传硕公版书
第十段 神僧密赠蜡丸诗 契友相商入秦事
朗砖自离绣岭寄迹茅庵，倏近一载。时将岁暮，石生与松涛、云影同向庵前经过，朗砖出门呼生云：“石生慢走！”松云：“那个叫你？”三人回顾，见一僧童颜鹤发，以手招生。生与二子同至庵前，郎砖向生曰：“老僧等酸了两腿，快凑还我这块砖儿！”生曰：“大师之言何谓？”朗砖曰：“我的话就是你的话。”生曰：“我却不解。大师从何处来？”朗砖曰：“与君一处发迹，你却先我十八年。”生惊曰：“奇也！大师敢从何处识面来？”朗砖曰：“你虽不认得老僧，老僧却认得你。你那掉下来的红罗还是老僧收着哩！”石生懵然不知何说。松拉云手曰：“听他说鬼话，我们走罢！”松、云先行。
石生还立着不动。朗砖目送二子，复向生曰：“你明早独来，老僧还有物相赠。”生应诺，赶上二子云：“这和尚好古怪！”松曰：“什么古怪！游方僧道惯把鬼话惑人，睬他怎的！生曰：“他怎么晓得我的姓，又晓得我的年庚？”云曰：“这当真也奇。”生曰：“他还教我明日早去，有什么东西送我”松曰：“和尚的东西不是好得的，你不要受他愚弄。”
石生回家自思：“此僧必有来历。庵前之话必非无因。”次早到庵相访，沙弥入报，朗砖大喜。生见问曰：“昨闻大师之言，终夜不寐。鄙性愚蒙，欲求明言其故。”朗砖曰：“老僧走数千里，特来相访，宁敢以不根之语见欺！但天下事喜的是微云罩月，欲露还藏；忌的是着地倾盆，一泼便尽。”因向囊中取出蜡丸要颗付生曰：“今只将一丸相赠，君之前程尽包藏此内。取回细看，弗使人知，须密带身旁，当机则发。”石生接丸。朗砖复取画付生曰：“这一幅小画也是赠君之物。”生接画展看，喜曰：“美哉溪山！是何地面？”朗砖曰：“你且收了，老僧还有一言奉告。昨日观君二友虽抱经济之才，实具山林之相。异日君当招彼同作画图中人，老僧不久与君相会个中。”生曰：“天壤甚宽，知在何处？”朗砖曰：“卵大的寰区，那愁他没定处？”生曰：“大师何不明指一去路？”朗砖曰：“君不用寻消问息，引路的人已在眼前了。”言毕大笑曰：“老僧此来可谓不负所托矣！”
石生惊异良久，持丸与画别僧回家。甫入门，书带云：“舅老爷那里有书到了。”石生知为招己之书。其母开函甚喜。石生见书无语，转入书房，将朗砖所赠之物放在一旁，闷闷不乐，暗想二女前日之言，十分委决不下。又料此行势必难免，慨然曰：“安得慧剑割我柔肠？”连日昏昏，不能自支，一夜挑灯寂坐，忽想起庵中所得之物，取画细玩，竟与平昔意想中境界纤毫不差，深自诧异。因曰：“他说我的前程包藏丸内，我竟忘了开看。”遂取丸分开，内藏一条纸，有诗数行，其首句云：“莫恋残香与剩绿”，愕然曰：“鬼耶？仙耶？何神奇至此！”览其通篇云：
莫恋残香与剩绿，一枝春锁桃源曲。
江上休惊帆误张，溪头快睹鸳同浴。
未奏函关凯似雷，先监合浦人如玉。
东去求凰入五羊，南枝预报花生烛。
漫道珠还珠复飞，新欢合处仍乡国。
待得青青汁染衣，春深还尔三眠足。
梦醒同寻洞口花，逃名共入神仙箓。
