传硕公版书
卷三十三 礼仪部六
钦定四库全书
御定子史精华卷三十三
礼仪部六
郊社
观神道察物类【文中子三才不相离也措之事业则有主焉圆丘尚祀丨丨丨也方泽贵祭丨丨丨也宗庙用飨懐精气也】五府【史记帝尧纪正月上日舜受终于文祖文祖者尧大祖也注文祖者丨丨之大名犹周之明堂尚书帝命验曰五府五帝之庙苍曰灵府赤曰文祖黄曰神斗白曰显纪黒曰元矩唐虞谓之五府夏谓世室殷谓重台周谓明堂皆祀五帝之所也】礼祀【史记孝文帝纪十五年有司礼官皆曰古者天子夏躬亲丨丨上帝于郊故曰郊于是天子始幸雍郊见五帝以孟夏四月答礼焉】渭阳五庙【史记孝文帝纪十五年赵人新垣平以望气见因説上设立丨丨丨丨欲出周鼎当有玉英见】立祠汾隂脽上【史记孝武帝纪天子遂东始丨后土丨丨丨丨丨注脽音谁汾隂县在脽之上后土祠在县西汾在脽之北西流与河合也】夀星渊耀【史记封禅书冬郊雍五帝还拜祝祠泰一赞飨曰徳星昭衍厥惟休祥丨丨仍出丨丨光明信星昭见皇帝敬拜泰祝之飨】泰祝之飨【见上】用乐舞【史记封禅书冬日至祀天于南郊迎长日之至夏日至祭地祗皆丨丨丨而神乃可得而礼也】三百牢【史记封禅书秦文公梦黄虵自天下属地其口止于鄜衍文公问史敦敦曰此上帝之徴君其祠之于是作鄜畤用三牲郊祭白帝焉后七十八年秦徳公既立卜居雍后子孙饮马于河遂都雍雍之诸祠自此】
【兴用丨丨丨于鄜畤】得金瑞【史记封禅书栎阳雨金秦献公自以为丨丨丨故作畦畤栎阳而祀白帝】天好隂地贵阳【史记封禅书八神一曰天主祠天齐天齐渊水居临淄南郊山下者二曰地主祠泰山梁父盖丨丨丨祠之必于髙山之下小山之上命曰畤丨丨丨祭之必于泽中圆丘云】木禺龙【史记封禅书雍四畤春以为嵗祷因泮冻秋涸冻冬赛祠五月尝驹及四仲之月祠若月祠陈寳莭来一祠春夏用骍秋冬用駵畤驹四匹丨丨丨栾车一驷木禺车马一驷各如其帝色注禺音寓谓寓其形于木禺马亦然栾车谓车有铃乃有和栾之莭故取名】栾车【见上】上宿【史记封禅书秦以冬十月为嵗首故以十月丨丨郊见注宿犹斋戒也】通权火【史记封禅书秦郊见丨丨丨注权火烽火也状若井洁臯矣其法类称故谓之权欲令光明逺照通祀所也汉祠五畤于雍五里一烽火】待我具五【史记封禅书髙祖问故秦时上帝祠何帝也对曰四帝有白青黄赤帝之祠髙祖曰吾闻天有五帝而有四何也莫知其説于是髙祖曰吾知之矣乃丨丨而丨丨也乃立黒帝祠命曰北畤悉召故秦祝官复置太祝太宰如其故仪礼因令县为公社】驾被具【史记封禅书孝文帝制曰间者比年登皆上帝诸神之赐也欲有増诸神祠有司议増雍五畤路车各一乗丨丨丨西畤畦畤禺车各一乗禺马四匹驾被具注驾船被马之饰皆具】祈郊【史记封禅书文帝诏曰朕丨丨上帝诸神礼官议无讳以劳朕】气成五采【史记封禅书赵人新垣平以望气见上言长安东北有神丨丨丨丨若人冠絻焉或曰东北神明之舍西方神明之墓也天瑞下宜立祠上帝以合符应于是作渭阳五帝庙同宇帝一殿面各五门各如其帝色】东北神明之舍【见上】亲拜防渭之防【史记封禅书文帝丨丨丨丨丨丨以郊见渭阳五帝五帝庙南临渭北穿蒲池沟水权火举而祠若光煇然属天焉】五畤【史记封禅书上初至雍郊见丨丨后常三嵗一郊注畤音止孟康云畤者神灵之所止五畤者鄜畤宻畤呉阳畤北畤先是文公作鄜畤祭白帝秦宣公作宻畤祭青帝秦灵公作吴阳上畤下畤祭赤帝黄帝汉髙祖作北畤祭黒帝是五畤也】祠太一方【史记封禅书亳人谬忌奏丨丨丨丨曰天神贵者太一太一佐曰五帝古者天子以春秋祭太一东南郊用太牢七日为坛开八通之?道于是天子令太祝立其祠长安东南郊常奉祠如忌方】八通道【见上】三一【史记封禅书有上书言古者天子三年壹用太牢祠神丨丨天一地一太一天子许之】锡一角兽【史记封禅书郊雍获一角兽若麟然有司曰陛下肃祗郊祀上帝报享丨丨丨丨盖麟云于是以荐五畤畤加一牛以燎】五坛【史记封禅书天子郊雍议曰今上帝朕亲郊而后土无祀则礼不答也有司与太史公祠官寛舒议天地牲角茧栗今陛下亲祠后土后土宜于泽中圆丘为丨丨坛一黄犊太牢具已祠尽瘗而従祠衣上黄于是天子遂东始立后土祠汾隂脽丘如寛舒等议上亲望拜如上帝礼】得鼎【史记封禅书汾隂巫锦为民祠魏睢后土营旁见地如钩状掊视丨丨天子以礼祠迎至甘泉従行上荐之至中山曣防有黄云盖焉有麃过上自射之因以祭云】路弓乗矢集获坛下【史记封禅书有司曰鼎至甘泉光润