传硕公版书
卷第十五 顾问奏对（一）
●宋朝事实类苑卷第十五
顾问奏对（一）
◆顾问奏对（一）
雷德骧
王贻孙
种司谏
王彦超
赵韩王
卢多逊
僧赞宁
沈文通
窦仪
范文正
王文康
魏谏议
李南阳
唐质肃
始平公
张昭
文潞公
李侍读
刘综
苏易简
丁晋公
寇莱公
吕许公
司马温公
○雷德骧
雷德骧判大理寺，因便殿奏事，太祖方燕服见之，因问曰：『古者以官奴婢赐臣下，遂与本家姓，其意安在？』德骧曰：『古人制贵贱之分，使不可渎，恐后世谱谍不明，有以奴主为婚者。』太祖大喜曰：『卿深得古人立法意。』由是叹重久之。自后，每德骧奏事，虽在燕处，为御袍带以见。 【东轩笔录。】
○王贻孙
太祖尝问赵韩王曰：『男尊女卑，何以男跪而女不跪？』历问学臣，无有知者，惟贻孙曰：『古者男女皆跪，至天后世，始拜而不跪。』韩王曰：『何以为质？』贻孙曰：『古诗云：「长跪问故夫。」』遂得振学誉。 【玉壶清话。】
○种司谏
真宗西祀回跸，次河中，时长安父老三千人具表诣行在，乞临幸。且称汉、唐旧都，关河雄固，神祇人民，无不望天光之下临也。上意未果，召种司谏放以决之。时种持兄丧于家，既至行在，真庙携之登鹳鹊楼，与决雍都之幸。种恳奏曰：『大驾此幸，有不便者三。陛下方以孝治天下，翻事秦汉，侈心封禅羣岳，而更临游别都，久抛宗庙，于孝为阙，此其不便一也。百司供拟顿仗事繁，晚春蚕麦已登，深费农务，此不便二也。精兵重臣扈从车跸，京国一空，民心无依，况九庙乎？此陛下深宜念之，乃其三也。』上玉色悚然，曰：『臣僚无一语及此者。』放曰：『近臣但愿扈清跸，行旷典，文颂声，以邀己名，此陛下当自寤于清衷也。』翌日传诏，鸾舆还阙。临遣雍人，请幸宜不允。真宗便欲邀放从驾至京，放乞还家林，上曰：『非久当召卿。』 【出湘山野录。】
○王彦超
太祖微时，尝游凤翔，从王彦超，遗十千遣之。后即位，悉征藩侯入觐，宴苑中，纵酒为乐。诸帅竟论畴昔功勋，惟彦超独言久忝藩寄，无功能可纪，愿纳符节，入备宿卫。上喜曰：『前朝异世事安足论？彦超之言是也。』后从容谓彦超曰：『卿当日不留我，何也？』对曰：『蹄涔之水，安足容神龙？万一留止，又岂有今日之事？帝之受命，非细事也。』 【杨文公谈苑。】
○赵韩王
太祖初即位，赵韩王为相，顾赵曰：『汝虽为相，见旧相班立，坐起也须让他。』赵奏曰：『陛下初创业，以臣为相，正欲弹压四方，臣见旧相，须在上，不可更让也。』太祖嘉之。洎因奏事忤旨，上怒，就赵手掣奏札子，挼而掷之。赵拾起，以手展开，近前复奏，上愈怒，拂袖起。赵犹奏曰：『此事合如此，容臣进入取旨。』其胆量如此。一日因大宴，雨骤至，太祖不悦。少顷不止，形于言色，以至叱怒左右。赵近前奏曰：『外面百姓已望雨，官家大宴何妨，只是损得陈设，湿得些乐官衣裳，但令乐官雨中做杂剧。此时雨难得，当百姓得雨快活之际，正好吃酒娱乐。』太祖于是大喜，宣乐人就雨中做杂剧奏乐，于是屡劝近臣百官军员吃酒，尽醉而散。赵之为相，临时机变，能回上心也如此。 【晋公谈录。】
二
