dào shēng fǎ
道生法。
fǎ zhě yǐn de shī yǐ shéng ér míng qū zhí zhě yě
法者，引得失以绳，而明曲直者（也）。
kǒu zhí dào zhě shēng fǎ ér fú gǎn fàn yě
口执道者，生法而弗敢犯（也）。
fǎ lì ér fú gǎn fèi yě
法立而弗敢废（也）。
néng zì yǐn yǐ shéng rán hòu jiàn zhī tiān xià ér bù huò yǐ
□能自引以绳，然后见知天下，而不惑矣。
xū wú xíng xíng qí míng míng wàn wù zhī suǒ cóng shēng
虚无（刑）形，其冥冥，万物之所从生。
shēng yǒu hài yuē yù yuē bù zhī zú
生有害，曰欲，曰不知足。
shēng bì dòng dòng yǒu hài yuē bù shí yuē shí ér
生必动，动有害，曰不时，曰时而□。
dòng yǒu shì shì yǒu hài yuē nì yuē bù chēng bù zhī suǒ wéi yòng
动有事，事有害，曰逆，曰不称，不知所为用。
shì bì yǒu yán yán yǒu hài yuē bù xìn yuē bù zhī wèi rén yuē zì wū yuē xū kuā yǐ bù zú wèi yǒu yú
事必有言，言有害，曰不信，曰不知畏人，曰自诬，曰虚夸，以不足为有余。
gù tóng chū míng míng huò yǐ sǐ huò yǐ shēng
故同出冥冥，或以死，或以生；
huò yǐ bài huò yǐ chéng
或以败，或以成。
huò fú tóng dào mò zhī qí suǒ cóng shēng
祸福同道，莫知其所从生。
jiàn zhī zhī dào wéi xū wú yǒu
见知之道，唯虚无有。
xū wú yǒu qiū gǎo háo chéng zhī bì yǒu xíng míng
虚无有，秋稿（毫）成之，必有形名。
xíng míng lì zé hēi bái zhī fēn yǐ
形名立，则黑白之分已。
gù zhí dào zhě zhī guān wū tiān xià yě wú zhí yě wú chǔ yě wú wéi yě wú sī yě
故执道者之观于天下（也），无执（也），无处也，无为（也），无私（也）。
shì gù tiān xià yǒu shì wú bù zì wèi xíng xíng míng shēng hào yǐ
是故天下有事，无不自为刑（形）名声号矣。
xíng xíng míng yǐ lì shēng hào yǐ jiàn zé wú suǒ táo jī nì zhèng yǐ
刑（形）名已立，声号已建，则无所逃迹匿正矣。
gōng zhě míng zhì míng zhě yǒu gōng
公者明，至明者有功。
zhì zhèng zhě jìng zhì jìng zhě shèng
至正者静，至静者圣。
wú sī zhě zhī zhì zhì zhī zhì zhě wèi tiān xià jī
无私者知（智），至知（智）者为天下稽。
chēng yǐ quán héng cān yǐ tiān dāng
称以权衡，参以天当。
tiān xià yǒu shì bì yǒu qiǎo yàn
天下有事，必有巧验。
shì rú zhí mù duō rú cāng sù dòu shí yǐ jù chǐ cùn yǐ chén zé wú suǒ táo qí shén
事如直木，多如仓粟，斗石已具，尺寸已陈，则无所逃其神。
dù liàng yǐ jù zé zhì ér zhì zhī yǐ
度量已具，则治而制之矣。
jué ér fù shǔ wáng ér fù cún shú zhī qí shén
绝而复属，亡而复存，孰知其神。
sǐ ér fù shēng yǐ huò wèi fú zhí zhī qí jí fǎn suǒ zhī wú xíng xíng gù zhī huò fú zhī suǒ cóng shēng yìng huà zhī dào píng héng ér zhǐ
死而复生，以祸为福，执知其极，反索之无刑（形），故知祸福之所从生，应化之道，平衡而止。
qīng zhòng bù chēng shì wèi wèi shī dào
轻重不称，是（胃）谓失道。
tiān dì yǒu héng cháng wàn mín yǒu héng shì guì jiàn yǒu héng wèi chù chén yǒu héng dào shǐ mín yǒu héng dù
天地有恒常，万民有恒事，贵贱有恒位，畜臣有恒道，使民有恒度。
tiān dì zhī héng cháng sì shí huì míng shēng shā róu gāng
天地之恒常，四时、晦明、生杀、（柔）刚。
wàn mín zhī héng shì nán nóng nǚ gōng
万民之恒事，男农，女工。
guì jiàn zhī héng lì wèi xián bù xiāo xiào bù xiāng fàng fáng
贵贱之恒立（位），贤不宵（肖）不相放（妨）。
chù chén zhī héng dào rèn néng wú guò qí suǒ zhǎng
畜臣之恒道，任能毋过其所长。
shǐ mín zhī héng dù qù sī ér lì gōng
使民之恒度，去私而立公。
biàn héng guò dù yǐ qí xiāng yù
变恒过度，以奇相御。
zhèng qí yǒu lì wèi ér míng kǒu fú qù
正、奇有立（位），而名口弗去。
fán shì wú dà xiǎo wù zì wèi shě
凡事无大小，物自为舍。
nì shùn sǐ shēng wù zì wèi míng
逆顺死生，物自为名。
míng xíng xíng yǐ dìng wù zì wèi zhèng
名刑（形）已定，物自为正。
gù wéi zhí dào zhě néng shàng míng wū tiān zhī fǎn ér zhōng dá jūn chén zhī bàn dāng mì chá wū wàn wù zhī suǒ zhōng shǐ ér fú wéi zhǔ
故唯执（道）者能上明于天之反，而中达君臣之半，当密察于万物之所终始，而弗为主。
gù néng zhì sù zhì jīng hào mí wú xíng xíng rán hòu kě yǐ wèi tiān xià zhèng
故能至素至精，（浩）弥无刑（形），然后可以为天下正。