xián rén jūn zǐ zhě tōng hu shèng shuāi zhī shí míng hu chéng bài zhī duān chá hu zhì luàn zhī jì shěn hu rén qíng
贤人君子者，通乎盛衰之时，明乎成败之端，察乎治乱之纪，审乎人情。
现代白话：贤人有德行的人者，通乎盛衰之时，明乎成败之端，察乎治乱之纪，审乎人情。
zhī suǒ qù jiù gù suī qióng bù chǔ wáng guó zhī shì suī pín bù shòu wū jūn zhī lù
知所去就，故虽穷不处亡国之势，虽贫不受污君之禄；
这句话大意是：知所去就，故虽穷不处亡国之势，虽贫不受污君之禄；。
shì yǐ tài gōng qī shí ér bù zì dá sūn shū áo sān qù xiāng ér bù zì huǐ
是以太公七十而不自达，孙叔敖三去相而不自悔；
这句话大意是：是以太公七十而不自达，孙叔敖三去相而不自悔；。
hé zé
何则？
这句话大意是：何则？
bù qiáng hé fēi qí rén yě
不强合非其人也。
这句话大意是：不强合非其人也。
tài gōng yī hé yú zhōu ér hóu qī bǎi suì sūn shū áo yī hé yú chu ér fēng shí shì
太公一合于周而侯七百岁，孙叔敖一合于楚而封十世；
这句话大意是：太公一合于周而侯七百岁，孙叔敖一合于楚而封十世；。
dài fū zhǒng cún wáng yuè ér bà jù jiàn cì sǐ yú qián
大夫种存亡越而霸，句践赐死于前；
这句话大意是：大夫种存亡越而霸，句践赐死于前；。
lǐ sī jī gōng yú qín ér zú bèi wǔ xíng
李斯积功于秦，而卒被五刑。
这句话大意是：李斯积功于秦，而卒被五刑。
jìn zhōng yōu jūn wēi shēn ān guó qí gōng yī yě
尽忠忧君，危身安国，其功一也；
这句话大意是：尽忠忧君，危身安国，其功一也；。
huò yǐ fēng hóu ér bù jué huò yǐ cì sǐ ér bèi xíng
或以封侯而不绝，或以赐死而被刑；
这句话大意是：或以封侯而不绝，或以赐死而被刑；。
suǒ mù suǒ yóu yì yě
所慕所由异也。
这句话大意是：所慕所由异也。
gù jī zǐ qù guó ér yáng kuáng fàn lǐ qù yuè ér yì míng zhì guò qù jūn dì ér gèng xìng jiē jiàn yuǎn shí wēi ér rén néng qù fù shì yǐ bì méng shēng zhī huò zhě yě
故箕子去国而佯狂，范蠡去越而易名，智过去君弟而更姓，皆见远识微，而仁能去富势，以避萌生之祸者也。
这句话大意是：故箕子去国而佯狂，范蠡去越而易名，智过去君弟而更姓，皆见远识微，而仁能去富势，以避萌生之祸者也。
fu bào luàn zhī jūn shú néng lí zhí yǐ yì qí shēn ér yǔ yú huàn hū zāi
夫暴乱之君，孰能离絷以役其身，而与于患乎哉？
现代白话：夫暴乱之君，孰能离絷以役其身，而与于患乎啊？
gù xián zhě fēi wèi sǐ bì hài ér yǐ yě wèi shā shēn wú yì ér míng zhǔ zhī bào yě
故贤者非畏死避害而已也，为杀身无益而明主之暴也。
这句话大意是：故贤者非畏死避害而已也，为杀身无益而明主之暴也。
bǐ gàn sǐ zhòu ér bù néng zhèng qí xíng zǐ xū sǐ wú ér bù néng cún qí guó
比干死纣而不能正其行，子胥死吴而不能存其国；
这句话大意是：比干死纣而不能正其行，子胥死吴而不能存其国；。
èr zi zhě qiáng jiàn ér sǐ shì zú míng zhǔ zhī bào ěr wèi shǐ yǒu yì rú qiū háo zhī duān yě
二子者强谏而死，适足明主之暴耳，未始有益如秋毫之端也。
