shāng zāi
伤哉！
现代白话：伤啊！
zào wù shēng rén yī chǎng wéi shí bù mǎn bǎi suì
造物生人一场，为时不满百岁。
这句话大意是：造物生人一场，为时不满百岁。
bǐ yāo zhé zhī bèi wú lùn yǐ gū jiù yǒng nián zhě dào zhī jí shǐ sān wàn liù qiān rì jìn shì zhuī huān qǔ lè shí yì fēi wú xiàn guāng yīn zhōng yǒu bào bà zhī rì
彼夭折之辈无论矣，姑就永年者道之，即使三万六千日尽是追欢取乐时，亦非无限光阴，终有报罢之日。
现代白话：彼夭折之辈无论了，姑就永年者道之，即使三万六千日尽是追欢取乐时，亦非无限光阴，终有报罢之日。
kuàng cǐ bǎi nián yǐ nèi yǒu wú shù yōu chóu kùn kǔ jí bìng diān lián míng jiāng lì suǒ jīng fēng hài làng zǔ rén yàn yóu shǐ tú yǒu bǎi suì zhī xū míng bìng wú yī suì èr suì xiǎng shēng rén yīng yǒu zhī fú zhī shí jì hu
况此百年以内，有无数忧愁困苦、疾病颠连、名缰利锁、惊风骇浪，阻人燕游，使徒有百岁之虚名，并无一岁二岁享生人应有之福之实际乎！
这句话大意是：况此百年以内，有无数忧愁困苦、疾病颠连、名缰利锁、惊风骇浪，阻人燕游，使徒有百岁之虚名，并无一岁二岁享生人应有之福之实际乎！
yòu kuàng cǐ bǎi nián yǐ nèi rì rì sǐ wáng xiāng gào wèi xiān wǒ ér shēng zhě sǐ yǐ hòu wǒ ér shēng zhě yì sǐ yǐ yǔ wǒ tóng gēng bǐ suàn hù chēng dì xiōng zhě yòu sǐ yǐ
又况此百年以内，日日死亡相告，谓先我而生者死矣，后我而生者亦死矣，与我同庚比算、互称弟兄者又死矣。
现代白话：又况此百年以内，日日死亡相告，谓先我而生者死了，后我而生者亦死了，与我同庚比算、互称弟兄者又死了。
ǎi sǐ shì hé wù ér kě zhī xiōng bù huì rì lìng bù néng wú sǐ zhě jīng jiàn yú mù ér dá wén yú ěr hu
噫，死是何物，而可知凶不讳，日令不能无死者惊见于目，而怛闻于耳乎！
这句话大意是：噫，死是何物，而可知凶不讳，日令不能无死者惊见于目，而怛闻于耳乎！
shì qiān gǔ bù rén wèi yǒu shén yú zào wù zhě yǐ
是千古不仁，未有甚于造物者矣。
现代白话：是千古不仁，未有甚于造物者了。
suī rán dài yǒu shuō yān
虽然，殆有说焉。
现代白话：虽然，殆有说呢。
bù rén zhě rén zhī zhì yě
不仁者，仁之至也。
这句话大意是：不仁者，仁之至也。
zhī wǒ bù néng wú sǐ ér rì yǐ sǐ wáng xiāng gào shì kǒng wǒ yě
知我不能无死，而日以死亡相告，是恐我也。
这句话大意是：知我不能无死，而日以死亡相告，是恐我也。
kǒng wǒ zhě yù shǐ jí shí wéi lè dāng shì cǐ bèi wèi qián chē yě
恐我者，欲使及时为乐，当视此辈为前车也。
这句话大意是：恐我者，欲使及时为乐，当视此辈为前车也。
kāng duì shān gòu yī yuán tíng qí de zài běi máng shān lù suǒ jiàn wú fēi qiū lǒng
康对山构一园亭，其地在北邙山麓，所见无非丘陇。
这句话大意是：康对山构一园亭，其地在北邙山麓，所见无非丘陇。
kè xùn zhī yuē rì duì cǐ jǐng lìng rén hé yǐ wéi lè
客讯之曰：“日对此景，令人何以为乐？
现代白话：客讯之曰：“日对此景，令人凭什么为乐？
duì shān yuē rì duì cǐ jǐng nǎi lìng rén bù gǎn bù lè
”对山曰：“日对此景，乃令人不敢不乐。
这句话大意是：”对山曰：“日对此景，乃令人不敢不乐。
dá zāi sī yán
”达哉斯言！
现代白话：”达啊斯言！
yǔ cháng yǐ míng zuò yòu
予尝以铭座右。
这句话大意是：予尝以铭座右。
cí lùn yǎng shēng zhī fǎ ér yǐ xíng lè xiān zhī
兹论养生之法，而以行乐先之；
这句话大意是：兹论养生之法，而以行乐先之；。
quàn rén xíng lè ér yǐ sǐ wáng chù zhī jí zǔ shì yì
劝人行乐，而以死亡怵之，即祖是意。
这句话大意是：劝人行乐，而以死亡怵之，即祖是意。
yù tǐ tiān de zhì rén zhī xīn bù néng bù dǎo zào wù bù rén zhī jī
欲体天地至仁之心，不能不蹈造物不仁之迹。
这句话大意是：欲体天地至仁之心，不能不蹈造物不仁之迹。
yǎng shēng jiā shòu shòu zhī fāng wài jiè yào shí nèi píng dǎo yǐn qí jiè kǒu yí shēng ér liú wèi fàng pì xié chǐ zhě zé yuē bǐ jiā
养生家授受之方，外藉药石，内凭导引，其借口颐生而流为放辟邪侈者，则曰“比家”。
这句话大意是：养生家授受之方，外藉药石，内凭导引，其借口颐生而流为放辟邪侈者，则曰“比家”。
sān zhě wú lùn xié zhèng jiē shù shì zhī yán yě
三者无论邪正，皆术士之言也。
这句话大意是：三者无论邪正，皆术士之言也。
yǔ xì rú shēng bìng fēi shù shì
予系儒生，并非术士。
这句话大意是：予系儒生，并非术士。
shù shì suǒ yán zhě shù rú jiā suǒ píng zhě lǐ
术士所言者术，儒家所凭者理。
这句话大意是：术士所言者术，儒家所凭者理。
lǔ lùn
《鲁论。
这句话大意是：《鲁论。
xiāng dǎng yī piān bàn shǔ yǎng shēng zhī fǎ
乡党》一篇，半属养生之法。
这句话大意是：乡党》一篇，半属养生之法。
yǔ suī bù mǐn qiè fù yú shèng rén zhī tú bù gǎn wèi dàn wàng bù jīng zhī yán yǐ wù shì
予虽不敏，窃附于圣人之徒，不敢为诞妄不经之言以误世。
这句话大意是：予虽不敏，窃附于圣人之徒，不敢为诞妄不经之言以误世。
yǒu guài cǐ juǎn yǐ yí yǎng mìng míng ér mì yī dān fāng bù dé zhě yǔ yǐ kōng shū xiè zhī
有怪此卷以颐养命名，而觅一丹方不得者，予以空疏谢之。
这句话大意是：有怪此卷以颐养命名，而觅一丹方不得者，予以空疏谢之。
yòu yǒu guài yǔ zhe yǐn zhuàn yī piān ér wèi jí pēng rèn zhī fǎ bù zhī jiàng yòng jǐ hé cù yòng jǐ hé chà jiāo xiāng là yòng jǐ hé zhě
又有怪予著《饮馔》一篇，而未及烹饪之法，不知酱用几何，醋用几何，差椒香辣用几何者。
这句话大意是：又有怪予著《饮馔》一篇，而未及烹饪之法，不知酱用几何，醋用几何，差椒香辣用几何者。
yǔ yuē guǒ ruò shì shì yī páo rén ér yǐ yǐ wū zú zhòng zāi
予曰：果若是，是一庖人而已矣，乌足重哉！
现代白话：予曰：果若是，是一庖人而已了，乌足重啊！
rén yuē ruò shì zé shí wù zhì zūn shēng jiān wèi shēng lù děng shū hé yǐ bèi liè cǐ děng
人曰：若是，则《食物志》、《尊生笺》、《卫生录》等书，何以备列此等？
现代白话：人曰：若是，则《食物志》、《尊生笺》、《卫生录》等书，凭什么备列此等？
yǔ yuē shì chéng páo rén zhī shū yě
予曰：是诚庖人之书也。
这句话大意是：予曰：是诚庖人之书也。
shì gè míng zhì rén yǒu fú wèi
士各明志，人有弗为。
这句话大意是：士各明志，人有弗为。
guì rén xíng lè zhī fǎ
○贵人行乐之法
这句话大意是：○贵人行乐之法。
rén jiān zhì lè zhī jìng wéi dì wáng dé yǐ yǒu zhī
人间至乐之境，惟帝王得以有之；
这句话大意是：人间至乐之境，惟帝王得以有之；。
xià cǐ zé gōng qīng jiàng xiàng yǐ jí qún fǔ bǎi liáo jiē kě yǐ xíng lè zhī rén yě
下此则公卿将相，以及群辅百僚，皆可以行乐之人也。
现代白话：下此则公卿将相，以及群辅百僚，皆能够行乐之人也。
rán yǒu wàn jǐ zài niàn bǎi wù yíng xīn yī rì zhī nèi chú shì cháo tīng zhèng fàng yá lǐ shì zhì rén shì shén fǎn gōng xiū jǐ zhī wài qí wéi xíng lè zhī shí yǒu jǐ
然有万几在念，百务萦心，一日之内，除视朝听政、放衙理事、治人事神、反躬修己之外，其为行乐之时有几？
这句话大意是：然有万几在念，百务萦心，一日之内，除视朝听政、放衙理事、治人事神、反躬修己之外，其为行乐之时有几？
yuē bù rán
曰：不然。
这句话大意是：曰：不然。
lè bù zài wài ér zài xīn
乐不在外而在心。
这句话大意是：乐不在外而在心。
xīn yǐ wéi lè zé shì jìng jiē lè xīn yǐ wéi kǔ zé wú jìng bù kǔ
心以为乐，则是境皆乐，心以为苦，则无境不苦。
这句话大意是：心以为乐，则是境皆乐，心以为苦，则无境不苦。
shēn wéi dì wáng zé dāng yǐ dì wáng zhī jìng wéi lè jìng
身为帝王，则当以帝王之境为乐境；
这句话大意是：身为帝王，则当以帝王之境为乐境；。
shēn wéi gōng qīng zé dāng yǐ gōng qīng zhī jìng wéi lè jìng
身为公卿，则当以公卿之境为乐境。
这句话大意是：身为公卿，则当以公卿之境为乐境。
fán wǒ fēn suǒ dāng háng tuī wěi bù qù zhě jí dāng bìn qì yī qiè xī shì wéi kǔ ér zhuān yǐ cǐ shì wéi lè
凡我分所当行，推诿不去者，即当摈弃一切悉视为苦，而专以此事为乐。
这句话大意是：凡我分所当行，推诿不去者，即当摈弃一切悉视为苦，而专以此事为乐。
wèi wǒ wèi dì wáng rì yǒu wàn jǐ zhī rǒng qí xīn zé chéng láo yǐ rán shì zhī yàn mù dì wáng zhě qiú wèi piàn kè ér bù néng wǒ zhī zhì láo rén zhī suǒ wèi zhì yì yě
谓我为帝王，日有万几之冗，其心则诚劳矣，然世之艳慕帝王者，求为片刻而不能，我之至劳，人之所谓至逸也。
现代白话：谓我为帝王，日有万几之冗，其心则诚劳了，然世之艳慕帝王者，求为片刻而不能，我之至劳，人之所谓至逸也。
wèi gōng qīng jiàng xiàng qún fǔ bǎi liáo zhě jū xīn yì fù rú shì zé bù bì yú shì cháo tīng zhèng fàng yá lǐ shì zhì rén shì shén fǎn gōng xiū jǐ zhī wài bié xún lè jìng jí cǐ de wéi zhī dì biàn shì xíng lè zhī chǎng
为公卿将相、群辅百僚者，居心亦复如是，则不必于视朝听政、放衙理事、治人事神、反躬修己之外，别寻乐境，即此得为之地，便是行乐之场。
这句话大意是：为公卿将相、群辅百僚者，居心亦复如是，则不必于视朝听政、放衙理事、治人事神、反躬修己之外，别寻乐境，即此得为之地，便是行乐之场。
yī jǔ bǐ ér ān tiān xià yī shǐ kǒu ér suì qún shēng yǐ tiān xià qún shēng zhī lè wéi lè hé kuài rú zhī
一举笔而安天下，一矢口而遂群生，以天下群生之乐为乐，何快如之？
这句话大意是：一举笔而安天下，一矢口而遂群生，以天下群生之乐为乐，何快如之？
ruò yú cǐ wài shāo de qīng xián zài xiǎng yī qiè yīng yǒu zhī fú zé rén huáng kě bǐ yù huáng sú lì jìng chéng xiān lì hé péng lái sān dǎo zhī zú xiàn zāi
若于此外稍得清闲，再享一切应有之福，则人皇可比玉皇，俗吏竟成仙吏，何蓬莱三岛之足羡哉！
现代白话：若于此外稍得清闲，再享一切应有之福，则人皇可比玉皇，俗吏竟成仙吏，何蓬莱三岛之足羡啊！
cǐ shù fēi tā gài yòng wú jiā lǎo zi tuì yī bù fǎ
此术非他，盖用吾家老子“退一步”法。
现代白话：此术非他，盖用我家老子“退一步”法。
yǐ bù rú jǐ zhě shì jǐ zé rì jiàn kě lè
以不如己者视己，则日见可乐；
这句话大意是：以不如己者视己，则日见可乐；。
yǐ shèng yú jǐ zhě shì jǐ zé shí jué kě yōu
以胜于己者视己，则时觉可忧。
这句话大意是：以胜于己者视己，则时觉可忧。
cóng lái rén jūn zhī shàn xíng lè zhě mò guò yú hàn zhī wén jǐng
从来人君之善行乐者，莫过于汉之文、景；
这句话大意是：从来人君之善行乐者，莫过于汉之文、景；。
qí bù shàn xíng lè zhě mò guò yú wǔ dì
其不善行乐者，莫过于武帝。
这句话大意是：其不善行乐者，莫过于武帝。
yǐ wén jǐng yú dì wáng yìng xíng zhī wài bù duō yī shì gù jué qí yì
以文、景于帝王应行之外，不多一事，故觉其逸；
这句话大意是：以文、景于帝王应行之外，不多一事，故觉其逸；。
wǔ dì zé hào dà xǐ gōng qiě báo dì wáng ér mù shén xiān shì yǐ tú jiàn qí láo
武帝则好大喜功，且薄帝王而慕神仙，是以徒见其劳。
这句话大意是：武帝则好大喜功，且薄帝王而慕神仙，是以徒见其劳。
rén chén zhī shàn xíng lè zhě mò guò yú táng zhī guō zi yí
人臣之善行乐者，莫过于唐之郭子仪；
这句话大意是：人臣之善行乐者，莫过于唐之郭子仪；。
ér bù shàn xíng lè zhě zé mò rú lǐ guǎng
而不善行乐者，则莫如李广。
这句话大意是：而不善行乐者，则莫如李广。
zi yí jì bài fén yáng wáng zhì yuàn yǐ zú bù fù tā qiú gù néng jí yù qióng shē bèi xiǎng rén chén zhī fú
子仪既拜汾阳王，志愿已足，不复他求，故能极欲穷奢，备享人臣之福；
这句话大意是：子仪既拜汾阳王，志愿已足，不复他求，故能极欲穷奢，备享人臣之福；。
lǐ guǎng zé chǐ bù rú rén bì yù fēng hóu ér hòu yǐ shì yǐ dú dāng chán yú zú zhì shī dào hòu qī ér zì jǐng
李广则耻不如人，必欲封侯而后已，是以独当单于，卒致失道后期而自刭。
这句话大意是：李广则耻不如人，必欲封侯而后已，是以独当单于，卒致失道后期而自刭。
gù shàn xíng lè zhě bì xiān zhī zú
故善行乐者，必先知足。
这句话大意是：故善行乐者，必先知足。
èr shū yún zhī zú bù rǔ zhī zhǐ bù dài
二疏云：“知足不辱，知止不殆。
这句话大意是：二疏云：“知足不辱，知止不殆。
bù rǔ bù dài zhì lè zài qí zhōng yǐ
”不辱不殆，至乐在其中矣。
现代白话：”不辱不殆，至乐在其中了。
fù rén xíng lè zhī fǎ
○富人行乐之法
这句话大意是：○富人行乐之法。
quàn guì rén xíng lè yì quàn fù rén xíng lè nán
劝贵人行乐易，劝富人行乐难。
这句话大意是：劝贵人行乐易，劝富人行乐难。
hé yě
何也？
这句话大意是：何也？
zé wéi xíng lè zhī zī rán shì bù yí duō duō zé fǎn wèi lèi rén zhī jù
则为行乐之资，然势不宜多，多则反为累人之具。
这句话大意是：则为行乐之资，然势不宜多，多则反为累人之具。
huá fēng rén zhù dì yáo fù shòu duō nán yáo yuē fù zé duō shì
华封人祝帝尧富寿多男，尧曰：“富则多事。
这句话大意是：华封人祝帝尧富寿多男，尧曰：“富则多事。
huá fēng rén yuē fù ér shǐ rén fēn zhī hé shì zhī yǒu
”华封人曰：“富而使人分之，何事之有？
这句话大意是：”华封人曰：“富而使人分之，何事之有？
yóu shì guān zhī cái duō bù fēn jí yǐ táng yáo zhī shèng dì wáng zhī zūn yóu bù néng miǎn duō shì zhī lèi kuàng dé fēi shèng rén ér wèi fēi dì wáng zhě hu
”由是观之，财多不分，即以唐尧之圣、帝王之尊，犹不能免多事之累，况德非圣人而位非帝王者乎？
这句话大意是：”由是观之，财多不分，即以唐尧之圣、帝王之尊，犹不能免多事之累，况德非圣人而位非帝王者吗？
táo zhū gōng lǚ zhì qiān jīn lǚ sàn qiān jīn qí zhì ér bì sàn sàn ér fù zhì zhě yì xué dì yáo zhī fáng duō shì yě
陶朱公屡致千金，屡散千金，其致而必散，散而复致者，亦学帝尧之防多事也。
这句话大意是：陶朱公屡致千金，屡散千金，其致而必散，散而复致者，亦学帝尧之防多事也。
cí yù quàn fù rén xíng lè bì xiān quàn zhī fēn cái