龙变承休无疆合兹中山有黄白云降盖若兽为符丨丨丨丨丨丨丨丨报祠大享唯受命而帝者心知其意而合徳焉鼎宜见于祖祢藏于帝廷以合明应制曰可】坛三垓【史记封禅书上郊雍至陇西西登崆峒幸甘泉令祠官寛舒等具太一祠坛丨丨丨五帝坛环居其下各如其方注垓重也三重坛也】俎豆醴进【史记封禅书五帝独有丨丨丨丨注具俎豆酒醴而进之一曰进谓杂物之具所以加礼也】瑄玉【史记封禅书公卿言皇帝始郊见太一云阳有司奉丨丨嘉牲荐飨是夜有美光及昼黄气上属天太史公祠官寛舒等曰神灵之休祐福兆祥宜因此地光域立太畤坛以明应令太祝领秋及腊间祠三嵗天子一郊见注璧大六寸谓之瑄瑄音宣】嘉牲【见上】美光【见上】祐福兆祥【见上】光域【见上】益召歌儿【史记封禅书既灭南越李延年以好音见上善之下公卿议曰民间祠尚有鼔舞乐今郊祀而无乐岂称乎于是赛南越祷祠太一后土始用乐舞丨丨丨丨作二十五?及空侯琴瑟自此起】色食所胜【史记封禅书有司上言雍五畤无牢熟具芬芳不备乃令祠官进畤犊牢具丨丨丨丨而以木禺马代驹焉注若火胜金则祠赤帝以白牲】驰我君舆【史记司马相如?封禅颂孟冬十月君徂郊祀丨丨丨丨帝以享祉】显文鼎【汉书武帝纪元鼎五年诏曰巡祭后土以祈丰年冀州脽壤廼丨丨丨获荐于庙注文鼎言其有刻镂之文】景光十有二明【汉书武帝纪元鼎五年诏曰望见泰一修天文防辛夘夜若丨丨丨丨丨丨注防祭也】光集灵坛一夜三烛【汉书武帝纪元封四年诏曰朕躬祭后土地祗见丨丨于丨丨丨丨丨丨】?膋萧【汉书礼乐志郊祀歌练时日侯有望丨丨丨延四方注以萧?脂合馨香也膋音来雕反?音人説反】若风马【汉书礼乐志郊祀歌灵之下丨丨丨左苍龙右白虎注言速疾也】富媪【汉书礼乐志郊祀歌后土丨丨昭明三光注媪老母称也坤为母故称媪海内安定富媪之功耳】媪神蕃厘【汉书礼乐志郊祀歌惟泰元尊丨丨丨丨注媪神地也言天神至尊而地神多福也厘读曰禧】肸饰【汉书礼乐志郊祀歌鸾路龙鳞罔不丨丨注肸振也谓皆振整而饰之也肸音许乙反】嘉笾【汉书礼乐志郊祀歌丨丨列陈庶防宴享注嘉笾祭祀之笾实也】緼豫为纷【汉书礼乐志郊祀歌恭承禋祀丨丨丨丨注积聚修饰为此纷华也緼音于粉反】黼绣周张【汉书礼乐志郊祀歌丨丨丨丨承神至尊注白与黒画为斧形谓之黼】防轩朱【汉书礼乐志郊祀歌九歌毕奏斐然殊鸣琴竽瑟丨丨丨注轩朱即朱轩也言总合音乐防于轩槛之前】临须揺【汉书礼乐志郊祀歌盛牲实俎进闻膏神奄留丨丨丨注须揺须臾也】鋗玉鸣【汉书礼乐志郊祀歌展诗应律丨丨丨注鋗鸣玉声也】函宫吐角激征?羽【汉书礼乐志郊祀歌丨丨丨丨丨丨清发梁丨丨申以商注发梁歌声绕梁也】大朱涂广【汉书礼乐志郊祀歌丨丨丨丨夷石为堂注言通神之路饰以朱丹又甚广大夷宻石累以为堂】河龙供鲤【汉书礼乐志郊祀歌殷殷钟石羽籥鸣丨丨丨丨醇牺牲注殷音隠河龙夏之所赐者也供鲤给厨祭也】嘉坛【汉书礼乐志郊祀歌后皇丨丨注坛祭坛也】贰觞【汉书礼乐志郊祀歌神嘉虞申丨丨注贰觞犹重觞也】胪驩【汉书礼乐志郊祀歌徧丨丨腾天歌注胪陈也言陈其欢庆令歌上升于天】有光如绛【汉书郊祀志天子东幸汾隂汾隂男子公孙滂洋等见汾旁丨丨丨丨上遂立后土祠于汾隂脽上上亲望拜如上帝礼】鬺亨【汉书郊祀志有司皆言闻昔泰帝兴神鼎一一者一统天地万物所系象也黄帝作寳鼎三象天地人禹收九牧之金铸九鼎象九州皆尝丨丨上帝?神其空足曰鬲以象三徳飨承天祐注鬺亨煑而祀也亨音普庚反鬲音历足中空不实者名曰鬲也】蒙嘉气【汉书郊祀志宣帝十二年诏曰朕亲饬躬斋戒亲奉祀为百姓丨丨丨获丰年焉明年正月上始幸甘泉郊见泰畤数有美祥】美祥【见上】就阳即隂【汉书郊祀志帝王之事莫大乎承天之序承天之序莫重于郊祀故圣王尽心极虑以建其制祭天于南郊丨丨之义也瘗地于北郊丨丨之象也注祭地曰瘗薶故云瘗地也】为万世基【汉书郊祀志丞相衡御史大夫谭奏议曰宜于长安定南北郊丨丨丨丨天子従之】紫坛八觚【汉书郊祀志丞相衡言甘泉泰畤丨丨丨丨宣通象八方紫坛有文章采镂黼黻之饰及玉女乐注八觚如今社坛也觚角也】玉女乐【见上注女乐即礼乐志所云使童男童女俱歌也】六防【汉书郊祀志注汉旧仪云祭天用丨丨绮席六重用玉几玉饰器凡七十】绮席六重【见上】上质不饰【汉书郊祀志郊坛飨帝之义埽地而祭上质也神祗功徳至大虽修精微而备庶物犹不足以报功唯至诚为可致丨丨丨丨以章天徳紫坛伪饰女乐鸾路骍驹龙马石坛之属宜皆勿修】各有位馔【汉书郊祀志今既稽古建定天地之大礼郊见上帝青赤白黄黒五方之帝皆毕陈丨丨丨丨祭祀备具诸侯所妄造王者不当长遵及北畤未定时所立不宜复修】徳修荐薄吉必大来【汉书郊祀志东隣杀牛不如西隣之禴祭言奉天之道贵以诚质大得民心也行秽祀丰犹不蒙祐丨丨丨丨丨丨丨丨】大路所歴黎元不知【汉书郊祀志杜邺曰古者坛?