六壬粹言 · 刘赤江 · Chapter 7 of 16

卷五 毕法补谈四 吉神

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卷五 毕法补谈四 吉神

德神会聚休祥集。

谓干德、支天德、月德见于课传,为德庆课。干德者,甲己在寅,乙庚在申,丙辛戊癸在巳,丁壬在亥。盖阳德自处,阴德附阳也。是支前五位为支德,如子日用巳,丑日用午是也。四德交会,逢凶化吉。如九月戊子日占,干上丙戌,支上癸巳,三传巳戌卯,巳为干德,又为支德,丙为天德,又为月德,是也。忌空亡。

德神化鬼格。如六局日,干上申,六丁日干上亥,六己日干上寅,六辛日干上巳,德神作鬼,仍以吉断。以德能化鬼为善也。如乘吉将,占功名大利,如乘凶将,君子变为小人,凶煞不免。

德入天门格。谓日德加亥发用,为德入天门。德者得也,有官者主升迁,占试者中,惟六壬日伏吟,亥发用为最的。又丁亥日伏吟,亥发用。丙戊辛癸四干返吟,内有发用者,凡占亦同。

文德格。谓德作灾民星,将乘朱雀,为文德格。如丁酉日,三传亥午丑,亥为日德官星,夜占乘朱发用是也。主应举得中。在官得荐。又六己日昼占,寅乘朱雀亦同,余无例。

灭德参商事愿违。

谓日之德神,受上下夹克,为灭德格。如甲子日反吟,三传寅申寅,寅居申之上,夜占乘虎是也。主事与愿违,不能如意。

鬼德格。谓日德发用,又同下神克日,名鬼德格。如乙酉日,申加酉发用,辛未日,巳加午发用,德为鬼所挟,德化为鬼,占主邪正同途,不利有为。

日禄盈虚宜细稔。

谓甲丙戊庚壬五阳干,以寅巳申亥为禄;乙相己辛癸五阴干,以卯午酉子为禄,禄与财相似而不同,财者外来之财,必要我有力以在之,然后能得。禄者,本家之禄,如为官之俸薪,士庶之有产业,无待外求。所谓一禄敌千财是也。要生旺,不要休囚,如临于干上,不须动作,静守尽有其益,如临于支上,主止宜食宅中之神,不能屈伸。有官者得之,主权摄不正,或遥受职禄而已。

日禄空亡格。谓禄神空亡,不可尽说不好,当详其三传,以定吉凶。如辛巳日干上酉旬空,旺禄既空,不宜坐用,须要弃禄而就三传卯寅丑之财,别谋改业,以至兴旺为妙,余例推。

旺禄主客须详推。

旺神甲乙在卯,丙丁戊己在午,庚辛在酉,壬癸在子。如甲申日,干上卯,支上酉,干支俱乘旺神,主人我各自兴旺,但只宜静听迁转,自于无心中得人照扶。如有意外之求,即变为罗网煞,而有凶矣。又如甲申日,干上酉,支上卯,干支互乘旺神,主彼此两相投奔,各有兴旺。

俱生互生彼此益。

生谓长生,甲乙日用亥,丙丁戊己日和寅,庚辛日用巳,壬癸日用申是也。有干支如受上神之生,有交车相生,有往来相一,有四课生下,名亨通课,分列于左。

俱生格。谓干支各受上神之生,如丙寅日,干上寅,支上亥是也。主各有生意,彼此和顺。又如乙卯日,干上子,虽生支而败其支,支上亥,却为长生,乃利宅而不利人。丙子日,干上寅为长生,支上酉虽生支而败支,乃利己不利人也。

互生格。谓干支交车互生。如辛卯日,干上亥生支,支上辰生干是也。主两相投奔,各有其益。又如庚子日干上酉生支,而反败其支,支上丑生干,而反墓其干,虽有互生之名,却作交败之实,不惟无益,反有所损也。

往来相生格。此可知有二等。一,支来生干。如乙亥日干上亥加干而生干,主上门助我。自在受生,不劳其力。二,干就支生,如庚辰日,支上申,干加支而受生,主就彼受生,亦尽有所益也。

雨露润泽格。谓四课各受上神之生。如甲午日,一课甲,二课申亥,三课卯午,四课子卯,干支阴阳俱受上神之生,如天降雨露者然,主人宅内外各有生意,惟旬空不用。

递生助生举动宜。

谓课有三传递生日干,有支神助干生日,有天将助传生日,凡事亨通。分列于左。

递生格。谓三传递互相生,生其日干。其格有二,如六丙日三传申亥寅,初生中,中生末,末生其日干,主隔三隔四,有人在中帮扶。其事必得始终成就。又如庚午日三传戌午寅,末生中,中生初,初生其日干,凡占亦同。以上二格。如值空亡,亦为闲话多而赤心少,如得年月填实,亦可成事。