兹欲劝富人行乐，必先劝之分财；
这句话大意是：兹欲劝富人行乐，必先劝之分财；。
quàn fù rén fēn cái qí shì tóng yú bá shān chāo hǎi cǐ bì bù dé zhī shù yě
劝富人分财，其势同于拔山超海，此必不得之数也。
这句话大意是：劝富人分财，其势同于拔山超海，此必不得之数也。
cái duō zé sī yùn bù yùn zé shēng xī bù fán
财多则思运，不运则生息不繁。
这句话大意是：财多则思运，不运则生息不繁。
rán bù yùn zé yǐ yī yùn zé jīng yíng cǎn dàn zuò qǐ bù níng qí lèi yǒu bù kě shèng yán zhě
然不运则已，一运则经营惨淡，坐起不宁，其累有不可胜言者。
这句话大意是：然不运则已，一运则经营惨淡，坐起不宁，其累有不可胜言者。
cái duō bì shàn fáng bù fáng zé wèi dào zéi suǒ yǒu ér qiě yǐ shēn xùn zhī
财多必善防，不防则为盗贼所有，而且以身殉之。
这句话大意是：财多必善防，不防则为盗贼所有，而且以身殉之。
rán bù fáng zé yǐ yī fáng zé jīng hún sì rào fēng hè jiē bīng qí kǒng jù hú sù zhī zhuàng yǒu bù kān mù dǔ zhě
然不防则已，一防则惊魂四绕，风鹤皆兵，其恐惧觳觫之状，有不堪目睹者。
这句话大意是：然不防则已，一防则惊魂四绕，风鹤皆兵，其恐惧觳觫之状，有不堪目睹者。
qiě cái duō bì zhāo jì
且财多必招忌。
这句话大意是：且财多必招忌。
yǔ yún wēn bǎo zhī jiā zhòng yuàn suǒ guī
语云：“温饱之家，众怨所归。
这句话大意是：语云：“温饱之家，众怨所归。
yǐ yī shēn ér wèi zhòng shè zhī de fāng qiě yōu shāng lǜ sǐ zhī bù xiá shàng kě yǔ yán xíng lè hū zāi
”以一身而为众射之的，方且忧伤虑死之不暇，尚可与言行乐乎哉？
现代白话：”以一身而为众射之的，方且忧伤虑死之不暇，尚可与言行乐乎啊？
shén yǐ cái bù kě duō duō zhī wèi lèi yì zhì cǐ yě
甚矣，财不可多，多之为累，亦至此也。
现代白话：甚了，财不可多，多之为累，亦至此也。
rán zé fù rén xíng lè qí zhōng bù kě jì hu
然则富人行乐，其终不可冀乎？
这句话大意是：然则富人行乐，其终不可冀吗？
yuē bù rán
曰：不然。
这句话大意是：曰：不然。
duō fēn zé nán shǎo liǎn zé yì
多分则难，少敛则易。
这句话大意是：多分则难，少敛则易。
chù bǐ hù kě fēng zhī shì nán yú shòu ēn
处比户可封之世，难于售恩；
这句话大意是：处比户可封之世，难于售恩；。
dāng mín qióng cái jìn zhī qiū yì yú jiàn dé
当民穷财尽之秋，易于见德。
这句话大意是：当民穷财尽之秋，易于见德。
shǎo kè zī zhū zhī lì qióng mín jí qǐ sòng yáng
少课锱铢之利，穷民即起颂扬；
这句话大意是：少课锱铢之利，穷民即起颂扬；。
lüè juān shēng dǒu zhī zū pín diàn jí shēng gē wǔ
略蠲升斗之租，贫佃即生歌舞。
这句话大意是：略蠲升斗之租，贫佃即生歌舞。
běn cháng ér zǐ xī wèi cháng yīn qí pín yě ér guàn zhī yī quàn cái fén jí zào féng zhī lìng yù
本偿而子息未偿，因其贫也而贯之，一券才焚，即噪冯之令誉；
这句话大意是：本偿而子息未偿，因其贫也而贯之，一券才焚，即噪冯之令誉；。
fù zú ér guó yòng bù zú yīn qí kuì yě ér zhù zhī jí gōng ǒu shì jí lái bo shì zhī měi míng
赋足而国用不足，因其匮也而助之，急公偶试，即来卜式之美名。
这句话大意是：赋足而国用不足，因其匮也而助之，急公偶试，即来卜式之美名。
guǒ rú shì zé dà yì yú jīn rì zhī fù mín ér yòu wú sǔn yú běn lái zhī gù wǒ
果如是，则大异于今日之富民，而又无损于本来之故我。
这句话大意是：果如是，则大异于今日之富民，而又无损于本来之故我。
jì yú zhě xi ér chóu yuàn zhě xī shì zé kě yán xíng lè yǐ
觊觎者息而仇怨者稀，是则可言行乐矣。
现代白话：觊觎者息而仇怨者稀，是则可言行乐了。
qí wéi lè yě yì tóng guì rén kě bù bì yú chí chóu wò suàn zhī wài bié xún lè jìng jí cǐ kuān zū jiǎn xī zhàng yì jí gōng zhī rì tīng pín mín zhī huān xīn zàn sòng jí dāng liǎng bù gǔ chuī
其为乐也，亦同贵人，可不必于持筹握算之外，别寻乐境，即此宽租减息、仗义急公之日，听贫民之欢欣赞颂，即当两部鼓吹；
这句话大意是：其为乐也，亦同贵人，可不必于持筹握算之外，别寻乐境，即此宽租减息、仗义急公之日，听贫民之欢欣赞颂，即当两部鼓吹；。
shòu guān sī zhī jiǎng lì chēng yáng biàn shì bǎi nián huá gǔn
受官司之奖励称扬，便是百年华衮。
这句话大意是：受官司之奖励称扬，便是百年华衮。
róng mò róng yú cǐ lè yì mò lè yú cǐ yǐ
荣莫荣于此，乐亦莫乐于此矣。
现代白话：荣莫荣于此，乐亦莫乐于此了。
zhì yú yuè sè yú shēng mián huā jiè liǔ gòu táng jiàn shà xiào yuè cháo fēng zhū lè shì tā rén yù de suǒ huàn wú zī yè yǒu qí zī hé qiú fú suì
至于悦色娱声、眠花藉柳、构堂建厦、啸月潮风诸乐事，他人欲得，所患无资，业有其资，何求弗遂？
这句话大意是：至于悦色娱声、眠花藉柳、构堂建厦、啸月潮风诸乐事，他人欲得，所患无资，业有其资，何求弗遂？
shì tóng yī fù yě xī wèi zuì nán xíng lè zhī rén jīn wèi zuì yì xíng lè zhī rén
是同一富也，昔为最难行乐之人，今为最易行乐之人。
这句话大意是：是同一富也，昔为最难行乐之人，今为最易行乐之人。
jí shǐ dì yáo bù sǐ táo zhū xiàn zài bǐ zhàng fū yě wǒ zhàng fu yě wú hé wèi bǐ zāi
即使帝尧不死，陶朱现在，彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉？
现代白话：即使帝尧不死，陶朱现在，彼丈夫也，我丈夫也，我何畏彼啊？
qù qí yī niàn zhī kè ér yǐ yǐ
去其一念之刻而已矣。
现代白话：去其一念之刻而已了。
pín jiàn xíng lè zhī fǎ
○贫贱行乐之法
这句话大意是：○贫贱行乐之法。
qióng rén xíng lè zhī fāng wú tā mì qiǎo yì zhǐ yǒu tuì yī bù fǎ
穷人行乐之方，无他秘巧，亦止有退一步法。
这句话大意是：穷人行乐之方，无他秘巧，亦止有退一步法。
wǒ yǐ wéi pín gèng yǒu pín yú wǒ zhě
我以为贫，更有贫于我者；
这句话大意是：我以为贫，更有贫于我者；。
wǒ yǐ wéi jiàn gèng yǒu jiàn yú wǒ zhě
我以为贱，更有贱于我者；
这句话大意是：我以为贱，更有贱于我者；。
wǒ yǐ qī zǐ wèi lèi shàng yǒu guān guǎ gū dú zhī mín qiú wèi qī zǐ zhī lèi ér bù néng zhě
我以妻子为累，尚有鳏寡孤独之民，求为妻子之累而不能者；
这句话大意是：我以妻子为累，尚有鳏寡孤独之民，求为妻子之累而不能者；。
wǒ yǐ pián zhī wèi láo shàng yǒu shēn xì yù tíng huāng wú tián dì qiú ān gēng záo zhī shēng ér bù kě de zhě
我以胼胝为劳，尚有身系狱廷，荒芜田地，求安耕凿之生而不可得者。
这句话大意是：我以胼胝为劳，尚有身系狱廷，荒芜田地，求安耕凿之生而不可得者。
yǐ cǐ jū xīn zé kǔ hǎi jǐn chéng lè dì
以此居心，则苦海尽成乐地。
这句话大意是：以此居心，则苦海尽成乐地。
rú huò xiàng qián yī suàn yǐ shèng jǐ zhě xiāng héng zé piàn kè nán ān zhǒng zhǒng zhì gù yōu qiú zhī jìng chū yǐ
如或向前一算，以胜己者相衡，则片刻难安，种种桎梏幽囚之境出矣。
现代白话：如或向前一算，以胜己者相衡，则片刻难安，种种桎梏幽囚之境出了。
yī xiǎn zhě lǚ sù yóu tíng shí fāng rù shǔ zhàng nèi duō wén qū zhī bù chū yīn yì jiā jū shí táng kuān shì yǔ diàn lěng rú bīng yòu yǒu qún jī wò shàn ér huī bù fù zhī qí wèi xià hé jù kùn è zhì cǐ
一显者旅宿邮亭，时方溽暑，帐内多蚊，驱之不出，因忆家居时堂宽似宇，簟冷如冰，又有群姬握扇而挥，不复知其为夏，何遽困厄至此！
这句话大意是：一显者旅宿邮亭，时方溽暑，帐内多蚊，驱之不出，因忆家居时堂宽似宇，簟冷如冰，又有群姬握扇而挥，不复知其为夏，何遽困厄至此！
yīn huái zhì lè yù jué xīn fán suì zhì zhōng xī bú mèi
因怀至乐，愈觉心烦，遂致终夕不寐。
这句话大意是：因怀至乐，愈觉心烦，遂致终夕不寐。
yī tíng cháng lù sù jiē xià wèi zhòng wén suǒ niè jī zhì lù jīn bù dé yǐ ér bēn zǒu tíng zhōng bǐ sì tǐ dòng ér fú tíng zé niè rén zhě wú yóu cè zú
一亭长露宿阶下，为众蚊所啮，几至露筋，不得已而奔走庭中，俾四体动而弗停，则啮人者无由厕足；
这句话大意是：一亭长露宿阶下，为众蚊所啮，几至露筋，不得已而奔走庭中，俾四体动而弗停，则啮人者无由厕足；。
nǎi xíng zé wǎng lái pú pú kǒu zé zàn tàn áo áo yī sì kǔ zhōng yǒu lè zhě
乃形则往来仆仆，口则赞叹嚣嚣，一似苦中有乐者。
这句话大意是：乃形则往来仆仆，口则赞叹嚣嚣，一似苦中有乐者。
xiǎn zhě bù jiě hū ér xùn zhī wèi rǔ zhī shòu kùn shén bǎi yú wǒ wǒ yǐ wéi kǔ ér rǔ yǐ wéi lè qí gù wéi hé
显者不解，呼而讯之，谓：“汝之受困，什佰于我，我以为苦，而汝以为乐，其故维何？
现代白话：显者不解，呼而讯之，谓：“你之受困，什佰于我，我以为苦，而你以为乐，其故维何？
tíng cháng yuē ǒu yì mǒu nián wèi chóu jiā suǒ xiàn shēn xì yù zhōng
”亭长曰：“偶忆某年，为仇家所陷，身系狱中。
这句话大意是：”亭长曰：“偶忆某年，为仇家所陷，身系狱中。
wéi shí yì dāng shǔ yuè yù zú fáng yǔ sī yì měi yè jū luán shǒu zú shǐ bù dé dòng yáo shí wén ruì zhī fán bèi yú jīn xī tīng qí zì niè yù shāo shāo guī bì ér bù néng yǐ shì jīn xī zhī bēn zǒu bù xī sì tǐ dé yǐ zì rú zhě xī chì xiān fán rén guǐ zhī bié hu
维时亦当暑月，狱卒防予私逸，每夜拘挛手足，使不得动摇，时蚊蚋之繁，倍于今夕，听其自啮，欲稍稍规避而不能，以视今夕之奔走不息，四体得以自如者，奚啻仙凡人鬼之别乎！
这句话大意是：维时亦当暑月，狱卒防予私逸，每夜拘挛手足，使不得动摇，时蚊蚋之繁，倍于今夕，听其自啮，欲稍稍规避而不能，以视今夕之奔走不息，四体得以自如者，奚啻仙凡人鬼之别乎！
yǐ xī jiào jīn shì yǐ dàn jiàn qí lè bù zhī qí kǔ
以昔较今，是以但见其乐，不知其苦。
这句话大意是：以昔较今，是以但见其乐，不知其苦。
xiǎn zhě tīng zhī bù jué shuǎng rán zì shī
”显者听之，不觉爽然自失。
这句话大意是：”显者听之，不觉爽然自失。
cǐ jí qióng rén xíng lè zhī mì jué yě
此即穷人行乐之秘诀也。
这句话大意是：此即穷人行乐之秘诀也。
bù dú jū xīn wéi rán jí zhù tǐ liàn xíng yì dāng rú shì
不独居心为然，即铸体炼形，亦当如是。
这句话大意是：不独居心为然，即铸体炼形，亦当如是。
pì rú xià yuè kǔ yán míng zhī wèi shì lú bēi xiǎo suǒ zhì piān xiàng jiāo yáng zhī xià lái wǎng piàn shí rán hòu bù rù shì zhōng zé jué shǔ qì jiàn xiāo bù shì cóng qián kù liè
譬如夏月苦炎，明知为室庐卑小所致，偏向骄阳之下来往片时，然后步入室中，则觉暑气渐消，不似从前酷烈；
这句话大意是：譬如夏月苦炎，明知为室庐卑小所致，偏向骄阳之下来往片时，然后步入室中，则觉暑气渐消，不似从前酷烈；。
ruò wèi qí jiǎo ài ér tóu kuān chù nà liáng jí zhì guī lái yán zhēng yòu jiā shí bèi yǐ
若畏其湫隘而投宽处纳凉，及至归来，炎蒸又加十倍矣。
现代白话：若畏其湫隘而投宽处纳凉，及至归来，炎蒸又加十倍了。
dōng yuè kǔ lěng míng zhī wèi qiáng yuán dān bó suǒ zhì gù xiàng fēng xuě zhī zhōng xíng zǒu yī cì rán hòu guī lú fǎn shè zé jué hán wēi dùn jiǎn bù fù lǐn liè rú chū
冬月苦冷，明知为墙垣单薄所致，故向风雪之中行走一次，然后归庐返舍，则觉寒威顿减，不复凛冽如初；
这句话大意是：冬月苦冷，明知为墙垣单薄所致，故向风雪之中行走一次，然后归庐返舍，则觉寒威顿减，不复凛冽如初；。
ruò bì cǐ huāng liáng ér xiàng shēn jū jiù yù jí qí zài rù zhàn sù yòu zuò hé zhuàng yǐ
若避此荒凉而向深居就燠，及其再入，战粟又作何状矣。
现代白话：若避此荒凉而向深居就燠，及其再入，战粟又作何状了。
yóu cǐ lèi tuī zé suǒ wèi tuì bù zhě wú dì bù yǒu wú rén bù yǒu xiǎng zhì tuì bù lè jìng zì shēng
由此类推，则所谓退步者，无地不有，无人不有，想至退步，乐境自生。
这句话大意是：由此类推，则所谓退步者，无地不有，无人不有，想至退步，乐境自生。
yǔ wèi liǎng jiān dì yī kùn rén qí néng miǎn sǐ yú yōu bù kū gǎo yú cèng dèng zhě jiē yòng cǐ fǎ
予为两间第一困人，其能免死于忧，不枯槁于蹭蹬者，皆用此法。
这句话大意是：予为两间第一困人，其能免死于忧，不枯槁于蹭蹬者，皆用此法。
yòu de guǎn chéng yī wù xiāng bàn zhōng shēn yǐ sǎo qiān jūn zé bù zú yǐ chú wàn lǜ zé yǒu yú
又得管城一物，相伴终身，以扫千军则不足，以除万虑则有余。
这句话大意是：又得管城一物，相伴终身，以扫千军则不足，以除万虑则有余。
rán fēi shàn zuò tuì bù jí chǔ mò yì néng kùn rén
然非善作退步，即楮墨亦能困人。
这句话大意是：然非善作退步，即楮墨亦能困人。
xiǎng yú qīng zhù shū yì yòng cǐ fǎ wǒ néng gōng shì bǐ tè mì ér wèi chuán ěr
想虞卿著书，亦用此法，我能公世，彼特秘而未传耳。
这句话大意是：想虞卿著书，亦用此法，我能公世，彼特秘而未传耳。
yóu tíng cháng zhī shuō tuī zhī zé fán xíng lè zhě bù bì yuǎn yǐn tā rén wèi tuì bù jí cǐ yī shēn shuí wú guò lái zhī nì jìng
由亭长之说推之，则凡行乐者，不必远引他人为退步，即此一身，谁无过来之逆境？
这句话大意是：由亭长之说推之，则凡行乐者，不必远引他人为退步，即此一身，谁无过来之逆境？
dà zé zāi xiōng huò huàn xiǎo zé jí bìng yōu shāng
大则灾凶祸患，小则疾病忧伤。
这句话大意是：大则灾凶祸患，小则疾病忧伤。
zhí kē fá kē qí zé bù yuǎn
“执柯伐柯，其则不远。
这句话大意是：“执柯伐柯，其则不远。
qǔ ér jiào zhī gèng wéi qīn qiè
”取而较之，更为亲切。
这句话大意是：”取而较之，更为亲切。
fán rén yī shēng qí huò dà nàn fēi tè bù kě yí wàng hái yi dà shū tè shū gāo xuán zuò yòu
凡人一生，奇祸大难非特不可遗忘，还宜大书特书，高悬座右。
这句话大意是：凡人一生，奇祸大难非特不可遗忘，还宜大书特书，高悬座右。
qí bì yì yú shēn zhě yǒu sān niè yóu jǐ zuò zé kě zhī fēi tòng gǎi shì zuò qián chē
其裨益于身者有三：孽由己作，则可知非痛改，视作前车；
这句话大意是：其裨益于身者有三：孽由己作，则可知非痛改，视作前车；。
