qiè yǐ rén zhī shēng yě jiē yuán wàng qíng ér yǒu qí shēn
这句话大意是：窃以人之生也，皆缘妄情而有其身。
yǒu qí shēn zé yǒu huàn
这句话大意是：有其身则有患；。
ruò wú qí shēn huàn cóng hé yǒu
这句话大意是：若无其身，患从何有！
fu yù miǎn fū huàn zhě mò ruò tǐ fū zhì dào
这句话大意是：夫欲免夫患者，莫若体夫至道；。
yù tǐ fū zhì dào mò ruò míng fu běn xīn
这句话大意是：欲体夫至道，莫若明夫本心。
gù xīn zhě dào zhī tǐ yě dào zhě xīn zhī yòng yě
这句话大意是：故心者道之体也，道者心之用也。
rén néng chá xīn guān xìng zé yuán míng zhī tǐ zì xiàn wú wéi zhī yòng zì chéng
这句话大意是：人能察心观性，则圆明之体自现，无为之用自成。
bù jiǎ shī gōng dùn chāo bǐ àn
这句话大意是：不假施功，顿超彼岸。
cǐ fēi xīn jìng lǎng rán shén zhū kuò míng zé hé yǐ shǐ zhū xiāng dùn lí xiān chén bù rǎn xīn yuán zì zài jué dìng wú shēng zhě zāi
现代白话：此非心镜朗然，神珠廓明，则凭什么使诸相顿离，纤尘不染，心源自在，决定无生者啊！
rán qí míng xīn tǐ dào zhī shì shēn bù néng lèi qí xìng jìng bù néng luàn qí zhēn zé dāo bīng wū néng shāng hǔ sì wū néng hài jù fén dà jìn wū zú wèi yú
这句话大意是：然其明心体道之士，身不能累其性，境不能乱其真，则刀兵乌能伤，虎兕乌能害，巨焚大浸乌足为虞？
dá rén xīn ruò míng jìng jiàn ér bù nà suí jī yìng wù hé ér bù chàng gù néng shèng wù ér wú shāng yě
这句话大意是：达人心若明境，鉴而不纳，随机应物，和而不唱，故能胜物而无伤也。
cǐ suǒ wèi wú shàng zhì zhēn zhī miào dào yě
这句话大意是：此所谓无上至真之妙道也。
yuán qí dào běn wú míng shèng rén qiáng míng
这句话大意是：原其道本无名，圣人强名；。
dào běn wú yán shèng rén qiáng yán ěr
这句话大意是：道本无言，圣人强言耳。
rán zé míng yán ruò jì zé shí liú wú yǐ shi qí tǐ ér guī qí zhēn
这句话大意是：然则名言若寂，则时流无以识其体而归其真。
shì yǐ shèng rén shè jiào lì yán yǐ xiǎn qí dào gù dào yīn yán ér hòu xiǎn yán yīn dào ér fǎn wàng
这句话大意是：是以圣人设教立言以显其道，故道因言而后显，言因道而返忘。
nài hé cǐ dào zhì miào zhì wēi shì rén gēn xìng mí dùn zhí qí yǒu shēn ér è sǐ yuè shēng gù zú nán liǎo wù
这句话大意是：奈何此道至妙至微，世人根性迷钝，执其有身而恶死悦生，故卒难了悟。
huáng lǎo bēi qí tān zhe nǎi yǐ xiū shēng zhī shù shùn qí suǒ yù jiàn cì dǎo zhī
这句话大意是：黄老悲其贪著，乃以修生之术，顺其所欲，渐次导之。
yǐ xiū shēng zhī yào zài jīn dān jīn dān zhī yào zài shén shuǐ huá chí gù dào dé yīn fú zhī jiào dé yǐ shèng xíng yú shì yǐ gài rén yuè qí shēng yě
现代白话：以修生之要在金丹，金丹之要在神水华池，故《道德》、《阴符》之教得以盛行于世了，盖人悦其生也。
