传硕公版书
卷七 臣下
为相数日天下望风而变 杨绾
右按《唐书》：代宗朝杨绾入相，绾质性贞廉，车服朴素，未数日，人心自化。御史中丞崔宽城南别墅，台榭为当时第一，宽即日潜遣毁拆。郭汾阳在邠州闻绾拜相，减音乐五分之四。京兆尹黎干出入驺驭百余，即日减损，唯留其十骑。其余望风变奢从俭者，不可胜数，其镇俗如此。旬日中风，诏入中书养护，中使存问一日数人。卒，赠司徒，诏文武百官就私第吊之。帝曰：「天不使朕致太平，何夺我杨绾之速也。」自古贤相，无以及之。
与子弟同年同在相位 徐商 于琮
右按《唐书》：大中十二年，徐商为襄州节度使，长子彦若与琮同年及第。至咸通六年，商自御史大夫拜相，七年，琮自兵部侍郎拜相，同年丈人之礼。
与使主同时为相 杜佑 权德舆 牛僧孺 李珏
右按《唐书》：权德舆撰《杜佑神道碑》云：早忝宾府，晚联台座。又宰相牛僧孺，自中书侍郎出镇武昌，辟李珏为书记，始授殿中侍御史。纔十年，为户部侍郎同平章事，牛僧孺自右仆射再入相，当代以为盛美。裴度二李宗闵右按《唐书》：元和中，裴度征淮西，李宗闵以礼部员外郎为书记，其后同居相位。白敏中三蒋伸右按《唐书》：大中年中，白敏中讨党项，蒋伸以左庶子为行军司马，其后同居相位。杜悰四毕諴杨收右按《唐书》：杜悰两镇淮海，毕諴、杨收前后为从事，其后皆同在相位。
故吏并为三司 陈蕃 李咸
右按《汉书》：胡广为三公，故吏陈蕃、李咸并为三司，每朝会，蕃等常称疾避广，时人荣之。
宾幕六人拜相 杜鸿渐 张镒 乔琳 陈少游 杜黄裳 高郢
右按《唐书》：杜鸿渐等六人，皆曾为汾阳郭子仪之宾佐，其后俱拜相。
使主未离镇见判官拜相 李石 崔铉 杨收
右按《唐书》：开成中，李石镇荆南，崔铉为从事，入拜司勋员外郎、翰林学士。不三二岁，拜中书侍郎平章事，石尚仍旧在镇。贺铉状云：「宾筵初启，曾陪樽俎之欢；将幕未移，已在陶钧之下。」此李隲之辞，隲时为节度巡官。
右按《唐书》：大中末，崔铉自左仆射平章事镇淮海，杨收以太常博士从铉为支使。收入拜侍御史，迁吏部员外，历翰林学士，二岁拜兵部侍郎平章事，铉未移。铉贺收状云：「前时里巷，初迎避马之威；今日藩垣，便仰问牛之化。」此崔澹之辞礼部同年三人同时在相位令狐楚皇甫镈萧俛
右按《唐书》：贞元七年，礼部侍郎杜黄裳下三十人及第，其后令狐楚、皇甫镈二人先在相位，乃同表荐萧俛拜相。
礼部同年四相 郑昌图 赵崇 裴贽 郑延昌
右按《唐书》：咸通十三年，礼部侍郎崔殷梦下二十人及第，其后郑昌图等四人相次拜相。
制科同年四相 牛僧孺 李宗闵 王起 贾餗
右按《唐书》：元和三年，宣政殿试贤良方正能直言极谏科，一十人登科，其后牛僧孺等四人相次拜相。先是白居易在翰林为考覆官，其后牛僧孺罢相，出镇扬州，居易在洛中，有诗送曰：「北阙至东京，风光十六程。坐移丞相合，春入广陵城。红旆拥双节，白髭无一茎。万人开路看，百吏立班迎。阃外君弥重，罇前我亦荣。何须身自得，将相是门生。」
制科同年五相 裴垍 王播 裴度 崔羣 皇甫镈
右按《唐书》：贞元十年，应贤良方正能直言极谏科，十四人登科，其后裴垍等五人相次拜相。