有常处尞禋有常用赞见有常礼牺牲玉帛虽备而财不匮车舆臣役虽动而用不劳是故毎举其礼助者欢説丨丨丨丨丨丨丨丨注大路天子祭天所乗之车也黎元不知言无徭费不劳于下也】交神于祀子孙千亿【汉书郊祀志杜邺曰诗曰率由旧章旧章先王法度文王以之丨丨丨丨丨丨丨丨宜如异时公卿之议复还长安南北郊】合乐别乐【汉书郊祀志周官天地之祀乐有别有合其丨丨曰以六律六钟五声八音六舞大合乐祀天神祭地祗祀四望祭山川享先妣先祖凡六乐奏六歌而天地神祗之物皆至此天地合祀以祖妣配者也其丨丨曰冬日至于地上之圜丘奏乐六变则天神皆降夏日至于泽中之方丘奏乐八变则地祗皆出天地有常位不得常合此其各特祀者也】牲左牲右【汉书郊祀志天地用牲一燔尞瘗薶用牲一髙帝髙后用牲一天用丨丨及黍稷燔尞南郊地用丨丨及黍稷瘗于北郊其旦东乡再拜朝日其夕西乡再拜夕月然后孝弟之道备而神祗嘉享万物降辑此天地合祀以祖妣配者也】神祗嘉享万福降辑【见上】奉燔瘗【汉书终军传军上对曰陛下盛日月之光垂圣思于勒成专神明之敬丨丨丨于郊宫献享之精交神积和之气塞明注燔祭天瘗祭地郊宫谓泰畤及后土也】献享交神积和塞明【见上注塞答也明者明灵亦谓神也】告类【汉书陈汤?荐功祖庙丨丨上帝注谓以所征之国事类告天也】改郊兆【汉书韦元成?论汉承秦絶学之后祖宗之制因时施宜自元成后学者蕃滋贡禹髪宗庙匡衡丨丨丨何武定三公后皆数复纷纷不定】报况【汉书夏侯胜?宣帝诏曰孝武皇帝躬仁谊厉威武开明圣绪尊贤显功备天地之礼广道术之路上天丨丨符瑞并应】雍神休【汉书?雄?甘泉赋惟汉十世将郊上元定泰畤丨丨丨尊明号注晋灼曰雍祐休羙也言祐防以休羙之祥也雍读曰拥】协灵辰【汉书?雄传甘泉赋廼命羣僚歴吉日丨丨丨星陈而天行注歴选吉日而合善时也】礼神之囿颂祗之堂【汉书?雄?甘泉赋靡薜荔而为席兮折琼枝以为芳噏青云之流瑕兮饮若木之露英集乎丨丨丨丨登乎丨丨丨丨】钦祡宗祈【汉书扬雄?甘泉赋于是丨丨丨丨燎薫皇天注钦敬也祡积祡也宗尊也祈求福也】举洪颐【汉书?雄?甘泉赋招繇泰壹丨丨丨树灵旗注招繇泰壹皆神名洪颐旗名】樵蒸焜上配藜四施【汉书?雄?甘泉赋丨丨丨丨丨丨丨丨东烛沧海西燿流沙北爌幽都南炀丹厓注配藜披离也樵木薪也蒸麻榦也焜同也以樵及蒸烧火炎上于天又披离四出】东烛西燿北爌南炀【见上注爌古冕字炀热也言祡燎之光逺及四表也】肸蠁丰融【汉书扬雄?甘泉赋元瓒觩防秬鬯泔淡丨丨丨丨懿懿芬芬注言秬鬯之芬烈也】感黄龙讹石麟【汉书?雄?甘泉赋炎丨丨丨兮熛丨丨丨注言光炎熛盛感神物也】清坛【汉书?雄?甘泉赋傧暗蔼兮降丨丨瑞穰穰兮委如山注傧赞也暗霭神之形影也委积也】髙烟上通【后汉书光武帝纪建武元年六月燔燎告天注天髙不可达故燔柴以祭之庶丨丨丨丨也】方坛四陛【后汉书光武帝纪注续汉书曰北郊在洛阳城北四里丨丨丨丨地祗位南面西上髙皇后配西南皆在坛上地理羣后従食皆在坛下】焚犊埋犊【后汉书光武帝纪注汉官仪南郊丨丨北郊丨丨】衣画裳绣【后汉书明帝纪宗祀光武皇帝于明堂帝及公卿列侯始服冠冕衣裳玉佩絇履以行事注明帝按古礼备其服章天子郊庙衣皂上绛下前三幅后四幅丨丨而丨丨】亲执圭璧【后汉书明帝纪永平二年正月诏曰朕奉承大业丨丨丨丨恭祀天地注周礼四圭尺有二寸祀天又苍璧礼天黄琮礼地青圭礼东方赤璋礼南方白琥礼西方元琮礼北方】三朝之礼【后汉书明帝纪光武皇帝建丨丨丨丨注三朝之礼谓中元元年初起明堂辟雍灵台也】跋渉悬度骏奔郊畤【后汉书章帝纪元和二年诏曰沙漠之北葱岭之西冒耏之类丨丨丨丨陵践阻絶丨丨丨丨咸来助祭注耏多须貌音而言须鬓多蒙冒其面悬度者石山也谿谷不通以绳索相引而度郊畤祭天处也】五供【后汉书礼仪志正月上丁祠南郊礼毕次北郊明堂髙庙世庙谓之丨丨五供毕以次上陵】曰腯曰充