弥德超起自冗列，为诸司使。雍熙中，因奏事称旨，骤加委遇。时侍中曹公彬勋望特隆，德超阴以计中伤，诬其不轨，太宗 【『宗』原误作『祖』，据笔录改。】 疑之，拜德超枢密副使。不数月，属赵公普再秉钧轴，因为辩雪保证，事状明白，上乃大悟，实时窜逐德超而待彬如初。自是数日，上颇不怿，从容谓普等曰：『朕以听断不明，几误大事。夙夜循省，内愧于心。』普对曰：『陛下知德超才干而任用之，知曹彬无罪而昭雪之。有劳者进，有罪者诛，物无循情，事必立断，此所以彰陛下之圣美。』 【王文正笔录『美』作『明也』二字。下有『虽尧舜何以过是哉上于是释然曰善』十五字。以下『太平兴国中……』为另一条。】 太平兴国中，朝士祖吉历典方郡，奸赃事觉下狱，案劾款占未具。时郊礼将近，太宗怒其贪墨，遣中使谕旨于执政曰：『祖吉特俾，郊赦不贷。』翌日，宰相赵公普奏曰：『败官抵罪，宜正刑辟。然而国家卜郊肆类，所以对越天地，告于神明。而吉本何人？亦安足以隳陛下赦令哉！』上善其对而止。 【沂国文正公笔录。】
三
太祖一日召赵中令，出取幽州图以示之，赵中令详观，称叹曰：『是必曹翰所为也！』帝曰：『何以言之？』普对曰：『方今将帅材谋，无出于翰，此图非翰，他人不可为也。翰往，必得幽州。然既取幽州，陛下遣何人代翰？』帝默然，持图归内。 【春明退朝录。】
○卢多逊
太祖皇帝以神武定天下，儒学之士，初未甚进用。及卜郊肆类，备法驾，乘大辂，翰林学士卢多逊摄太仆卿，升辂执绥，且备顾问。上因叹仪物之盛，询政 【卷一引此条作『致』。】 理之要，多逊占对详敏，动皆称旨。他日，上谓左右曰：『作宰相当须用儒者。』卢后果大用，盖肇于此。 【沂国公笔录。此条已见卷一。】
○僧赞宁
太祖皇帝初幸相国寺，至佛像前烧香，问当拜与不拜。僧录赞宁奏曰：『不拜。』问其何故，对曰：『见在佛不拜过去佛。』赞宁者，颇知书，有口辩，其语虽类俳优，然适会上意，故微笑而颔之，遂以为定制，至今行幸焚香，皆不拜也。议者以为得礼。 【庐陵归田录。】
○沈文通
英宗素愤戚里之奢僭，初即位，殿前马步军都指挥使李璋家犯销金，即日下有司，必欲穷治。知开封府沈遇 【东轩作『遘』。】 从容奏曰：『陛下出继仁宗，李璋乃仁宗舅家也。』英宗惕然曰：『初不思也，学 【原误作『理』，据东轩改。】 士为我平之。』沈退坐府，召众匠出衣示曰：『此销金乎？销铜乎？』匠曰：『铜也。』沈即命火焚衣而罢。 【东轩笔录。】
○窦仪
陶谷、窦仪在翰林，干德二年正月，范质、王溥、魏仁溥俱罢相，赵韩王登庸，制既下，而韩王纶诰无宰相署勑。诏问学士，陶谷建议云：『自古辅臣，未尝有虚位者。惟唐大中甘露事后，数日绝班，当时是仆射令狐楚、郑覃奉行制书。今南省官亦可署勑。』仪曰：『谷之所陈，非承平之时，不足援据。今皇弟开封尹同平章事，即宰相之任也，可以署勑。』太祖闻之，喜曰：『仪之言是也。』即命太宗署勑以赐之。 【金坡遗事。】
○范文正
庆历四年四月戊戌，上与执政论及朋党事，参知政事范仲淹对曰：『方以类聚，物以羣分，自古以来，邪正在朝，未尝不各为一党，不可禁也，在圣鉴辨之耳。诚使君子相朋为善，其于国家何害？』 【涑水纪闻。】
○王文康 【明抄本作『刘烨』】