rán qí yán yǐn ér lǐ ào xué zhě suī fěng sòng qí wén jiē mò xiǎo qí yì ruò bù yù zhì rén shòu zhī kǒu jué zòng chuāi liàng bǎi zhǒng zhōng mò néng zhe qí gōng ér chéng qí shì qǐ fēi xué zhě fēn rú niú máo ér dá zhě nǎi rú lín jiǎo yé
这句话大意是：然其言隐而理奥，学者虽讽诵其文，皆莫晓其意，若不遇至人授之口诀，纵揣量百种，终莫能著其功而成其事，岂非学者纷如牛毛，而达者乃如麟角耶！
bó duān xiàng jǐ yǒu suì yú chéng dū yù shī shòu yǐ dān fǎ zì hòu sān chuán fēi rén sān zāo huò huàn jiē bù yù liǎng xún jìn yì shī zhī suǒ jiè yún yì rì yǒu yǔ rǔ jiě jiāng tuō suǒ zhě dāng yi shòu zhī yú jiē bù xǔ
现代白话：伯端向己酉岁于成都遇师，授以丹法，自后三传非人，三遭祸患，皆不愈两旬，近忆师之所戒云：“异日有与你解缰脱锁者，当宜授之，余皆不许。
ěr hòu yù jiě míng jí ér huàn cǐ dào rén bù zhī xìn suì zhuàn cǐ wù zhēn piān xù dān fǎ běn mò
现代白话：”你后欲解名籍，而患此道人不知信，遂撰此《悟真篇》，叙丹法本末。
jì chū ér qiú xué zhě còu rán ér lái guān qí yì qín xīn bù rěn jù nǎi zé ér shòu zhī
这句话大意是：既出，而求学者凑然而来，观其意勤，心不忍拒，乃择而授之。
rán suǒ shòu zhě jiē fēi yǒu jù shì qiáng lì néng chí wēi zhěng nì kāng kǎi tè dá néng rén míng dào zhī shì
这句话大意是：然所授者，皆非有巨势强力能持危拯溺、慷慨特达、能仁明道之士。
chū zài lí huò huàn xīn yóu wèi zhī jìng zhì yú sān nǎi shěng qián guò
这句话大意是：初再罹祸患，心犹未知，竟至于三，乃省前过。
gù zhī dà dān zhī fǎ zhì jiǎn zhì yì suī yú mèi xiǎo rén de ér xíng zhī zé lì chāo shèng dì shì yǐ tiān yì mì xī bù xǔ qīng chuán yú fěi rén yě
现代白话：故知大丹之法至简至易，虽愚昧品行较差的人得而行之，则立超圣地，是以天意秘惜，不许轻传于匪人也。
ér bó duān bù zūn shī yǔ lǚ xiè tiān jī yǐ qí yǒu shēn gù měi yīng qiǎn huàn cǐ tiān zhī shēn jiè rú cǐ zhī shén qiě sù
这句话大意是：而伯端不遵师语，屡泄天机，以其有身，故每膺谴患，此天之深戒如此之神且速；。
gǎn bù kǒng jù kè zé
这句话大意是：敢不恐惧克责。
zì jīn yǐ wǎng dāng qián kǒu jié shé suī dǐng huò jū qián dāo jiàn jiā xiàng yì wú fù gǎn yán yǐ
现代白话：自今以往，当钳口结舌，虽鼎镬居前，刀剑加项，亦无复敢言了。
cǐ wù zhēn piān zhōng suǒ gē yǒng dà dān yào wù huǒ hòu xì wēi zhī zhǐ wú bù bèi xī
这句话大意是：此《悟真篇》中所歌咏大丹、药物、火候细微之旨，无不备悉。
tǎng hào shì zhě sù yǒu xiān gǔ guān zhī zé zhì lǜ zì míng kě yǐ xún wén jiě yì qǐ xū bó duān qū qū zhī kǒu shòu yé
现代白话：倘好事者夙有仙骨，观之则智虑自明，能够寻文解义，岂须伯端区区之口授耶。
rú cǐ nǎi tiān zhī suǒ cì fēi bó duān zhī zhé chuán yě
这句话大意是：如此，乃天之所赐，非伯端之辄传也。
qí rú piān mò gē sòng tán jiàn xìng zhī shì jí shàng zhī suǒ wèi wú shàng miào jué zhī dào yě