【后汉书礼仪志正月天郊夕牲注郊仪先郊日未晡五刻夕牲公卿京兆众官悉至坛东就位太祝吏牵牲入到榜廪牺令跪曰请省牲举手丨丨太祝令绕牲举手丨丨太史令牵牲就庖豆酌毛血其一奠天神座前其一奠太祖座前今之郊祀然也】就燎位【后汉书礼仪志正月天郊夕牲昼漏未尽十八刻初纳夜漏未尽八刻初纳进熟献太祝送旋皆丨丨丨宰祝举火燔柴火然天子再拜兴有司告事毕也】七郊【后汉书礼仪志永平二年三月上始帅羣臣躬养三老五更于辟雍行大射之礼郡县道行乡饮酒于学校皆祀圣师周公孔子牲以犬如是丨丨礼乐三雍之义备矣】元始故事【后汉书祭祀志建武元年光武即位于鄗为坛营于鄗之阳祭告天地采用丨丨中郊祭丨丨六宗羣神皆従未以祖配天地共犊余牲尚约】共犊【见上】八陛重坛【后汉书祭祀志建武二年正月初制郊兆于雒阳城南七里依鄗采元始中故事为圆坛丨丨中又为丨丨天地位其上皆南乡西上其外坛上为五帝位其外为壝重萦皆紫以像紫宫】重萦皆紫【见上】青阳朱明西皓元防【后汉书祭祀志陇蜀平后乃増广郊祀髙帝配食乐奏丨丨丨丨丨丨丨丨及云翘育命舞】一席三神【后汉书祭祀志中营四门门用席十八枚外营四门门用席三十六枚凡用席二百一十六枚皆筦簟率丨丨丨丨】五郊【后汉书祭祀志明帝升灵台以望云物迎时气丨丨之兆】天郊六十二神地郊四十四神【晋书礼志丨丨则五帝之佐日月五星二十八宿文昌北斗三台司命轩辕后土太一天一太微钩陈北极两师雷电司空风伯老人凡丨丨丨丨也丨丨则五岳四望四海四渎五湖五帝之佐沂山岳山白山霍山医无闾山蒋山松江防稽山钱塘江先农凡丨丨丨丨也】五精之帝佐天育物【晋书礼志太昊配木神农配火少昊配金颛顼配水黄帝配土此五帝者配天之神同兆之于四郊报之于明堂祀天大裘而冕祀五帝亦如之或以为丨丨丨丨丨丨丨丨者也前代相因莫之或废】郊堂兆位【晋书礼志挚虞以为明堂之祭备物以荐三牲并陈笾豆咸列礼同人理故配以近考丨丨丨丨居然异体牲牢品物质文殊趣】朱火芳薪【晋书乐志天郊飨神歌整泰坛礼皇神精气感百灵賔蕴丨丨燎丨丨紫烟游冠青云】紫烟游冠青云【见上】泽云翔化风舒【晋书乐志天郊飨神歌神之坐同欢娱丨丨丨丨丨丨】玉觞【晋书乐志天郊飨神歌咸絜斋并芬芳烹牲牷享丨丨】舞象徳歌成文【晋书乐志地郊飨神歌祗之至举欣欣丨丨丨丨丨丨】嘉豢【晋书乐志地郊飨神歌飨丨丨歆徳馨】钧天广乐【晋书潘岳?闲居赋背冬渉春隂谢阳施天子有事于柴燎以郊祖而展义张丨丨之丨丨备千乗之万骑】柴天【宋书髙祖纪论钟石变声丨丨改物】移郊正午以定天位【宋书礼志徐爰议晋氏过江于东南己地创立丘坛今圣图重造旧章毕新南驿开涂阳路修逺谓宜丨丨丨丨丨丨丨丨乃移郊兆于秣陵牛头山西正在宫之午地】蒯席【宋书礼志郊之日未明八刻太祝令进馔牲用茧栗二头羣神用牛一头醴用秬鬯璧用苍玉丨丨各二不设茵蓐古者席藳晋江左用蒯】脱舄升坛【宋书礼志博士太常引皇帝至南阶丨丨丨丨诣罍盥黄门侍郎洗爵跪授皇帝执樽郎授爵酌秬鬯授皇帝跪奠皇天神座前】饮福酒【宋书礼志太祝令各酌福酒合置一爵中跪进皇帝再拜伏丨丨丨讫博士太常引帝従东阶下还南阶】牲玉【宋书礼志北郊太祝令丨丨馔物诣埳置牲上讫又以一牲覆其上治礼举手曰可薶二十人俱时下土填埳欲半博士仰白事毕】坛兆【宋书礼志古者郊丘不异宜拜圜丘方泽于南北郊更修治丨丨】告义功【宋书礼志宋髙祖讨桓灵寳走之丨丨丨于南郊】极尊唯一【宋书礼志郊天丨丨丨丨而已故非天子不祀也】遇雨迁郊【宋书礼志大明二年正月有司奏今月六日南郊至时或雨应得迁日与否博士王爕之议丨丨丨丨先代成议】乗玉辂【宋书礼志泰始四年八月诏曰朕以大冕纯玉缫元衣黄裳丨丨丨郊祀天宗祀明堂】髙燎炀晨【宋书乐志宋南郊雅乐登歌礼行宗祀敬达郊禋金枝中树广乐四陈陟配在京降徳在民奔精照夜丨丨丨丨告成大报受厘元神月御按莭星驱扶轮遥兴逺驾燿燿振振】月御按莭星驱扶轮【见上】表蕝【宋书乐志宋南郊雅乐登歌营泰畤定天思心叡谋筮従建丨丨设郊宫】耸神跸【宋书乐志宋南郊雅乐登歌望帝阍丨丨丨灵之来辰光溢洁粢酌娱太乙明辉夜华晳日】辰光溢【见上】明辉夜华晳日【见上】报清穹【宋书乐志宋南郊雅乐登歌祼既始献又终烟芗鬯丨丨丨】华盖动紫微开【宋书乐志宋明堂歌地纽谧干枢回丨丨丨丨丨丨】汉拂幌月栖檐【宋书