sù wèn bǔ shèn shù zhù yún yòng yuán lì zhēn lín cì shí zhòu yuē wǔ dì shàng zhēn liù jiǎ xuán líng qì fú zhì yīn bǎi xié bì lǐ
《素问》补肾俞注云：“用圆利针，临刺时，呪曰：‘五帝上真，六甲玄灵，气符至阴，百邪闭理。
这句话大意是：《素问》补肾俞注云：“用圆利针，临刺时，呪曰：‘五帝上真，六甲玄灵，气符至阴，百邪闭理。
niàn sān biàn xiān cì èr fēn liú liù hū cì rù zhēn zhì sān fēn dòng qì zhì ér xú xú chū zhēn yǐ shǒu mén zhī lìng huàn rén yàn qì sān cì yòu kě dìng shén hún
’念三遍，先刺二分，留六呼，次入针至三分，动气至而徐徐出针，以手扪之，令患人咽气三次，又可定神魂。
这句话大意是：’念三遍，先刺二分，留六呼，次入针至三分，动气至而徐徐出针，以手扪之，令患人咽气三次，又可定神魂。
xiè pí shù zhù yún yù xià zhēn shí zhòu yuē dì fú tiān xíng hù mìng shén líng
”泻脾俞注云：“欲下针时，呪曰：‘帝扶天形，护命神灵。
这句话大意是：”泻脾俞注云：“欲下针时，呪曰：‘帝扶天形，护命神灵。
sòng sān biàn cì sān fēn liú qī hū dòng qì zhì ér jí chū zhēn
’诵三遍，刺三分，留七呼，动气至而急出针。
这句话大意是：’诵三遍，刺三分，留七呼，动气至而急出针。
àn zhòu fǎ fēi sù wèn yì dàn zhēn gōng niàn zhòu zé yī xīn zài zhēn
按：呪法非《素问》意，但针工念呪，则一心在针。
这句话大意是：按：呪法非《素问》意，但针工念呪，则一心在针。
bá cuì yún xiè fǎ xiān yǐ zuǒ shǒu chuāi àn de xué
《拔萃》云：“泻法先以左手揣按得穴，
这句话大意是：《拔萃》云：“泻法先以左手揣按得穴，。
yǐ yòu shǒu zhì zhēn yú xué shàng
以右手置针于穴上，
这句话大意是：以右手置针于穴上，。
lìng bìng rén ké sòu yī shēng
令病人咳嗽一声，
这句话大意是：令病人咳嗽一声，。
niān zhēn rù còu lǐ
拈针入腠理，
这句话大意是：拈针入腠理，。
lìng bìng rén xī qì yī kǒu
令病人吸气一口，
这句话大意是：令病人吸气一口，。
zhēn zhì liù fēn
针至六分，
这句话大意是：针至六分，。
jué zhēn chén sè
觉针沉涩，
这句话大意是：觉针沉涩，。
fù tuì zhì sān fēn
复退至三分，
这句话大意是：复退至三分，。
zài jué chén sè
再觉沉涩，
这句话大意是：再觉沉涩，。
gèng tuì zhēn yī dòu xǔ
更退针一豆许，
这句话大意是：更退针一豆许，。
yǎng shǒu zhuǎn zhēn tóu xiàng bìng suǒ
仰手转针头向病所，
这句话大意是：仰手转针头向病所，。
yǐ shǒu xún jīng luò
以手循经络，
这句话大意是：以手循经络，。
mén xún zhì bìng suǒ
扪循至病所，
这句话大意是：扪循至病所，。
yǐ hé shǒu huí zhēn
以合手回针，
这句话大意是：以合手回针，。
yǐn qì zhí guò zhēn suǒ sān cùn
引气直过针所三寸，
这句话大意是：引气直过针所三寸，。
suí hū xú xú chū zhēn
随呼徐徐出针，
这句话大意是：随呼徐徐出针，。
wù bì qí xué
勿闭其穴，
这句话大意是：勿闭其穴，。
mìng zhī yuē xiè
命之曰泻。
这句话大意是：命之曰泻。
bǔ fǎ xiān yǐ zuǒ shǒu chuāi àn de xué
补法先以左手揣按得穴，
这句话大意是：补法先以左手揣按得穴，。
yǐ yòu shǒu zhì zhēn yú xué shàng
以右手置针于穴上，
这句话大意是：以右手置针于穴上，。
lìng bìng rén ké sòu yī shēng
令病人咳嗽一声，