王文康治蜀，颇以法御下，有谤其太苛。会刘烨召还，为右正言，真宗召问：『凌策、王某治蜀，孰优？』曰：『凌策在蜀，值岁丰，故得以平易治之。王某值岁小歉，虑民为盗，故以法治之。使之易治，则皆然。』真宗善其言。 【本朝名臣传。】
○魏谏议
魏谏议常出守利州，兼辖一路巡检使，寻加户部员外郎。未几，会邛蜀顺贼作孽，就差陕西至益州转运使，钤辖一路兵甲公事。委寄之重，时议荣之。凡百运筹，洞明利害。于是公径驰单骑，入诣双阙，既而合门宣旨曰：『若有事，即与中书评议。』公覆奏曰：『臣远持国家机事，取断于宸衷。至于获罪，而乃甘心，匪为宰相而来。』日方午，太宗召对曰：『臣寮上言，草寇些小，兼将宁静。』公对曰：『臣之所见，诚恐上昧天听。今贼徒控振 【明抄本作『扼』。】 藩方，劫掠郡县，然上凭圣筭，克日剪除。其如朝廷为之贻忧，军民为之骚动。且西蜀阻险，地远王化，更虑向去，凶竖遗类，接迹草莽，未可详焉。』太宗英悟，从容采纳，赐钱五十万，假甲第一区以安其家。仍给公人警喝前后，乘传复往，余孽悉平。咸平中，王钧盗发，果符公先见之明也。 【见异录。】
○李南阳
李至为参知政事，今上初即位，朝士韩见素、彭绘、淳于雍等数人，连乞致仕，上颇讶之，谓宰相曰：『搢绅中多求退迹，何也？』至对曰：『退迹者几何人？躁进者盖甚众矣。』上默然。后或引疾者，皆遂其请，亦仁者之言也。
二
礼记月令篇，旧第四，郑玄注，孔{达作疏，皆依此篇。自开元中，李林甫受诏，与学者重加增损，多所改易旧文，升其篇居第一，至今用之。李至任秘书监日，因召对，言其事。至道末，遂下馆阁议，胡旦草议状，取郑、李二家对驳之，凡数百言，攻林甫之失。兼云：『贡举三礼，所试用孔疏，而文注乃用林甫，甚相矛盾，请复用郑注为是。』宰相吕端不能决，报罢之。后至参政，亦不能厘正其事。 【并杨文公谈苑。】
○唐质肃
熙宁而来，大臣尽学术该贯，人主明博。议政罢，每留之，询讲道义弥日，论及近代名臣，始终大
节。时宰相有举冯道者，盖言历事四朝，不渝其守。参政唐公介曰：『兢慎自全，道则有之。然历君虽多，不闻以大忠致君，亦未可谓之完人。』宰相曰：『借如伊尹，三就桀而三就汤，非历君之多乎？』唐公曰：『有伊尹之志则可，况拟人必于其伦，以冯道窃比伊尹，则臣所未谕也。』率然进说，吐词为经，美哉！ 【见异录。】
○始平公
始平公自郓徙并，过京师，谒上。是时，上新用文、富为相，自以为得人。谓公曰：『朕新用二相，如何？』公对云：『二臣皆朝廷高选，陛下拔而用之，甚副天下之望。』上曰：『诚如卿言，文彦博犹多私，至于富弼，万口同词，皆云贤相也。』始平公曰：『文彦博，臣顷与之同在中书，详知其所为，实无所私，但恶之者毁之耳。况前者被谤而出，今当愈畏慎矣。富弼顷为枢密副使，未执大政，朝士大夫未有与之为怨者，故交口誉之，冀其进用而己有所利焉。若富弼以陛下之爵禄树私恩，则非忠臣，何足贤也？若一以公议概之，则向之誉者，将转而为谤矣。此陛下所宜深察也。且陛下既知二臣之贤而用之，则当信之坚，任之久，然后可以责成功。若以一人之言进之，未几又以一人之言疑之，臣恐太平之功，未易可致也。』上曰：『卿言是也。』 【见涑水纪闻。】
