作为。
yù de cǐ dào zhě dāng háng dào jiào huà zuò gōng dé fèng xíng jīng jiè píng děng qí xīn wú suǒ tān zhe wú qīn wú shū yī xīn děng zhī rú tiān rú de bù dé shā shēng
欲得此道者，当行道教化，作功德，奉行经诫，平等其心，无所贪著，无亲无疏，一心等之，如天如地，不得杀生。
这句话大意是：欲得此道者，当行道教化，作功德，奉行经诫，平等其心，无所贪著，无亲无疏，一心等之，如天如地，不得杀生。
suǒ yǐ zhě hé
所以者何？
这句话大意是：所以者何？
fu xiāo fēi rú dòng zhī lèi dào jiē xíng zhī dà xū wú xiàng
夫蛸飞蠕动之类，道皆形之大虚无象。
这句话大意是：夫蛸飞蠕动之类，道皆形之大虚无象。
yǒu xiǎo dào ér shā shēng zhě wéi hài dào shì yǐ jìn zhī
有晓道而杀生者为害道，是以禁之。
这句话大意是：有晓道而杀生者为害道，是以禁之。
qí shǒu zhōng zì rán zhě wèi shǒu zhōng shén shàng pō yǒu shā shēng
其守中自然者，为守中神，尚颇有杀生。
这句话大意是：其守中自然者，为守中神，尚颇有杀生。
suǒ yǐ zhě hé
所以者何？
这句话大意是：所以者何？
shén yǒu xū wú suǒ yǐ yǒu xū xíng gù yǒu shí yǒu shā shēng sì jì
神有虚无，所以有虚形，故有食，有杀生祀祭。
这句话大意是：神有虚无，所以有虚形，故有食，有杀生祀祭。
dào wú yǒu gù wú jì sì bù shā shēng
道无有，故无祭祀，不杀生。
这句话大意是：道无有，故无祭祀，不杀生。
fu dé dào zhě dàn néng yǐ de
夫得道者，但能已得。
这句话大意是：夫得道者，但能已得。
fū rén ěr mù tīng yǒu shēng zhī shēng jiàn yǒu xíng zhī xíng bù néng tīng shì wú xíng wú shēng yě
夫人耳目，听有声之声，见有形之形，不能听视无形无声也。
这句话大意是：夫人耳目，听有声之声，见有形之形，不能听视无形无声也。
suǒ yǐ zhě hé
所以者何？
这句话大意是：所以者何？
shén chì
神赤。
这句话大意是：神赤。
chì zhě yáng yáng zhě lí lí wèi rì wèi mù dàn néng jiàn qián bù néng jiàn hòu yì bù néng jiàn tóu shàng
赤者阳，阳者离，离为日，为目，但能见前，不能见后，亦不能见头上。
这句话大意是：赤者阳，阳者离，离为日，为目，但能见前，不能见后，亦不能见头上。
rì zhě tiān mù yě dàn néng zhào tiān nèi bù néng zhào tiān wài yě yì bù néng zhào fù míng zhī zhōng
日者天目也，但能照天内，不能照天外也，亦不能照覆冥之中。
这句话大意是：日者天目也，但能照天内，不能照天外也，亦不能照覆冥之中。
shì yǐ de shén dào shàng tiān zhě dàn néng yǐ tiān ěr
是以得神道上天者，但能以天耳。
这句话大意是：是以得神道上天者，但能以天耳。
fu dào ěr mù suǒ tīng shì wú qián wú hòu wú fù míng wú zhàng bì dòng chè jiàn wú shù tiān xià shì néng tīng wú shēng zhī shēng néng jiàn wú xíng zhī xíng
夫道耳目所听视，无前无后，无覆冥，无障蔽，洞彻见无数天下事，能听无声之声，能见无形之形。
这句话大意是：夫道耳目所听视，无前无后，无覆冥，无障蔽，洞彻见无数天下事，能听无声之声，能见无形之形。