这句话大意是：其如篇末歌颂，谈见性之事，即上之所谓无上妙觉之道也。
rán wú wéi zhī dào jì wù wèi xiān suī xiǎn mì yào zhōng wú guò jiù
这句话大意是：然无为之道，济物为先，虽显秘要，终无过咎。
nài hé fán fū yuán yè yǒu hòu bó xìng gēn yǒu lì dùn zòng wén yī yīn fēn chéng yì jiàn gù shì jiā wén shū suǒ yǎn fǎ bǎo wú fēi yī chéng ér tīng xué zhě suí liàng huì jiě zì rán chéng sān shèng zhī chà
这句话大意是：奈何凡夫，缘业有厚薄，性根有利钝，纵闻一音，纷成异见，故释迦、文殊所演法宝，无非一乘，而听学者随量会解，自然成三乘之差。
cǐ hòu ruò yǒu gēn xìng měng lì zhī shì jiàn wén cǐ piān zé zhī bó duān de wén dá mó liù zǔ zuì shàng yī chéng zhī miào zhǐ kě yīn yī yán ér wù wàn fǎ yě
这句话大意是：此后若有根性猛利之士，见闻此篇，则知伯端得闻达摩、六祖最上一乘之妙旨，可因一言而悟万法也；。
rú qí xí qì shàng yú zé guī zhōng xià zhī jiàn yì fēi bó duān zhī jiù yǐ
现代白话：如其习气尚余，则归中下之见，亦非伯端之咎了。
dà bù fèn jiào nèi rén shì yǔ xué zhě rèn wéi cǐ xù yǔ bù fèn wèi wěi huò zài sòng jīn yuán dào jiào xū ruò shí yǔ qí tā dào jiào zī liào yī tóng bèi xiū gǎi cuàn rù rú gǔ líng bǎo jīng běn yǒu jí wéi xiān míng de wén huà běn wèi lì chǎng
这句话大意是：（大部分教内人士与学者认为此序与部分为伪或在宋金元道教虚弱时与其他道教资料一同被修改窜入，如古灵宝经本有极为鲜明的“文化本位立场”。
rán zhèi xiē diǎn xíng cái liào de jué dà bù fen zǎo zài nán běi cháo dào yuán chū fú dào lùn zhàn zhōng yóu qí shì zài yuán dài fó jiào tú tiǎo suō yuán cháo tǒng zhì zhě shāo huǐ dào zàng jí yǐ bèi shān gǎi dài jìn
这句话大意是：然这些典型材料的绝大部分早在南北朝到元初佛道论战中,尤其是在元代佛教徒挑唆元朝统治者烧毁《道藏》即已被删改殆尽，。
zhì shǐ zǎo qī líng bǎo pài zhè yī lì chǎng hé sī xiǎng cháng qī yǐn huì bù zhāng
这句话大意是：致使早期灵宝派这一立场和思想长期隐晦不彰，。
zhí dào dūn huáng dào zàng bèi fā xiàn cái de yǐ chóng xiàn
这句话大意是：直到敦煌道藏被发现才得已重现。
dàn rú guǒ bǎ wù zhēn piān gǎi de miàn mù quán fēi pì rú xiū mìng de bù fèn bèi gǎi chéng fó jiào de nà hòu shì chóng xiū dào zàng de shí hòu yí dìng huì fā xiàn xiū gǎi
这句话大意是：但如果把《悟真篇》改的面目全非譬如修命的部分被改成佛教的，那后世重修道藏的时候一定会发现修改。
gù bǎ bù fèn huàn cí rú dào xian bèi huàn chéng fú
这句话大意是：故把部分换词，如道、仙被换成佛；。
zhēn rén bèi huàn chéng rú lái
这句话大意是：真人被换成如来；。
dào xìng bèi huàn chéng fó xìng chán xìng
这句话大意是：道性被换成佛性、禅性；。
dān bèi huàn chéng chán děng děng liú chuán yú shì
这句话大意是：丹被换成禅等等流传于世。