乐志宋明堂歌构瑶戺耸珠帘丨丨丨丨丨丨】雝台辨朔泽宫练辰【宋书乐志宋明堂歌丨丨丨丨丨丨丨丨洁火夕照明水朝陈】洁火夕照明水朝陈【见上】六瑚贲室八羽华庭【宋书乐志宋明堂歌丨丨丨丨丨丨丨丨昭事宣圣懐濡上灵】懐濡【见上】四空香【宋书乐志云既动河既梁万里照丨丨丨神之车归清都璇庭寂玉殿虚右天郊飨神歌】璇庭玉殿【见上】三足乌【宋书符瑞志丨丨丨王者慈孝天地则至】黄门执麾【宋书百官志给事丨丨侍郎四人与侍中俱掌众事郊庙临轩则一人丨丨】夏正得天之数【齐书礼志三皇祭天一用夏正所以然者丨丨丨丨丨丨也】魏晋率由汉典【齐书礼志光武建武二年定郊祀兆于洛阳丨丨因丨丨丨丨】卢王两説【齐书礼志永明元年立春在郊后世祖欲迁郊尚书令王俭啓案礼记郊特牲云郊之祭也迎长日之至也易説三王之郊一用夏正卢植云夏正在冬至后?曰啓蛰而郊此之谓也然则圜丘与郊各自行不相害也王肃曰周以冬祭天于圜丘以正月又祭天以祈谷祭法称燔柴太坛即圜丘也春秋?云啓蛰而郊则祈谷也谨寻礼传二文各有其义丨丨丨丨有若合符中朝省二丘以并二郊即今之郊礼义在报天事兼祈谷既不全以祈农何必俟夫啓蛰】二丘【见上】义在报天事兼祈谷【见上】幔省【齐书礼志尚书令王俭啓今斋内合朔合朔之日散官备防非预斋之限者于止车门外别立丨丨若日色有异则列于省前望实为允窃谓无烦迁日】郊丁社甲【齐书礼志汉永平以来明堂兆于国南而郊以上丁故供修三祀得并在初月虽郊有常日明堂犹无定辰何则丨丨丨丨有説则従经礼无文难以意造】辛丁合宜【齐书礼志礼以辛郊书以丁祀丨丨皆丨丨临时详择】小陈帐【齐书礼志建武二年庾昙隆啓宋元嘉南郊至时权作丨丨丨以为退息太始薄加修广永明初弥渐髙丽徃年工匠遂啓立瓦屋至敬无文以素为贵窃谓郊祀宜拟休偃不俟髙大以明谦恭肃敬之旨庶或仰允太灵俯惬羣望】毡牀【齐书礼志博士贺玚议周礼王旅上帝张毡案设皇邸毡案以丨为丨于幄中不闻郊所置宫宇】瓦殿【齐书礼志虞炎议汉之郊祀天子自竹宫望拜息殿去坛?既逺郊奉礼毕旋幸于此丨丨之与帷宫谓无简格】古则张幕今也房省【齐书礼志祠部郎李防议凡祭之文既不止于郊祀立尸之言理应闗于宗庙丨丨丨丨丨丨丨丨宗庙旅幕可变为栋宇郊祀毡案何为不转制檐甍】大徳配众【齐书礼志何佟之建议曰郊祭一帝而明堂祭五帝小徳配寡丨丨丨丨】青坛奄霭翠幕端凝【齐书乐志夕牲歌丨丨丨丨丨丨丨丨嘉俎重荐兼籍再升】五畤昭鬯六宗彝序【齐书乐志皇帝升坛登歌辞丨丨丨丨丨丨丨丨介邱望尘皇轩肃举】牲罇俯陈柴币仰燎【齐书乐志南郊歌辞天以徳隆帝以徳报丨丨丨丨丨丨丨丨】灵正丹帷月肃紫墀【齐书乐志北郊歌诏礼崇营敬飨元畤丨丨丨丨丨丨丨丨】寳斾旒驾【齐书乐志北郊歌丨丨转丨丨旋溢素景郁紫躔】篚羃【齐书乐志北郊歌承帝休图祗敷灵祉丨丨周序轩朱凝防牲币芬坛精明伫盖】牲币芬坛【见上】空中异香【梁书武帝纪中大通五年正月亲祠南郊先是一日东南郊令解涤之等到郊所履行忽闻丨丨有丨丨三随风至】大同辇【梁书武帝纪大同五年正月贺琛奏南北二郊请用素辇以侍中陪乗诏改素辇为丨丨丨】髙熛太一【梁书武帝纪太清元年五月亲祠南郊诏曰朕沐浴斋宫防恭上帝祗事槱燎丨丨丨丨大礼克遂感庆兼懐思与亿兆同其福恵可大赦天下】感庆兼懐【见上】得西邻心【梁书萧子云?子云啓曰伏惟圣教率由尊严郊庙丨丨丨之丨知周孔之迹载革牢俎徳通神明】歌辞须典告大语【梁书萧子云?敕曰郊庙丨丨应丨丨丨丨丨不得杂用子史文章浅言】埃云晚霁【陈书髙祖纪诏曰今月乙亥升礼太坛频月亢阳秋霖奄降丨丨丨丨星象夜张】景昭华【陈书髙祖纪永定三年亲祀南郊诏曰孟陬嘉月备礼太坛丨丨丨丨人祗允庆】髙禋【陈书文帝纪天嘉元年正月亲祀南郊诏曰朕式飨上元防奉牲玉丨丨礼毕诚敬兼?云物韶朗风景清和】云物韶朗【见上】日有冠【陈书文帝纪天嘉元年正月亲祀北郊丨丨丨】设帷宫【陈书世祖纪丨丨丨于南郊币告胡公以配天】间二年【南史宋明帝纪泰始六年正月初制丨丨丨一祭南郊间一年一祭明堂】北极大星【南史何??欲正郊丘南郊祠五帝灵威仰之类圆丘祠天皇大帝丨丨丨丨是也往代合之郊丘先儒之巨失】膏雨迎夜清景丽朝【南史沈懐文?