东西均

方以智

28 chapters·67,971 characters·Classical Chinese · Public Domain

明清之际方以智的主要著作。1652年完成初稿，次年加以订正。全书正文二十六篇(含一篇附文)，加《东西均开章》和《东西均记》，凡二十八篇。原仅存抄本，由中华书局1962年校点、整理出版，并附有方以智《象环寤记》一篇。书中反映了方氏哲学上由气本论向心本论的转变，充分发挥了一分为二和合二而一的思想，接受了佛教虚无、相对主义理论。伦理学上坚持人性本善，指出人性之善是“无善无恶”的至善。认为“有先天之善、恶，有后天之善、恶;有未生前之善、恶，有已生后之善、恶”(《颠倒》)。强调善恶的标准和区别都是相对的，不可截然分析，“善中有恶，恶中有善”(《公符》)，恶是善的补充和作用。绝对的善则超越这种善恶对待，“有善、恶对待之善，有不落善、恶之善”(《反因》)，只有使对待之善恶相因相泯，才能在对善恶的超越中求得绝对至善。“无善无恶乃至善也，有善可为，即兼恶德矣”(《颠倒》)，表现出明显的善恶相对主义倾向。主性善情恶，以善在恶中论证性在情中，理在欲中，“性善，情恶，无意为之则善，有意为之则恶”(《公符》)。把心性区分为公心、独心，公性、独性。公心是“先天之心寓于独心者也”，“公性则无始之性”。倡导“各安生理

Chapters (28)

  1. 1CoverPage
    11 chars
  2. 2东西均开章
    2,069 chars
  3. 3东西均记
    447 chars
  4. 4扩信
    1,771 chars
  5. 5三征（统泯随，交轮几）
    5,826 chars
  6. 6尽心（尽，从聿从火从皿）
    4,360 chars
  7. 7反因
    1,672 chars
  8. 8公符
    3,951 chars
  9. 9颠倒
    2,735 chars
  10. 10生死格
    2,538 chars
  11. 11奇庸
    1,918 chars
  12. 12全偏
    2,451 chars
  13. 13神迹
    2,347 chars
  14. 14译诸名
    2,750 chars
  15. 15道艺
    4,474 chars
  16. 16不立文字
    1,364 chars
  17. 17张弛
    1,444 chars
  18. 18象数
    3,915 chars
  19. 19所以
    3,369 chars
  20. 20容遁
    4,301 chars
  21. 21食力
    1,106 chars
  22. 22名教
    2,764 chars
  23. 23疑信
    1,653 chars
  24. 24疑何疑
    1,595 chars
  25. 25源流
    784 chars
  26. 26无如何
    1,582 chars
  27. 27兹燚黈
    2,564 chars
  28. 28消息
    2,210 chars

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