huò zì tiān lái zé kě zhǐ yuàn shì yóu yǐ mǐ hòu huàn
祸自天来，则可止怨释尤，以弭后患；
这句话大意是：祸自天来，则可止怨释尤，以弭后患；。
zhì yú yì kǔ zhuī fán yǐn chū wú qióng lè jìng zé yòu jǐng xīn tì mù zhī yú shì yǐ
至于忆苦追烦，引出无穷乐境，则又警心惕目之余事矣。
现代白话：至于忆苦追烦，引出无穷乐境，则又警心惕目之余事了。
rú yuē shěng gōng zuì jǐ yuán shǔ yǐn qíng nán shǐ tā rén gòng dǔ ruò shì zé yǒu bāo hán yùn jiè zhī fǎ
如曰省躬罪己，原属隐情，难使他人共睹，若是则有包含韫藉之法；
这句话大意是：如曰省躬罪己，原属隐情，难使他人共睹，若是则有包含韫藉之法；。
huò zhǐ shū lí huàn zhī nián yuè ér bù jí qí shì
或止书罹患之年月，而不及其事；
这句话大意是：或止书罹患之年月，而不及其事；。
huò bié shū yǐn shè zhī shù yǔ ér bù lù qí xiáng
或别书隐射之数语，而不露其详；
这句话大意是：或别书隐射之数语，而不露其详；。
huò zhuàn zuò yī lián yī shī xuán guà qǐ jū qīn mì zhī chù wēi yù jǐ yì bù shǐ rén zhī yì shū shèn qí shēn zhī miào fǎ yě
或撰作一联一诗，悬挂起居亲密之处，微寓己意，不使人知，亦淑慎其身之妙法也。
这句话大意是：或撰作一联一诗，悬挂起居亲密之处，微寓己意，不使人知，亦淑慎其身之妙法也。
cǐ jiē hú shàng lì wēng mán rén dú zuò zhī shì bǐ jī suǒ dào yù huì bù néng sú yǔ suǒ wèi bù dǎ zì zhāo zhě fēi hu
此皆湖上笠翁瞒人独做之事，笔机所到，欲讳不能，俗语所谓“不打自招”者，非乎？
这句话大意是：此皆湖上笠翁瞒人独做之事，笔机所到，欲讳不能，俗语所谓“不打自招”者，非吗？
jiā tíng xíng lè zhī fǎ
○家庭行乐之法
这句话大意是：○家庭行乐之法。
shì jiān dì yī lè dì wú guò jiā tíng
世间第一乐地，无过家庭。
这句话大意是：世间第一乐地，无过家庭。
fù mǔ jù cún xiōng dì wú gù yī lè yě
“父母俱存，兄弟无故，一乐也。
这句话大意是：“父母俱存，兄弟无故，一乐也。
shì shèng xián xíng lè zhī fāng bù guò rú cǐ
”是圣贤行乐之方，不过如此。
这句话大意是：”是圣贤行乐之方，不过如此。
ér hòu shì rén qíng zhī hǎo xiàng wǎng wǎng yǔ shèng xián xiāng zuǒ
而后世人情之好向，往往与圣贤相左。
这句话大意是：而后世人情之好向，往往与圣贤相左。
shèng xián suǒ lè zhě bǐ zé kǔ zhī
圣贤所乐者，彼则苦之；
这句话大意是：圣贤所乐者，彼则苦之；。
shèng xián suǒ kǔ zhě bǐ fǎn shì wéi zhì lè ér chén nì qí zhōng
圣贤所苦者，彼反视为至乐而沉溺其中。
这句话大意是：圣贤所苦者，彼反视为至乐而沉溺其中。
rú qì xiàn zài zhī tiān qīn ér bài tā rén wèi fù piē tóng bāo zhī shǒu zú ér yǔ mò lù jié méng bì nǚ sè ér jiù biàn tóng shě jiā jī ér xún yě wù shì jiē qíng lǐ zhī zhì bèi ér jǔ shì xí ér ān zhī
如弃现在之天亲而拜他人为父，撇同胞之手足而与陌路结盟，避女色而就变童，舍家鸡而寻野鹜，是皆情理之至悖，而举世习而安之。
这句话大意是：如弃现在之天亲而拜他人为父，撇同胞之手足而与陌路结盟，避女色而就变童，舍家鸡而寻野鹜，是皆情理之至悖，而举世习而安之。
qí gù wú tā zǒng yóu yī niàn zhī è jiù xǐ xīn yàn cháng qū yì suǒ zhì
其故无他，总由一念之恶旧喜新，厌常趋异所致。
这句话大意是：其故无他，总由一念之恶旧喜新，厌常趋异所致。
ruò shì zé shēng ér suǒ yǒu zhī xíng hái yì jué chén fǔ kě yàn hú bù bìng yì ér xīn zhī tā jīn rì hún fù yī tǐ míng rì yòu fù yī tǐ jué yù biàn yù xīn zhī kě ài hu
若是，则生而所有之形骸，亦觉陈腐可厌，胡不并易而新之，他今日魂附一体，明日又附一体，觉愈变愈新之可爱乎？
这句话大意是：若是，则生而所有之形骸，亦觉陈腐可厌，胡不并易而新之，他今日魂附一体，明日又附一体，觉愈变愈新之可爱吗？
qí bù néng biàn ér xīn zhī zhě yǐ shēng dìng gù yě
其不能变而新之者，以生定故也。
这句话大意是：其不能变而新之者，以生定故也。
rán yù biàn ér xīn zhī yì zì yǒu fǎ
然欲变而新之，亦自有法。
这句话大意是：然欲变而新之，亦自有法。
shí yì guān cháng dié gēng wéi zuò ér zhào zhī yǐ jìng zé shì huàn yī guī mó yǐ
时易冠裳，迭更帏座，而照之以镜，则似换一规模矣。
现代白话：时易冠裳，迭更帏座，而照之以镜，则似换一规模了。
jí yǐ cǐ fǎ ér shī zhī fù mǔ xiōng dì gǔ ròu qī nú
即以此法而施之父母兄弟、骨肉妻孥，
这句话大意是：即以此法而施之父母兄弟、骨肉妻孥，。
yǐ jié jiāo làn fèi zhī zī
以结交滥费之资，
这句话大意是：以结交滥费之资，。
ér xiān qí yī shì
而鲜其衣饰，
这句话大意是：而鲜其衣饰，。
měi qí gòng fèng
美其供奉，
这句话大意是：美其供奉，。
zé jū yí qì
则居移气，
这句话大意是：则居移气，。
yǎng yí tǐ
养移体，
这句话大意是：养移体，。
yī suì ér shù biàn qí xíng
一岁而数变其形，
这句话大意是：一岁而数变其形，。
qǐ bù yōu zhī wèi tā rén fù
岂不忧之谓他人父，
这句话大意是：岂不忧之谓他人父，。
wèi tā rén mǔ
谓他人母，
这句话大意是：谓他人母，。
ér yǔ tóng xué shào nián hù chēng xiōng dì
而与同学少年互称兄弟，
这句话大意是：而与同学少年互称兄弟，。
gè jiā měi lì gòng dì méng zhě zāi
各家美丽共缔盟者哉？
现代白话：各家美丽共缔盟者啊？
yǒu hǎo yóu xiá xié zhě dàng jìn jiā zī ér bù gù qí qī pò yú jī hán ér qiú qù
有好游狭斜者，荡尽家资而不顾，其妻迫于饥寒而求去。
这句话大意是：有好游狭斜者，荡尽家资而不顾，其妻迫于饥寒而求去。
liù qù zhī rì bié huàn xīn yī ér zuǒ yǐ měi shì jū rán jué shì jiā rén
六去之日，别换新衣而佐以美饰，居然绝世佳人。
这句话大意是：六去之日，别换新衣而佐以美饰，居然绝世佳人。
qí fu bào ér qì yuē wú zǒu jǐn zhāng tái wèi cháng yù cǐ jiāo lì
其夫抱而泣曰：“吾走尽章台，未尝遇此娇丽。
现代白话：其夫抱而泣曰：“我走尽章台，未尝遇此娇丽。
yóu shì guān zhī fěi rén zhī měi yī shì měi zhī yě
由是观之，匪人之美，衣饰美之也。
这句话大意是：由是观之，匪人之美，衣饰美之也。
tǎng néng fù liú dāng wèi qín jiǎn kè jiā ér zhì rǔ jīn wū
倘能复留，当为勤俭克家，而置汝金屋。
现代白话：倘能复留，当为勤俭克家，而置你金屋。
qī shàn qí yán ér zhǐ
”妻善其言而止。
这句话大意是：”妻善其言而止。
hòu gǎi dàng cóng shàn zú rú suǒ yún
后改荡从善，卒如所云。
这句话大意是：后改荡从善，卒如所云。
yòu yǒu rén zi bù xiào ér wèi qīn suǒ zhú zhě jū yú tā rén yuè shù nián ér fù fǎn dìng xǐng chéng huān dà yì chóu xī
又有人子不孝而为亲所逐者，鞠于他人，越数年而复返，定省承欢，大异畴昔。
这句话大意是：又有人子不孝而为亲所逐者，鞠于他人，越数年而复返，定省承欢，大异畴昔。
qí fù xùn zhī zé yuē fēi yǔ bù ài qí qīn xí jiǔ ér shēng yàn yě
其父讯之，则曰：“非予不爱其亲，习久而生厌也。
这句话大意是：其父讯之，则曰：“非予不爱其亲，习久而生厌也。
cí fù yàn suǒ xí jiàn ér yǐ jiǔ bù dǔ zhě wèi kě ài yǐ
兹复厌所习见，而以久不睹者为可爱矣。
现代白话：兹复厌所习见，而以久不睹者为可爱了。
zhòng rén xiào zhī ér yǒu shí zhě lián zhī
”众人笑之，而有识者怜之。
这句话大意是：”众人笑之，而有识者怜之。
hé yě
何也？
这句话大意是：何也？
xí jiǔ ér yàn qí qīn zhě tiān xià jiē rán ér bù néng zì míng qí gù
习久而厌其亲者，天下皆然，而不能自明其故。
这句话大意是：习久而厌其亲者，天下皆然，而不能自明其故。
cǐ rén zhī zhī yòu néng zhí yán wú huì gài kě yǐ wéi shàn rén yě
此人知之，又能直言无讳，盖可以为善人也。
现代白话：此人知之，又能直言无讳，盖能够为善人也。
cǐ děng hǎn pì qǔ yù jiē wèi quàn dǎo yú méng
此等罕譬曲喻，皆为劝导愚蒙。
这句话大意是：此等罕譬曲喻，皆为劝导愚蒙。
shuí wú zhì xìng shuí fá liáng zhī ér sì yǔ wèi mù duó
谁无至性，谁乏良知，而俟予为木铎？
这句话大意是：谁无至性，谁乏良知，而俟予为木铎？
dàn guān rú zǐ lí jiā jí shēng kū qì qǐ wú zhì lè zhī jìng shí bèi qí jiā zhě zāi
但观孺子离家，即生哭泣，岂无至乐之境十倍其家者哉？
现代白话：但观孺子离家，即生哭泣，岂无至乐之境十倍其家者啊？
xìng zài cǐ ér bù zài bǐ yě
性在此而不在彼也。
这句话大意是：性在此而不在彼也。
rén néng yǐ hái tí zhī lè jìng wéi lè jìng zé qù shèng rén bù yuǎn yǐ
人能以孩提之乐境为乐境，则去圣人不远矣。
现代白话：人能以孩提之乐境为乐境，则去圣人不远了。
dào tú xíng lè zhī fǎ
○道途行乐之法
这句话大意是：○道途行乐之法。
nì lǚ èr zì zú gài yuǎn xíng lǚ jìng jiē nì jìng yě
“逆旅”二字，足概远行，旅境皆逆境也。
这句话大意是：“逆旅”二字，足概远行，旅境皆逆境也。
rán bù shòu xíng lù zhī kǔ bù zhī jū jiā zhī lè cǐ děng kuàng wèi zhèng xū yī yī cháng zhī
然不受行路之苦，不知居家之乐，此等况味，正须一一尝之。
这句话大意是：然不受行路之苦，不知居家之乐，此等况味，正须一一尝之。
yǔ yóu jué sāi ér guī xiāng rén xùn yuē biān chuí zhī yóu lè hu
予游绝塞而归，乡人讯曰：“边陲之游乐乎？
这句话大意是：予游绝塞而归，乡人讯曰：“边陲之游乐吗？
yuē lè
”曰：“乐。
这句话大意是：”曰：“乐。
yǒu jīng qí de ér dàn yān zhě yuē de zé bù máo rén jiē yì lèi dǔ shā chǎng ér qì suǒ wén zhēng gǔ ér hún yáo hé lè zhī yǒu
”有经其地而惮焉者曰：“地则不毛，人皆异类，睹沙场而气索，闻钲鼓而魂摇，何乐之有？
现代白话：”有经其地而惮呢者曰：“地则不毛，人皆异类，睹沙场而气索，闻钲鼓而魂摇，何乐之有？
yǔ yuē xiàng wèi lí jiā miù wèi sì fāng yī zhì qí yǐn zhuàn fú shì jiē tóng yú wǒ jí lì sì fāng zhī yǒu dà miù bù rán zhě
”予曰：“向未离家，谬谓四方一致，其饮馔服饰皆同于我，及历四方，知有大谬不然者。
这句话大意是：”予曰：“向未离家，谬谓四方一致，其饮馔服饰皆同于我，及历四方，知有大谬不然者。
rán zhǐ yóu tōng yì dà dōu wèi zhì qióng biān jí sāi yòu wèi yuǎn jìn yī lǐ bù guò shāo biàn qí zhì ér yǐ yǐ
然止游通邑大都，未至穷边极塞，又谓远近一理，不过稍变其制而已矣。
现代白话：然止游通邑大都，未至穷边极塞，又谓远近一理，不过稍变其制而已了。
jí dǐ biān chuí shǐ zhī dì yù jí zài rén jiān luó chà yuán fēi yì wù ér jīn ér hòu fāng zhī rén zhī yì yú qín shòu zhě jī xī ér jìn dì zhī mín qí qù jué sāi zhī mín zhě fǎn yǒu xiāo rǎng yōu míng zhī dà yì yě
及抵边陲，始知地狱即在人间，罗刹原非异物，而今而后，方知人之异于禽兽者几希，而近地之民，其去绝塞之民者，反有霄壤幽明之大异也。
这句话大意是：及抵边陲，始知地狱即在人间，罗刹原非异物，而今而后，方知人之异于禽兽者几希，而近地之民，其去绝塞之民者，反有霄壤幽明之大异也。
bù rù qí de bù dǔ qí qíng wū zhī shēng yú dōng nán yóu yú dū huì yī qīng xí ài fàn dào gēng yú zhī zú lè zāi
不入其地，不睹其情，乌知生于东南，游于都会，衣轻席暧，饭稻羹鱼之足乐哉！
现代白话：不入其地，不睹其情，乌知生于东南，游于都会，衣轻席暧，饭稻羹鱼之足乐啊！
cǐ yán chū lù zhī rén shì jū jiā zhī lè wéi lè yě
”此言出路之人，视居家之乐为乐也；
这句话大意是：”此言出路之人，视居家之乐为乐也；。
rán wèi zhì huán jiā zé zhōng jué qí kǔ
然未至还家，则终觉其苦。
这句话大意是：然未至还家，则终觉其苦。
yòu yǒu shì jiā wèi kǔ jiè dào tú xíng lè zhī fǎ kě yǐ zàn yú mù qián bù wéi fēng shuāng chē mǎ suǒ kùn zhě yòu yī fāng biàn fǎ mén yě
又有视家为苦，借道途行乐之法，可以暂娱目前，不为风霜车马所困者，又一方便法门也。
现代白话：又有视家为苦，借道途行乐之法，能够暂娱目前，不为风霜车马所困者，又一方便法门也。
xiàng píng yù sì hūn jià jì bì áo yóu wǔ yuè
向平欲俟婚嫁既毕，遨游五岳；
这句话大意是：向平欲俟婚嫁既毕，遨游五岳；。
li gù yǔ dì shū wèi zhōu guān tiān xià dú wèi jiàn yì zhōu shì yǒu yí hàn
李固与弟书，谓周观天下，独未见益州，似有遗憾；
这句话大意是：李固与弟书，谓周观天下，独未见益州，似有遗憾；。
tài shǐ gōng yīn yóu míng shān dà chuān dé yǐ shǐ bǐ miào qiān gǔ
太史公因游名山大川，得以史笔妙千古。
这句话大意是：太史公因游名山大川，得以史笔妙千古。
shì yóu yě zhě nán zǐ shēng ér yù de bù dé jí yǐ wéi hèn zhě yě
是游也者，男子生而欲得，不得即以为恨者也。
这句话大意是：是游也者，男子生而欲得，不得即以为恨者也。
yǒu dào zhī shì
有道之士，
这句话大意是：有道之士，。
shàng yù xié zī guǒ liáng
尚欲挟资裹粮，
这句话大意是：尚欲挟资裹粮，。
zhuān xíng qí zhì
专行其志，
这句话大意是：专行其志，。
ér wǒ yǐ shí hú kǒu zī shēng zhī biàn
而我以饣胡口资生之便，
这句话大意是：而我以饣胡口资生之便，。
wèi yì wén guǎng jiàn zhī zī
为益闻广见之资，
这句话大意是：为益闻广见之资，。
guò yī dì
过一地，
这句话大意是：过一地，。
jí lǎn yī dì zhī rén qíng
即览一地之人情，
这句话大意是：即览一地之人情，。
jīng yī fāng
经一方，
这句话大意是：经一方，。
zé dǔ yī fāng zhī shèng gài
则睹一方之胜概，
这句话大意是：则睹一方之胜概，。
ér qiě shí suǒ wèi shí
而且食所未食，
这句话大意是：而且食所未食，。
cháng suǒ yù cháng
尝所欲尝，
这句话大意是：尝所欲尝，。
xù suǒ yú zhě ér guī yí xì jūn
蓄所余者而归遗细君，
这句话大意是：蓄所余者而归遗细君，。
shì de wǔ hòu zhī qīng
似得五侯之鲭，
这句话大意是：似得五侯之鲭，。
yǐ guǒ yī jiā zhī fù
以果一家之腹，
这句话大意是：以果一家之腹，。
shì rén shēng zuì lè zhī shì yě
是人生最乐之事也，
这句话大意是：是人生最乐之事也，。
xī shì kū qì ruǎn tú
奚事哭泣阮途，
这句话大意是：奚事哭泣阮途，。
ér wèi chéng chá yù jùn zhě suǒ qiè xiào zāi
而为乘槎驭骏者所窃笑哉？
现代白话：而为乘槎驭骏者所窃笑啊？
chūn jì xíng lè zhī fǎ
○春季行乐之法
这句话大意是：○春季行乐之法。
rén yǒu xǐ nù āi yuè tiān yǒu chūn xià qiū dōng