○张昭
刘 【玉壶上有『擒』字。】 鋹至阙下，欲献俘太庙，莫知其仪。时张昭以户部尚书致仕于家，深识典故，国初规制，皆张昭与窦仪所定。太祖遣学士李澣就问俘庙之仪，庶同参酌，张昭卧病，口占其式以授澣，不遗一字。澣遂心伏昭之该明。 【玉壶清话。】
○文潞公
元丰中，文潞公自北都召对，上问以至和继嗣事，公对曰：『臣等备位两府，当此之际，议继嗣，乃职分耳。然亦幸值时无李辅国、王守澄之徒用事于中，故臣等得效其忠恳耳。』上怃然有间而善之。
○李侍读
李侍读仲容魁梧善饮，两禁号为李万回。真宗饮量，近臣无拟者，欲敌饮，则诏公。公居尝寡谈，颇无记诵，酒至酣，则应答如流。一夕，真宗命巨觥，俾满引，欲剧观其量，自变量入，大醉，起固辞曰：『告官家，彻臣 【湘录作『巨』。】 器。』上乘醉问之，何故谓天子为官家？遽对曰：『臣尝记蒋济万机论言：「三皇官天下，五帝家天下」，兼三五之德也，故曰官家。』上甚喜，从容数杯。上又曰：『真所谓君臣千载遇也。』李亟曰：『 【湘录有『臣』字。】 惟有忠孝一生心也，纵冥搜不及于此。』 【并见湘山野录。】
○刘综
刘综，名臣也。少孤，依外兄通远军使董遵诲以从学，遵诲遣综贡马于朝。还日，太祖解真珠盘龙带遣赍赐遵诲，综时年十六岁，奏曰：『臣外兄止以方物修贡，人臣之常节，陛下解宝勒赐之，臣切恐勋臣别立殊绩，陛下当何以为赐？』敷奏清雅，辞容秀彻，太祖爱之，谓左右曰：『儿非常材。』从容谓之曰：『吾委遵诲以方面，不得以此为较。』后雍熙二年，擢第于梁颢牓中，同年钱若水深器之，推挽于朝。
○苏易简
太宗命苏易简详 【玉壶作『评』。】 讲文中子，中有杨素遗子食经羹藜含糗之说。上因问曰：『食品称珍，何物为最？』易简对曰：『臣闻物无定味，适口者珍，臣止知虀汁为美。』太宗笑问其故，曰：『臣忆一夕寒甚，拥烧火，乘兴痛饮，大醉，就寝，四鼓始醒。以重衾所拥，咽吻燥渴，时中庭月明，残雪中覆一虀盎，不暇呼僮，披衣掬雪，以两手满自变量缶，连沃渴肺，咀虀数茎，灿若金脆。臣此时自谓上界仙厨，鸾脯凤腊，殆恐不及。屡欲作冰壶先生传，纪其事，因循未暇也。』太宗 【『宗』原作『祖』，据玉壶改。】 笑然之。
○丁晋公
真宗尝曲宴羣臣于太清楼，君臣欢悦，谈笑无间，忽问鄽沽尤佳者何处？中贵人奏有南仁和者，亟令进之，遍赐宴席。上亦颇爱，问其直，中 【玉壶有『贵』字。】 人以实价对之，上遽问近臣曰：『唐酒价几何？』无能对者，惟丁晋公奏曰：『唐酒每升三十。』上曰：『安知？』丁曰：『臣尝记杜甫诗曰：「速须相聚饮一斗， 【玉壶作『蚤来就饮一斗酒』。】 恰有三百青铜钱」，是知一升三十。 【玉壶有『钱』字。】 』上大喜曰：『甫之诗，自为一时之史。』 【并玉壶清话。】
○寇莱公
澶渊之役，王超、傅潜兵力弗加， 【东轩作『支』。】 遂致中外之议不一，至有以北戎狃开运之胜，闻于上者。唯寇莱公准首乞亲征，李沆、宋湜赞之，然而羣下终以未必胜为言。时陈尧叟请幸蜀，王钦若乞幸江南，真宗一夕召莱公语曰：『有人劝朕幸江南与西川者，卿以为如何？』莱公答曰：『不知何人发此二谋？』真宗曰：『卿姑断其可否，勿问其人也。』莱公曰：『臣欲得献策之人，斩以衅鼓，然后北伐耳。』真宗默然而悟，遂决澶渊之行。
