qí xuān wáng jiàn yán chù yuē chù qián
齐宣王见颜斶，曰：“斶前！
齐宣王见颜斶，曰：“斶前！
chù yì yuē wáng qián xuān wáng bú yuè
”斶亦曰：“王前!”宣王不悦。
”斶亦曰：“王前!”宣王不悦。
zuǒ yòu yuē wáng rén jūn yě
左右曰：“王，人君也。
左右曰：“王，人君也。
chù rén chén yě
斶，人臣也。
斶，人臣也。
wáng yuē chù qián yì yuē wáng qián kě hu chù duì yuē fu chù qián wèi mù shì wáng qián wèi qū shì
王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎?”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。
王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎?”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。
yǔ shǐ chù wèi qū shì bù rú shǐ wáng wèi qū shì
与使斶为趋势，不如使王为趋士。
与使斶为趋势，不如使王为趋士。
wáng fèn rán zuò sè yuē wáng zhě guì hu shì guì hu duì yuē shì guì ěr wáng zhě bù guì
”王忿然作色曰：“王者贵乎?士贵乎?”对曰：“士贵耳，王者不贵。
”王忿然作色曰：“王者贵乎?士贵乎?”对曰：“士贵耳，王者不贵。
wáng yuē yǒu yuè hū chù yuē yǒu
”王曰：“有说乎?”斶曰：“有。
”王曰：“有说乎?”斶曰：“有。
xī zhě qín gōng qí lìng yuē yǒu gǎn qù liǔ xià jì lǒng wǔ shí bù ér qiáo cǎi zhě sǐ bù shè
昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不赦。
昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不赦。
lìng yuē yǒu néng de qí wáng tóu zhě fēng wàn hù hòu cì jīn qiān yì
’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。
’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。
yóu shì guān zhī shēng wáng zhī tóu céng bù ruò sǐ shì zhī lǒng yě
’由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。
’由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。
xuān wáng mò mò bú yuè
”宣王默默不悦。
”宣王默默不悦。
zuǒ yòu jiē yuē chù lái chù lái
左右皆曰：“斶来，斶来！
左右皆曰：“斶来，斶来！
dài wáng jù qiān shèng zhī de ér jiàn qiān dàn zhōng wàn dàn zhú xū
大王据千乘之地，而建千石钟，万石（竹虚）。
大王据千乘之地，而建千石钟，万石（竹虚）。
tiān xià zhī shì rén yì jiē lái yì chù
天下之士，仁义皆来役处；
天下之士，仁义皆来役处；
biàn zhī bìng jìn mò bù lái yǔ
辩知并进，莫不来语；
辩知并进，莫不来语；
dōng xī nán běi mò gǎn bù fú
东西南北，莫敢不服。
东西南北，莫敢不服。
qiú wàn wù wú bù bèi jù ér bǎi xìng wú bù qīn fù
求万物无不备具，而百姓无不亲附。
求万物无不备具，而百姓无不亲附。
jīn fú shì zhī gāo zhě nǎi chēng pǐ fū tú bù ér chù nóng mǔ xià zé bǐ yě jiān mén lǘ lǐ shì zhī jiàn yě yì shén yǐ
今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而处农亩，下则鄙野、监门、闾里，士之贱也，亦甚矣!”
今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而处农亩，下则鄙野、监门、闾里，士之贱也，亦甚矣!”
chù duì yuē bù rán
斶对曰：“不然。
斶对曰：“不然。
chù wén gǔ dà yǔ zhī shí zhū hóu wàn guó
斶闻古大禹之时，诸侯万国。
斶闻古大禹之时，诸侯万国。
hé zé dé hòu zhī dào de guì shì zhī lì yě
何则?德厚之道，得贵士之力也。
何则?德厚之道，得贵士之力也。
gù shùn qǐ nóng mǔ chū yú yě bǐ ér wèi tiān zǐ
故舜起农亩，出于野鄙，而为天子。
故舜起农亩，出于野鄙，而为天子。
jí tāng zhī shí zhū hóu sān qiān
及汤之时，诸侯三千。
及汤之时，诸侯三千。
dāng jīn zhī shì nán miàn chēng guǎ zhě nǎi èr shí sì
当今之世，南面称寡者，乃二十四。
当今之世，南面称寡者，乃二十四。
yóu cǐ guān zhī fēi děi shī zhī cè yǔ shāo shāo zhū miè miè wáng wú zú zhī shí yù wèi jiān mén lǘ lǐ ān kě de ér yǒu hū zāi shì gù yì zhuàn bù yún hū jū shàng wèi wèi de qí shí yǐ xǐ qí wèi míng zhě bì yǐ jiāo shē wéi xíng
由此观之，非得失之策与?稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉?是故《易传》不云乎：‘居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。
由此观之，非得失之策与?稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉?是故《易传》不云乎：‘居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。
jù màn jiāo shē zé xiōng cóng zhī
据慢骄奢，则凶从之。
据慢骄奢，则凶从之。
shì gù wú qí shí ér xǐ qí míng zhě xuē wú dé ér wàng qí fú zhě yuē wú gōng ér shòu qí lù zhě rǔ huò bì wò