助生格。此格有二,有支助干生,如壬戌日,干上申,支上未,且其干上之申,生日是也。有天将助传之生,如六癸日三传酉丑巳,合局生干,昼占天将贵勾常土神助传之生是也。以上二等,必得人明暗帮扶。

自墓传生终有庆。

谓初墓末生,名自墓传生。如丙寅日三传戌午寅,初传为日之墓,末传为日之长生,以墓加生发用,主旧事再发,官废又起。初虽艰难,后却有成。如自生传墓,如乙未日三传亥卯未,初为长生,末为日墓,主起初之时,虽如花似锦,后来却无成合也。

明生暗克最支离。

谓明虽生我,暗实克我,主凡事不吉。如庚寅日干上巳,支上亥,各乘长生之气及交互参之。认干被亥所脱,寅支被巳火脱,却是两边脱盗。又如庚子日干上巳为长生,似属吉占。如用夜将,初乘蛇,财受夹克而无用。末传长生,又乘遁鬼白虎凶将,变出许多不美,以上三格。皆化吉为凶之例也。

干支和合情欢悦。

谓干支发和见合神为合欢课。一干合,即五合也;二支合,即六合也;三行合,即三合也。干合为上,支合次之,行合又次之。如合神入于课传,主人情欢悦,相助成事。求名干贵皆宜。交易婚姻俱吉。惟孕产迟生,病难愈,讼宜和,盗难获。如刑破二合发用(寅亥申巳也)主内吉外凶,事须费力,如吉神入传,亦终有济,如合神克日,主合中有害,不可托人谋事。

干支内外俱合例。谓干支上神六合,干支又自作六合,如乙酉日伏吟,辰与酉合,丙申戊申日伏吟,巳与申合。辛卯日伏吟,卯与戌合。壬寅日伏吟,寅与亥合,主上下同心,内外协力。惟不宜占失脱逃匿事。(此例以伏吟为的)

干支上下相合格。谓干支与上神六合,如甲申日干上亥,支上巳,丁丑日干上午,支上子是也,占同前例。

干支上神相合格。谓干支上神作六合。如戊辰日干上丑支上子,辛未日干上寅支上亥,亦同前例。

干支相合六合格。谓干支相会作六合。如乙酉丙申戊申辛卯壬寅五日,或干加支,或支加干是也。以上诸例,俱忌空亡。

干支邻近相合格。说服力干支相会上神作六合。又与干神一气者。如壬子日干上子支上丑,支加于干,又与干神亥一气。丙午戊午日干上午支上未,支加于干,又要与干神巳为一气,主神合道合,事得速成,余无例。

外好里槎砑格。谓干支上神六合,地盘反作六害,如辛酉日干上未,与支上午为六合,辛干与酉支却作六害是也,主外面虽好,里百却有槎砑,如合作旬空,害反实在,尤为可畏。

交车互合共维持。

谓干支交车六合,如甲子日,干上丑,支上亥;庚午日干上未,支上巳,主交关交易而成合。惟恐不宜占病讼失脱等事。此例余八专五日外,每日一课,其吉凶分列于左。

交车喜格。一生合。如甲申日,干上巳,为支之长生,支上亥,为干之长生,宜合本营生。二财合,如辛丑日,干上子,为支之南,支上卯,为干之财,宜交关取财。

交车忌格。一刑合,如癸卯日,干上戌,支上子,交车虽作六合,却自刑其干支。主和美中必有争竞。二害合,如丁丑日干上子,支上午,交车虽作六合,却自害其干支。主合谋中有暗害。三冲合,如甲申日,干上巳,支上亥,交车作六合,然上神巳亥相冲,主先合而后离。四克全,如庚子日,干上丑克支,支上巳克干,主交涉中必有争论。五空合,如辛亥日,干上寅,支上卯,皆属旬空,主有始无终

脱合,如戊辰日,干上酉脱支,支上申脱干。主相交中各怀相脱之意。

交车六合中,干神与干上神遁五合格。干支交车六合,干上遁干,又与干上神五合。如甲戌日,干上卯,卯与戌合。甲与己又为五合。丙辰日,干上酉,酉与辰六合。辛与丙又为一合是也。主人情欢悦,名利咸宜。(此外尚有十课,不备载)

交车六合中,二阴神又合格。谓干支交车六合,两阴神又作六合,如乙丑日干上子,支上酉,干阴申,又与支阴巳相合是也,主内外俱合,求婚大利。

三六相呼声相应。

谓课得三合入传,乃是生旺墓之神,各处一方,干事而成合,占主日久方能了结,以事关于众也。如干支上有一神与神将六合,名三六相呼,或干支又交车六合,名三六相会,占成合事最吉。分列于左。