○吕许公
宝元中，御史府久阙中丞。一日，李淑对仁宗偶问以宪长久虚之故，李奏曰：『此乃吕夷简欲用苏绅，臣闻夷简已许绅矣。』仁宗疑之。异时，因问许公曰：『何故久不除中丞？』许公奏曰：『中丞者，风宪之长，自宰相而下，皆得弹击，其选用当出圣意，臣等岂敢铨量之？』仁宗颔之，自是知其直矣。 【见东轩笔录。】
○司马温公
熙宁二年十一月庚辰，司马光读资治通鉴汉纪，至曹参代萧何为相国，一遵何故规。因言参以无事镇抚海内，得守成之道，故孝惠、高后时，天下晏然，衣食滋殖。上曰：『使汉常守萧何之法，久而不变，可乎？』光曰：『何独汉也！夫道者，万世无弊，夏、商、周之子孙，苟能常守禹、汤、文、武之法，虽至今存可也。武王克商曰：「乃反商政，政由旧」，虽周，亦用商政也。书曰：「毋作聪明，乱旧章」，然则祖宗旧法，何可变也？汉武帝用张汤之言，取高帝法纷更之，盗贼半天下。宣帝用高帝旧法，但择良二千石使治民，而天下大治。元帝初立，颇改宣帝之政，丞相衡上疏言：「臣窃恨国家释乐成之业，虚为此纷纷也。」陛下视宣帝、元帝之为政，谁则为优？荀卿曰：「有治人，无治法」，故为治在得人，不在变法也。』上曰：『人与法，亦相表里耳。』光曰：『苟得其人，则无患法之不善。不得其人，虽有善法，失先后之施矣。故当急于求人，而缓于立法也。』
二
壬午，吕惠卿讲咸有一德，因言：『法不可不变，先王之法，有一岁一变者，正月始和，置于象魏是也。有五岁一变者，五载一巡守，考制度于诸侯是也。有一世一变者，刑罚世轻世重是也。有百世不变者，父慈子孝，兄友弟恭是也。前日，司马光言汉守萧何之法则治，变之则乱，臣窃以为不然。惠帝除三族罪、妖言令、挟书律，文帝除收孥令，安得谓之不变哉？武帝以穷兵黩武，奢淫厚敛，而盗贼起。宣帝以总核名实，而天下治。元帝以任用恭显，杀萧望之，而汉道衰。皆非由变法与不变法也。夫以弊则必变，安得坐视其弊而不变邪？书所谓「无作聪明，乱旧章」者，谓实非聪明，而强作之，非谓旧章不可变也。光之措意，盖不徒然，必以国家近日多更张旧政，因此规讽。又以臣制置三司条例，及看详中书条例，故发此论也。臣愿陛下深察光言，苟光言为是，则当从之；若光言为非，陛下亦当播告之，修不匿厥旨，召光诘问，使议论归一。』上召光前，谓曰：『卿闻吕惠卿之言乎？惠卿之言如何？』光对曰：『惠卿之言，有是有非。惠卿言汉惠、文、武、宣、元，治乱之体，是也。其言先王之法，有一岁一变，五岁一变，一世一变，则非也。正月始和，置于象魏者，乃旧章也，非一岁一变也。亦犹州长、党正、族师于四孟月朔属民而读邦法也，岂得为时变邪？天子恐诸侯变礼易乐，故五载一巡守，有变乱旧章者，则削黜之，非五岁一变法也。刑罚世轻世重， 【明抄本有『者』字。】 盖新国、乱国、平国，随时而用，非一世一变也。且治天下，譬如居室，弊则修之，非大坏，不更造也。大坏而更造，必得良匠，又得美材，今二者皆无有，臣恐风雨之不庇也。讲筵之官，皆在此，乞陛下问之。