这句话大意是：令病人咳嗽一声，。
niān zhēn rù còu lǐ
拈针入腠理，
这句话大意是：拈针入腠理，。
lìng bìng rén hū qì yī kǒu
令病人呼气一口，
这句话大意是：令病人呼气一口，。
nà zhēn zhì bā fēn
纳针至八分，
这句话大意是：纳针至八分，。
jué zhēn chén jǐn
觉针沉紧，
这句话大意是：觉针沉紧，。
fù tuì yī fēn
复退一分，
这句话大意是：复退一分，。
gèng jué chén jǐn
更觉沉紧，
这句话大意是：更觉沉紧，。
yǎng shǒu zhuǎn zhēn tóu xiàng bìng suǒ
仰手转针头向病所，
这句话大意是：仰手转针头向病所，。
yī qián xún mén qí bìng suǒ
依前循扪其病所，
这句话大意是：依前循扪其病所，。
qì zhì bìng yǐ
气至病已，
这句话大意是：气至病已，。
suí xī ér zǒu chū zhēn
随吸而走出针，
这句话大意是：随吸而走出针，。
sù àn qí xué
速按其穴，
这句话大意是：速按其穴，。
mìng zhī yuē bǔ
命之曰补。
这句话大意是：命之曰补。
míng táng zhù yún hán rè bǔ xiè jiǎ lìng bǔ lěng xiān lìng bìng rén ké sòu yī shēng de rù còu lǐ fù lìng chuī qì yī kǒu suí chuī xià zhēn zhì liù qī fēn jiàn jìn shèn gān zhī bù tíng zhēn xú xú liáng jiǔ fù tuì zhēn yī dòu xǔ nǎi niǎn zhēn wèn bìng rén jué rè fǒu
《明堂》注云：“寒热补泻，假令补冷，先令病人咳嗽一声，得入腠理，复令吹气一口，随吹下针至六七分，渐进肾肝之部，停针徐徐，良久复退针一豆许，乃捻针问病人觉热否？
这句话大意是：《明堂》注云：“寒热补泻，假令补冷，先令病人咳嗽一声，得入腠理，复令吹气一口，随吹下针至六七分，渐进肾肝之部，停针徐徐，良久复退针一豆许，乃捻针问病人觉热否？
rán hòu zhēn zhì sān sì fēn jí xīn fèi zhī bù yòu lìng bìng rén xī qì xiān nèi niǎn zhēn shǐ qì xià xíng zhì bìng suǒ què wài niǎn zhēn shǐ qì shàng xíng zhí guò suǒ zhēn xué yī èr cùn nǎi xī ér wài niǎn zhēn chū yǐ shǒu sù àn qí xué cǐ wèi bǔ
然后针至三四分，及心肺之部，又令病人吸气，先内捻针，使气下行至病所，却外捻针，使气上行，直过所针穴一二寸，乃吸而外捻针出，以手速按其穴，此为补。
这句话大意是：然后针至三四分，及心肺之部，又令病人吸气，先内捻针，使气下行至病所，却外捻针，使气上行，直过所针穴一二寸，乃吸而外捻针出，以手速按其穴，此为补。
bìng rè zhě zhì zhī yǐ hán hé rú
病热者，治之以寒，何如？
现代白话：病热者，治之以寒，怎么样？
xū qí hán zhě xiān cì rù yáng zhī fēn hou de qì tuī nèi zhì yīn zhī fēn hòu lìng bìng rén dì qì rù ér tiān qì chū jǐn àn shēng chéng zhī xi shù zú qí bìng rén zì jué qīng liáng yǐ
须其寒者，先刺入阳之分，候得气推内至阴之分，后令病人地气入而天气出，谨按生成之息数足，其病人自觉清凉矣。
现代白话：须其寒者，先刺入阳之分，候得气推内至阴之分，后令病人地气入而天气出，谨按生成之息数足，其病人自觉清凉了。
bìng wù hán zhě zhì zhī yǐ rè hé rú
病恶寒者，治之以热，何如？
现代白话：病恶寒者，治之以热，怎么样？
xū qí rè zhě xiān cì rù yīn zhī fēn hou de qì xú yǐn zhēn zhì yáng zhī fēn hòu lìng bìng rén tiān qì rù ér dì qì chū yì jǐn àn shēng chéng zhī xi shù zú qí bìng rén zì jué hé nuǎn yǐ