这句话大意是：二子者强谏而死，适足明主之暴耳，未始有益如秋毫之端也。
shì yǐ xián rén bì qí zhì sāi qí néng dài de qí rén rán hòu hé
是以贤人闭其智，塞其能，待得其人然后合；
这句话大意是：是以贤人闭其智，塞其能，待得其人然后合；。
gù yán wú bù tīng xíng wú jiàn yí jūn chén liǎng yǔ zhōng shēn wú huàn
故言无不听，行无见疑，君臣两与，终身无患。
这句话大意是：故言无不听，行无见疑，君臣两与，终身无患。
jīn fēi děi qí shí yòu wú qí rén zhí sī yì bù néng yǐ mǐn shì zhī luàn yōu zhǔ zhī wēi
今非得其时，又无其人，直私意不能已，闵世之乱，忧主之危；
这句话大意是：今非得其时，又无其人，直私意不能已，闵世之乱，忧主之危；。
yǐ wú zī zhī shēn shè bì sāi zhī lù
以无赀之身，涉蔽塞之路；
这句话大意是：以无赀之身，涉蔽塞之路；。
jīng hu chán rén zhī qián zào wú liàng zhī zhǔ fàn bù cè zhī zuì
经乎谗人之前，造无量之主，犯不测之罪；
这句话大意是：经乎谗人之前，造无量之主，犯不测之罪；。
shāng qí tiān xìng qǐ bù huò zāi
伤其天性，岂不惑哉？
现代白话：伤其天性，岂不惑啊？
gù wén xìn hóu lǐ sī tiān xià suǒ wèi xián yě wèi guó jì chuāi wēi shè yǐn suǒ wèi wú guò cè yě
故文信侯、李斯，天下所谓贤也，为国计揣微射隐，所谓无过策也；
这句话大意是：故文信侯、李斯，天下所谓贤也，为国计揣微射隐，所谓无过策也；。
zhàn shèng gōng qǔ suǒ wèi wú qiáng dí yě
战胜攻取，所谓无强敌也。
这句话大意是：战胜攻取，所谓无强敌也。
jī gōng shén dà shì lì shén gāo
积功甚大，势利甚高。
这句话大意是：积功甚大，势利甚高。
xián rén bù yòng chán rén yòng shì zì zhī bù yòng qí rén bù néng qù
贤人不用，谗人用事，自知不用，其仁不能去；
这句话大意是：贤人不用，谗人用事，自知不用，其仁不能去；。
zhì dí jī gōng bù shī qiū háo
制敌积功，不失秋毫；
这句话大意是：制敌积功，不失秋毫；。
bì huàn qù hài bú jiàn qiū shān
避患去害，不见丘山。
这句话大意是：避患去害，不见丘山。
jī qí suǒ yù yǐ zhì qí suǒ è qǐ bù wèi shì lì huò zāi
积其所欲，以至其所恶，岂不为势利惑哉？
现代白话：积其所欲，以至其所恶，岂不为势利惑啊？
shī yún rén zhī qí yī mò zhī qí tā
诗云：“人知其一，莫知其它。
这句话大意是：诗云：“人知其一，莫知其它。
cǐ zhī wèi yě
”此之谓也。
这句话大意是：”此之谓也。
zǐ shí dēng wú shān ér sì wàng kuì rán ér tàn xī yuē wū hū bēi zāi
子石登吴山而四望，喟然而叹息曰：“呜呼悲哉！
现代白话：子石登吴山而四望，喟然而叹息曰：“呜呼悲啊！
shì yǒu míng yú shì qíng bù hé yú rén xīn zhě
世有明于事情，不合于人心者；
这句话大意是：世有明于事情，不合于人心者；。
yǒu hé yú rén xīn bù míng yú shì qíng zhě
有合于人心，不明于事情者。
这句话大意是：有合于人心，不明于事情者。
dì zǐ wèn yuē hé wèi yě
”弟子问曰：“何谓也？
这句话大意是：”弟子问曰：“何谓也？
zǐ shí yuē xī zhě wú wáng fū chāi bù tīng wǔ zǐ xū jìn zhōng jí jiàn jué mù ér gū
”子石曰：“昔者吴王夫差不听伍子胥，尽忠极谏，抉目而辜；