fu zuò xiān dào zhě dāng gù chí tiān ěr mù tīng shì nǎi néng yǒu suǒ jiàn
夫作仙道者，当故持天耳目听视，乃能有所见。
这句话大意是：夫作仙道者，当故持天耳目听视，乃能有所见。
jiǎ lìng bù gù chí tiān ěr mù tīng shì dàn dú jiàn mù qián shì
假令不故持天耳目听视，但独见目前事。
这句话大意是：假令不故持天耳目听视，但独见目前事。
suǒ yǐ zhě hé
所以者何？
这句话大意是：所以者何？
xiān rén chí gǔ ròu qù gù
仙人持骨肉去故。
这句话大意是：仙人持骨肉去故。
fu yù zhī shén hé yǐ yǎng xiàng shén chì dàn yǒu guāng yǐ guāng wèi xū xíng
夫欲知神何以养象，神赤但有光，以光为虚形。
现代白话：夫欲知神凭什么养象，神赤但有光，以光为虚形。
pì ruò jìng zhōng shuǐ zhōng suǒ jiàn jǐng shì wèi wú suǒ yǒu
譬若镜中、水中所见景，是为无所有。
这句话大意是：譬若镜中、水中所见景，是为无所有。
qí suǒ zhì zhǐ cháng zài tiān shàng wéi shēng jūn qí shòu yǒu jié shù zhōng bù dé zài rén jiān yě
其所治止，常在天上，为生君，其寿有劫数，终不得在人间也。
这句话大意是：其所治止，常在天上，为生君，其寿有劫数，终不得在人间也。
qí tiān shàng shòu xù jǐn dāng fù rù wǔ dào gèng xíng shēng sǐ rú gù ěr
其天上寿续尽，当复入五道，更形生死如故耳。
这句话大意是：其天上寿续尽，当复入五道，更形生死如故耳。
huò shí shòu jǐn qǔ dào biàn miè yǐ
或时寿尽，取道便灭矣。
现代白话：或时寿尽，取道便灭了。
fu zhēn rén zhě yǒu xíng jǐng shǔ tiān wèi lì shòu suì yǒu wàn shù
夫真人者，有形景，属天为吏，寿岁有万数。
这句话大意是：夫真人者，有形景，属天为吏，寿岁有万数。
zhì tiān shàng shí shí yǒu fèng shǐ rén jiān
治天上，时时有奉使人间。
这句话大意是：治天上，时时有奉使人间。
tiān shàng shòu jǐn biàn huò shàng bǔ shén rén zé bù rù wǔ dào zhōng shòu xíng shēng sǐ yǐ
天上寿尽，便或上补神人，则不入五道中，受形生死矣。
现代白话：天上寿尽，便或上补神人，则不入五道中，受形生死了。
fu shǒu tài xū wú de zì rán zhī dào zhù shēn tiān shàng jié yǒu qiān shù
夫守太虚无得自然之道，住身天上，劫有千数。
这句话大意是：夫守太虚无得自然之道，住身天上，劫有千数。
shòu jǐn biàn huà miè shén yì jǐn shén xù rù wǔ dào zhōng shòu xíng shēng sǐ
寿尽，变化灭，神亦尽，神续入五道中，受形生死。
这句话大意是：寿尽，变化灭，神亦尽，神续入五道中，受形生死。
rú gù tiān shén dōu wú sǐ shēng yě dàn zhǎn zhuǎn zài wǔ dào ěr
如故天神都无死生也，但展转在五道耳。
这句话大意是：如故天神都无死生也，但展转在五道耳。
wéi yǒu zhèn zhào cháng zhī zhì shén pì rú huǒ miè wú suǒ fù yǒu gù qǔ dào
唯有眹兆常知智神，譬如火灭，无所复有，故取道。
这句话大意是：唯有眹兆常知智神，譬如火灭，无所复有，故取道。
fu wéi dào suǒ yǐ shén yǒu miè jǐn zhě hé
