印度佛教史 · 多罗那他 · Chapter 7 of 49

第三章 妙弓王时代

传硕公版书

第三章 妙弓王时代

妙臂王去世以后,他的儿子妙弓治理国政,与末田底迦调伏迦湿弥罗国同时。末田底迦以神通力来到迦湿弥罗,住在龙所栖止的湖岸。当时欧杜史咤龙王和他的眷属愤怒,降下暴风雨来,可是连法衣的边缘也不动摇。降下各种武器之雨,但是变为花朵。龙亲自前来,问道:“圣者想要怎样?”答:“请施给土地”。问:“多少土地?”答“满一跏趺的土地。”龙说:“那么就献给吧。”末田底迦就用神变以一跏趺压盖迦湿弥罗各地。龙说:“圣者有多少眷属?”答:“五百。”龙说:“其中若有一人不全便夺回土地。”末田底迦说:“本师曾经授记说,这块地是适合修观的地方,什么地方有施主什么地方才有乞食者,因此,也得让婆罗门和家主进来。”

于是眷属五百日中师就从乌尸罗、几十万信法婆罗门和家主从婆罗奈斯一同来到迦湿弥罗。以后各地到来的人逐渐增多,末田底迦在世的时候,已经有九个大城镇。众多山村,一所王宫,十二处伽蓝,并有很多僧伽,庄严其地。

之后又以神变之力引导迦湿弥罗人众到达香醉山,以火燃神通调伏龙众。龙说奉献法衣阴影所覆盖的红花,罗汉将法衣变大,从其阴影所及之地众人取得红花。顷刻之间又来到迦湿弥罗,使迦湿弥罗全境遍满产红花之地,之后教示说:“这是增加你们受用的特产。”使迦湿弥罗一切居民归入佛教后而入涅槃,据说他在迦湿弥罗说法大约有二十年。

当末田底迦去到迦湿弥罗的时候,圣者商那和修正对住在六个城市的四众说法。妙弓王在位二十三年后去世,以后国王的眷属和侍役两千人依商那和修出家。商那和修等极多人众一起在清凉尸林中坐夏,当解夏时往观尸林一带,他们全得到了不净三摩地,不久修得一切殊胜作意,证阿罗汉果。

之后熏香崛多的儿子优婆崛多才受具足戒就见到真谛,七天以后证俱解脱阿罗汉果,商那和修于是把法传给优婆崛多而在瞻波国入寂。

商那和修前后开示教授因而见谛的大约有十万人,证阿罗汉的也有一万人左右。一些迦湿弥罗师说,末田底迦必须计入付法传承之中,因为末田底迦在中印度护持教法十五年,那时圣者商那和修的徒众还很少。末田底迦往迦湿弥罗以后,商那和修才护持教法,所以付法传承应该是八代。另外一些人说,末田底迦调伏迦湿弥罗是本师所悬记,又是阿难所命令,阿难把法只传给商那和修,所以付法传承只有七代。西藏诸师也依从这个说法。

✦ You read 第三章 妙弓王时代

Don't lose your spot.

Free account remembers where you stopped across all 12,000 books. Pro unlocks pinyin on every line, modern Mandarin translations, AI rewrites, audio read-along, and the workbook — for $2.50/month, billed annually.