这句话大意是：”子石曰：“昔者吴王夫差不听伍子胥，尽忠极谏，抉目而辜；。
tài zǎi pǐ gōng sūn luò tōu hé gǒu róng yǐ shùn fū chāi zhī zhì ér fá wú
太宰嚭、公孙雒，偷合苟容，以顺夫差之志而伐吴。
这句话大意是：太宰嚭、公孙雒，偷合苟容，以顺夫差之志而伐吴。
èr zi shěn shēn jiāng hú tóu xuán yuè qí
二子沈身江湖，头悬越旗。
这句话大意是：二子沈身江湖，头悬越旗。
xī zhě fèi zhòng è lái gé zhǎng bí jué ěr chóng hóu hǔ shùn zhòu zhī xīn yù yǐ hé yú yì wǔ wáng fá zhòu sì zǐ shēn sǐ mù zhī yě tóu zú yì suǒ bǐ gàn jìn zhōng pōu xīn ér sǐ
昔者费仲、恶来革、长鼻决耳，崇侯虎顺纣之心，欲以合于意，武王伐纣、四子身死牧之野，头足异所，比干尽忠剖心而死。
这句话大意是：昔者费仲、恶来革、长鼻决耳，崇侯虎顺纣之心，欲以合于意，武王伐纣、四子身死牧之野，头足异所，比干尽忠剖心而死。
jīn yù míng shì qíng kǒng yǒu jué mù pōu xīn zhī huò yù hé rén xīn kǒng yǒu tóu zú yì suǒ zhī huàn
今欲明事情，恐有抉目剖心之祸，欲合人心，恐有头足异所之患。
这句话大意是：今欲明事情，恐有抉目剖心之祸，欲合人心，恐有头足异所之患。
yóu shì guān zhī jūn zǐ dào xiá ěr
由是观之，君子道狭耳。
现代白话：由是观之，有德行的人道狭耳。
chéng bù féng qí míng zhǔ xiá dào zhī zhōng yòu jiāng wēi xiǎn bì sè wú kě cóng chū zhě
诚不逢其明主，狭道之中，又将危险闭塞，无可从出者。
这句话大意是：诚不逢其明主，狭道之中，又将危险闭塞，无可从出者。
qí shè zi jiàn qín huì wáng huì wáng shuō zhī yú shì táng gū chán zhī fù jiàn huì wáng huái nù yǐ dài zhī
祁射子见秦惠王，惠王说之，于是唐姑谗之，复见，惠王怀怒以待之。
这句话大意是：祁射子见秦惠王，惠王说之，于是唐姑谗之，复见，惠王怀怒以待之。
fēi qí shuō yì yě suǒ tīng zhě yì yě
非其说异也，所听者易也。
这句话大意是：非其说异也，所听者易也。
gù yǐ zhēng wèi yǔ fēi xián zhī zuì yě
故以征为羽，非弦之罪也；
这句话大意是：故以征为羽，非弦之罪也；。
yǐ gān wéi kǔ xiàn wèi zhī guò yě
以甘为苦，限味之过也。
这句话大意是：以甘为苦，限味之过也。
mí zi xiá ài yú wèi jūn wèi guó zhī fǎ qiè jià jūn chē zuì yuè
弥子瑕爱于卫君，卫国之法：窃驾君车罪刖。
这句话大意是：弥子瑕爱于卫君，卫国之法：窃驾君车罪刖。
mí zi xiá zhī mǔ jí rén wén yè wǎng gào zhī
弥子瑕之母疾，人闻，夜往告之。
这句话大意是：弥子瑕之母疾，人闻，夜往告之。
mí zi xiá shàn jià jūn chē ér chū jūn wén zhī xián zhī yuē xiào zāi
弥子瑕擅驾君车而出，君闻之，贤之曰：“孝哉！
现代白话：弥子瑕擅驾君车而出，君闻之，贤之曰：“孝啊！
wèi mǔ zhī gù fàn yuè zuì zāi
为母之故犯刖罪哉！
现代白话：为母之故犯刖罪啊！
jūn yóu guǒ yuán mí zi xiá shí táo ér gān bù jìn ér fèng jūn jūn yuē ài wǒ ér wàng qí kǒu wèi
”君游果园，弥子瑕食桃而甘，不尽而奉君，君曰：“爱我而忘其口味。
这句话大意是：”君游果园，弥子瑕食桃而甘，不尽而奉君，君曰：“爱我而忘其口味。