人有喜怒哀乐，天有春夏秋冬。
这句话大意是：人有喜怒哀乐，天有春夏秋冬。
chūn zhī wèi lìng jí tiān dì jiāo huān zhī hou yīn yáng sì lè zhī shí yě
春之为令，即天地交欢之候，阴阳肆乐之时也。
这句话大意是：春之为令，即天地交欢之候，阴阳肆乐之时也。
rén xīn zhì cǐ bù qiú chàng ér zì chàng yóu fù mǔ xiāng qīn xiāng ài zé ér nǚ xī xiào zì rú dǔ mǎn táng zhī huān xīn jí yù xiàng yú ér qì qì bù chū yě
人心至此，不求畅而自畅，犹父母相亲相爱，则儿女嬉笑自如，睹满堂之欢欣，即欲向隅而泣，泣不出也。
这句话大意是：人心至此，不求畅而自畅，犹父母相亲相爱，则儿女嬉笑自如，睹满堂之欢欣，即欲向隅而泣，泣不出也。
rán dāng chūn xíng lè měi yì guò qíng bì liú yī xiàn zhī yú chūn yǐ dù jiāng lái zhī kù xià
然当春行乐，每易过情，必留一线之余春，以度将来之酷夏。
这句话大意是：然当春行乐，每易过情，必留一线之余春，以度将来之酷夏。
gài yī suì nán guò zhī guān wéi yǒu sān fú jīng shén zhī hào jí bìng zhī shēng sǐ wáng zhī zhì jiē yóu yú cǐ
盖一岁难过之关，惟有三伏，精神之耗，疾病之生，死亡之至，皆由于此。
这句话大意是：盖一岁难过之关，惟有三伏，精神之耗，疾病之生，死亡之至，皆由于此。
gù sú huà yún guò de qī yuè bàn biàn shì tiě luō fǎ fēi xū yǔ yě
故俗话云：“过得七月半，便是铁罗法”，非虚语也。
这句话大意是：故俗话云：“过得七月半，便是铁罗法”，非虚语也。
sī huàn yù fáng dāng zài sān chūn xíng lè zhī shí bù dé zòng yù guò dù ér xiān mái fú bìng gēn
思患预防，当在三春行乐之时，不得纵欲过度，而先埋伏病根。
这句话大意是：思患预防，当在三春行乐之时，不得纵欲过度，而先埋伏病根。
huā kě shú guān niǎo kě qīng tīng shān chuān yún wù zhī shèng kě yǐ zòng yóu ér dú yú fáng yù zhī shì lüè cún yú dì
花可熟观，鸟可倾听，山川云物之胜可以纵游，而独于房欲之事略存余地。
现代白话：花可熟观，鸟可倾听，山川云物之胜能够纵游，而独于房欲之事略存余地。
gài rén dāng cǐ jì mǎn tǐ jiē chūn
盖人当此际，满体皆春。
这句话大意是：盖人当此际，满体皆春。
chūn zhě xiè jǐn wú yí zhī wèi yě
春者，泄尽无遗之谓也。
这句话大意是：春者，泄尽无遗之谓也。
cǎo mù zhī chūn xiè jǐn wú yí ér bù huài zhě yǐ sān shí jiē xù ér zhǐ hou xiè yú yī chūn guò cǐ yī chūn yòu jiē xù jīng yǎng shén zhī hou yǐ
草木之春，泄尽无遗而不坏者，以三时皆蓄，而止候泄于一春，过此一春，又皆蓄精养神之候矣。
现代白话：草木之春，泄尽无遗而不坏者，以三时皆蓄，而止候泄于一春，过此一春，又皆蓄精养神之候了。
rén zhī yī shēn néng bǎo yī shí jǐn xiè ér sān shí jiē bù xiè hu
人之一身，能保一时尽泄而三时皆不泄乎？
这句话大意是：人之一身，能保一时尽泄而三时皆不泄吗？
jǐn xiè yú chūn ér yòu bù néng bù xiè yú xià suī cǎo mù bù néng bù kū kuàng rén shēn zhī fú cuì zhě hu
尽泄于春，而又不能不泄于夏，虽草木不能不枯，况人身之浮脆者乎？
这句话大意是：尽泄于春，而又不能不泄于夏，虽草木不能不枯，况人身之浮脆者吗？
yù liú zhěn xí zhī yú huān dāng shǐ yóu guān zhī jìn zhì
欲留枕席之余欢，当使游观之尽致。
这句话大意是：欲留枕席之余欢，当使游观之尽致。
hé yě
何也？
这句话大意是：何也？
fēn xīn huā niǎo biàn jué tǐ yǒu yú xián
分心花鸟，便觉体有余闲；
这句话大意是：分心花鸟，便觉体有余闲；。
bìng lì guī wéi yì zhì shēn wú nìng kè
并力闺帏，易致身无宁刻。
这句话大意是：并力闺帏，易致身无宁刻。
rán yǔ suǒ yán jiē fáng yǐ shèn zhī cí yě
然予所言，皆防已甚之词也。
这句话大意是：然予所言，皆防已甚之词也。
ruò shǐ dù qíng ér jué yù shì tiān dì jiē chūn ér wǒ dú qiū yān yòng cǐ bù qíng zhī wù ér zuò rén zhōng zāi yì hu
若使杜情而绝欲，是天地皆春而我独秋，焉用此不情之物，而作人中灾异乎？
现代白话：若使杜情而绝欲，是天地皆春而我独秋，呢用此不情之物，而作人中灾异吗？
xià jì xíng lè zhī fǎ
○夏季行乐之法
这句话大意是：○夏季行乐之法。
kù xià zhī kě wèi qián fú suī lù qí duān rán wèi jǐn shǔ dú zhī shí yī yě
酷夏之可畏，前幅虽露其端，然未尽暑毒之什一也。
这句话大意是：酷夏之可畏，前幅虽露其端，然未尽暑毒之什一也。
shǐ tiān zhǐ yǒu sān shí ér wú xià zé rén zhī sǐ yě bì xī wū yī sēng dào zhī liú jiē kǔ jī hán ér mò jiù yǐ
使天只有三时而无夏，则人之死也必稀，巫医僧道之流皆苦饥寒而莫救矣。
现代白话：使天只有三时而无夏，则人之死也必稀，巫医僧道之流皆苦饥寒而莫救了。
zhǐ yīn duō cǐ yī shí suì jué rén shēn pǒ cè cháng yǒu cháo rén ér xī guǐ zhě
止因多此一时，遂觉人身叵测，常有朝人而夕鬼者。
这句话大意是：止因多此一时，遂觉人身叵测，常有朝人而夕鬼者。
dài jì yún shì yuè yě yīn yáng zhēng sǐ shēng fēn
《戴记》云：“是月也，阴阳争，死生分。
这句话大意是：《戴记》云：“是月也，阴阳争，死生分。
wēi zāi sī yán
”危哉斯言！
现代白话：”危啊斯言！
lìng rén bù hán ér sù yǐ
令人不寒而粟矣。
现代白话：令人不寒而粟了。
fán rén shēn chǔ cǐ hou jiē dāng shí shí fáng bìng rì rì yōu sǐ
凡人身处此候，皆当时时防病，日日忧死。
这句话大意是：凡人身处此候，皆当时时防病，日日忧死。
fáng bìng yōu sǐ zé dāng kè kè tōu xián yǐ xíng lè
防病忧死，则当刻刻偷闲以行乐。
这句话大意是：防病忧死，则当刻刻偷闲以行乐。
cóng lái xíng lè zhī shì rén jiē xuǎn xiá yú sān chūn yǔ dú xī jī yú jiǔ xià
从来行乐之事，人皆选暇于三春，予独息机于九夏。
这句话大意是：从来行乐之事，人皆选暇于三春，予独息机于九夏。
yǐ sān chūn shén wàng jí shǐ bù lè wú sǔn yú shēn
以三春神旺，即使不乐，无损于身；
这句话大意是：以三春神旺，即使不乐，无损于身；。
jiǔ xià zé shén hào qì suǒ lì nán zhī tǐ rú qí bù lè zé láo shén yì xíng rú huǒ yì rè shì yǔ xìng mìng wèi chóu yǐ
九夏则神耗气索，力难支体，如其不乐，则劳神役形，如火益热，是与性命为仇矣。
现代白话：九夏则神耗气索，力难支体，如其不乐，则劳神役形，如火益热，是与性命为仇了。
yuè lìng yǐ zhòng dōng wèi bì cáng
《月令》以仲冬为闭藏；
这句话大意是：《月令》以仲冬为闭藏；。
yǔ wèi tiān dì zhī qì bì cáng yú dōng rén shēn zhī qì dāng lìng bì cáng yú xià
予谓天地之气闭藏于冬，人身之气当令闭藏于夏。
这句话大意是：予谓天地之气闭藏于冬，人身之气当令闭藏于夏。
shì guān lóng dōng zhī yuè rén zhī jīng shén yù hán yù jiàn jiào zhī shǔ qì shuò rén yǒu bù kě tóng nián ér yǔ
试观隆冬之月，人之精神愈寒愈健，较之暑气铄人，有不可同年而语。
这句话大意是：试观隆冬之月，人之精神愈寒愈健，较之暑气铄人，有不可同年而语。
fán rén gǒu fēi mín shè xì shēn jī hán pò tǐ shāo kān zì yì zhě zé dāng yǐ sān shí xíng shì yī xià yǎng shēng
凡人苟非民社系身，饥寒迫体，稍堪自逸者，则当以三时行事，一夏养生。
这句话大意是：凡人苟非民社系身，饥寒迫体，稍堪自逸者，则当以三时行事，一夏养生。
guò cǐ wēi guān rán hòu chū ér yìng chóu shì gù wèi wèi wǎn yě
过此危关，然后出而应酬世故，未为晚也。
这句话大意是：过此危关，然后出而应酬世故，未为晚也。
zhuī yì míng cháo shī zhèng yǐ hòu dà qīng gé mìng zhī xiān yǔ jué yì fú míng bù gàn cùn lù shān jū bì luàn fǎn yǐ wú shì wèi róng
追忆明朝失政以后，大清革命之先，予绝意浮名，不干寸禄，山居避乱，反以无事为荣。
这句话大意是：追忆明朝失政以后，大清革命之先，予绝意浮名，不干寸禄，山居避乱，反以无事为荣。
xià bù yè kè yì wú kè zhì fěi zhǐ tóu jīn bù shè bìng shān lǚ ér fèi zhī
夏不谒客，亦无客至，匪止头巾不设，并衫履而废之。
这句话大意是：夏不谒客，亦无客至，匪止头巾不设，并衫履而废之。
huò chù hé zhī zhōng qī nú mì zhī bù dé
或处荷之中，妻孥觅之不得；
这句话大意是：或处荷之中，妻孥觅之不得；。
huò yǎn wò cháng sōng zhī xià yuán hè guò ér bù zhī
或偃卧长松之下，猿鹤过而不知。
这句话大意是：或偃卧长松之下，猿鹤过而不知。
xǐ yàn shí yú fēi quán shì míng nú yǐ jī xuě
洗砚石于飞泉，试茗奴以积雪；
这句话大意是：洗砚石于飞泉，试茗奴以积雪；。
yù shí guā ér guā shēng hù wài sī dàn guǒ ér guǒ luò shù tóu kě wèi jí rén shì zhī qí wén shàn yǒu shēng zhī zhì lè zhě yǐ
欲食瓜而瓜生户外，思啖果而果落树头，可谓极人世之奇闻，擅有生之至乐者矣。
现代白话：欲食瓜而瓜生户外，思啖果而果落树头，可谓极人世之奇闻，擅有生之至乐者了。
hòu cǐ zé xǐ jū chéng shì chóu yìng rì fēn suī wú lì yù xūn rén yì jué fú míng zhì lèi
后此则徙居城市，酬应日纷，虽无利欲熏人，亦觉浮名致累。
这句话大意是：后此则徙居城市，酬应日纷，虽无利欲熏人，亦觉浮名致累。
jì wǒ yī shēng de xiǎng liè xiān zhī fú zhě jǐn yǒu sān nián
计我一生，得享列仙之福者，仅有三年。
这句话大意是：计我一生，得享列仙之福者，仅有三年。
jīn yù xù zhī qiú wèi rùn yú ér bù kě de yǐ
今欲续之，求为闰余而不可得矣。
现代白话：今欲续之，求为闰余而不可得了。
shāng zāi
伤哉！
现代白话：伤啊！
rén fēi tiě shí xī kān mó chǔ zuò zhēn
人非铁石，奚堪磨杵作针；
这句话大意是：人非铁石，奚堪磨杵作针；。
shòu qǐ ní shā bù jīn wěi chén rù tǔ
寿岂泥沙，不禁委尘入土。
这句话大意是：寿岂泥沙，不禁委尘入土。
yǔ yǐ quàn rén xíng lè ér shēn huǐ zì yì qí xíng
予以劝人行乐，而深悔自役其形。
这句话大意是：予以劝人行乐，而深悔自役其形。
ǎi tiān hé xī yú yī xián yǐ bǔ fù guì róng wú zhī bù zú zāi
噫，天何惜于一闲，以补富贵荣无之不足哉！
现代白话：噫，天何惜于一闲，以补富贵荣无之不足啊！
qiū jì xíng lè zhī fǎ
○秋季行乐之法
这句话大意是：○秋季行乐之法。
guò xià cú qiū cǐ shēn wú yàng shì dāng yǔ qī nú qìng hè chóng shēng jiāo xiāng wéi shòu zhě yǐ
过夏徂秋，此身无恙，是当与妻孥庆贺重生，交相为寿者矣。
现代白话：过夏徂秋，此身无恙，是当与妻孥庆贺重生，交相为寿者了。
yòu zhí yán zhēng chū tuì qiū shuǎng mèi rén sì tǐ dé yǐ zì rú yī shān bù wéi zhì gù cǐ shí bù lè jiāng dài hé shí
又值炎蒸初退，秋爽媚人，四体得以自如，衣衫不为桎梏，此时不乐，将待何时？
这句话大意是：又值炎蒸初退，秋爽媚人，四体得以自如，衣衫不为桎梏，此时不乐，将待何时？
kuàng yǒu zǔ rén xíng lè zhī èr wù fēi jiǔ jí zhì
况有阻人行乐之二物，非久即至。
这句话大意是：况有阻人行乐之二物，非久即至。
èr wù wéi hé
二物维何？
这句话大意是：二物维何？
shuāng yě xuě yě
霜也，雪也。
这句话大意是：霜也，雪也。
shuāng xuě yī zhì zé zhū wù biàn xíng fēi tè wú huā yì qiě shǎo yè
霜雪一至，则诸物变形，非特无花，亦且少叶；
这句话大意是：霜雪一至，则诸物变形，非特无花，亦且少叶；。
yì shí yǒu yuè nán bǎo wú fēng
亦时有月，难保无风。
这句话大意是：亦时有月，难保无风。
ruò wèi chūn xiāo yī kè zhí qiān jīn zé qiū jià zhī áng yi zēng shí bèi
若谓“春宵一刻值千金”，则秋价之昂，宜增十倍。
这句话大意是：若谓“春宵一刻值千金”，则秋价之昂，宜增十倍。
yǒu shān shuǐ zhī shèng zhě chéng cǐ shí là jī ér yóu bù zé dāng miàn cuò guò
有山水之胜者，乘此时蜡屐而游，不则当面错过。
这句话大意是：有山水之胜者，乘此时蜡屐而游，不则当面错过。
hé yě
何也？
这句话大意是：何也？
qián cǐ yù dēng ér bù kě hòu cǐ yù tiào ér bù néng zé shì yòu yǒu yī nián zhī bié yǐ
前此欲登而不可，后此欲眺而不能，则是又有一年之别矣。
现代白话：前此欲登而不可，后此欲眺而不能，则是又有一年之别了。
yǒu jīn shí zhī jiāo zhě jí cǐ shí zhāo xī guò cóng bù zé jiāo bì ér shī
有金石之交者，及此时朝夕过从，不则交臂而失。
这句话大意是：有金石之交者，及此时朝夕过从，不则交臂而失。
hé yě
何也？
这句话大意是：何也？
yī néng yī dài zǔ rén yú qián zhǐ chǐ yǒu tóng qiān lǐ
衤能衤戴阻人于前，咫尺有同千里；
这句话大意是：衤能衤戴阻人于前，咫尺有同千里；。
fēng xuě qī rén yú hòu fǎng dài hé yì dēng tiān
风雪欺人于后，访戴何异登天？
这句话大意是：风雪欺人于后，访戴何异登天？
zé shì yòu fù yī nián zhī yuē yǐ
则是又负一年之约矣。
现代白话：则是又负一年之约了。
zhì yú jī qiè zhī zài jiā yí dào cǐ shí yǒu rú jiǔ bié zhà féng wèi huan tè yì
至于姬妾之在家，一到此时，有如久别乍逢，为欢特异。
这句话大意是：至于姬妾之在家，一到此时，有如久别乍逢，为欢特异。
hé yě
何也？
这句话大意是：何也？
shǔ yuè hàn liú qiú wèi shèng zhuāng ér bù dé shí fēn jiāo yàn wéi sì wǔ zhī jǐn cún
暑月汗流，求为盛妆而不得，十分娇艳，惟四五之仅存；
这句话大意是：暑月汗流，求为盛妆而不得，十分娇艳，惟四五之仅存；。
cǐ zé quán fù jīng shén jiē kě yòng yú qīng huán cuì dài zhī shàng
此则全副精神，皆可用于青鬟翠黛之上。
这句话大意是：此则全副精神，皆可用于青鬟翠黛之上。
jiǔ bù dǔ ér jīn hū dǔ yǒu bù yǔ yuǎn guī xīn qǔ tóng qí yàn hǎo zhě zāi
久不睹而今忽睹，有不与远归新娶同其燕好者哉？
现代白话：久不睹而今忽睹，有不与远归新娶同其燕好者啊？
wèi huan jí yù shì qí jīng lì duǎn cháng zǒng liú yī xiàn zhī yú dì
为欢即欲，视其精力短长，总留一线之余地。
这句话大意是：为欢即欲，视其精力短长，总留一线之余地。
néng xíng bǎi lǐ zhě zhì jiǔ shí ér sī xiū
能行百里者，至九十而思休；
这句话大意是：能行百里者，至九十而思休；。
shàn dēng fú tú zhě zhì liù jí ér jí xià
善登浮屠者，至六级而即下。
这句话大意是：善登浮屠者，至六级而即下。
cǐ fáng zhōng mì shù qǐng wèi shào nián chǎng shòu zhī
此房中秘术，请为少年场授之。
这句话大意是：此房中秘术，请为少年场授之。
dōng jì xíng lè zhī fǎ
○冬季行乐之法
这句话大意是：○冬季行乐之法。