孝武尝有事圆丘未至期而雨晦竟夜明旦风霁云色甚美帝升坛悦懐文称庆曰昔汉后郊祀太乙白日重轮神光四烛今陛下有事兹礼而丨丨丨丨丨丨丨丨斯实圣明幽感所致臣愿与侍臣赋之】撰仪【魏书道武帝纪天兴元年诏仪曹郎中董谧丨郊庙社稷朝觐飨宴之丨】桦木成林【魏书礼志李敞等既祭斩桦木立之以置牲体而还后所立丨丨生长丨丨其民益神奉之咸谓魏国感灵祗之应也】赤雀效祉【北齐书文宣帝纪柴燎告天是日京师获赤雀献于南郊诏曰外坛告天丨丨丨丨】加杂馥【隋书礼仪志南郊明堂用沉香取本天之质阳所宜也北郊用上和香以地与人亲宜丨丨丨】二仪并尊【隋书礼仪志明山賔称顷代以来南北二郊同用夏正诏更详议山賔以为丨丨丨丨三朝庆始同以此日二郊为允】染俎【隋书礼仪志天监十一年太祝牒北郊止有一海及二郊相承周丨丨盛牲素案承玉又制南北二郊众神之座悉以白茅诏下详议】桑根车【隋书礼仪志玉辂殷祀所用虞氏谓之鸾车夏后氏谓之钩车殷谓之大辂周谓之乗辂昔成汤用而郊祀因有山车之瑞亦谓丨丨丨】苮席【隋书礼仪志五经博士陆玮等云今南郊神座皆用丨丨此独莞类未尽质素之理宜以藁秸为下借蒲越为上席】禋雅【隋书音乐志就燎位宋元徽三年仪注奏昭逺齐及梁不改就埋位齐永明六年仪注奏幽至是燎埋俱奏丨丨取周礼大宗伯以禋祀祀昊天上帝也其辞并沈约所制】华俎【隋书音乐志牷雅曲礼容宿设祀事孔明丨丨待献崇碑丽牲充哉茧握肃矣簮缨】茧握【见上】云孤清引【隋书音乐志禋雅曲载陈珪璧式备牲牷丨丨丨丨栒簴髙悬俯昭象物仰致髙烟】揺珠动佩【隋书音乐志北郊登歌曲躬兹奠飨诚交显晦或升或降丨丨丨丨】雕梁绣栱丹楹玉墀【隋书音乐志歌青帝辞丨丨丨丨丨丨丨丨灵威以降百福来绥】髙明乐覆焘舞【隋书音乐志礼五方上帝并奏丨丨之丨为丨丨之丨】宸卫腾景灵驾霏烟【隋书音乐志圜丘北郊通神奏髙明乐辞丨丨丨丨丨丨丨丨】绀幄霞褰【隋书音乐志皇帝升丘奏皇夏辞紫坛云暖丨丨丨丨我其陟止载致其防】凤旍【隋书音乐志明堂送神辞神心怿将逺征饰龙驾矫丨丨指阊阖憇层城】跸静郊门【隋书音乐志圆丘皇帝将入门奏皇夏辞旌廻外壝丨丨丨丨】璧气含春【隋书音乐志圆丘奠玉帛奏昭夏辞员玉已奠苍币斯陈瑞形成象丨丨丨丨】雕禾饰斚翠羽承罍【隋书音乐志圆丘皇帝饮福酒奏皇夏辞钩陈掩映天驷徘徊丨丨丨丨丨丨丨丨】雨防甘云余庆【隋书音乐志圆丘撤奠奏雍乐辞畅皇情休灵命丨丨丨丨丨丨】膋芳【隋书音乐志圆丘望燎奏皇夏辞休气馨香丨丨昭晰】牢芬六鼎歌韵八风【隋书音乐志皇帝初献黄帝奏云门舞歌辞夕丨丨丨丨安丨丨丨丨神光乃超忽佳气恒葱葱】凤凰管梧桐园【隋书音乐志祀五帝初献配帝舞歌辞四时咸一徳五气或同论犹吹丨丨丨尚对丨丨丨】舞六代陈四圭【隋书薛道衡传髙祖文皇帝颂光临寳祚展礼郊丘丨丨丨而降天神丨丨丨而飨上帝】飞烟太乙【隋书薛道衡?髙祖文皇帝颂宗伯撰仪太史练日孤竹之管云和之瑟展礼上元丨丨丨丨珪璧朝防山川望秩】罢袒裸【北史魏孝文帝纪太和十六年正月始以太祖配南郊诏丨丨丨】审位【北史刘芳?转太常卿以所置五郊及日月之位去城里数于礼有违乃上疏曰国之大事莫先郊祀郊祀之本实在丨丨汉不设王畿则以其方数为郊处故东郊八里南郊七里西郊九里北郊六里中郊在西南未地五里】上元舞【旧唐书髙宗纪上元三年十一月敕新造丨丨丨圆丘方泽享太庙用之余祭则停】九宫贵神【旧唐书明皇纪天寳三载十二月亲祀丨丨丨丨于东郊礼毕大赦天下】坛制四成【旧唐书礼仪志圆丘丨丨丨丨各髙八尺一寸下成广二十丈再成广十五丈三成广十丈四成广五丈】北辰座【旧唐书礼仪志检太史圆丘图昊天上帝座外别有丨丨丨】贞观礼【旧唐书礼仪志王仲邱曰按丨丨丨正月上辛祀感帝于南郊】严配【旧唐书礼仪志明皇制曰登降之礼斯毕丨丨之诚获展】月律奏音【旧唐书音乐志五郊迎气各以丨丨而丨其丨】闿阳播气甄曜垂明【旧唐书音乐志冬至圆丘乐章丨丨丨丨丨丨丨丨有赫圆宰深仁曲成】叠璧编珠【旧唐书音乐志冬至圆丘乐章丨丨凝影皇坛路丨丨流彩帝郊前】乐奏锵金【旧唐书音乐志大享昊天乐章礼崇备物丨丨丨丨兰羞委荐桂醑盈斟】干路天扉【旧唐书音乐志大享昊天乐章式丨丨辟丨丨廻日驭动云衣登金阙入紫微望仙驾仰思徽】灵歆【旧唐书音乐志祀昊天上帝乐章肃穆大礼铿锵八音恭惟上帝希降丨丨】藻奠【旧唐书音乐志祀昊天上帝乐章防敷丨丨敬展郊禋】祀宗陈徳【旧唐书音乐志圆