fán yòng bīng shèng yǒu sān děng ruò bīng wèi qǐ zé cuò fǎ cuò fǎ ér sú chéng ér yòng jù
凡用兵，胜有三等，若兵未起则错法，错法而俗成，而用具。
cǐ sān zhě bì xíng yú jìng nèi ér hòu bīng kě chū yě
此三者必行于境内，而后兵可出也。
xíng sān zhě yǒu èr shì yī yuē fǔ fǎ ér fǎ xíng èr yuē jǔ bì děi ér fǎ lì
行三者有二势：一曰辅法而法行，二曰举必得而法立。
gù shì qí zhòng zhě wèi zhī qì shì qí bèi shì zhě wèi zhī qiǎo shì yù mù zhě wèi zhī zhà
故恃其众者谓之葺，恃其备饰者谓之巧，恃誉目者谓之诈。
cǐ sān zhě shì yī yīn qí bīng kě qín yě
此三者，恃一，因其兵可禽也。
gù yuē qiáng zhě bì gāng dòu qí yì dòu zé lì jìn lì jìn zé bèi shì gù wú dí yú hǎi nèi
故曰：强者必刚斗其意，斗则力尽，力尽则备，是故无敌于海内。
zhì xíng zé huò jī huò jī zé shǎng néng zhòng yǐ
治行则货积，货积则赏能重矣。
shǎng yī zé jué zūn jué zūn zé shǎng néng lì yǐ
赏壹则爵尊，爵尊则赏能利矣。
gù yuē bīng shēng yú zhì ér yì sú shēng yú fǎ ér wàn zhuǎn guò shì běn yú xīn ér shì yú bèi shì
故曰：兵生于治而异，俗生于法而万转，过势本于心而饰于备势。
sān zhě yǒu lùn
三者有论。
gù qiáng kě lì yě
故强可立也。
shì yǐ qiáng zhě bì zhì zhì zhě bì qiáng
是以强者必治，治者必强；
fù zhě bì zhì zhì zhě bì fù
富者必治，治者必富；
qiáng zhě bì fù fù zhě bì qiáng
强者必富，富者必强。
gù yuē zhì qiáng zhī dào sān lùn qí běn yě
故曰：治强之道三，论其本也。