dōng tiān xíng lè bì xū shè shēn chǔ dì huàn wèi lù shàng xíng rén bèi shòu fēng xuě zhī kǔ rán hòu huí xiǎng zài jiā zé wú lùn hán yù huì míng jiē yǒu shèng rén bǎi bèi zhī lè yǐ
冬天行乐，必须设身处地，幻为路上行人，备受风雪之苦，然后回想在家，则无论寒燠晦明，皆有胜人百倍之乐矣。
现代白话：冬天行乐，必须设身处地，幻为路上行人，备受风雪之苦，然后回想在家，则无论寒燠晦明，皆有胜人百倍之乐了。
cháng yǒu huà xuě jǐng shān shuǐ rén chí pò sǎn huò cè jiǎn lǘ dú xíng gǔ dào zhī zhōng jīng guò xuán yá zhī xià shí zuō zhēng níng zhī zhuàng rén yǒu diān juě zhī xíng zhě
尝有画雪景山水，人持破伞，或策蹇驴，独行古道之中，经过悬崖之下，石作狰狞之状，人有颠蹶之形者。
这句话大意是：尝有画雪景山水，人持破伞，或策蹇驴，独行古道之中，经过悬崖之下，石作狰狞之状，人有颠蹶之形者。
cǐ děng xiǎn huà lóng dōng zhī yuè zhèng yi xiàn guà zhōng táng
此等险画，隆冬之月，正宜县挂中堂。
这句话大意是：此等险画，隆冬之月，正宜县挂中堂。
zhǔ rén duì zhī jí shì yù fēng zhàng xuě zhī píng ài wèi hé zhōng zhī yào
主人对之，即是御风障雪之屏，暧胃和衷之药。
这句话大意是：主人对之，即是御风障雪之屏，暧胃和衷之药。
ruò yáng guó zhōng zhī ròu zhèn dǎng tài wèi zhī yán gāo měi jiǔ chū shì hé wēn shāo tíng zé qí hán zhì yǐ
若杨国忠之肉阵，党太尉之羊羔美酒，初试和温，稍停则奇寒至矣。
现代白话：若杨国忠之肉阵，党太尉之羊羔美酒，初试和温，稍停则奇寒至了。
shàn xíng lè zhě bì xiān zuò rú shì guān ér hòu jì zhī yǐ lè zé yī fēn lè jìng kě dǐ èr sān fēn wǔ qī fēn lè jìng biàn kě dǐ shí fēn shí èr fēn yǐ
善行乐者，必先作如是观，而后继之以乐，则一分乐境，可抵二三分，五七分乐境，便可抵十分十二分矣。
现代白话：善行乐者，必先作如是观，而后继之以乐，则一分乐境，可抵二三分，五七分乐境，便可抵十分十二分了。
rán yí dào lè jí wàng yōu zhī jì qí lè zì néng jiàn jiǎn shí fēn lè jìng zhǐ zuò de wǔ qī fēn èr sān fēn lè jìng yòu zhǐ zuò de yī fēn yǐ
然一到乐极忘忧之际，其乐自能渐减，十分乐境，只作得五七分，二三分乐境，又只作得一分矣。
现代白话：然一到乐极忘忧之际，其乐自能渐减，十分乐境，只作得五七分，二三分乐境，又只作得一分了。
xū jiāng yī qiè kǔ jìng yòu fù cóng tóu xiǎng qǐ qí lè zhī jiàn zēng bù jiǎn yòu fù rú chū
须将一切苦境，又复从头想起，其乐之渐增不减，又复如初。
这句话大意是：须将一切苦境，又复从头想起，其乐之渐增不减，又复如初。
cǐ shàn tǎo pián yí zhī dì yī fǎ yě
此善讨便宜之第一法也。
这句话大意是：此善讨便宜之第一法也。
pì zhī xíng lù zhī rén jì chéng gòng yǒu bǎi lǐ xíng guò qī bā shí lǐ suǒ shèng wú duō rán wú nài wàng dào xīn jiān jí qiè nán dài zhǒng zhǒng wèi nán yuàn kǔ zhī xīn chū yǐ
譬之行路之人，计程共有百里，行过七八十里，所剩无多，然无奈望到心坚，急切难待，种种畏难怨苦之心出矣。
现代白话：譬之行路之人，计程共有百里，行过七八十里，所剩无多，然无奈望到心坚，急切难待，种种畏难怨苦之心出了。
dàn yī huí tóu jì qí xíng guò zhī lù shù zé qī bā shí lǐ zhī yuǎn zhě kě dào kuàng qí shǎo ér jìn zhě hu
但一回头，计其行过之路数，则七八十里之远者可到，况其少而近者乎？
这句话大意是：但一回头，计其行过之路数，则七八十里之远者可到，况其少而近者吗？
pì rú cǐ jì zhǐ xíng èr sān shí lǐ shàng yú qī bā shí lǐ zé kǔ duō lè shǎo qí jìng yòu dāng hé rú
譬如此际止行二三十里，尚余七八十里，则苦多乐少，其境又当何如？
现代白话：譬如此际止行二三十里，尚余七八十里，则苦多乐少，其境又当怎么样？
cǐ zhǒng xiāng niàn fēi dàn kě wéi xíng lè zhī fāng fán jū guān zhě zhī lǐ fán zhì jù xué dào zhě zhī dú shū qióng lǐ nóng gōng shāng gǔ zhī rèn láo jí qín wú yī bù kě yǐ zhī wéi fǎ
此种相念，非但可为行乐之方，凡居官者之理繁治剧，学道者之读书穷理，农工商贾之任劳即勤，无一不可倚之为法。
这句话大意是：此种相念，非但可为行乐之方，凡居官者之理繁治剧，学道者之读书穷理，农工商贾之任劳即勤，无一不可倚之为法。
ǎi rén zhī xíng lè hé yǔ yú wǒ ér wǒ wèi zhī sǎng bì shé jiāo shǒu wàn jǐ tuō
噫，人之行乐，何与于我，而我为之嗓敝舌焦，手腕几脱。
这句话大意是：噫，人之行乐，何与于我，而我为之嗓敝舌焦，手腕几脱。
shì dài yǒu mèi rén zhī pǐ ér yǐ chǔ mò dài zhī wéi zhě hu
是殆有媚人之癖，而以楮墨代脂韦者乎？
这句话大意是：是殆有媚人之癖，而以楮墨代脂韦者吗？
suí shí jí jǐng jiù shì xíng lè zhī fǎ
○随时即景就事行乐之法
这句话大意是：○随时即景就事行乐之法。
xíng lè zhī shì duō duān wèi kě zhí yī ér lùn
行乐之事多端，未可执一而论。
这句话大意是：行乐之事多端，未可执一而论。
rú shuì yǒu shuì zhī lè zuò yǒu zuò zhī lè xíng yǒu xíng zhī lè lì yǒu lì zhī lè yǐn shí yǒu yǐn shí zhī lè guàn zhì yǒu guàn zhì zhī lè jí tǎn xī chéng rú cè biàn niào zhǒng zhǒng huì xiè zhī shì chù zhī dé yí yì gè yǒu qí lè
如睡有睡之乐，坐有坐之乐，行有行之乐，立有立之乐，饮食有饮食之乐，盥栉有盥栉之乐，即袒裼裎、如厕便溺，种种秽亵之事，处之得宜，亦各有其乐。
这句话大意是：如睡有睡之乐，坐有坐之乐，行有行之乐，立有立之乐，饮食有饮食之乐，盥栉有盥栉之乐，即袒裼裎、如厕便溺，种种秽亵之事，处之得宜，亦各有其乐。
gǒu néng jiàn jǐng shēng qíng féng chǎng zuò xì jí kě bēi kě tì zhī shì yì biàn huān yú
苟能见景生情，逢场作戏，即可悲可涕之事，亦变欢娱。
这句话大意是：苟能见景生情，逢场作戏，即可悲可涕之事，亦变欢娱。
rú qí yìng shì guǎ cái yǎng shēng wú shù jí zhēng gē xuǎn wǔ zhī chǎng yì shēng bēi qī
如其应事寡才，养生无术，即征歌选舞之场，亦生悲戚。
这句话大意是：如其应事寡才，养生无术，即征歌选舞之场，亦生悲戚。
cí yǐ jiā cháng shòu yòng qǐ jū ān lè zhī shì yīn biàn zhì yí gè cún qí shuō yú zuǒ
兹以家常受用，起居安乐之事，因便制宜，各存其说于左。
这句话大意是：兹以家常受用，起居安乐之事，因便制宜，各存其说于左。
shuì
○睡
这句话大意是：○睡。
yǒu zhuān yán fǎ shù zhī rén biàn shòu yǎng shēng zhī jué yù yǔ běi miàn shì zhī
有专言法术之人，遍授养生之诀，欲予北面事之。
这句话大意是：有专言法术之人，遍授养生之诀，欲予北面事之。
yǔ xùn yì shòu zhī gōng hé wù chēng zuì
予讯益寿之功，何物称最？
这句话大意是：予讯益寿之功，何物称最？
yí shēng zhī shēng shuí chù jū duō
颐生之生，谁处居多？
这句话大意是：颐生之生，谁处居多？
rú qí bù móu ér hé zé fèng wéi shī bù zé you zhī kě ěr
如其不谋而合，则奉为师，不则友之可耳。
这句话大意是：如其不谋而合，则奉为师，不则友之可耳。
qí rén yuē yì shòu zhī fāng quán píng dǎo yǐn
其人曰：“益寿之方，全凭导引；
这句话大意是：其人曰：“益寿之方，全凭导引；。
ān shēng zhī jì wéi lài zuò gōng
安生之计，惟赖坐功。
这句话大意是：安生之计，惟赖坐功。
yǔ yuē ruò shì zé rǔ fǎ zuì kǔ wéi xiū kǔ xíng zhě néng zhī
”予曰：“若是，则汝法最苦，惟修苦行者能之。
现代白话：”予曰：“若是，则你法最苦，惟修苦行者能之。
yǔ lǎn ér hào dòng qiě shì shì qiú lè wèi kě yǐ yǔ cǐ yě
予懒而好动，且事事求乐，未可以语此也。
现代白话：予懒而好动，且事事求乐，未能够语此也。
qí rén yuē rán zé rǔ yì yún hé
”其人曰：“然则汝意云何？
现代白话：”其人曰：“然则你意云何？
shì yán zhī bù fáng hù wéi yìn zhèng
试言之，不妨互为印政。
这句话大意是：试言之，不妨互为印政。
yǔ yuē tiān dì shēng rén yǐ shí dòng zhī zhě bàn xi zhī zhě bàn
”予曰：“天地生人以时，动之者半，息之者半。
这句话大意是：”予曰：“天地生人以时，动之者半，息之者半。
dòng zé dàn ér xi zé mù yě
动则旦，而息则暮也。
这句话大意是：动则旦，而息则暮也。
gǒu láo zhī yǐ rì ér bù xī zhī yǐ yè zé dàn dàn ér fá zhī qí sǐ yě kě lì ér dài yǐ
苟劳之以日，而不息之以夜，则旦旦而伐之，其死也，可立而待矣。
现代白话：苟劳之以日，而不息之以夜，则旦旦而伐之，其死也，可立而待了。
wú rén yǎng shēng yì yǐ shí rǎo zhī yǐ bàn jìng zhī yǐ bàn rǎo zé xíng qǐ zuò lì ér jìng zé shuì yě
吾人养生亦以时，扰之以半，静之以半，扰则行起坐立，而静则睡也。
现代白话：我人养生亦以时，扰之以半，静之以半，扰则行起坐立，而静则睡也。
rú qí láo wǒ yǐ jīng yíng ér bù yì wǒ yǐ qǐn chǔ zé jí jí hu dài zāi
如其劳我以经营，而不逸我以寝处，则岌岌乎殆哉！
现代白话：如其劳我以经营，而不逸我以寝处，则岌岌乎殆啊！
qí nián yě bù kān zhǐ qū yǐ
其年也，不堪指屈矣。
现代白话：其年也，不堪指屈了。
ruò shì zé yǎng shēng zhī jué dāng yǐ shàn shuì jū xiān
若是，则养生之诀，当以善睡居先。
这句话大意是：若是，则养生之诀，当以善睡居先。
shuì néng hái jīng shuì néng yǎng qì shuì néng jiàn pí yì wèi shuì néng jiān gǔ zhuàng jīn
睡能还精，睡能养气，睡能健脾益胃，睡能坚骨壮筋。
这句话大意是：睡能还精，睡能养气，睡能健脾益胃，睡能坚骨壮筋。
rú qí bù xìn shì yǐ wú jí zhī rén yǔ yǒu jí zhī rén hé ér yàn zhī
如其不信，试以无疾之人与有疾之人，合而验之。
这句话大意是：如其不信，试以无疾之人与有疾之人，合而验之。
rén běn wú jí ér láo zhī yǐ yè shǐ lèi xī bù dé ān mián zé yǎn kuàng jiàn luò ér jīng qì rì tuí suī wèi jí bìng ér bìng zhī qíng xíng chū yǐ
人本无疾，而劳之以夜，使累夕不得安眠，则眼眶渐落而精气日颓，虽未即病，而病之情形出矣。
现代白话：人本无疾，而劳之以夜，使累夕不得安眠，则眼眶渐落而精气日颓，虽未即病，而病之情形出了。
huàn jí zhī rén jiǔ ér bú mèi zé bìng shì rì zēng
患疾之人，久而不寐，则病势日增；
这句话大意是：患疾之人，久而不寐，则病势日增；。
ǒu yī chén hān zé qí xǐng yě bì yǒu yóu rán bó rán zhī shì
偶一沉酣，则其醒也，必有油然勃然之势。
这句话大意是：偶一沉酣，则其醒也，必有油然勃然之势。
shì shuì fēi shuì yě yào yě
是睡，非睡也，药也；
这句话大意是：是睡，非睡也，药也；。
fēi liáo yī jí zhī yào jí zhì bǎi bìng jiù wàn mín wú shì bù yàn zhī shén yào yě
非疗一疾之药，及治百病，救万民，无试不验之神药也。
这句话大意是：非疗一疾之药，及治百病，救万民，无试不验之神药也。
cí yù cóng shì dǎo yǐn bìng lì zuò gōng shì bì xiān qiǎn shuì mó shǐ wú juàn tài ér hòu kě
兹欲从事导引，并力坐功，势必先遣睡魔，使无倦态而后可。
这句话大意是：兹欲从事导引，并力坐功，势必先遣睡魔，使无倦态而后可。
yǔ rěn qì shēng píng zuì xiào zhī yào ér shì wèi bì guǒ nán zhī fāng zāi
予忍弃生平最效之药，而试未必果难之方哉？
现代白话：予忍弃生平最效之药，而试未必果难之方啊？
qí rén fú rán ér qù yǐ yǔ bù zú jiào yě
”其人艴然而去，以予不足教也。
这句话大意是：”其人艴然而去，以予不足教也。
yǔ chéng bù zú jiào zāi
予诚不足教哉！
现代白话：予诚不足教啊！
dàn zì chén suǒ de shí wèi yǒu jiàn ér rán yǔ qiáng biàn shì fēi zhě shāo bié
但自陈所得，实为有见而然，与强辩饰非者稍别。
这句话大意是：但自陈所得，实为有见而然，与强辩饰非者稍别。
qián rén shuì shī yún huā zhú yōu chuāng wǔ mèng zhǎng cǐ zhōng yǔ shì zàn xiāng wàng
前人睡诗云：“花竹幽窗午梦长，此中与世暂相忘。
这句话大意是：前人睡诗云：“花竹幽窗午梦长，此中与世暂相忘。
huà shān chǔ shì rú róng jiàn bù mì xiān fāng mì shuì fāng
华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。
这句话大意是：华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。
jìn rén shuì jué yún xiān shuì xīn hòu shuì yǎn
”近人睡诀云：“先睡心，后睡眼。
这句话大意是：”近人睡诀云：“先睡心，后睡眼。
cǐ jiē shū běn tuò yú qǐng zhì fú dào dào qí wèi jīng fā míng zhě ér yǐ
”此皆书本唾余，请置弗道，道其未经发明者而已。
这句话大意是：”此皆书本唾余，请置弗道，道其未经发明者而已。
shuì yǒu shuì zhī shí shuì yǒu shuì zhī de shuì yòu yǒu kě shuì kě bù shuì zhī rén qǐng tiáo xī yán zhī
睡有睡之时，睡有睡之地，睡又有可睡可不睡之人，请条晰言之。
这句话大意是：睡有睡之时，睡有睡之地，睡又有可睡可不睡之人，请条晰言之。
yóu xū zhì mǎo shuì zhī shí yě
由戌至卯，睡之时也。
这句话大意是：由戌至卯，睡之时也。
wèi xū ér shuì wèi zhī xiān shí xiān shí zhě bù xiáng wèi yǔ jí zuò sī wò zhě wú yì yě
未戌而睡，谓之先时，先时者不详，谓与疾作思卧者无异也；
这句话大意是：未戌而睡，谓之先时，先时者不详，谓与疾作思卧者无异也；。
guò mǎo ér shuì wèi zhī hòu shí hòu shí zhě fàn jì wèi yǔ cháng yè bù xǐng zhě wú yì yě
过卯而睡，谓之后时，后时者犯忌，谓与长夜不醒者无异也。
这句话大意是：过卯而睡，谓之后时，后时者犯忌，谓与长夜不醒者无异也。
qiě rén shēng bǎi nián yè jū qí bàn qióng rì xíng lè yóu kǔ bù duō kuàng yǐ shuì mèng zhī yǒu yú ér sǔn yàn yóu zhī bù zú hu
且人生百年，夜居其半，穷日行乐，犹苦不多，况以睡梦之有余，而损宴游之不足乎？
这句话大意是：且人生百年，夜居其半，穷日行乐，犹苦不多，况以睡梦之有余，而损宴游之不足吗？
yǒu yī míng shì shàn shuì qǐ bì guò wǔ xiān shí ér fǎng wèi yǒu néng wù zhī zhě
有一名士善睡，起必过午，先时而访，未有能晤之者。
这句话大意是：有一名士善睡，起必过午，先时而访，未有能晤之者。
yǔ měi guò qí jū bì sì liáng jiǔ ér hòu jiàn
予每过其居，必俟良久而后见。
这句话大意是：予每过其居，必俟良久而后见。
