悟真篇
张伯端
8 chapters·12,892 characters·Classical Chinese · Public Domain
《悟真篇》内丹之学，传自远古黄老列庄哲学思想，自汉魏伯阳揭其端，唐钟离权、吕洞宾等发扬于后。唐宋以降流衍日繁，蔚为大观。宋张伯端承钟、吕之学，祖述黄老，仿效《周易参同契》，著为《悟真篇》，内丹之学遂大显于世。《四库全书·总目提要》谓之：“是专明金丹之要，与魏伯阳《参同契》，道家并推为正宗。”《悟真篇》与《老子河上公章句》、《周易参同契》、《黄庭经》为古代中国早期四大内丹术专著。北宋张伯端撰。考该书以诗、词、曲等体裁阐述内丹理论。
Chapters (8)
序
嗟夫！
人身难得，光阴易迁，罔测修短，安逃业报？
不自及早省悟，惟只甘分待终，若临歧一念有差，立堕三涂恶趣，则动经尘劫，无有出期。
当此之时，虽悔何及？
故老释以性命学开方便之门，教人修炼以逃生死。
释氏以空寂为宗，若顿悟圆通，则直超彼岸；
如有习漏未尽，则尚徇于有生。
老氏以炼养为真，若得其枢要，则立跻圣位；
如其未明本性，则犹滞于幻形。
其次，《周易》有穷理尽性至命之辞，鲁语有毋意必固我之说，此又仲尼极臻乎性命之奥也。
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