fù liǎng rì yǒu yī tóng zǐ yú duì fāng guò chàng sòng qí jié huì néng yī wén biàn zhī cǐ jié wèi jiàn běn xìng suī wèi méng jiào shòu zǎo shi dà yì suì wèn tóng zǐ yuē sòng zhě hé jié
复两日，有一童子，于碓坊过，唱诵其偈，慧能一闻，便知此偈未见本性，虽未蒙教授，早识大意，遂问童子曰：“诵者何偈？
tóng zǐ yuē ěr zhè gé liáo bù zhī dà shī yán shì rén shēng sǐ shì dà yù de chuán fù yī fǎ lìng mén rén zuò jié lái kàn ruò wù dà yì jí fù yī fǎ wèi dì liù zǔ
”童子曰：“尔这獦獠不知，大师言：世人生死事大，欲得传付衣法，令门人作偈来看，若悟大意，即付衣法，为第六祖。
shén xiù shàng zuò yú nán láng bì shàng shū wú xiāng jié dà shī lìng rén jiē sòng yī cǐ jié xiū miǎn duò è dào yī cǐ jié xiū yǒu dà lì yì
神秀上座于南廊壁上书无相偈，大师令人皆诵，依此偈修，免堕恶道，依此偈修，有大利益。
huì néng yuē wǒ yì yào sòng cǐ jié lái shēng yuán
”慧能曰：“我亦要诵此，结来生缘。
shàng rén wǒ cǐ tà duì bā gè yú yuè wèi zēng xíng dào táng qián wàng shàng rén yǐn zhì jié qián lǐ bài
上人，我此踏碓八个馀月，未曾行到堂前，望上人引至偈前礼拜。
tóng zǐ yǐn zhì jié qián lǐ bài
”童子引至偈前礼拜。
huì néng yuē huì néng bù shí zì qǐng shàng rén wèi dú
慧能曰：“慧能不识字，请上人为读。
shí yǒu jiāng zhōu bié jià xìng zhāng míng rì yòng biàn gāo shēng dú
”时有江州别驾，姓张名日用，便高声读。
huì néng wén yǐ suì yán yì yǒu yī jié wàng bié jià wéi shū
慧能闻已，遂言：“亦有一偈，望别驾为书。
bié jià yán rǔ yì zuò jié
”别驾言：“汝亦作偈？
qí shì xī yǒu
其事希有。
huì néng xiàng bié jià yán yù xué wú shàng pú tí bù kě qīng yú chū xué xià xià rén yǒu shàng shàng zhì shàng shàng rén yǒu méi yì zhì
”慧能向别驾言：“欲学无上菩提，不可轻于初学，下下人有上上智，上上人有没意智。
ruò qīng rén jí yǒu wú liàng wú biān zuì
若轻人，即有无量无边罪。
bié jià yán rǔ dàn sòng jié wú wèi rǔ shū rǔ ruò dé fǎ xiān xū dù wú wù wàng cǐ yán
”别驾言：“汝但诵偈，吾为汝书，汝若得法，先须度吾，勿忘此言。
huì néng jié yuē pú tí běn wú shù míng jìng yì fēi tái
”慧能偈曰：菩提本无树，明镜亦非台。
běn lái wú yī wù hé chǔ rě chén āi
本来无一物，何处惹尘埃？
shū cǐ jié yǐ tú zhòng zǒng jīng wú bù jiē yà
书此偈已，徒众总惊，无不嗟讶。
gè xiāng wèi yán qí zāi
各相谓言：“奇哉！
bù dé yǐ mào qǔ rén hé de duō shí shǐ tā ròu shēn pú sà
不得以貌取人，何得多时使他肉身菩萨。
zǔ jiàn zhòng rén jīng guài kǒng rén sǔn hài suì jiāng xié cā le jié yuē yì wèi jiàn xìng
”祖见众人惊怪，恐人损害，遂将鞋擦了偈，曰：“亦未见性。
zhòng yǐ wéi rán
”众以为然。