máo gōng zhù shēng mín shī jiāng yuán shēng hòu jì lǚ dì wǔ mǐn xīn zhī jù yuē cóng yú gāo xīn dì ér jiàn yú tiān yě
这句话大意是：毛公注《生民》诗，姜嫄生后稷“履帝武敏歆”之句，曰：“从于高辛帝而见于天也。
xuán niǎo shī tiān mìng xuán niǎo jiàng ér shēng shāng zhī jù yuē chūn fēn xuán niǎo jiàng jiǎn dí pèi gāo xīn dì dì yǔ zhī qí yú jiāo qí ér shēng qì gù běn qí wèi tiān suǒ mìng yǐ xuán niǎo zhì ér shēng yān
现代白话：”《玄鸟》诗，“天命玄鸟，降而生商”之句，曰：“春分玄鸟降，简狄配高辛帝，帝与之祈于郊祺而生契，故本其为天所命，以玄鸟至而生呢。
qí shuō běn zì míng bái
这句话大意是：”其说本自明白。
zhì zhèng shì jiān shǐ yún dì shàng dì yě
这句话大意是：至《郑氏笺》始云：“帝，上帝也。
mǐn mu yě
这句话大意是：敏，拇也。
sì jiāo qí shí yǒu dà rén zhī jī jiāng yuán lǚ zhī zú bù néng mǎn lǚ qí mǔ zhǐ zhī chù xīn tǐ xīn xīn rán rú yǒu rén dào gǎn yǐ zhě suì yǒu shēn hòu zé shēng zǐ
这句话大意是：祀郊祺时，有大人之迹，姜嫄履之，足不能满，履其拇指之处，心体歆歆然如有人道感已者，遂有身，后则生子。
yòu wèi yǐ yí luǎn jiǎn dí tūn zhī ér shēng qì
这句话大意是：”又谓：“鳦遗卵，简狄吞之而生契。
qí shuō běn yú shǐ jì wèi jiāng yuán chū yě jiàn jù rén jī xīn rán jiàn zhī yīn shēng jì
这句话大意是：”其说本于《史记》，谓：“姜嫄出野，见巨人迹，忻然践之，因生稷。
jiǎn dí xíng yù jiàn yàn duò luǎn qǔ tūn zhī yīn shēng qì
这句话大意是：”“简狄行浴，见燕堕卵，取吞之，因生契。
cǐ èr duān zhī guài wàng xiān xián cí ér pì zhī duō yǐ
现代白话：”此二端之怪妄，先贤辞而辟之多了。
ōu yáng gōng wèi jì qì fēi gāo xīn zhī zǐ máo gōng zi shǐ jì bù qǔ lǚ jì zhè guài ér qǔ qí é miào zhī shì cì
这句话大意是：欧阳公谓稷、契非高辛之子，毛公子《史记》不取履迹这怪，而取其讹缪之世次。
àn hàn shū máo gōng zhào rén wèi hé jiān xiàn wáng bó shì rán zé zài sī mǎ zǐ cháng zhī qián shù shí nián wèi wéi qǔ shǐ jì shì cì yì bù rán
这句话大意是：按《汉书》，毛公赵人，为河间献王博士，然则在司马子长之前数十年，谓为取《史记》世次，亦不然。
gài shì cì zhī shuō jiē chū yú shì běn gù huāng táng tè shèn qí shū jīn wáng
这句话大意是：盖世次之说，皆出于《世本》，故荒唐特甚，其书今亡。
fu shì yě ér jiàn jù jì rén jiāng zǒu pì zhī bù xiá qǐ fù gù yù jiàn lǚ yǐ qiú bù kě zhī zhī fēi niǎo duò luǎn zhī wèi hé wù ér jù qǔ tūn zhī
这句话大意是：夫适野而见巨迹，人将走辟之不暇，岂复故欲践履，以求不可知之飞鸟堕卵，知为何物，而遽取吞之。
yǐ gǔ kuí jīn rén qíng yī yě
这句话大意是：以古揆今，人情一也。
jīn zhī yú rén wèi bì ěr ér wèi gǔ shèng rén zhī hòu fēi wèi zhī bù dài biàn ér míng yǐ
现代白话：今之愚人未必你，而谓古圣人之后妃为之，不待辨而明了。