yī rì mèn zuò wú liáo bǐ mò jù zài nǎi qǔ jiù shī yī shǒu gēng yì shù zì ér cháo zhī yuē wú zài cǐ jìng shuì qǐ lái cháng guò wǔ
一日闷坐无聊，笔墨具在，乃取旧诗一首，更易数字而嘲之曰：“吾在此静睡，起来常过午；
现代白话：一日闷坐无聊，笔墨具在，乃取旧诗一首，更易数字而嘲之曰：“我在此静睡，起来常过午；。
biàn huó qī shí nián zhǐ dāng sān shí wǔ
便活七十年，止当三十五。
这句话大意是：便活七十年，止当三十五。
tóng rén jiàn zhī wú bù jué dǎo
”同人见之，无不绝倒。
这句话大意是：”同人见之，无不绝倒。
cǐ suī xuè làng pō guān zhì lǐ
此虽谑浪，颇关至理。
这句话大意是：此虽谑浪，颇关至理。
shì dāng shuì zhī shí zhǐ yǒu hēi yè shě cǐ jiē fēi qí hou yǐ
是当睡之时，止有黑夜，舍此皆非其候矣。
现代白话：是当睡之时，止有黑夜，舍此皆非其候了。
rán ér wǔ shuì zhī lè bèi yú huáng hūn sān shí jiē suǒ bù yí ér dú yí yú cháng xià
然而午睡之乐，倍于黄昏，三时皆所不宜，而独宜于长夏。
这句话大意是：然而午睡之乐，倍于黄昏，三时皆所不宜，而独宜于长夏。
fēi sī zhī yě cháng xià zhī yī rì kě dǐ cán dōng zhī èr rì
非私之也，长夏之一日，可抵残冬之二日；
这句话大意是：非私之也，长夏之一日，可抵残冬之二日；。
cháng xià zhī yī yè bù dí cán dōng zhī bàn yè shǐ zhǐ xī yú yè ér bù xī yú zhòu shì yǐ yī fēn zhī yì dí sì fēn zhī láo jīng lì jǐ hé qí néng kān cǐ
长夏之一夜，不敌残冬之半夜，使止息于夜，而不息于昼，是以一分之逸，敌四分之劳，精力几何，其能堪此？
这句话大意是：长夏之一夜，不敌残冬之半夜，使止息于夜，而不息于昼，是以一分之逸，敌四分之劳，精力几何，其能堪此？
kuàng shǔ qì shuò jīn dāng zhī wèi yǒu bù juàn zhě
况暑气铄金，当之未有不倦者。
这句话大意是：况暑气铄金，当之未有不倦者。
juàn jí ér mián yóu jī zhī de shí kě zhī de yǐn yǎng shēng zhī jì wèi yǒu shàn yú cǐ zhě
倦极而眠，犹饥之得食，渴之得饮，养生之计，未有善于此者。
这句话大意是：倦极而眠，犹饥之得食，渴之得饮，养生之计，未有善于此者。
wǔ cān zhī hòu lüè yú cùn guǐ sì suǒ shí jì xiāo ér hòu pái huái jìn tà
午餐之后，略逾寸晷，俟所食既消，而后徘徊近榻。
这句话大意是：午餐之后，略逾寸晷，俟所食既消，而后徘徊近榻。
yòu wù yǒu xīn mì shuì mì shuì de shuì qí wèi shuì yě bù tián
又勿有心觅睡，觅睡得睡，其为睡也不甜。
这句话大意是：又勿有心觅睡，觅睡得睡，其为睡也不甜。
bì xiān chǔ yú yǒu shì shì wèi jiē ér hū juàn shuì xiāng zhī mín zì lái zhāo wǒ
必先处于有事，事未皆而忽倦，睡乡之民自来招我。
这句话大意是：必先处于有事，事未皆而忽倦，睡乡之民自来招我。
táo yuán tiān tāi zhū miào jìng yuán fēi yǒu yì zào zhī jiē mò zhī qí rán ér rán zhě
桃源、天台诸妙境，原非有意造之，皆莫知其然而然者。
这句话大意是：桃源、天台诸妙境，原非有意造之，皆莫知其然而然者。
yǔ zuì ài jiù shī zhōng yǒu shǒu juàn pāo shū wǔ mèng zhǎng yī jù
予最爱旧诗中有“手倦抛书午梦长”一句。
这句话大意是：予最爱旧诗中有“手倦抛书午梦长”一句。
shǒu shū ér mián yì bù zài shuì
手书而眠，意不在睡；
这句话大意是：手书而眠，意不在睡；。
pāo shū ér qǐn zé yòu yì bù zài shū suǒ wèi mò zhī qí rán ér rán yě
抛书而寝，则又意不在书，所谓莫知其然而然也。
这句话大意是：抛书而寝，则又意不在书，所谓莫知其然而然也。
shuì zhōng sān mèi wéi cǐ de zhī
睡中三昧，惟此得之。
这句话大意是：睡中三昧，惟此得之。
cǐ lùn shuì zhī shí yě
此论睡之时也。
这句话大意是：此论睡之时也。
shuì yòu bì xiān zé dì
睡又必先择地。
这句话大意是：睡又必先择地。
de zhī shàn zhě yǒu èr yuē jìng yuē liáng
地之善者有二：曰静，曰凉。
这句话大意是：地之善者有二：曰静，曰凉。
bù jìng zhī de zhǐ néng shuì mù bù néng shuì ěr ěr mù liǎng qí qǐ ān shēn zhī shàn cè hu
不静之地，止能睡目，不能睡耳，耳目两岐，岂安身之善策乎？
这句话大意是：不静之地，止能睡目，不能睡耳，耳目两岐，岂安身之善策吗？
bù liáng zhī de zhǐ néng shuì hún bù néng shuì shēn shēn hún bù fù nǎi yǎng shēng zhī zhì jì yě
不凉之地，止能睡魂，不能睡身，身魂不附，乃养生之至忌也。
这句话大意是：不凉之地，止能睡魂，不能睡身，身魂不附，乃养生之至忌也。
zhì yú kě shuì kě bù shuì zhī rén zé fēn bié yú máng xián èr zì
至于可睡可不睡之人，则分别于“忙闲”二字。
这句话大意是：至于可睡可不睡之人，则分别于“忙闲”二字。
jiù cháng lǐ ér lùn zhī zé máng rén yi shuì xián rén kě yǐ bù bì shuì
就常理而论之，则忙人宜睡，闲人可以不必睡。
现代白话：就常理而论之，则忙人宜睡，闲人能够不必睡。
rán shǐ máng rén jiǎ mèi zhǐ néng shuì yǎn bù néng shuì xīn xīn bù shuì ér yǎn shuì yóu zhī wèi cháng shuì yě
然使忙人假寐，止能睡眼，不能睡心，心不睡而眼睡，犹之未尝睡也。
这句话大意是：然使忙人假寐，止能睡眼，不能睡心，心不睡而眼睡，犹之未尝睡也。
qí zuì bù shòu yòng zhě
其最不受用者，
这句话大意是：其最不受用者，。
zài jiāng jué wèi jué zhī yī shí
在将觉未觉之一时，
这句话大意是：在将觉未觉之一时，。
hū rán xiǎng qǐ mǒu shì wèi xíng
忽然想起某事未行，
这句话大意是：忽然想起某事未行，。
mǒu rén wèi jiàn
某人未见，
这句话大意是：某人未见，。
jiē wàn wàn bù kě yǐ zhě
皆万万不可已者，
这句话大意是：皆万万不可已者，。
shuì cǐ yī jiào
睡此一觉，
这句话大意是：睡此一觉，。
wèi miǎn shī shì fáng shí
未免失事妨时，
这句话大意是：未免失事妨时，。
xiǎng dào cǐ chù
想到此处，
这句话大意是：想到此处，。
biàn jué hún qū mèng rào
便觉魂趋梦绕，
这句话大意是：便觉魂趋梦绕，。
dǎn qiè xīn jīng
胆怯心惊，
这句话大意是：胆怯心惊，。
jiào zhī wèi shuì zhī qián
较之未睡之前，
这句话大意是：较之未睡之前，。
gèng jiā fán zào
更加烦躁，
这句话大意是：更加烦躁，。
cǐ máng rén zhī bù yí shuì yě
此忙人之不宜睡也。
这句话大意是：此忙人之不宜睡也。
xián zé yǎn wèi hé ér xīn xiān hé xīn yǐ kāi ér yǎn wèi kāi
闲则眼未阖而心先阖，心已开而眼未开；
这句话大意是：闲则眼未阖而心先阖，心已开而眼未开；。
yǐ shuì jiào wèi shuì wéi lè yǐ xǐng jiào wèi xǐng gèng lè cǐ xián rén zhī yi shuì yě
已睡较未睡为乐，已醒较未醒更乐，此闲人之宜睡也。
这句话大意是：已睡较未睡为乐，已醒较未醒更乐，此闲人之宜睡也。
rán tiān dì zhī jiān néng yǒu jǐ gè xián rén
然天地之间，能有几个闲人？
这句话大意是：然天地之间，能有几个闲人？
bì yù xián ér shǐ shuì shì wú kě shuì zhī shí yǐ
必欲闲而始睡，是无可睡之时矣。
现代白话：必欲闲而始睡，是无可睡之时了。
yǒu zàn yì qí xīn yǐ tuǒ mèng hún zhī fǎ fán yī rì zhī zhōng jí qiè dāng háng zhī shì jù dāng yú shàng bàn rì gào jùn yǒu wèi jùn zhě zé fēn qiǎn jiā rén dài zhī shǐ shì shì jiē yǒu zhe luò rán hòu xún chuáng mì zhěn yǐ fù hēi tián zé yǔ xián rén wú bié yǐ
有暂逸其心以妥梦魂之法：凡一日之中，急切当行之事，俱当于上半日告竣，有未竣者，则分遣家人代之，使事事皆有着落，然后寻床觅枕以赴黑甜，则与闲人无别矣。
现代白话：有暂逸其心以妥梦魂之法：凡一日之中，急切当行之事，俱当于上半日告竣，有未竣者，则分遣家人代之，使事事皆有着落，然后寻床觅枕以赴黑甜，则与闲人无别了。
cǐ yán kě shuì zhī rén yě
此言可睡之人也。
这句话大意是：此言可睡之人也。
ér yóu yǒu chī jǐn yī guān wèi jīng dào pò zhě zé zài mò xíng è shì
而尤有吃紧一关未经道破者，则在莫行歹事。
这句话大意是：而尤有吃紧一关未经道破者，则在莫行歹事。
bàn yè qiāo mén bù chī jīng shǐ kě yú rì jiān shuì jiào bù zé yī wén bāo zhuó jí shì luó dào mén yǐ
“半夜敲门不吃惊”，始可于日间睡觉，不则一闻剥啄，即是逻ヘ到门矣。
现代白话：“半夜敲门不吃惊”，始可于日间睡觉，不则一闻剥啄，即是逻ヘ到门了。
zuò
○坐
这句话大意是：○坐。
cóng lái shàn yǎng shēng zhě mò guò yú kǒng zǐ
从来善养生者，莫过于孔子。
这句话大意是：从来善养生者，莫过于孔子。
hé yǐ zhī zhī
何以知之？
现代白话：凭什么知之？
zhī zhī yú qǐn bù shī jū bù róng èr yǔ
知之于“寝不尸，居不容”二语。
这句话大意是：知之于“寝不尸，居不容”二语。
shǐ qí hǎo shì guān zhān wu xiū biān fú shí shí qiú xiào jūn zǐ chǔ chù yù wèi shèng rén zé qí qǐn yě jū yě bù qiú shī ér zì shī bù qiú róng ér zì róng
使其好饰观瞻，务修边幅，时时求肖君子，处处欲为圣人，则其寝也，居也，不求尸而自尸，不求容而自容；
现代白话：使其好饰观瞻，务修边幅，时时求肖有德行的人，处处欲为圣人，则其寝也，居也，不求尸而自尸，不求容而自容；。
zé wǔ guān sì tǐ bù fù yǒu shū zhǎn zhī kè
则五官四体，不复有舒展之刻。
这句话大意是：则五官四体，不复有舒展之刻。
qǐ yǒu ní sù mù diāo qí xíng ér néng jiǔ cháng yú shì zhě zāi
岂有泥塑木雕其形，而能久长于世者哉？
现代白话：岂有泥塑木雕其形，而能久长于世者啊？
bù shī bù róng sì zì huì chū yī fú shí zāi shèng rén yi hu chóng sì qiān qiū ér wèi fēng yǎ sī wén zhī bí zǔ yě
“不尸不容”四字，绘出一幅时哉圣人，宜乎崇祀千秋，而为风雅斯文之鼻祖也。
现代白话：“不尸不容”四字，绘出一幅时啊圣人，宜乎崇祀千秋，而为风雅斯文之鼻祖也。
wú rén yàn jū zuò fǎ dāng yǐ kǒng zǐ wèi shī wù wu duān zhuāng ér bì zhèng jīn wēi zuò wù tóng shù fù ér wèi jiāo zhù nán yí
吾人燕居坐法，当以孔子为师，勿务端庄而必正襟危坐，勿同束缚而为胶柱难移。
现代白话：我人燕居坐法，当以孔子为师，勿务端庄而必正襟危坐，勿同束缚而为胶柱难移。
bào xī cháng yín suī zuò yě ér bù fáng tóng yú jī jù
抱膝长吟，虽坐也，而不妨同于箕踞；
这句话大意是：抱膝长吟，虽坐也，而不妨同于箕踞；。
zhī yí sàng wǒ xíng lè yě ér hé bì míng wéi zuò wàng
支颐丧我，行乐也，而何必名为坐忘？
这句话大意是：支颐丧我，行乐也，而何必名为坐忘？
dàn jiàn miàn yǔ shēn qí jiǔ ér bù dòng zhě qí rén bì sǐ
但见面与身齐，久而不动者，其人必死。
这句话大意是：但见面与身齐，久而不动者，其人必死。
cǐ tú huà zhēn róng zhī xiān zhào yě
此图画真容之先兆也。
这句话大意是：此图画真容之先兆也。
xíng
○行
这句话大意是：○行。
guì rén zhī chū bì chéng chē mǎ
贵人之出，必乘车马。
这句话大意是：贵人之出，必乘车马。
yì zé yì yǐ rán yú zào wù fù xíng zhī yì lüè qiàn zhōu quán
逸则逸矣，然于造物赋形之义，略欠周全。
现代白话：逸则逸了，然于造物赋形之义，略欠周全。
yǒu zú ér bù yòng yǔ wú zú děng ěr fǎn bù ruò ān bù dàng chē zhī rén wǔ guān sì tǐ jiē néng shì yòng
有足而不用，与无足等耳，反不若安步当车之人，五官四体皆能适用。
这句话大意是：有足而不用，与无足等耳，反不若安步当车之人，五官四体皆能适用。
cǐ pín shì jiāo rén yǔ
此贫士骄人语。
这句话大意是：此贫士骄人语。
chéng chē cè mǎ yè lǚ qiān cháng yì bān tóng shì xíng rén zhǐ yǒu dòng jìng zhī bié
乘车策马，曳履搴裳，一般同是行人，止有动静之别。
这句话大意是：乘车策马，曳履搴裳，一般同是行人，止有动静之别。
shǐ chéng chē cè mǎ zhī rén
使乘车策马之人，
这句话大意是：使乘车策马之人，。
néng yǐ bù qū wéi lè
能以步趋为乐，
这句话大意是：能以步趋为乐，。
huò jīng shān shuǐ zhī shèng
或经山水之胜，
这句话大意是：或经山水之胜，。
huò féng huā liǔ zhī yán
或逢花柳之妍，
这句话大意是：或逢花柳之妍，。
huò yù dài lì zhī pín jiāo
或遇戴笠之贫交，
这句话大意是：或遇戴笠之贫交，。
huò jiàn fù xīn zhī gāo shì
或见负薪之高士，
这句话大意是：或见负薪之高士，。
xīn rán zhǐ yù
欣然止驭，
这句话大意是：欣然止驭，。
tú bù wèi huan
徒步为欢，
这句话大意是：徒步为欢，。
yǒu shí ān chē ér dài bù
有时安车而待步，
这句话大意是：有时安车而待步，。
yǒu shí ān bù yǐ dāng chē
有时安步以当车，
这句话大意是：有时安步以当车，。
qí néng yòng zú yě
其能用足也，
这句话大意是：其能用足也，。
yòu shèng pín shì yī chóu yǐ
又胜贫士一筹矣。
现代白话：又胜贫士一筹了。
zhì yú pín shì jiāo rén
至于贫士骄人。
这句话大意是：至于贫士骄人。
bù zài yǒu zú néng xíng ér zài huǎn jí chū mén zhī kě shì
不在有足能行，而在缓急出门之可恃。
这句话大意是：不在有足能行，而在缓急出门之可恃。
shì shǔ kě huǎn zé yǐ ān bù dàng chē
事属可缓，则以安步当车；
这句话大意是：事属可缓，则以安步当车；。
rú qí jí yě zé yǐ jí xíng dāng mǎ
如其急也，则以疾行当马。
这句话大意是：如其急也，则以疾行当马。
yǒu rén yì chū wú rén yì chū
有人亦出，无人亦出；
这句话大意是：有人亦出，无人亦出；。
jié bàn kě xíng wú bàn yì kě xíng
结伴可行，无伴亦可行。
这句话大意是：结伴可行，无伴亦可行。
bù shì fù guì zhě hou zú yú rén rén huò bù lái zé wǒ bù néng jí chū cǐ zé yǒu zú ruò wú dà bèi miù yú zào wù fù xíng zhī yì ěr
不似富贵者候足于人，人或不来，则我不能即出，此则有足若无，大悖谬于造物赋形之义耳。
这句话大意是：不似富贵者候足于人，人或不来，则我不能即出，此则有足若无，大悖谬于造物赋形之义耳。
xīng yán jí cǐ xíng shū kě lè
兴言及此，行殊可乐！
这句话大意是：兴言及此，行殊可乐！
lì
○立
这句话大意是：○立。
lì fēn jiǔ zàn zàn kě wú yī jiǔ dāng sī bàng
立分久暂，暂可无依，久当思傍。
这句话大意是：立分久暂，暂可无依，久当思傍。
tíng tíng dú lì zhī shì dàn kě ǒu yī wéi zhī dàn dàn rú shì zé jīn gǔ jiē xuán ér jiǎo gēn rú dǐ yǒu xuè mài jiāo níng zhī huàn yǐ
亭亭独立之事，但可偶一为之，旦旦如是，则筋骨皆悬，而脚跟如砥，有血脉胶凝之患矣。
现代白话：亭亭独立之事，但可偶一为之，旦旦如是，则筋骨皆悬，而脚跟如砥，有血脉胶凝之患了。