扬州四人皆至宰相 高智周 来济 郝处俊 孙处约
右按《唐高宗历》：高智周少与来济、郝处俊、孙处约同游，寓于扬州，都人石仲览倾产以待之。尝引相者视济等，相者曰：「四人皆宰辅也，而石不及见焉。然来早贵，而未免屯踬；高晚达，最为寿考。夫速登者易颠，徐进者少患，天之道也。」仲览贞观末为兵部郎中，卒，济等乃贵，卒如相者所言。【侍中许圉师，即处俊之舅，安州有田、彭二家豪富，江淮语曰：「贵如许、郝，富似田、彭」。】会客中三人皆丞相韦贤魏相邴吉右按《汉书》：韦贤，鲁人也。为丞相卒，魏相代。相，济阴人也，为丞相卒，邴吉代。吉，鲁国人也。初长安中有善工相田文者，与韦丞相、魏丞相、邴丞相微时会于客家，田文曰：「今世三君，皆丞相也。」其后三人竞更代为相，是何见之明也。
白衣人告拜相 姚顗
右按《唐书》：姚顗光化中入洛，有白衣丈夫，乃鬼也，呼顗为中夏之相辅也。及直拜前一日，白衣人来云：「公明日拜相。」前定如此。
梦中神人授二管笔 马允孙
右按《五代史》：马公天成中，自河中从事赴阙，宿于逻店。其地有逻神祠，夜萝神见召，手授二笔，一大一小，觉而异焉。及潞王即位，以公为翰林学士，旋知贡举，私自谓曰：「此二笔之应也。」及拜相上事，中书吏奉二笔，熟视大小如昔梦中所授者，公始悟冥数有定分也。
庭槐生三枝过堂屋脊 李石
右按《北梦琐言》云：李氏河中永乐有宅，庭槐一本，抽三枝，直过堂脊，一枝不及。李氏同堂昆弟三人，曰石、曰程，皆登相位，唯福一人历七镇使相而已。
三起三留 蒋伸
右按《柳玭十四事》云：宣宗朝，蒋伸判户部事，特承恩渥，每对多及时政。 一日延英奏曰：「近日爵赏称异，人思侥幸者。」上惊曰：「如此即乱去也。」伸曰：「乱即未乱，但思侥幸者多，乱亦不难。」上称叹再三，语毕，三起三留。上曰：「后度即不独对卿也。」伸不谕。上此后延英遂入相，中外咸知上命相独出宸襟。
见白衣人吟诗 马植
右按小说：马植安南都护，与时宰不通，又除黔南，殊不得意，维舟峡中古寺。寺前有长堤，夜月甚明，见人白衣缓步堤上，吟诗曰：「截竹为筒作笛吹，凤凰池上凤凰飞。劳君更向黔南去，即是陶钧万类时。」历历可听。遣人邀问，即已失之。后自黔南入为大理卿，迁刑部侍郎，判盐铁拜相。【李敏求尝萝植为冥司判官，主人岁支钱谷事。】
神呼相公 元载
右按小说：元载布衣时，与张渭徒行陈蔡间，会暮风雷，避于神庙中。时有羣盗匿庙下，二人惧，负壁而立。俄闻庙宇有呼者曰：「元相国、张侍郎且止，群盗疾去，无害贵人。」其后元相代宗，渭终礼部侍郎。【又朱朴微时，尝山行，夜闻喝相公来，近十声，声震林谷，视之。无所见。唐昭宗时，自诗博大拜，中外愕然。素无大略，寻黜岭外。其制曰：「横身济恶，公卿之议论沸腾；侧目忌贤，中外之人情恟惧。」虽无才略，亦非偶然也。】
虾蟆大如床 李揆
右按别说：李揆干元中为礼部侍郎，尝一夕有虾蟆大如床，高数尺，见于寝室中。解者曰：「夫虾蟆月中之虫，亦天使也，今使来公堂，岂非上以密命付公?」明日视之，已亡，揆果拜相。