jiā tài pǔ dēng lù zhōng lǚ dòng bīn cān huáng lóng zhāng bó ruì cān fó jīng gù shì de biān zhuàn jù yǒu xiāng dāng de jì shù hán liàng cǐ gù shì suī yù yǒu fú gāo yú dào zhī yì
这句话大意是：[2] 《嘉泰普灯录》中“吕洞宾参黄龙”“张伯瑞参佛经”故事的编撰具有相当的技术含量：此故事虽寓有“佛高于道”之意，。
dàn duì cǐ gù shì qíng jié de xū gòu què bìng fēi wán quán kōng xué lái fēng
这句话大意是：但对此故事情节的虚构却并非完全空穴来风，。
ér shì zài zhuān mén yán jiū le dào jiào nèi dān xué de jī chǔ shàng jīng xīn biān zhuàn ér chéng
这句话大意是：而是在专门研究了道教内丹学的基础上精心编撰而成，。
yīn cǐ duì bāo kuò yī xiē dào jiào tú zài nèi de dú zhě jūn jù yǒu jiào dà de mí huò xìng
这句话大意是：因此对包括一些道教徒在内的读者均具有较大的迷惑性，。
bù shǎo dào jiào tú dōu xìn yǐ wéi zhēn
这句话大意是：不少道教徒都信以为真，。
lǚ dòng bīn cān huáng lóng zhāng bó ruì cān fó jīng jìng bèi liú chuán le xià lái
这句话大意是：吕洞宾参黄龙、张伯瑞参佛经竟被流传了下来，。
yǐ zhì yī lì sù zhōng cáng shì jiè
这句话大意是：以至“一粒粟中藏世界，。
bàn shēng dang nèi zhǔ shān chuān bèi shì zuò lǚ dòng bīn míng yán ér zài dào jiào jiè guǎng wéi chuán bō
这句话大意是：半升铛内煮山川”被视作吕洞宾名言而在道教界广为传播，。
rú dào yuán huì lù lǚ zǔ quán shū xi yóu zhēn quán děng míng qīng dào jiào diǎn jí jūn zài yǒu cǐ shì
这句话大意是：如《道缘汇录》、《吕祖全书》、《西游真诠》等明清道教典籍均载有此事。
ér bèi cuàn gǎi de wù zhēn piān xù yǔ zá cí zé bèi zài rén dào zàng
这句话大意是：而被篡改的悟真篇序与杂词则被载人《道藏》。
kě jiàn qí gù shì de yǐng xiǎng lì guǎng fàn shòu dào dāng shí zōng jiào jiè de chéng rèn hěn duō dào jiào tú dōu xìn yǐ wéi zhēn bù zhī chá jué ér qián yí mò huà de wéi hù chuán bō cǐ shuō
这句话大意是：可见其故事的影响力广泛受到当时宗教界的承认，很多道教徒都信以为真，不知察觉而潜移默化的维护传播此说；。
yuán dài fèi dào dào jīng sǔn shī yán zhòng cū lüè tǒng jì gòng quē zhǒng juǎn xiāng dāng yú bàn bù míng zhèng tǒng dào zàng bèi shāo huǐ
这句话大意是：元代废道 ，道经损失严重 ，粗略统计，共阙794种2500卷，相当于半部明《正统道藏》被烧毁。
míng dài chóng xiū dào zàng shí xiàng gè dì qū zhēng jí jīng shū biān zuǎn zhě bǎ bèi xiū gǎi de bù fèn wù yǐ wéi shì sān jiào hé yī zhī zuò ér zǎi rù dào zàng yě shì qíng yǒu kě yuán
这句话大意是：明代重修《道藏》时，向各地区征集经书 ，编纂者把被修改的部分误以为是三教合一之作而载入道藏，也是情有可原。
shí yuán fēng gǎi yuán wù wǔ suì zhòng xià wù yín rì zhāng bó ruì píng shū zài xù
这句话大意是：时元丰改元戊午岁仲夏戊寅日张伯瑞平叔再序。