huò yǐ cháng sōng huò píng guài shí huò kào wēi lán zuò shì huò fú shòu zhú wèi qióng
或倚长松，或凭怪石，或靠危栏作轼，或扶瘦竹为筇；
这句话大意是：或倚长松，或凭怪石，或靠危栏作轼，或扶瘦竹为筇；。
jì zuò xī huáng shàng rén yòu zuò huà tú zhōng wù hé lè rú zhī
既作羲皇上人，又作画图中物，何乐如之！
这句话大意是：既作羲皇上人，又作画图中物，何乐如之！
dàn bù kě yǐ měi rén zuò zhù lǜ qí chǔ shí tài xiān ér zhì dòng liáng jiē pū yě
但不可以美人作柱，虑其础石太纤，而致栋梁皆仆也。
现代白话：但不能够美人作柱，虑其础石太纤，而致栋梁皆仆也。
yǐn
○饮
这句话大意是：○饮。
yàn jí zhī shì qí kě guì zhě yǒu wǔ yǐn liàng wú lùn kuān zhǎi guì zài néng hǎo
宴集之事，其可贵者有五：饮量无论宽窄，贵在能好；
这句话大意是：宴集之事，其可贵者有五：饮量无论宽窄，贵在能好；。
yǐn bàn wú lùn duō guǎ guì zài shàn tán
饮伴无论多寡，贵在善谈；
这句话大意是：饮伴无论多寡，贵在善谈；。
yǐn jù wú lùn fēng sè guì zài kě jì
饮具无论丰啬，贵在可继；
这句话大意是：饮具无论丰啬，贵在可继；。
yǐn zhèng wú lùn kuān měng guì zài kě xíng
饮政无论宽猛，贵在可行；
这句话大意是：饮政无论宽猛，贵在可行；。
yǐn hòu wú lùn duǎn cháng guì zài néng zhǐ
饮候无论短长，贵在能止。
这句话大意是：饮候无论短长，贵在能止。
bèi cǐ wǔ guì shǐ kě yǔ yán yǐn jiǔ zhī lè
备此五贵，始可与言饮酒之乐；
这句话大意是：备此五贵，始可与言饮酒之乐；。
bù zé qǔ niè bīn péng jiē záo xìng fǔ shēn zhī jù yě
不则曲蘖宾朋，皆凿性斧身之具也。
这句话大意是：不则曲蘖宾朋，皆凿性斧身之具也。
yǔ shēng píng yǒu wǔ hǎo yòu yǒu wǔ bù hǎo shì zé xiāng fǎn nǎi qí shì yòu kě bìng xíng ér bù bèi
予生平有五好，又有五不好，事则相反，乃其势又可并行而不悖。
这句话大意是：予生平有五好，又有五不好，事则相反，乃其势又可并行而不悖。
wǔ hǎo wǔ bù hǎo wéi hé
五好、五不好维何？
这句话大意是：五好、五不好维何？
bù hǎo jiǔ ér hào kè
不好酒而好客；
这句话大意是：不好酒而好客；。
bù hǎo shí ér hǎo tán
不好食而好谈；
这句话大意是：不好食而好谈；。
bù hǎo cháng yè zhī huan ér hǎo yǔ míng yuè xiāng suí ér bù rěn bié
不好长夜之欢，而好与明月相随而不忍别；
这句话大意是：不好长夜之欢，而好与明月相随而不忍别；。
bù hǎo wèi kē kè zhī lìng ér hǎo shòu fá zhě yù biàn wú cí
不好为苛刻之令，而好受罚者欲辩无辞；
这句话大意是：不好为苛刻之令，而好受罚者欲辩无辞；。
bù hǎo shǐ jiǔ mà zuò zhī rén ér hǎo qí yú jiǔ hòu jǐn lù gān gé
不好使酒骂坐之人，而好其于酒后尽露肝膈。
这句话大意是：不好使酒骂坐之人，而好其于酒后尽露肝膈。
zuò cǐ wǔ hǎo wǔ bù hǎo shì yǐ yǐn liàng bù shèng jiāo yè ér rì yǔ jiǔ rén wèi tú
坐此五好、五不好，是以饮量不胜蕉叶，而日与酒人为徒。
这句话大意是：坐此五好、五不好，是以饮量不胜蕉叶，而日与酒人为徒。
jìn rì yòu zēng yī zhǒng pǐ hào pǐ è pǐ hào yīn yuè měi tīng bì zhì wàng guī
近日又增一种癖好、癖恶：癖好音乐，每听必至忘归；
这句话大意是：近日又增一种癖好、癖恶：癖好音乐，每听必至忘归；。
ér yòu pǐ è zuò kè duō yán yǔ zhú ròu zhī yīn xiāng luàn
而又癖恶座客多言，与竹肉之音相乱。
这句话大意是：而又癖恶座客多言，与竹肉之音相乱。
yǐn jiǔ zhī lè bèi yú wǔ guì wǔ hǎo zhī zhōng cǐ jiē wèi yàn jí bīn péng ér shè
饮酒之乐，备于五贵、五好之中，此皆为宴集宾朋而设。
这句话大意是：饮酒之乐，备于五贵、五好之中，此皆为宴集宾朋而设。
ruò fú jiā tíng xiǎo yǐn yǔ yàn xián dú zhuó qí wéi lè yě quán zài tiān jī dòu lù zhī zhōng xíng jì xiāo wàng zhī nèi
若夫家庭小饮与燕闲独酌，其为乐也，全在天机逗露之中，形迹消忘之内。
这句话大意是：若夫家庭小饮与燕闲独酌，其为乐也，全在天机逗露之中，形迹消忘之内。
yǒu yǐn yàn zhī shí shì wú chóu zuò zhī xū wén
有饮宴之实事，无酬酢之虚文。
这句话大意是：有饮宴之实事，无酬酢之虚文。
dǔ ér nǚ xiào tí rèn zuò bān lán zhī wǔ
睹儿女笑啼，认作班斓之舞；
这句话大意是：睹儿女笑啼，认作班斓之舞；。
tīng qī nú quàn jiè ruò wén jīn lǚ zhī gē
听妻孥劝诫，若闻金缕之歌。
这句话大意是：听妻孥劝诫，若闻金缕之歌。
gǒu néng zuò rú shì guān zé suī wèi zhāo zhāo suì dàn yè yè wú xiāo kě yě
苟能作如是观，则虽谓朝朝岁旦，夜夜无宵可也。
这句话大意是：苟能作如是观，则虽谓朝朝岁旦，夜夜无宵可也。
yòu hé bì zuò kè cháng mǎn zūn jiǔ bù kōng rì jiè háo jǔ yǐ wéi lè zāi
又何必座客常满，樽酒不空，日藉豪举以为乐哉？
现代白话：又何必座客常满，樽酒不空，日藉豪举以为乐啊？
tán
○谈
这句话大意是：○谈。
dú shū zuì lè zhī shì ér lǎn rén cháng yǐ wéi kǔ
读书，最乐之事，而懒人常以为苦；
这句话大意是：读书，最乐之事，而懒人常以为苦；。
qīng xián zuì lè zhī shì ér yǒu rén bìng qí jì mò
清闲，最乐之事，而有人病其寂寞。
这句话大意是：清闲，最乐之事，而有人病其寂寞。
jiù lè qù kǔ bì jì mò ér xiǎng ān xián mò ruò yǔ gāo shì pán huán wén rén jiǎng lùn
就乐去苦，避寂寞而享安闲，莫若与高士盘桓，文人讲论。
这句话大意是：就乐去苦，避寂寞而享安闲，莫若与高士盘桓，文人讲论。
hé yě
何也？
这句话大意是：何也？
yǔ jūn yī xī huà shèng dú shí nián shū
“与君一夕话，胜读十年书。
这句话大意是：“与君一夕话，胜读十年书。
jì shòu yī xī zhī lè yòu shěng shí nián zhī kǔ pián yí bù yì duō hu
”既受一夕之乐，又省十年之苦，便宜不亦多乎？
现代白话：”既受一夕之乐，又省十年之苦，便宜不是也很多吗？
yīn guò zhú yuàn féng sēng huà yòu de fú shēng bàn rì xián
“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。
这句话大意是：“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。
jì dé bàn rì zhī xián yòu miǎn duō shí zhī jì kuài lè kě shèng dào hu
”既得半日之闲，又免多时之寂，快乐可胜道乎？
这句话大意是：”既得半日之闲，又免多时之寂，快乐可胜道吗？
shàn yǎng shēng zhě bù kě bù jiāo yǒu dào zhī shì
善养生者，不可不交有道之士；
这句话大意是：善养生者，不可不交有道之士；。
ér yǒu dào zhī shì duō yǒu bù shàn tán zhě
而有道之士，多有不善谈者。
这句话大意是：而有道之士，多有不善谈者。
yǒu dào ér shàn tán zhě rén shēng xī gòu shì dāng shí jiù rì zhāo yǐ bèi kāi lóng qǐ kuì zhī yòng zhě yě
有道而善谈者，人生希觏，是当时就日招，以备开聋启聩之用者也。
这句话大意是：有道而善谈者，人生希觏，是当时就日招，以备开聋启聩之用者也。
jí yún wǒ néng huī zhǔ wú jiǎ yú rén yì xū jiè péng chái qǐ fā qǐ néng ruò xi zāi zhī zhōng bù kòu zì míng zhě zāi
即云我能挥麈，无假于人，亦须借朋侪起发，岂能若西哉之钟ね，不叩自鸣者哉？
现代白话：即云我能挥麈，无假于人，亦须借朋侪起发，岂能若西啊之钟ね，不叩自鸣者啊？
mù yù
○沐浴
这句话大意是：○沐浴。
shèng shǔ zhī yuè qiú lè shì yú hēi tián zhī wài qí wéi mù yù hu
盛暑之月，求乐事于黑甜之外，其惟沐浴乎？
这句话大意是：盛暑之月，求乐事于黑甜之外，其惟沐浴吗？
cháo gòu fēi cǐ bù chú zhuó wū fēi cǐ bù jìng yán zhēng shǔ dú zhī qì yì fēi cǐ bù jiě
潮垢非此不除，浊污非此不净，炎蒸暑毒之气亦非此不解。
这句话大意是：潮垢非此不除，浊污非此不净，炎蒸暑毒之气亦非此不解。
cǐ shì fēi dú yí yú shèng xià zì yán dōng bì lěng bù yí pín yù wài fán yù chūn wēn qiū shuǎng jiē kě jiè cǐ wéi lè
此事非独宜于盛夏，自严冬避冷，不宜频浴外，凡遇春温秋爽，皆可借此为乐。
这句话大意是：此事非独宜于盛夏，自严冬避冷，不宜频浴外，凡遇春温秋爽，皆可借此为乐。
ér yǎng shēng zhī jiā zé wǎng wǎng jì zhī wèi qí sǔn hào yuán shén yě
而养生之家则往往忌之，谓其损耗元神也。
这句话大意是：而养生之家则往往忌之，谓其损耗元神也。
wú wèi mù yù jì néng sǔn shēn zé yǔ lù yì dāng sǔn wù qǐ rén yǔ cǎo mù yǒu èr xìng hu
吾谓沐浴既能损身，则雨露亦当损物，岂人与草木有二性乎？
现代白话：我谓沐浴既能损身，则雨露亦当损物，岂人与草木有二性吗？
rán mù yù sǔn shēn zhī shuō yì fēi wú jù ér yún rán
然沐浴损身之说，亦非无据而云然。
这句话大意是：然沐浴损身之说，亦非无据而云然。
yǔ cháng shì zhī
予尝试之。
这句话大意是：予尝试之。
shì yú chū xià yù pén shí yǐ wèi jīng jiāo guàn zhī shēn hū yù péng pài bēn téng zhī shì yǐ rè tóu lěng yǐ shī fàn zào jǐ lèi shuǐ gōng
试于初下浴盆时，以未经浇灌之身，忽遇澎湃奔腾之势，以热投冷，以湿犯燥，几类水攻。
这句话大意是：试于初下浴盆时，以未经浇灌之身，忽遇澎湃奔腾之势，以热投冷，以湿犯燥，几类水攻。
cǐ yī jī yě shí zú yǐ chōng sàn yuán shén hào chú jīng qì
此一激也，实足以冲散元神，耗除精气。
这句话大意是：此一激也，实足以冲散元神，耗除精气。
ér wǒ yǒu fǎ yǐ chù zhī lǜ qí tài jī zé shì zài shàng shòu
而我有法以处之：虑其太激，则势在尚绶；
这句话大意是：而我有法以处之：虑其太激，则势在尚绶；。
bì qí tài shì zé lì yú yòng wēn
避其太势，则利于用温。
这句话大意是：避其太势，则利于用温。
jiě yī páng bó zhī qiū xiān diào shuǐ xìng shǐ zhī lüè dài wēn hé yóu fù jí xiōng yóu xiōng jí bèi wéi qí wēn ér huǎn yě zé yǒu shuǐ sì hū wú shuǐ yǐ yù tóng yú wèi yù
解衣磅礴之秋，先调水性，使之略带温和，由腹及胸，由胸及背，惟其温而缓也，则有水似乎无水，已浴同于未浴。
这句话大意是：解衣磅礴之秋，先调水性，使之略带温和，由腹及胸，由胸及背，惟其温而缓也，则有水似乎无水，已浴同于未浴。
sì yǔ shuǐ xìng xiāng xí zhī hòu shǐ yǐ rè zhě tóu zhī pín yù pín tóu pín tóu pín jiǎo shǐ shuǐ rǔ jiāo róng ér bù jué jiàn rù jiā jìng ér mò zhī rán hòu zòng héng qí shì fǎn cè qí shēn nì guàn shùn jiāo bì zhì tòng kuài qí shēn ér hòu yǐ
俟与水性相习之后，始以热者投之，频浴频投，频投频搅，使水乳交融而不觉，渐入佳境而莫知，然后纵横其势，反侧其身，逆灌顺浇，必至痛快其身而后已。
这句话大意是：俟与水性相习之后，始以热者投之，频浴频投，频投频搅，使水乳交融而不觉，渐入佳境而莫知，然后纵横其势，反侧其身，逆灌顺浇，必至痛快其身而后已。
cǐ pén zhōng qǔ lè zhī fǎ yě
此盆中取乐之法也。
这句话大意是：此盆中取乐之法也。
zhì yú fù shì dà jiā kuò pén wèi wū zhù shuǐ yú chí zhě lěng zé jiā xīn rè zé qù huǒ zì yǒu yǐ yì dài láo zhī fǎ xiǎng wú sì pín rén zhì huì yě
至于富室大家，扩盆为屋，注水于池者，冷则加薪，热则去火，自有以逸待劳之法，想无俟贫人置喙也。
这句话大意是：至于富室大家，扩盆为屋，注水于池者，冷则加薪，热则去火，自有以逸待劳之法，想无俟贫人置喙也。
tīng qín guān qí
○听琴观棋
这句话大意是：○听琴观棋。
yì qí jǐn kě xiāo xián shì nán jiè yǐ xíng lè
弈棋尽可消闲，似难借以行乐；
这句话大意是：弈棋尽可消闲，似难借以行乐；。
tán qín shí kān yǎng xìng wèi yì zhí cǐ qiú huān
弹琴实堪养性，未易执此求欢。
这句话大意是：弹琴实堪养性，未易执此求欢。
yǐ qín bì zhèng jīn wēi zuò ér dàn qí bì zhěng shuò héng gē yǐ dài
以琴必正襟危坐而弹，棋必整槊横戈以待。
这句话大意是：以琴必正襟危坐而弹，棋必整槊横戈以待。
bǎi hái jǐn fàng zhī shí hé bì zài qī zhěng sù
百骸尽放之时，何必再期整肃？
这句话大意是：百骸尽放之时，何必再期整肃？
wàn niàn jù wàng zhī jì qǐ yi fù jiào shū yíng
万念俱忘之际，岂宜复较输赢？
这句话大意是：万念俱忘之际，岂宜复较输赢？
cháng yǒu guì lù róng míng fù zhī yī zhì ér yú rén wéi qí dǔ shèng bù kěn yǐ yī zhāo xiāng rào zhě shì yǔ ràng qiān shèng zhī guó ér zhēng dān shí dòu gēng zhě hé yì zāi
常有贵禄荣名付之一掷，而与人围棋赌胜，不肯以一着相绕者，是与让千乘之国，而争箪食豆羹者何异哉？
现代白话：常有贵禄荣名付之一掷，而与人围棋赌胜，不肯以一着相绕者，是与让千乘之国，而争箪食豆羹者何异啊？
gù xǐ dàn bù ruò xǐ tīng shàn yì bù rú shàn guān
故喜弹不若喜听，善弈不如善观。
这句话大意是：故喜弹不若喜听，善弈不如善观。
rén shèng ér wǒ wèi zhī xǐ rén bài ér wǒ bù bì wèi zhī yōu zé shì cháng jū shèng dì yě
人胜而我为之喜，人败而我不必为之忧，则是常居胜地也；
这句话大意是：人胜而我为之喜，人败而我不必为之忧，则是常居胜地也；。
rén dàn hé huǎn zhī yīn ér wǒ wèi zhī jí rén dàn jiào shā zhī yīn ér wǒ bù bì wèi zhī xiōng zé shì zhǎng wèi jí rén yě
人弹和缓之音而我为之吉，人弹噍杀之音而我不必为之凶，则是长为吉人也。
这句话大意是：人弹和缓之音而我为之吉，人弹噍杀之音而我不必为之凶，则是长为吉人也。
huò guān tīng zhī yú bù wú jì yǎng hé fáng ǒu yī wéi zhī dàn bù qǐn shí qí zhōng ér mò zhī huò chū zé wéi shàn zé shàn yì zhě ěr
或观听之余，不无技痒，何妨偶一为之，但不寝食其中而莫之或出，则为善则善弈者耳。
这句话大意是：或观听之余，不无技痒，何妨偶一为之，但不寝食其中而莫之或出，则为善则善弈者耳。
kàn huā tīng niǎo
○看花听鸟
这句话大意是：○看花听鸟。
huā niǎo èr wù zào wù shēng zhī yǐ mèi rén zhě yě
花鸟二物，造物生之以媚人者也。
这句话大意是：花鸟二物，造物生之以媚人者也。
jì chǎn jiāo huā nèn ruǐ xīn dài měi rén yòu bìng qí bù néng jiě yǔ fù shēng qún niǎo yǐ zuǒ zhī
既产娇花嫩蕊心代美人，又病其不能解语，复生群鸟以佐之。
这句话大意是：既产娇花嫩蕊心代美人，又病其不能解语，复生群鸟以佐之。
cǐ duàn xīn jī jìng yǔ gòu mì hóng zhuāng xí chéng gē wǔ yǐn zhī shí zhī jiào zhī huì zhī yǐ mèi rén zhě tóng yī zhōu xuán zhī zhì yě
