梁启超谈佛
梁启超
20 chapters·63,092 characters·Classical Chinese · Public Domain
梁启超的一生与佛学结下了不解之缘。戊戌变法前后，他就呼吁人们学佛、信佛，晚年，他对佛学简直到了如醉如痴的地步。一九二二年，梁启超在清华大学讲课时，又对佛学理论作了总体概述，提出佛家所讲的法“就是心理学”。这是对佛典的现代理解的高度升华。对于佛教中最玄妙的“业与轮回”“无常与无我”“解脱与涅槃”，梁启超都从哲学的角度，运用生物、物理及化学的一些科学知识，作了解释。梁启超的解释浅显易懂，触及到佛典的本意。 编辑推荐梁启超说：绝对清凉无热恼，绝对自由无系缚，绝对安定无破坏，绝对平等无差别的境界,大概是涅槃真义吧。 慈悲，慈谓与人同喜，悲谓与人同忧。对于一切众生，恰如慈母对于爱子，热恋者对于其恋人，所有苦乐，悉同身受。 佛说法五十年，一言以蔽之，曰“无我”。佛典屡用色、名二字，色指色蕴，名指受、想、行、识四蕴。
Chapters (20)
- 1CoverPage11 chars
- 2印度之佛教佛生灭年930 chars
- 3印度之佛教佛之种姓产地及其略562 chars
- 4印度之佛教佛出世时婆罗门旧教之形势1,152 chars
- 5印度之佛教当时思想界之革新及其混乱1,417 chars
- 6印度之佛教以中庸实践为教的佛教888 chars
- 7印度之佛教理论与实际之调合1,155 chars
- 8印度之佛教从认识论出发的因缘观2,888 chars
- 9印度之佛教业与轮回4,186 chars
- 10印度之佛教无常与无我1,552 chars
- 11印度之佛教解脱与涅磐1,685 chars
- 12印度之佛教附录：说无我4,091 chars
- 13佛教教理在中国之发展佛教教理在中国之发展10,456 chars
- 14佛教心理学浅测佛教心理学浅测10,386 chars
- 15中国佛法兴衰沿革说略中国佛法兴衰沿革说略9,816 chars
- 16中国佛法兴衰沿革说略附录：佛教大事表1,636 chars
- 17佛教之初输入佛教之初输入1,673 chars
- 18佛教之初输入附录一：汉明求法说辨伪2,664 chars
- 19佛教之初输入附寻二：《四十二章经》辨伪4,768 chars
- 20佛教之初输入附录三：《牟子理惑论》辨伪1,176 chars
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