夫为道所已神有灭尽者何？
这句话大意是：夫为道所已神有灭尽者何？
cǐ jiē dào rén wèi bù xiǎo zhī dào běn kōng jìng zhuān xīn shǒu kōng biàn zhe kōng shǐ rén kōng miè jǐn
此皆道人为不晓知道本空静，专心守空便著空，使人空灭尽。
这句话大意是：此皆道人为不晓知道本空静，专心守空便著空，使人空灭尽。
fu shǒu shén zhī rén bù néng zhī xiǎo dào běn kōng jìng dàn zì xìn yǒu bù xìn wú yǐ gù zì shǒu shén wèi shǒu yǒu wèi zhe bù hái dào hé
夫守神之人不能知晓道本空静，但自信有不信无，以故自守神为守有，为著不还道何？
这句话大意是：夫守神之人不能知晓道本空静，但自信有不信无，以故自守神为守有，为著不还道何？
yǐ gù shén zhǎn zhuǎn rù wǔ dào zhōng wú yǒu miè jǐn shí
以故神展转入五道中，无有灭尽时。
这句话大意是：以故神展转入五道中，无有灭尽时。
wéi yǒu shàn pì zuì wéi gōng jué
唯有善譬，最为功觉。
这句话大意是：唯有善譬，最为功觉。
yǒu xiǎo le zhī dào běn kōng jìng yì bù shǒu yǒu yì bù shǒu wú yì bù niàn shí yì bù niàn kōng
有晓了知道本空静，亦不守有，亦不守无，亦不念实，亦不念空。
这句话大意是：有晓了知道本空静，亦不守有，亦不守无，亦不念实，亦不念空。
biàn zài sān jiè zhōng jiān yǒu cí āi zhī xīn yù dù tuō qín kǔ zhě bù kěn rù kōng qǔ dào yīn shì nǎi yǒu gōng dé biàn zì rán zhī dào wú yǒu shòu yě
遍在三界中间，有慈哀之心，欲度脱勤苦者，不肯入空取道，因是乃有功德，便自然之道，无有寿也。
这句话大意是：遍在三界中间，有慈哀之心，欲度脱勤苦者，不肯入空取道，因是乃有功德，便自然之道，无有寿也。
yì bù fù rù wǔ dào shēng sǐ yì bù miè jǐn cháng zài jiǔ hòu gōng mǎn cháng bǔ dào jūn
亦不复入五道生死，亦不灭尽常在，久后功满，常补道君。
这句话大意是：亦不复入五道生死，亦不灭尽常在，久后功满，常补道君。
xián zhě wéi dào dāng shú jiě cǐ yì dāng zhī yōu liè gè yǒu suǒ zhì dào
贤者为道，当熟解此意，当知优劣，各有所致到。
这句话大意是：贤者为道，当熟解此意，当知优劣，各有所致到。
xián zhě xué dào ruò zhī zhī mò zì wèi shēn zú bù kěn fù jiǎng wèn qióng jiū yuān shēn shì bù zhī dào nǎi dú gè zì yòng yǒu suǒ zhì dào shēn qiǎn wēi miào bù qí děng
贤者学道，若知枝末，自谓深足，不肯复讲问穷究渊深，是不知道乃独各自用，有所致到，深浅微妙不齐等。
这句话大意是：贤者学道，若知枝末，自谓深足，不肯复讲问穷究渊深，是不知道乃独各自用，有所致到，深浅微妙不齐等。
wén xian biàn hū dé dào
闻仙便呼得道。
这句话大意是：闻仙便呼得道。
xián zhě xué dào pì ruò shàng shān xià shì
贤者学道，譬若上山下视。
这句话大意是：贤者学道，譬若上山下视。
yán dú shì gāo jìng zhù shàng zhì dǐng nǎi fù qián yǒu gāo chù
言独是高径，住上至顶，乃复前有高处；
这句话大意是：言独是高径，住上至顶，乃复前有高处；。