须其热者，先刺入阴之分，候得气，徐引针至阳之分，后令病人天气入而地气出，亦谨按生成之息数足，其病人自觉和暖矣。
现代白话：须其热者，先刺入阴之分，候得气，徐引针至阳之分，后令病人天气入而地气出，亦谨按生成之息数足，其病人自觉和暖了。
hū xī
呼吸：
这句话大意是：呼吸：。
sù wèn zhù yún àn jīng zhī zhǐ xiān bǔ zhēn qì nǎi xiè qí yá yě hé yǐ yán zhī
《素问》注云：“按经之旨，先补真气，乃泻其邪也，何以言之？
现代白话：《素问》注云：“按经之旨，先补真气，乃泻其邪也，凭什么言之？
bǔ fǎ hū zé nèi zhēn jìng yǐ jiǔ liú
补法呼则内针，静以久留。
这句话大意是：补法呼则内针，静以久留。
xiè fǎ xī zé nèi zhēn yòu jìng yǐ jiǔ liú
泻法吸则内针，又静以久留。
这句话大意是：泻法吸则内针，又静以久留。
rán hū zé cì qí xī xī zé bù jiān hū nèi zhēn zhī hou jì tóng jiǔ liú zhī lǐ fù yī xiān bǔ zhī yì zhāo rán kě zhī
然呼则次其吸，吸则不兼呼，内针之候既同，久留之理复一，先补之义，昭然可知。
这句话大意是：然呼则次其吸，吸则不兼呼，内针之候既同，久留之理复一，先补之义，昭然可知。
bá cuì yún hū bù guò sān xī bù guò wǔ
”《拔萃》云：“呼不过三，吸不过五。
这句话大意是：”《拔萃》云：“呼不过三，吸不过五。
míng táng yún dāng bǔ zhī shí hòu qì zhì bìng suǒ gèng yòng shēng chéng zhī xi shù lìng bìng rén bí zhōng xī qì kǒu zhōng hū qì nèi zì jué rè yǐ
”《明堂》云：“当补之时，候气至病所，更用生成之息数，令病人鼻中吸气，口中呼气，内自觉热矣。
现代白话：”《明堂》云：“当补之时，候气至病所，更用生成之息数，令病人鼻中吸气，口中呼气，内自觉热了。
dāng xiè zhī shí shǐ qì zhì bìng suǒ gèng yòng shēng chéng zhī xi shù lìng bìng rén bí zhōng chū qì kǒu zhōng xī qì àn suǒ bìng zàng fǔ zhī chù nèi zì jué qīng liáng yǐ
当泻之时，使气至病所，更用生成之息数，令病人鼻中出气，口中吸气，按所病脏腑之处，内自觉清凉矣。
现代白话：当泻之时，使气至病所，更用生成之息数，令病人鼻中出气，口中吸气，按所病脏腑之处，内自觉清凉了。
shén zhēn bā fǎ
神针八法：
这句话大意是：神针八法：。
xīn wú nèi mù rú dài guì bīn xīn wèi shén yě
心无内慕，如待贵宾，心为神也。
这句话大意是：心无内慕，如待贵宾，心为神也。
yī zhě zhī xīn bìng zhě zhī xīn yǔ zhēn xiāng suí shàng xià xiān lǜ zhēn sǔn cì jiāng zhēn jiān hán zài kǒu nèi ér lìng qí wēn yòu yǐ zuǒ shǒu àn mó shòu jí zhī xué rú wò hǔ zhī zhuàng yòu shǒu niān zhēn rú chí wú lì zhī rèn shì yòng zhēn zhī yī fǎ yě
医者之心，病者之心，与针相随上下，先虑针损，次将针尖含在口内，而令其温，又以左手按摩受疾之穴，如握虎之状，右手拈针，如持无力之刃，是用针之一法也。
这句话大意是：医者之心，病者之心，与针相随上下，先虑针损，次将针尖含在口内，而令其温，又以左手按摩受疾之穴，如握虎之状，右手拈针，如持无力之刃，是用针之一法也。
zuǒ niān jiǔ ér yòu niān liù cǐ nǎi zhù tòng zhī èr fǎ yě
左拈九而右拈六，此乃住痛之二法也。
这句话大意是：左拈九而右拈六，此乃住痛之二法也。