是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。
是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。
gù yuē jīn gōng bù lì xū yuàn bù zhì
’故曰：‘矜功不立，虚愿不至。
’故曰：‘矜功不立，虚愿不至。
cǐ jiē xìng lè qí míng huá ér wú qí shí dé zhě yě
’此皆幸乐其名，华而无其实德者也。
’此皆幸乐其名，华而无其实德者也。
shì yǐ yáo yǒu jiǔ zuǒ shùn yǒu qī yǒu yǔ yǒu wǔ chéng tāng yǒu sān fǔ zì gǔ jí jīn ér néng xū chéng míng yú tiān xià zhě wú yǒu
是以尧有九佐，舜有七友，禹有五丞，汤有三辅，自古及今而能虚成名于天下者，无有。
是以尧有九佐，舜有七友，禹有五丞，汤有三辅，自古及今而能虚成名于天下者，无有。
shì yǐ jūn wáng wú xiū jí wèn bù shì xià xué
是以君王无羞亟问，不市下学；
是以君王无羞亟问，不市下学；
shì gù chéng qí dào dé ér yáng gōng míng yú hòu shì zhě yáo shùn yǔ tāng zhōu wén wáng shì yě
是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。
是故成其道德而扬功名于后世者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。
gù yuē wú xíng zhě xíng zhī jūn yě
故曰：‘无形者，形之君也。
故曰：‘无形者，形之君也。
wú duān zhě shì zhī běn yě
无端者，事之本也。
无端者，事之本也。
fu shàng jiàn qí yuán xià tōng qí liú zhì shèng rén míng xué hé bù jí zhī yǒu zāi lǎo zi yuē suī guì bì yǐ jiàn wèi běn
’夫上见其原，下通其流，至圣人明学，何不吉之有哉!老子曰：‘虽贵，必以贱为本；
’夫上见其原，下通其流，至圣人明学，何不吉之有哉!老子曰：‘虽贵，必以贱为本；
suī gāo bì yǐ xià wèi jī
虽高，必以下为基。
虽高，必以下为基。
shì yǐ hòu wáng chēng gū guǎ bù gǔ
’是以侯王称孤寡不谷。
’是以侯王称孤寡不谷。
shì qí jiàn zhī běn yǔ fēi fū gū guǎ zhě rén zhī kùn jiàn xià wèi yě ér hòu wáng yǐ zì wèi qǐ fēi xià rén ér zūn guì shì yǔ fu yáo chuán shùn shùn chuán yǔ zhōu chéng wáng rèn zhōu gōng dàn ér shì shì chēng yuē míng zhǔ shì yǐ míng hu shì zhī guì yě
是其贱之本与!非夫孤寡者，人之困贱下位也，而侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与?夫尧传舜，舜传禹，周成王任周公旦，而世世称曰明主，是以明乎士之贵也。
是其贱之本与!非夫孤寡者，人之困贱下位也，而侯王以自谓，岂非下人而尊贵士与?夫尧传舜，舜传禹，周成王任周公旦，而世世称曰明主，是以明乎士之贵也。
xuān wáng yuē cuō hu jūn zǐ yān kě wǔ zāi guǎ rén zì qǔ bìng ěr jí jīn wén jūn zǐ zhī yán nǎi jīn wén xì rén zhī xíng yuàn qǐng shòu wèi dì zǐ
宣王曰：“磋乎!君子焉可侮哉，寡人自取病耳!及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。
宣王曰：“磋乎!君子焉可侮哉，寡人自取病耳!及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。
qiě yán xiān shēng yǔ guǎ rén yóu shí bì tài láo chū bì chéng chē qī zǐ yī fú lì dū
且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。
且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。
yán chù cí qù yuē fu yù shēng yú shān zhì zé pò yān fēi fú bǎo guì yǐ rán fu pú bù wán
颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。
颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。
shì shēng hu bǐ yě tuī xuǎn zé lù yān fēi bù de zūn suì yě rán ér xíng shén bù quán
士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。
士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。
chù yuàn de guī wǎn shí yǐ dāng ròu ān bù yǐ dāng chē wú zuì yǐ dāng guì qīng jìng zhēn zhèng yǐ zì yú
斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。
斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。
zhì yán zhě wáng yě jìn zhōng zhí yán zhě chù yě
制言者王也，尽忠直言者斶也。
制言者王也，尽忠直言者斶也。
yán yào dào yǐ bèi yǐ yuàn de cì guī ān xíng ér fǎn chén zhī yì wū
言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋。
言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋。
zé zài bài ér cí qù yě
”则再拜而辞去也。
”则再拜而辞去也。
chù zhī zú yǐ guī fǎn pū zé zhōng shēn bù rǔ yě
斶知足矣，归反扑，则终身不辱也。
斶知足矣，归反扑，则终身不辱也。