三六相呼格。谓三传合局,干支上有一神与将神六合,名三六相呼。如丙子日,三传申辰子,与干上丑六合,壬午日,三传未亥卯,与支上戌六合是也。(此外尚有壬午壬寅日,干上未,丙申丙辰戊申戊辰日,干上丑,乙酉日支上丑,七课)主凡事谋皆遂,全无障碍。经云:三六相呼见喜忻,纵然带恶不成嗔。带恶云者,谓或作日鬼,或作脱气,亦不为害。况为日财与生日之神乎?(如值空亡,得年命岁月填实,即可用)惟不宜解释忧疑事。占病凶。

三六交会格。谓三合为传,干支又交车相合,名三六交会。如丙子日,三传申辰子,干上丑与支合,支上申与干合是也。主内外相助而成合事。如传中遇有遁干作鬼,后必龃龉。如始见龃龉,后即和合也。

日辰凑合格。谓三合入传,内缺一神,。得干支上神凑足之,名凑合格。主有意外相合之事。得吉神则吉,得凶神则凶。如癸卯日三传未酉亥,缺一卯字,得干上卯凑足,夜占乘贵,主有贵人提携。己巳日三传亥丑卯,缺一未字,得支上未凑足,夜占乘蛇,主有忧恐事。

合中犯煞蜜中砒。

谓三合课干支上有一神,与将神作刑害冲者。名合中犯煞。其中必有阻隔。如乙亥日,三传未卯亥,干上子为三刑,丙寅日三传戌午寅,干上丑为六害,甲子日三传辰申子,干上午为六冲,主恩中变冤,合中有破。经云,三合犯煞少人知,惟防好里定相欺,笑里有刀谁会得,事将成合失便宜。如欲成事,要待犯煞冲去之日,方能有成。或犯煞空亡,或占人年命上神有神克制其犯煞者,亦可用。

外合中离格。谓三合入传,干支交车,却作刑冲克害者,名外合中离。如甲子日三传戌午寅,干上戌,支上申,交车相克。辛丑日三传巳丑酉,干上午,支上酉,交车六害,主外貌虽合,而心中各怀疑忌,余例推。

财休财旺因时断。

财不宜旺,旺则不能为我作财,故以休囚为吉。如丁巳日三传申酉戌,夏占,其财却有,缘干强之故。如于秋时占之,则财自贪其生旺,丁炎休囚,无力克金,财何能得?所谓生金不畏死火,生水不畏死土者此也。

三财格。三财谓干财、支财、命财也。如甲戌日,午命人占,干上辰,支上子,命上申。戊申日亥命人占,干上子,支上卯,命上午,更值旺相气,求财必然大获。

外财入内格。谓日财临支二课,为外财入内,主获财。占经营,必得货物大旺。如丙戌日,支阳酉,支阴申是也。(此外有戊戌己丑庚辰辛丑壬辰癸未日六课)支财临日干课,主出财。如己巳日干阳申,干阴酉是也,(此外又有辛巳癸丑丁巳辛丑辛未癸未己酉癸酉乙亥丁亥己亥十一课)。然其中亦有吉凶之别,如辛巳日,干上酉为旺禄,丁巳日干上申又为干财,己亥日干午为生我之神俱吉。癸酉日干上寅为脱气则不吉也。内辛丑日干二课是亥子,支二课见寅卯,三传寅卯辰,主入者多而出者少。癸未日二课见子亥,支二课见午巳,三传巳辰卯,初虽作财,奈中为鬼墓,末为脱气,则所入不敷出也。

生鬼化财仔细推。

谓有三合作财,生起干支之鬼者。有二合作鬼,两课俱空,独存一字财者。分列于后。

传财生鬼格。谓三传作财,生起干支上之鬼者。如辛亥日三传未卯亥,生其干上之午火,伤其日干。乙亥日三专丑戌未为财,生其支上之申金伤其日干。以上二例,必因取财而致祸。要占人年命上有制鬼之神。方得无咎。惟纳粟求官为宜。

传鬼化财格。谓三传作鬼,两课俱空,独存一字为财者。如丙申日三传子申辰,初末空陷,独存中传申金为财,其财系危险中出,纵得之亦不安稳,如占人年命上又乘日鬼,即有祸发,不为财也。

丁马入传招财速。

谓财爻乘丁神,或乘驿马发用。主财动最速,如庚午辛未日见卯,甲戌乙亥日见丑,戊子己丑日见亥,丙申丁酉日见酉,甲辰乙巳日见未,壬戌癸亥日见巳,皆丁神临财。内己丑癸亥日,又为驿马,其财动更速。又壬癸两干,见丁马入传者亦同。详要将门。

传将助生获利益。

谓三传合局,生其干支之财者,为传将助生。如己丑日,干上亥,三传酉丑巳,生其亥水之财。壬戌日,三传未卯亥,生其支之午财,大宜求财。勿作脱气看。即财爻空亡亦可用。

支神助财可知。谓干上见财,支上神生其财爻者,如丁卯日干上申,支上辰是也。凡占亦同。

天将助财格。谓三传作财,天将又生其三传上者,如六丙日,三传酉丑巳为财,夜占得贵勾常土神助之,大宜求财,如占病,大凶。

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