看毕笑曰：“不解不解，刚这首句被他道破。看第六句，想是我的婚姻落在合浦。我此番入秦，却与合浦绝不相涉。‘南枝’，梅也。‘三眠’，柳也。既教我莫恋残香剩绿，为何又下此二语？第五句说凯奏函关，难道今番到彼遇甚争战之事？”又想：“既说求凰五羊，怎又说合欢乡国？这诗与所赠之画又毫无交涉。那日庵前他教我凑还他的砖儿，又说我有什么红罗掉下是他收着，这诗中也无一字关照，这和尚好糊突谜也！”
次日辨明而起，持诗复到庵中，一衲子曰：“那位师父去久了。相公可姓石么？”生曰：“是。”衲子曰：“他临去对我说，不日有一位石相公来访，有个帖儿留在此间。”取出付生，上书云：
未入函关，先游濯锦；欲见朗砖，三登绣岭。
生看毕曰：“我前日忘了问他，原来他叫做朗砖。”
石生因朗砖已去，持帖回家，疑团不破，遂将郎砖言词一一记录，和蜡丸诗句叠作一处，带在身旁秘而不露。又看帖中末句，知所赠之画必绣岭图矣，因招二友过斋问曰：“二兄素称博闻广见，曾知宇内有山名绣岭否？”二子曰：“不知。”生又问曰：“宇内有水名濯锦否？”二子曰：“不闻。”松、云曰：“何所见，突然问此？”生曰：“我不好奇，偏有奇遇。向与二兄言吾平日意想中有一异境，欲绘不能，前日遇见那游僧赠我一图，细玩不差毫厘。昔虑言之不详，今得此图，特邀二兄共赏。”将画展于几上，二子披图，喜曰：“幽深屈曲，令人神往，诚绝艺也！”生曰：“倘逢此境，二兄能共作画中人否？”云曰：“碌碌尘寰，乌能有此！”生述朗砖所言二子之语，二子亦各惊异。观指图曰：“这是何地？”生笑曰：“昔在我意中，今在这图上。”松曰：“岂不问个明白？”生出所留帖付二子云：“我也曾问他，但他说的话俱不可解，临行留此一帖，始知其名并所遗之画必是绣岭图了。”
二子看毕，松曰：“松其首句，你将有雍陕之行。”生曰：“日前家母舅有书来招，却被他先几道破。”松曰：“当真有些奇怪，可惜去了。”生曰：“今日一则招二兄来赏画图，二则正欲相商入秦之事。”二子云：“山公既有字来，自宜往就，何待相商？”生曰：“二兄为游子谋则诚善矣，其如老母何？”云曰：“君母即吾母，菽水之事我辈何辞？”松曰：“吾辈非翻云覆雨者比，贤弟不须挂怀。”生曰：“自愧资生无策，有累知己，奈何？”云曰：“我三人平昔论交原不徒以酒食相逐，今日之事分所当然，怎说个累字？只是你赋性善愁，若离了故园，那客怀旅思更觉难堪，须要洋洋洒洒，摆脱这病根才好！”生曰：“二兄之言铭刻肺腑，但我心中去留不定。”云曰：“有何不定？与其困守蓬蒿，孰若早图建立。”生叹曰：“此行如穷鸟依人，有何建立？”松看生笑曰：“你不要叹气，我近日善观气色。你今番到彼，必遂于飞之愿。”云曰：“我倒忘了山公来招之意毕竟为此。”生笑曰：“若必以此相强，我当学鲁仲连蹈东海矣！”少顷，生复指画图曰：“我欲将此图倩梅、柳姊妹临成两幅，与二兄各藏其一，愿异日共领山林之趣。”二子甚喜。
后石生持画过梅、柳家。二女展看，喜曰：“昔人观辋川图可以疗疾，今观此图可使病不复生。”问从何处得来，生与言之。二女亦各称异，遂临成四幅。松、云各取一幅，二女亦各以一幅自藏。石生欲将入秦之事与二女说知，惟恐其含愁悲痛，隐忍不言。后松涛为二女言之，梅、柳恍然如有所失。