zhù shàng gāo dǐng zhí fù jiàn qián yǒu gāo gāo chù
住上高顶，直复见前有高高处。
这句话大意是：住上高顶，直复见前有高高处。
xué dào yì rú cǐ cóng xiǎo shī xué dào de zhì zhōng shī jiàn dà shī nǎi zhī dào gēn yuán
学道亦如此，从小师学道，得至中师，见大师乃知道根元。
这句话大意是：学道亦如此，从小师学道，得至中师，见大师乃知道根元。
yǐ shì yán zhī xué bù kě hū wèi zú yě
以是言之，学不可呼为足也。
这句话大意是：以是言之，学不可呼为足也。
dāng nǔ lì qiú míng shī wéi dào qiè ruò yán ěr děng hé bù qǔ dà dào hu
当努力求明师为道切，若言尔等何不取大道乎？
现代白话：当努力求明师为道切，若言你等何不取大道吗？
ér yú xiǎo dào zhǐ shì àn míng qiǎn jìn zāi
而于小道止，是暗冥浅近哉！
现代白话：而于小道止，是暗冥浅近啊！
fu xián zhě xué dào bù guǎng wén shēn jiàn gèng yuè zhòng shī zhě cǐ rén xué bù zú yán yě
夫贤者学道，不广闻深见，更阅众师者，此人学不足言也。
这句话大意是：夫贤者学道，不广闻深见，更阅众师者，此人学不足言也。
fu rì yuè bù gāo suǒ zhào bù yuǎn
夫日月不高，所照不远；
这句话大意是：夫日月不高，所照不远；。
jiāng hǎi bù guǎng bù néng hán nà
江海不广，不能含纳。
这句话大意是：江海不广，不能含纳。
chū míng bǎo xué zhī rén pì ruò bēi zhōng yú yóu dào chí sì sài zhī xià zì wèi qióng jìn tiān xià zhī shuǐ zhōng rì zhōng yè bù néng xué dà shuǐ zhī yú jiāo huì yǔ yán bù zhī wài nǎi yǒu jiāng hú huái jì hé hǎi héng ruò zhī shuǐ yě
出名宝学之人，譬若陂中鱼，游到池四塞之下，自谓穷尽天下之水，终日终夜不能学大水之鱼，交会语言，不知外乃有江、湖、淮、济、河、海、恒、溺之水也。
这句话大意是：出名宝学之人，譬若陂中鱼，游到池四塞之下，自谓穷尽天下之水，终日终夜不能学大水之鱼，交会语言，不知外乃有江、湖、淮、济、河、海、恒、溺之水也。
pì ruò shēn shān zhōng yǒu chī rén cóng shēng zhì lǎo bù xíng chū rù wú suǒ jiàn wén ān zhī wài fāng rén shì zhī xué wèn zūn bēi cī xù chē mǎ yī fú xiān qǐ gān xiāng hu
譬若深山中有痴人，从生至老不行出入，无所见闻，安知外方人士之学问、尊卑差序、车马衣服、鲜绮甘香乎？
这句话大意是：譬若深山中有痴人，从生至老不行出入，无所见闻，安知外方人士之学问、尊卑差序、车马衣服、鲜绮甘香吗？
pì ruò xué jīng shū zhī rén dàn wén tiān xià jiǔ zhōu gòng yì tiān zi yún yán sì biān dàn yǒu yí dí yǐ wèi tiān dì jiè jì jí jìn yú cǐ ān néng zhī qí wài fù hé děng yǒu hu
譬若学经书之人，但闻天下九州共一天子，云言四边但有夷狄，以谓天地界际极尽于此，安能知其外复何等有乎？
这句话大意是：譬若学经书之人，但闻天下九州共一天子，云言四边但有夷狄，以谓天地界际极尽于此，安能知其外复何等有吗？
xué dào yì rú cǐ
学道亦如此。
这句话大意是：学道亦如此。
cóng shī shòu dào yǐ wèi jǐn yú cǐ ān néng rú xué dào xiū xíng shū bù néng jì zǎi yě