丘乐章丨丨丨丨无愧斯诚】丹青寰宇宫征山川【旧唐书音乐志圆丘乐章郊坛齐帝礼乐祠天丨丨丨丨丨丨丨丨】三荐【旧唐书音乐志圆丘乐章六成既阕丨丨云终】琁篚【旧唐书音乐志季秋享上帝于明堂乐章八牖晨披五精朝奠雾凝丨丨风清金县神涤备全明粢丰衍载结彞俎陈诚以荐】彞俎【见上】绀筵【旧唐书音乐志孟夏雩祀上帝于南郊乐章丨丨分彩瑶图吐绚风管晨凝云歌晓啭肃寜苹藻防申桂奠】风管云歌【见上】琼羞玉【旧唐书音乐志五郊乐章礼陈牲币乐备篪簧丨丨溢俎丨丨浮觞】雨零感莭云飞应序【旧唐书音乐志方丘乐章丨丨丨丨丨丨丨丨缨绂载辞皇灵具举】暖风春【旧唐书音乐志汾隂乐章乐和礼备丨丨丨丨恭惟降福实赖明神】秀簠芳俎【旧唐书音乐志汾隂乐章丨丨丰荐丨丨盈实永永福流其升如日】黄祗【旧唐书音乐志地祗乐章丨丨是祗我其夙夜夤畏诚洁匪遑宁舍】草树霑和飞沉沐恵【旧唐书音乐志祭神州于北郊乐章神州隂祀洪恩广济丨丨丨丨丨丨丨丨礼修鼎俎奠歆瑶币送乐有章灵轩其逝】瑶币【见上】郊配【旧唐书张九龄?迁右拾遗时帝未行亲郊之礼九龄上疏曰自古继统之主必有丨丨之义伏望以迎日之至展焚柴之礼升紫坛陈采席定天位明天道】采席【见上】危冠乗马【旧唐书刘知防?知防议秘阁有梁武帝南郊图多有丨丨丨丨者】礼神九玉【旧唐书王起?起判太常卿充礼仪详定使创造丨丨丨丨奏议曰谨按周礼以苍璧礼天黄琮礼地青珪礼东方赤璋礼南方白琥礼西方黒璜礼北方又云四圭有邸以祀天两珪有邸以祀地圭璧以祀日月星辰凡此九噐皆祀神之玉也】作仙台【唐书文宗纪防昌五年有事于南郊大赦赐文武官阶勲爵丨丨丨于南郊】六天【唐书礼乐志天皇大帝者北辰耀魄寳也青帝灵威仰赤帝赤熛怒黄帝含枢纽白帝白招拒黑帝汁光纪者五天也由是有丨丨之説后世莫能废焉】奏四严【唐书仪卫志伶工谓夜警为严凡大驾严夜警十二曲中警三曲五更严三遍天子谒郊庙夜五鼔过半丨丨丨车驾至桥复奏一严】撙裁文物【唐书崔縦?贞元元年天子郊见为大礼使嵗旱用屈縦丨丨丨丨俭而不陋】告燎【宋史礼志开寳元年十一月郊以燎坛稍逺不闻丨丨之声始用爟火令光明逺照通于祀所】匏爵【宋史礼志庆厯中太常请皇帝献天地配帝以丨丨亚献以木爵】御封香【宋史礼志凡常祀天地宗庙皆内降丨丨丨仍制漆匮付光禄司农寺毎祠祭命判寺官缄署礼料送祀所凡祈告亦内出香遂为定制】礼料【见上】习仪青城【宋史礼志元丰六年详定礼文所言本庙亲祠南郊习仪于坛所伏请南郊丨丨于丨丨以逺神为恭】看器【宋史礼志庆厯元年判太常寺吕公绰言旧礼郊庙尊罍数皆准古而不实三酒五齐明水明酒有司相承名为丨丨】立表【宋史礼志天圣六年亲郊则丨丨于青城表三壝】青绳【宋史礼志元丰元年详定奉祀礼文所言周官外祀皆有兆域后世因之稍增其制国朝郊坛率循唐旧虽仪注具载圜丘三壝毎壝二十五歩而有司乃以丨丨代内壝诚不足以等神位序祀事严内外之限也伏请除去青绳为三壝之制従之】四祖迭配【宋史礼志国初以来南郊四祭及感生帝皇地祗神州凡七祭并以丨丨丨丨】三圣并侑【宋史礼志皇祐五年郊诏自今圜丘丨丨丨丨】簪花従驾【宋史礼志隆兴二年诏改来年元为乾道乃以正月一日有事南郊礼成进胙于徳夀宫导驾官自端诚殿丨丨丨丨至徳夀宫上夀饮福称贺陈设仪注并同上夀礼】配侑意【宋史礼志宋制三嵗郊祀毎嵗祈谷上帝祀感帝雩祀祭方丘明堂神州地祗圜丘并遣官告祖宗丨丨之丨】合祭六议【宋史礼志元祐五年十一月亲祠南郊合祭天地八年礼部尚书蘓轼复陈丨丨丨丨令礼官集议以闻】頋享【宋史礼志南郊青城至坛所五百一十八歩自端圣园至皇地祗坛之东坛五百五十六歩相去不逺其坛系国初所建神灵丨丨已乆】増冰鉴【宋史礼志崇宁初礼部员外郎陈?言常祭地祗配位各用冰鉴一今亲祀盛暑请丨正配及?祀位丨丨四十一?之】绌六天正五室【宋史礼志礼部尚书许光凝等议明堂五室祀五帝而王安石以五帝为五精之君昊天之佐故分位于五室与享于明堂神宗诏惟以英宗配帝悉去?祀羣神陛下肇新宏规得其时制位五帝于五室既无以祢概配之嫌止祀五帝又无羣神?祀之凟则神考丨丨丨于前陛下丨丨丨于后其揆一也至是诏罢?祀而亲祀五室焉】奉禋歌【宋史乐志景祐二年郊祀减导引第二曲増丨丨丨】不可为暑辍行【宋史龚原?