絜斋集

袁燮

28 chapters·198,217 characters·Classical Chinese · Public Domain

南宋哲学家袁燮的著作汇编。因学者称袁燮为絜斋先生,故名。此书包括了袁燮的主要著述和他的主要思想。在此书中,袁燮将陆九渊既视作道德本源又视作知觉主体的“本心”着重引向伦理道德方面,说“人之本心万善咸具,乍见孺子将入井,皆有怵惕恻隐之心,嗟来之食,宁死不受,是之谓本心”(卷八《跋八箴》)。他进一步认为,人的一切社会行为皆是“心”的体现:“心之精神洞彻无间,九州四海靡所不烛”(卷一《都官郎官上殿劄子》)。此书中袁燮从陆九渊的“心即理”观点出发,推出了“天人一理”的命题:“国无定论,人有离心,乖气所召,灾患必作,此恒燠所以应也。天人一理,随感而应,可不畏哉!”(卷三《论弭咎征宜戒逸豫劄子》)此书反映出袁燮除了学宗陆九渊以外,也深受程朱理学的影响。他接受了朱熹的道统观,认为:“(孟氏之后)岂无儒宗,然虽有求道之心,而未有得道之实……于是乎道统寝微,不绝如线,寥寥至于我宋,乃始有濂溪先生者,精思密察,窥见其真,得颜氏子之乐,潜养既深,蹈履既熟,乃笔之书,乃见诸行事。二程之学渊源于兹,遂以斯道师表后进,迄今学者趋向不迷,系谁之力,实惟先生复开其端,岂可忘所自哉!”(卷九《濂溪先生祠记》)《絜斋集》既

Chapters (28)

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  2. 2御制题袁燮絜斋集六韵
    221 chars
  3. 3目录
    752 chars
  4. 4卷一
    7,207 chars
  5. 5卷二
    7,600 chars
  6. 6卷三
    5,338 chars
  7. 7卷四
    3,999 chars
  8. 8卷五
    3,985 chars
  9. 9卷六
    10,892 chars
  10. 10卷七
    11,948 chars
  11. 11卷八
    9,479 chars
  12. 12卷九
    6,759 chars
  13. 13卷十
    11,117 chars
  14. 14卷十一
    11,178 chars
  15. 15卷十二
    11,433 chars
  16. 16卷十三
    11,980 chars
  17. 17卷十四
    8,389 chars
  18. 18卷十五
    7,827 chars
  19. 19卷十六
    7,089 chars
  20. 20卷十七
    9,275 chars
  21. 21卷十八
    8,661 chars
  22. 22卷十九
    8,070 chars
  23. 23卷二十
    10,247 chars
  24. 24卷二十一
    6,316 chars
  25. 25卷二十二
    4,485 chars
  26. 26卷二十三
    9,172 chars
  27. 27卷二十四
    4,408 chars
  28. 28后序
    379 chars

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