传硕公版书
第四章 纵欲则子孙不蕃
好色之人。子孙必多夭折。后嗣必不蕃昌。何则。我之子孙。我之精神所种也。今以有限精神。供无穷色欲。譬诸以斧伐木。脂液既竭。实必消脱。故好色者。所生子女每多单弱。子每像父。虽单弱而亦好淫。再传而后。薄之又薄。弱之又弱。以致覆宗绝祀者。不可胜数。尝见富贵之家。祖父并无失德。子孙每至夭亡。即有存者。亦多体气单薄。性质愚钝。不能务正。遂致败家。皆由于其祖父好色纵欲。有以自取也。呜呼。人即昏迷。不知自爱。未有不念及子孙。谋及血食者。苟一计及。则追悔不暇。举凡可娱之事。皆为可哭之端。有何快乐。而尚思逞欲耶。是在有志于久远者。以清净为基。恬淡为本。坚忍为守。持之以不动。养之以湛如。不看淫书。不萌色念。不交狎友。不说邪谈。始由勉强。久则自然。色欲之心既能摆脱净尽。方能聚精会神。图为有益。不但五福之休。毕集我躬。
洪范九五福
一曰寿人有寿而后能享诸福故以为首也
二曰富有精神方有事业也
三曰康宁无疾病患也
四日攸好德能乐养生保命之道也
五曰考终命不致夭折顺受其正也
六极之惨。可以永免。
洪范六极
一曰凶短折凶者不得其死也短折者夭亡也祸莫大于短寿故先言此也
二曰疾身不安也
三曰忧心不宁也
四曰贫无精神则事业不成财用不足也
五曰恶刚愎狠厉不听善言也
六曰弱气体软怯精力衰弱不能办事也
且生子既强壮。教子有义方。可以成家。可以立业。可以承先。可以启后。从此瓜瓞绵长。椒实衍庆矣。岂不美哉。