jìn zhēn zhī shí lìng bìng rén ké sòu ér zhēn jìn jìn zhēn zhī sān fǎ yě
进针之时，令病人咳嗽而针进，进针之三法也。
这句话大意是：进针之时，令病人咳嗽而针进，进针之三法也。
zhēn chén liáng jiǔ dài nèi bù zhàng qì bù xíng zhào qián shī zhī rú qì lái guǒ zhēn bù xià nǎi shí yě yi zuǒ niǎn ér xiè qí shí rú bù sàn lìng bìng rén hū qì sān kǒu yī zhě yòng shǒu zhuā zhēn zì sàn
针沉良久，待内不胀，气不行，照前施之，如气来裹针不下，乃实也，宜左捻而泻其实，如不散，令病人呼气三口，医者用手抓针自散；
这句话大意是：针沉良久，待内不胀，气不行，照前施之，如气来裹针不下，乃实也，宜左捻而泻其实，如不散，令病人呼气三口，医者用手抓针自散；。
rú zhēn jìn wú zhì wú zhàng nǎi qì xū yě lìng bìng rén xī qì zhēn yi yòu niǎn ér bǔ qí xū cǐ bǔ xiè zhī sì fǎ yě
如针进无滞无胀，乃气虚也，令病人吸气，针宜右捻而补其虚，此补泻之四法也。
这句话大意是：如针进无滞无胀，乃气虚也，令病人吸气，针宜右捻而补其虚，此补泻之四法也。
qí xiè zhě yǒu fèng huáng zhǎn chì yòng yòu shǒu dà zhǐ shí zhǐ niǎn zhēn tóu rú fēi téng zhī xiàng yī niǎn yī fàng cǐ xiè zhī wǔ fǎ yě
其泻者有凤凰展翅：用右手大指、食指捻针头，如飞腾之象，一捻一放，此泻之五法也。
这句话大意是：其泻者有凤凰展翅：用右手大指、食指捻针头，如飞腾之象，一捻一放，此泻之五法也。
qí bǔ zhě yǒu è mǎ yáo líng yòng yòu shǒu dà zhǐ shí zhǐ niǎn zhēn tóu rú è mǎ wú lì zhī zhuàng huǎn huǎn qián jìn zé zhǎng hòu tuì zé duǎn cǐ bǔ zhī liù fǎ yě
其补者有饿马摇铃：用右手大指、食指捻针头，如饿马无力之状，缓缓前进则长，后退则短，此补之六法也。
这句话大意是：其补者有饿马摇铃：用右手大指、食指捻针头，如饿马无力之状，缓缓前进则长，后退则短，此补之六法也。
rú bìng rén yùn zhēn yòng xiù yǎn zhī rè tāng yǐn zhī jí xǐng bǔ zhī qī fǎ yě
如病人晕针，用袖掩之，热汤饮之即醒，补之七法也。
这句话大意是：如病人晕针，用袖掩之，热汤饮之即醒，补之七法也。
rú zhēn zhì shēn chù
如针至深处，
这句话大意是：如针至深处，。
ér jìn bù néng
而进不能，
这句话大意是：而进不能，。
tuì bù néng
退不能，
这句话大意是：退不能，。
qí pí shàng sì wéi qǐ zhòu wén
其皮上四围起皱纹，
这句话大意是：其皮上四围起皱纹，。
qí zhēn rú shēng zài nèi
其针如生在内，
这句话大意是：其针如生在内，。
cǐ qì shí zhī jí yě
此气实之极也，
这句话大意是：此气实之极也，。
yǒu cāng yíng cóng yǎo zhī zhuàng
有苍蝇丛咬之状，
这句话大意是：有苍蝇丛咬之状，。
sì wéi fēi yán
四围飞延，
这句话大意是：四围飞延，。
yòng yòu shǒu shí zhǐ
用右手食指，
这句话大意是：用右手食指，。
xiàng zhòu wén pí chù
向皱纹皮处，
这句话大意是：向皱纹皮处，。
lí zhēn bù yuǎn sì wéi qián jìn sān xià
离针不远四围前进三下，
这句话大意是：离针不远四围前进三下，。
hòu tuì qí yī
后退其一，
这句话大意是：后退其一，。
nǎi xiè zhī bā fǎ yě
乃泻之八法也。
这句话大意是：乃泻之八法也。
chū zhēn shí jí mén qí xué cǐ bǔ zhī yào jué
出针时，即扪其穴，此补之要诀。
这句话大意是：出针时，即扪其穴，此补之要诀。