jí mí zi xiá sè shuāi ér ài chí dé zuì yú jūn jūn yuē shì gù cháng jiáo wú chē yòu cháng shí wǒ yǐ yú táo
”及弥子瑕色衰而爱弛，得罪于君，君曰：“是故尝矫吾车，又尝食我以余桃。
现代白话：”及弥子瑕色衰而爱弛，得罪于君，君曰：“是故尝矫我车，又尝食我以余桃。
gù zi xiá zhī xíng wèi bì biàn chū yě qián jiàn xián hòu huò zuì zhě ài zēng zhī shēng biàn yě
”故子瑕之行未必变初也，前见贤后获罪者，爱憎之生变也。
这句话大意是：”故子瑕之行未必变初也，前见贤后获罪者，爱憎之生变也。
shùn gēng zhī shí bù néng lì qí lín rén jí wèi tiān zǐ tiān xià dài zhī
舜耕之时不能利其邻人，及为天子，天下戴之。
这句话大意是：舜耕之时不能利其邻人，及为天子，天下戴之。
gù jūn zi qióng zé shàn qí shēn dá zé lì yú tiān xià
故君子穷则善其身，达则利于天下。
现代白话：故有德行的人穷则善其身，达则利于天下。
kǒng zǐ yuē zì jì sūn zhī cì wǒ qiān zhōng ér you yì qīn zì nán gōng xiàng shū zhī chéng wǒ chē yě ér dào jiā xíng
孔子曰：“自季孙之赐我千钟而友益亲，自南宫项叔之乘我车也，而道加行。
现代白话：孔孔子说：“自季孙之赐我千钟而友益亲，自南宫项叔之乘我车也，而道加行。
gù dào yǒu shí ér hòu zhòng yǒu shì ér hòu xíng wēi fu èr zi zhī cì qiū zhī dào jǐ yú fèi yě
故道有时而后重，有势而后行，微夫二子之赐，丘之道几于废也。
这句话大意是：故道有时而后重，有势而后行，微夫二子之赐，丘之道几于废也。
tài gōng tián bù zú yǐ cháng zhǒng yú bù zú yǐ cháng wǎng zhì tiān xià yǒu yú zhì
太公田不足以偿种，渔不足以偿网，治天下有余智。
这句话大意是：太公田不足以偿种，渔不足以偿网，治天下有余智。
wén gōng zhǒng mǐ zēng zǐ jià yáng sūn shū áo xiāng chu sān nián bù zhī è zài héng hòu wu dà zhě gù wàng xiǎo
文公种米，曾子架羊，孙叔敖相楚，三年不知轭在衡后，务大者固忘小。
这句话大意是：文公种米，曾子架羊，孙叔敖相楚，三年不知轭在衡后，务大者固忘小。
zhì bó chú rén wáng zhì ér zhī zhī hán wèi fǎn ér bù zhī
智伯厨人亡炙●而知之，韩魏反而不知；
这句话大意是：智伯厨人亡炙●而知之，韩魏反而不知；。
hán dān zi yáng yuán rén wáng táo ér zhī zhī qí wáng yě bù zhī
邯郸、子阳园人亡桃而知之，其亡也不知。
这句话大意是：邯郸、子阳园人亡桃而知之，其亡也不知。
wu xiǎo zhě yì wàng dà yě
务小者亦忘大也。
这句话大意是：务小者亦忘大也。
chún yú kūn wèi mèng zǐ yuē xiān míng shí zhě wéi rén zhě yě
淳于髡谓孟子曰：“先名实者，为人者也；
现代白话：淳于髡谓孟孔子说：“先名实者，为人者也；。
hòu míng shí zhě zì wèi zhě yě
后名实者，自为者也。
这句话大意是：后名实者，自为者也。
fū zǐ zài sān qīng zhī zhōng míng shí wèi jiā shàng xià ér qù zhī rén zhě gù rú cǐ hu
夫子在三卿之中，名实未加上下而去之，仁者固如此乎？
现代白话：孔子在三卿之中，名实未加上下而去之，仁者固如此吗？
mèng zǐ yuē jū xià wèi bù yǐ xián shì bù xiào zhě bó yí yě