从师受道，以谓尽于此，安能如学道修行，书不能记载也？
这句话大意是：从师受道，以谓尽于此，安能如学道修行，书不能记载也？
fu xué xiān dào zì wèi wéi zú dìng de fēi xiān shàng tiān nǎi zì zhī dào bù jí zhēn rén yě
夫学仙道，自谓为足，定得飞仙上天，乃自知道不及真人也。
这句话大意是：夫学仙道，自谓为足，定得飞仙上天，乃自知道不及真人也。
xué zhēn rén dào yì zì wèi wéi zú dìng de zhēn rén nǎi zì zhī dào bù jí shén rén yě
学真人道，亦自谓为足，定得真人，乃自知道不及神人也。
这句话大意是：学真人道，亦自谓为足，定得真人，乃自知道不及神人也。
xué shén rén dào yì zì wèi wéi zú dìng de shén rén nǎi zì zhī bù jí dà dào yě
学神人道，亦自谓为足，定得神人，乃自知不及大道也。
这句话大意是：学神人道，亦自谓为足，定得神人，乃自知不及大道也。
xué jì dé dà dào zhī zhōng dāng fù yǒu zūn bēi zhě wèi zhī bù děng yě
学既得，大道之中当复有尊卑者，谓知不等也。
这句话大意是：学既得，大道之中当复有尊卑者，谓知不等也。
shì yǐ yán zhī xué xué wú yǒu jí tiān xià shén shàng hòu xíng cóng jūn xué dào hé kuàng nèi zhèng miè shén guāng míng biàn huà gè yǒu suǒ zhǔ yǒu suǒ rù gè yǒu suǒ zhì
是以言之学，学无有极，天下神尚后行从君学道，何况内政灭神，光明变化各有所主，有所入，各有所致。
这句话大意是：是以言之学，学无有极，天下神尚后行从君学道，何况内政灭神，光明变化各有所主，有所入，各有所致。
fu wèi tài xū wú zhī dào dé wú xiàng wú shēng jiào
夫为太虚无之道，得无象无声教。
这句话大意是：夫为太虚无之道，得无象无声教。
wú sī xiǎng dōu wú zhì niàn zhī yù
无思想，都无识念之欲。
这句话大意是：无思想，都无识念之欲。
shǒu shí yì fǎ jiào dào bù dé qǔ jǐng mèng hou xiào yě
守时亦法教，道不得取景梦候效也。
这句话大意是：守时亦法教，道不得取景梦候效也。
huò shí shén xiāng jiàn shàng bù dé yǔ shén gòng yǔ yán suǒ yǐ zhě hé
或时神相见，尚不得与神共语言，所以者何？
这句话大意是：或时神相见，尚不得与神共语言，所以者何？
huò yǒu xié shén lái shì rén cǐ chù wú xiàng zì rán qiú dào bù qiú shén yě
或有邪神来试人，此处无象，自然求道不求神也。
这句话大意是：或有邪神来试人，此处无象，自然求道不求神也。
lüè xiǎo qǔ dà gù kě de zì rán
略小取大，故可得自然。
这句话大意是：略小取大，故可得自然。
gù lǎo jūn yuē yǒu guāng ér bù yào
故老君曰：有光而不曜。
这句话大意是：故老君曰：有光而不曜。
wèi yù yǎng qí guāng míng zhì yú chè shì bù yù xiǎo diàn yào guāng jīng dú yǔ yī shén xiāng jiàn yě
谓欲养其光明至于彻视，不欲小电曜光，精独与一神相见也。
这句话大意是：谓欲养其光明至于彻视，不欲小电曜光，精独与一神相见也。
rú cǐ bù néng xī jiàn tiān xià zhī shì yǐ
如此不能悉见天下之事矣。
现代白话：如此不能悉见天下之事了。