为国子丞太常博士方议祀北郊原曰合祭非理也天子父天母地既丨为寒而废祠其丨丨丨而丨丨此汉儒陋说尔愿亟正之】鹿甒【辽史穆宗纪应歴十八年二月造大酒器刻为鹿文名曰丨丨贮酒以祭天】君树【辽史礼志祭山仪设天神地祗位于木叶山东乡中立丨丨前植羣树以像朝班又偶植二树以为神门皇帝至君树前下马升南坛御榻坐羣臣以次入就位皇帝诣天神地祗位致奠复位坐北府宰相及?隠以次致奠于君树徧及羣树】柴册【辽史国语解丨丨礼名积薪为坛受羣臣玉册礼毕燔柴祀天】敷绎旷文明昭大报【金史礼志大定十一年始郊诏曰天休滋至年谷累丰敢不丨丨丨丨丨丨丨丨取阳升之至日将亲飨于圆坛】幄殿【元史世祖纪至元二十七年正月造祀天丨丨】恢恢上圆【元史礼乐志郊祀乐章丨丨丨丨无声无臭日监孔昭思皇多祐】黄道裀褥【元史祭祀志郊祀仪注设丨丨丨丨自大次至于小次版位及坛上皆设之】实水纳烹【元史祭祀志郊祀烹牲刑部尚书莅之监丨丨丨丨之事】南郊十议【元史袁桷?初建丨丨桷进丨丨曰昊天五帝议祭天名数议圜丘非郊议后土即社议祭天无间嵗议燔柴泰坛议郊不当立?祀议郊明堂礼仪异制议郊非辛日议北郊议礼官推其博多采用之】钟鼓更漏【元史齐履谦?始立南郊履谦摄司天防旧制司天虽掌时刻无钟鼔更漏徃徃至旦始行事履谦白宰执请用丨丨丨丨俾早晏有莭?之】昆崚北阿【东方朔十洲记昆仑号曰丨丨昔禹治洪水既毕乃乗蹻车度弱水而到此山祠上帝于丨丨归大功于九天】神光烛燿【王充论衡宣帝祭南郊丨丨并见或兴子谷丨丨斋宫十有余日明年祭后土灵光复至如南郊之时】甘泉卤簿【三辅黄图天子出车驾次第谓之卤簿有大驾公卿奉引大将军参乗太仆御属车八十一乗作三行尚书御史乗之备千乗万骑出长安出祠天于甘泉名曰丨丨丨丨法驾京兆尹奉引侍中参乗奉车郎御属车三十六乗北郊明堂则省副车】省副车【见上】天?府弧矢【李绰尚书故实丨丨丨丨丨尺度盖倍于常者藏在武库歴代郊丘重礼必陈于仪卫之前以耀武徳】达自然气【宋祁笔记郊也者不屋者也丨丨丨之丨也埽地而祭器用陶匏不敢以人之所爱奉之尊之也逺而敬之也】五使【宋敏求春明退朝录毎南郊大礼循唐制命丨丨宰相为大礼使学士为礼仪使卤簿使御史中丞为仪仗使知开封府为桥道顿递使】百神皆预【沈括梦溪笔谈唐故事凡有事于上帝则丨丨丨丨遣使祭告惟太清宫太庙则皇帝亲行其?祝宗庙谓之奏告余皆谓之祭告惟南郊方为正祠】正祠【见上】大礼推恩【沈括梦溪笔谈故事宗子无迁官法唯遇稀旷大庆则普迁一官景祐中初定祖宗并配南郊宗室欲縁丨丨乞丨丨使诸王宫教授刁约草表上闻自此遂有南班之授】四音【沈括梦溪笔谈圆丘方泽之乐皆以角为先其次徴又次宫又次羽始于角木木生火火生土土生水木火土水相次者天地之叙故以之礼天地此丨丨之序也天之气始于子故先以黄钟天之功毕于三月故终之以姑洗地之功见于正月故先之以太簇毕于八月故终之以南吕幽隂之气钟于北方故先之以黄钟终之以应钟此三乐之始终也】三乐【见上】勘契【王辟之渑水燕谈录旧制郊祀礼成驾还阙门有丨丨之仪其制以剳为箭长三尺镂金饰其端缄以?金绛囊金吾掌之金涂铜为镞长三寸其端所以合符者也贮以泥金紫囊驾前掌之驾至端门阍吏阖扉以问曰南来者为谁驾前司告曰天皇皇帝奏请行勘箭之镞交勘奏曰勘讫又审曰是否赞者齐声曰是三审乃啓扉列班起居驾乃入】学士执绥【周必大玉堂杂记南郊大礼上乗玉辂率命翰林丨丨丨丨备顾问】月华正中【周必大玉堂杂记上亲郊加恩羣臣必大草制云祼将大宫霖潦骤霁陟格大寝丨丨丨丨】幔城【叶廷珪海録碎事在郊丘故有帷丨丨】夕祼宵燔【叶廷珪海録碎事王禹玉郊祀庆成诗黄流凝丨丨紫防亘丨丨】宸幄帝辕【叶廷珪海録碎事王禹玉郊祀庆成诗星拱低丨丨云回防丨丨】大圆【叶廷珪海録碎事王禹玉郊祀庆成诗寳歴迎长至神丘放丨丨】千福一诚【叶廷珪海录碎事王禹玉南郊诗灵宫丨丨堕清庙丨丨専】侧班【叶廷珪海録碎事王禹玉诗丨丨回众弁虗次待髙烟注旧制亲祠百官侧班迎驾诏特止之自亚献行礼不入小次拱立以俟升燎】元祀【叶廷珪海录碎事东京赋丨丨惟称羣望咸秩注元大也】歆馨【叶廷珪海录碎亊东京赋神丨丨而頋徳祚灵主以元吉】万玉陪【叶廷珪海録碎事宗楚客诗殷荐三神享明祠丨丨丨】帝禋【叶廷珪海录碎事王禹玉诗明堂奉丨丨】銮殿【罗泌路史黄帝建丨丨以祀上帝接万灵】
御定子史精华巻三十三