三司使掌天下财，不才而黜可也，不可使两府侵其事，今为制置三司条例司，何也？宰相以道佐人主，安用例？苟用例而已，则胥史足矣。今为看详中书条例司，何也？』惠卿曰：『司马光备位侍从，见朝廷事有未便，即当论列。有官守者，不得其守则去，有言责者，不得其言则去，岂可但已？』光曰：『前者，诏书责侍从之臣言事，臣尝上疏，指陈得失，如制置条例司之类，尽在其中，未审得进达圣听否？』上曰：『见之。』光曰：『然则臣不为不言也，至于言不用而不去，此则臣之罪也。惠卿责臣，实当其罪，臣不敢逃。』上曰：『相与共讲是非耳，何至乃尔。』王珪进曰：『司马光所言，盖以朝廷所更之事，或为利甚少，为害甚多者，亦不必更耳。』因目光令退，王珪进读史记，光进读资治通鉴毕，降阶，将退，上命迁坐敦于门内御榻之前，皆命就坐。王珪礼辞，不许，乃皆再拜而坐。左右皆避去，上曰：『朝廷每更一事，举朝士大夫??皆以为不可，又不能指名其不便者，果何事也？』珪对曰：『臣疏贱，在阙门之外，朝廷之事不能尽知，借使闻之道路，又不能知其虚实也。』上曰：『据所闻言之。』光曰：『朝廷散青苗钱，兹事非便。今闾里富民乘贫者乏无之际，出息钱以贷之，俟其收获，责以谷麦。贫者寒耕熟耘，仅得斗斛之收，未离场圃，已尽为富室夺去。彼皆编户齐民，非有上下之势，刑罚之威，徒以富有之故，尚能蚕食细民，使之困瘁，况县官督责之严乎？臣恐细民将不聊生矣。』吕惠卿曰：『司马光不知此事，彼富室为之，则害民，今县官为之，乃所以利民也。昨者，青苗钱令民愿取者则与之，不愿者不强也。』光曰：『愚民知取债之利，不知还债之害，非独县官不强，富民亦不强也。臣闻作法于贪，弊将若何？昔太宗平河东，立和籴法，时米斗十余，草束八钱，民乐与官为市。其后物贵，而和籴不解，遂为河东世世患。臣恐异日之青苗，亦如河东之和籴也。』上曰：『陕西行之久矣，民不以为病也。』光曰：『臣陕西人也，见其病，不见其利。朝廷初不许也，而有司尚能以病民，况今立法许之乎？』上曰：『坐仓籴米，何如？』王珪等皆起对曰：『坐仓甚不便，朝廷近罢之，甚善。』上曰：『未尝罢也。』光曰：『今京师有七年之储，而钱常乏。若坐仓钱益乏，米益陈，奈何？』惠卿曰：『坐仓得米百万石，则岁减东南百万之漕，以其钱供京师，何患无钱？』光曰：『东南钱荒而米狼戾，今不籴米而漕钱，弃其有余，取其所无，农末皆病矣。』侍讲吴申起曰：『光言至论也。』光曰：『此皆细事，不足烦圣虑，陛下但当择人而任之，有功则赏，有罪则罚，此则陛下职也。』上曰：『然，「文王罔攸，兼于庶言，庶狱庶慎，惟有司之牧夫。」正谓此也。』上复与众人讲论治道，至晡后，王珪等请起，上命赐汤。复谓光曰：『卿勿以向者吕惠卿之言，遂不慰意。』光对曰：『不敢。』遂退。七年十二月戊辰，端明殿学士司马光上资治通鉴五代纪三十卷，资治通鉴自治平三年置局，每修一代史毕，上之。至是书成，总二百九十四卷，目录考异各三十卷。上谕辅臣曰：『前代未尝有此书，过荀悦汉纪远矣。』辅臣请观之，遂命付三省，仍令速进入。以光为资政殿学士，降诏奖谕。 【明抄本注『出涑水纪闻』五字。查今本涑水纪闻并无以上二条。】
宋朝事实类苑卷第十五