此段心机，竟与购觅红妆，习成歌舞，饮之食之，教之诲之以媚人者，同一周旋之至也。
这句话大意是：此段心机，竟与购觅红妆，习成歌舞，饮之食之，教之诲之以媚人者，同一周旋之至也。
ér shì rén bù zhī mù wéi chǔn rán yī wù cháng yǒu jī huā guò mù ér mò zhī dǔ míng qín yuè ěr ér mò zhī wén zhě
而世人不知，目为蠢然一物，常有奇花过目而莫之睹，鸣禽悦耳而莫之闻者。
这句话大意是：而世人不知，目为蠢然一物，常有奇花过目而莫之睹，鸣禽悦耳而莫之闻者。
zhì qí juān zī suǒ gòu zhī jī qiè sè bù jí huā zhī wàn yī shēng jǐn qiè niǎo zhī xù yú rán ér dǔ mào jí jīng wén gē zhé xǐ wèi qí mào sì huā ér shēng shì niǎo yě
至其捐资所购之姬妾，色不及花之万一，声仅窃鸟之绪余，然而睹貌即惊，闻歌辄喜，为其貌似花而声似鸟也。
这句话大意是：至其捐资所购之姬妾，色不及花之万一，声仅窃鸟之绪余，然而睹貌即惊，闻歌辄喜，为其貌似花而声似鸟也。
ǎi guì shì jiàn zhēn yǔ yè gōng zhī hǎo lóng hé yì
噫，贵似贱真，与叶公之好龙何异？
这句话大意是：噫，贵似贱真，与叶公之好龙何异？
yǔ zé bù rán
予则不然。
这句话大意是：予则不然。
měi zhí huā liǔ zhēng yán zhī rì fēi míng dòu qiǎo zhī shí bì zhì xiè hóng jūn guī gōng zào wù wú yǐn bù diàn yǒu shí bì chén ruò shàn shì xìn yù zhī nìng fó zhě
每值花柳争妍之日，飞鸣斗巧之时，必致谢洪钧，归功造物，无饮不奠，有食必陈，若善士信妪之佞佛者。
这句话大意是：每值花柳争妍之日，飞鸣斗巧之时，必致谢洪钧，归功造物，无饮不奠，有食必陈，若善士信妪之佞佛者。
yè zé hòu huā ér mián cháo zé xiān niǎo ér qǐ wéi kǒng yī shēng yī sè zhī ǒu yí yě
夜则后花而眠，朝则先鸟而起，惟恐一声一色之偶遗也。
这句话大意是：夜则后花而眠，朝则先鸟而起，惟恐一声一色之偶遗也。
jí zhì yīng lǎo huā cán zhé yàng yàng yǒu suǒ shī
及至莺老花残，辄怏怏有所失。
这句话大意是：及至莺老花残，辄怏怏有所失。
shì wǒ zhī yī shēng kě wèi bù fù huā niǎo
是我之一生，可谓不负花鸟；
这句话大意是：是我之一生，可谓不负花鸟；。
ér huā niǎo de yǔ yì suǒ chēng yī rén zhī jǐ sǐ kě wú hèn zhě hu
而花鸟得予，亦所称“一人知己，死可无恨”者乎！
这句话大意是：而花鸟得予，亦所称“一人知己，死可无恨”者乎！
xù yǎng qín yú
○蓄养禽鱼
这句话大意是：○蓄养禽鱼。
niǎo zhī yuè rén yǐ shēng zhě huà méi yīng wǔ èr zhǒng
鸟之悦人以声者，画眉、鹦鹉二种。
这句话大意是：鸟之悦人以声者，画眉、鹦鹉二种。
ér yīng wǔ zhī shēng jià gāo chū huà méi shàng rén duō pǐ zhī yǐ qí néng zuò rén yán ěr
而鹦鹉之声价，高出画眉上，人多癖之，以其能作人言耳。
这句话大意是：而鹦鹉之声价，高出画眉上，人多癖之，以其能作人言耳。
yǔ zé dà wéi shì lùn wèi yīng wǔ suǒ cháng zhǐ zài yǔ máo qí shēng zé yī wú kě qǔ
予则大违是论，谓鹦鹉所长止在羽毛，其声则一无可取。
这句话大意是：予则大违是论，谓鹦鹉所长止在羽毛，其声则一无可取。
niǎo shēng zhī kě tīng zhě yǐ qí yì yú rén shēng yě
鸟声之可听者，以其异于人声也。
这句话大意是：鸟声之可听者，以其异于人声也。
niǎo shēng yì yú rén shēng zhī kě tīng zhě yǐ chū yú rén zhě wéi rén lài chū yú niǎo zhě wèi tiān lài yě
鸟声异于人声之可听者，以出于人者为人籁，出于鸟者为天籁也。
这句话大意是：鸟声异于人声之可听者，以出于人者为人籁，出于鸟者为天籁也。
shǐ wǒ yù tīng rén yán zé yíng ěr jiē shì hé bì jiǎ kǒu lóng zhōng
使我欲听人言，则盈耳皆是，何必假口笼中？
这句话大意是：使我欲听人言，则盈耳皆是，何必假口笼中？
kuàng zuì shàn shuō huà zhī yīng wǔ qí shé běn zhī qiáng yóu shén yú bù shàn shuō huà zhī rén ér suǒ yán zhě yòu bù guò kǒu tóu shù yǔ
况最善说话之鹦鹉，其舌本之强，犹甚于不善说话之人，而所言者，又不过口头数语。
这句话大意是：况最善说话之鹦鹉，其舌本之强，犹甚于不善说话之人，而所言者，又不过口头数语。
shì yīng wǔ zhī jiàn zhòng yú rén yú rén zhī suǒ yǐ zhòng yīng wǔ zhě jiē bù kě quán jiě zhī shì
是鹦鹉之见重于人，与人之所以重鹦鹉者，皆不可诠解之事。
这句话大意是：是鹦鹉之见重于人，与人之所以重鹦鹉者，皆不可诠解之事。
zhì yú huà méi zhī qiǎo yǐ yī kǒu ér dài zhòng shé měi xiào yī zhǒng wú bù kù sì ér fù xiān wǎn guò zhī chéng niǎo zhōng huì wù yě
至于画眉之巧，以一口而代众舌，每效一种，无不酷似，而复纤婉过之，诚鸟中慧物也。
这句话大意是：至于画眉之巧，以一口而代众舌，每效一种，无不酷似，而复纤婉过之，诚鸟中慧物也。
yǔ hǎo yǔ cǐ wù zuò yuán ér dú guài qí yì sǐ
予好与此物作缘，而独怪其易死。
这句话大意是：予好与此物作缘，而独怪其易死。
jì shàn bìng ér fù zhāo yóu fēi mò yú yǐ jí shāng yú wù zǒng wú sān nián bù huài zhě
既善病而复招尤，非殁于已，即伤于物，总无三年不坏者。
这句话大意是：既善病而复招尤，非殁于已，即伤于物，总无三年不坏者。
dài yì duō jì duō néng suǒ zhì yú
殆亦多技多能所致欤？
这句话大意是：殆亦多技多能所致欤？
hè lù èr zhǒng zhī dāng xù yǐ qí yǒu xiān fēng dào gǔ yě
鹤、鹿二种之当蓄，以其有仙风道骨也。
这句话大意是：鹤、鹿二种之当蓄，以其有仙风道骨也。
rán suǒ hào bù zī ér suǒ jū bì guǎng wú qí zī yǔ dì zhě jiē bù néng xù
然所耗不赀，而所居必广，无其资与地者，皆不能蓄。
这句话大意是：然所耗不赀，而所居必广，无其资与地者，皆不能蓄。
qiě zhǒng yú yǎng hè èr shì bù kě jiān xíng lì cǐ zé hài bǐ yě
且种鱼养鹤，二事不可兼行，利此则害彼也。
这句话大意是：且种鱼养鹤，二事不可兼行，利此则害彼也。
rán hè zhī shàn lì shàn wǔ yǔ lù zhī nán rǎo yì xún jiē pǐn zhī jí gāo guì zhě lín fèng guī lóng ér wài bù dé bù tuī èr wù jū xiān yǐ
然鹤之善唳善舞，与鹿之难扰易驯，皆品之极高贵者，麟凤龟龙而外，不得不推二物居先矣。
现代白话：然鹤之善唳善舞，与鹿之难扰易驯，皆品之极高贵者，麟凤龟龙而外，不得不推二物居先了。
nǎi shì rén hǎo cǐ èr wù yòu yǐ fēn qīng zhòng yú qí jiān èr zhě bù kě dé jiān bì jiāng shě lù ér qiú hè yǐ
乃世人好此二物，又以分轻重于其间，二者不可得兼，必将舍鹿而求鹤矣。
现代白话：乃世人好此二物，又以分轻重于其间，二者不可得兼，必将舍鹿而求鹤了。
xiǎn guì zhī jiā fěi tè shēn cáng yuàn yòu jìn zhì yá zhāi jí qiàn rén xiě zhēn huì xiàng bì yǐ cǐ wù xiāng suí
显贵之家，匪特深藏苑囿，近置衙斋，即倩人写真绘像，必以此物相随。
这句话大意是：显贵之家，匪特深藏苑囿，近置衙斋，即倩人写真绘像，必以此物相随。
yǔ cháng tuī yuán qí gù jiē zì yī rén shǐ zhī zhào qīng xiàn gōng shì yě
予尝推原其故，皆自一人始之，赵清献公是也。
这句话大意是：予尝推原其故，皆自一人始之，赵清献公是也。
qín zhī yǔ hè shēng jià bèi zēng jù fēi xián xiàng tí xié zhī lì yú
琴之与鹤，声价倍增，讵非贤相提携之力欤？
这句话大意是：琴之与鹤，声价倍增，讵非贤相提携之力欤？
jiā cháng suǒ xù zhī wù jī quǎn ér wài yòu fù yǒu māo
家常所蓄之物，鸡犬而外，又复有猫。
这句话大意是：家常所蓄之物，鸡犬而外，又复有猫。
jī sī chén quǎn shǒu yè māo bǔ shǔ jiē yǒu gōng yú rén ér zì shí qí lì zhě yě
鸡司晨，犬守夜，猫捕鼠，皆有功于人而自食其力者也。
这句话大意是：鸡司晨，犬守夜，猫捕鼠，皆有功于人而自食其力者也。
nǎi māo wéi zhǔ rén suǒ qīn nì měi shí yǔ jù shàng yǒu tīng qí qiān wéi rù shì bàn qǐn suí mián zhě
乃猫为主人所亲昵，每食与俱，尚有听其搴帷入室，伴寝随眠者。
这句话大意是：乃猫为主人所亲昵，每食与俱，尚有听其搴帷入室，伴寝随眠者。
jī qī yú shí quǎn sù yú wài jū chǔ yǐn shí jiē bù jí yān
鸡栖于埘，犬宿于外，居处饮食皆不及焉。
现代白话：鸡栖于埘，犬宿于外，居处饮食皆不及呢。
ér cóng lái xù qín shòu zhī gōng tán zhì píng zhī xiàng zhě zé zhǐ yán jī quǎn ér bìng bù jí māo
而从来叙禽兽之功，谈治平之象者，则止言鸡犬而并不及猫。
这句话大意是：而从来叙禽兽之功，谈治平之象者，则止言鸡犬而并不及猫。
qīn zhī zhě shì zé lüè zhī zhě fēi
亲之者是，则略之者非；
这句话大意是：亲之者是，则略之者非；。
qīn zhī zhě fēi zé lüè zhī zhě shì
亲之者非，则略之者是；
这句话大意是：亲之者非，则略之者是；。
bù néng bù huò yú èr zhě zhī jiān yǐ
不能不惑于二者之间矣。
现代白话：不能不惑于二者之间了。
yuē yǒu shuō yān
曰：有说焉。
现代白话：曰：有说呢。
nì māo ér jiàn jī quǎn zhě yóu pǐ xié chén mèi zǐ yǐ qí bù hū néng lái wén huà bù qù
昵猫而贱鸡犬者，犹癖谐臣媚子，以其不呼能来，闻叱不去；
这句话大意是：昵猫而贱鸡犬者，犹癖谐臣媚子，以其不呼能来，闻叱不去；。
yīn qí qīn ér qīn zhī fēi yǒu kě qīn zhī dào yě
因其亲而亲之，非有可亲之道也。
这句话大意是：因其亲而亲之，非有可亲之道也。
jī quǎn èr wù zé yǐ zhí yè wèi xīn yí dào sī chén shǒu yè zhī shí zé gè sī qí shì suī huàn yǐ měi shí chǔ yǐ qǔ fáng shǐ bù jí bǐ ér jiù cǐ èr wù yì shǒu sǐ fú zhì
鸡犬二物，则以职业为心，一到司晨守夜之时，则各司其事，虽豢以美食，处以曲房，使不即彼而就此，二物亦守死弗至；
这句话大意是：鸡犬二物，则以职业为心，一到司晨守夜之时，则各司其事，虽豢以美食，处以曲房，使不即彼而就此，二物亦守死弗至；。
rén zhī chù cǐ yì yīn qí yuǎn ér yuǎn zhī fēi yǒu kě yuǎn zhī dào yě
人之处此，亦因其远而远之，非有可远之道也。
这句话大意是：人之处此，亦因其远而远之，非有可远之道也。
jí qí sī chén shǒu yè zhī gōng yǔ bǔ shǔ zhī gōng yì yǒu jiàn yān
即其司晨守夜之功，与捕鼠之功亦有间焉。
现代白话：即其司晨守夜之功，与捕鼠之功亦有间呢。
jī zhī sī chén quǎn zhī shǒu yè rěn jī hán ér jìn cuì wú suǒ lì ér wèi zhī chún gōng wú sī zhě yě
鸡之司晨，犬之守夜，忍饥寒而尽瘁，无所利而为之，纯公无私者也；
这句话大意是：鸡之司晨，犬之守夜，忍饥寒而尽瘁，无所利而为之，纯公无私者也；。
māo zhī bǔ shǔ yīn qù hài ér de shí yǒu suǒ lì ér wèi zhī gōng sī xiāng bàn zhě yě
猫之捕鼠，因去害而得食，有所利而为之，公私相半者也。
这句话大意是：猫之捕鼠，因去害而得食，有所利而为之，公私相半者也。
qīng qín zì chǔ bù xiè mèi rén zhě yuǎn shēn zhī dào
清勤自处，不屑媚人者，远身之道；
这句话大意是：清勤自处，不屑媚人者，远身之道；。
jiǎ gōng zì wèi mì ěr qí jūn zhě gù chǒng zhī fāng
假公自为，密迩其君者，固宠之方。
这句话大意是：假公自为，密迩其君者，固宠之方。
shì sān wù zhī qīn shū jiē zì qǔ zhī yě
是三物之亲疏，皆自取之也。
这句话大意是：是三物之亲疏，皆自取之也。
rán yǐ wǒ sī zhí yè yú rén jiān yì bì xiào jī quǎn zhī xíng ér yǐ māo zhī jǔ dòng wèi jiè
然以我司职业于人间，亦必效鸡犬之行，而以猫之举动为戒。
这句话大意是：然以我司职业于人间，亦必效鸡犬之行，而以猫之举动为戒。
ǎi qīn shū kě yán yě huò fú bù kě yán yě
噫，亲疏可言也，祸福不可言也。
这句话大意是：噫，亲疏可言也，祸福不可言也。
māo de zì zhōng qí tiān nián ér jī quǎn zhī sǐ jiē bù miǎn yú dāo jù dǐng huò zhī fá
猫得自终其天年，而鸡犬之死，皆不免于刀锯鼎镬之罚。
这句话大意是：猫得自终其天年，而鸡犬之死，皆不免于刀锯鼎镬之罚。
guān yú sān zhě zhī dé shī ér wù jū guān shǒu zhí zhī nán
观于三者之得失，而悟居官守职之难。
这句话大意是：观于三者之得失，而悟居官守职之难。
qí bù guān jìn xián ér tuō rán yú huàn hǎi fú chén zhī lèi zhě xìng yě
其不冠进贤，而脱然于宦海浮沉之累者，幸也。
这句话大意是：其不冠进贤，而脱然于宦海浮沉之累者，幸也。
jiāo guàn zhú mù
○浇灌竹木
这句话大意是：○浇灌竹木。
zhù chéng xiǎo pǔ jìn fāng táng guǒ yì shēng chéng cài yì zhǎng
“筑成小圃近方塘，果易生成菜易长。
这句话大意是：“筑成小圃近方塘，果易生成菜易长。
bào wèng tài chī jī tài qiǎo cóng zhōng zhuó qǔ guàn yuán fāng
抱瓮太痴机太巧，从中酌取灌园方。
这句话大意是：抱瓮太痴机太巧，从中酌取灌园方。
cǐ yǔ shān jū xíng lè zhī shī yě
”此予山居行乐之诗也。
这句话大意是：”此予山居行乐之诗也。
néng yǐ cǎo mù zhī shēng sǐ wéi shēng sǐ shǐ kě yǔ yán guàn yuán zhī lè bù zé yī guàn zài guàn zhī hòu wú bù wèi tú shì zhī yǐ
能以草木之生死为生死，始可与言灌园之乐，不则一灌再灌之后，无不畏途视之矣。
现代白话：能以草木之生死为生死，始可与言灌园之乐，不则一灌再灌之后，无不畏途视之了。
shū bù zhī cǎo mù xīn xīn xiàng róng fēi zhǐ ěr mù kān yú yì kě wèi yì cǎo zhí mù zhī jiā zhù xiáng guāng ér shēng ruì qì
殊不知草木欣欣向荣，非止耳目堪娱，亦可为艺草植木之家，助祥光而生瑞气。
这句话大意是：殊不知草木欣欣向荣，非止耳目堪娱，亦可为艺草植木之家，助祥光而生瑞气。
bú jiàn shēng cái zhī de wàn wù jiē róng tuì yùn zhī jiā qún shēng bù suí
不见生财之地万物皆荣，退运之家群生不遂？
这句话大意是：不见生财之地万物皆荣，退运之家群生不遂？
qì zhī wàng yǔ bù wàng jiē yú dòng zhí yàn zhī
气之旺与不旺，皆于动植验之。
这句话大意是：气之旺与不旺，皆于动植验之。
ruò shì zé jí shuǐ jiāo huā yǔ tīng xìn kān yú xiū mén gǎi xiàng zhě wú yì yě
若是，则汲水浇花，与听信堪舆、修门改向者无异也。
这句话大意是：若是，则汲水浇花，与听信堪舆、修门改向者无异也。
bù shì wéi kǔ zé lè zài qí zhōng
不视为苦，则乐在其中。
这句话大意是：不视为苦，则乐在其中。
dū shuài jiā rén guàn gài ér yǐ shēn rèn wēi qín jié qí láo yì yì yí yǎng xìng qíng zhī yī zhù yě
督率家人灌溉，而以身任微勤，节其劳逸，亦颐养性情之一助也。
这句话大意是：督率家人灌溉，而以身任微勤，节其劳逸，亦颐养性情之一助也。