”孟子曰：“居下位，不以贤事不肖者，伯夷也；
现代白话：”孟孔子说：“居下位，不以贤事不肖者，伯夷也；。
wǔ jiù tāng wǔ jiù jié zhě yī yǐn yě
五就汤，五就桀者，伊尹也；
这句话大意是：五就汤，五就桀者，伊尹也；。
bù è wū jūn bù cí xiǎo guān zhě liǔ xià huì yě
不恶污君，不辞小官者，柳下惠也。
这句话大意是：不恶污君，不辞小官者，柳下惠也。
sān zi zhě bù tóng dào qí qù yī yě
三子者不同道，其趣一也。
这句话大意是：三子者不同道，其趣一也。
yī zhě hé yě
一者何也？
这句话大意是：一者何也？
yuē rén yě
曰仁也。
这句话大意是：曰仁也。
jūn zǐ yì rén ér yǐ hé bì tóng
君子亦仁而已，何必同？
现代白话：有德行的人亦仁而已，何必同？
yuē lǔ mù gōng zhī shí gōng yí zi wéi zhèng zi sī zi gēng wéi chén lǔ zhī xuē yě zī shén
”曰：“鲁穆公之时，公仪子为政，子思、子庚为臣，鲁之削也滋甚。
这句话大意是：”曰：“鲁穆公之时，公仪子为政，子思、子庚为臣，鲁之削也滋甚。
ruò shì hu xián zhě zhī wú yì yú guó yě
若是乎贤者之无益于国也。
这句话大意是：若是乎贤者之无益于国也。
yuē yú bù yòng bǎi lǐ xī ér wáng qín mù gōng yòng zhī ér bà gù bù yòng xián zé wáng xuē hé kě de yě
”曰：“虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸，故不用贤则亡，削何可得也。
这句话大意是：”曰：“虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸，故不用贤则亡，削何可得也。
yuē xī zhě wáng bào chǔ yú qí ér hé xī shàn ōu
”曰：“昔者王豹处于淇，而河西善讴；
这句话大意是：”曰：“昔者王豹处于淇，而河西善讴；。
mián jū chǔ yú gāo táng ér qí yòu shàn gē
绵驹处于高唐，而齐右善歌。
这句话大意是：绵驹处于高唐，而齐右善歌。
huá zhōu qǐ liáng zhī qī shàn kū qí fu ér biàn guó sú
华舟杞梁之妻，善哭其夫而变国俗。
这句话大意是：华舟杞梁之妻，善哭其夫而变国俗。
yǒu zhū nèi bì xíng yú wài
有诸内必形于外；
这句话大意是：有诸内必形于外；。
wèi qí shì wú qí gōng kūn wèi dǔ yě
为其事，无其功，髡未睹也。
这句话大意是：为其事，无其功，髡未睹也。
shì gù wú xián zhě yě yǒu zé kūn bì shi zhī yǐ
是故无贤者也，有则髡必识之矣。
现代白话：是故无贤者也，有则髡必识之了。
yuē kǒng zǐ wèi lǔ sī kòu ér bù yòng cóng jì fán ròu bù zhì bù tuō miǎn ér xíng
”曰：“孔子为鲁司寇而不用，从祭膰肉不至，不脱冕而行；
这句话大意是：”曰：“孔子为鲁司寇而不用，从祭膰肉不至，不脱冕而行；。
qí bù shàn zhě yǐ wéi wèi ròu yě qí shàn zhě yǐ wéi wèi lǐ yě
其不善者以为为肉也，其善者以为为礼也。
这句话大意是：其不善者以为为肉也，其善者以为为礼也。
nǎi kǒng zǐ yù yǐ wēi zuì xíng bù yù wèi gǒu qù gù jūn zi zhī suǒ wéi zhòng rén gù bù dé shi yě
乃孔子欲以微罪行，不欲为苟去，故君子之所为，众人固不得识也。
现代白话：乃孔子欲以微罪行，不欲为苟去，故有德行的人之所为，众人固不得识也。
liáng xiāng sǐ huì zi yù zhī liáng dù hé ér jù duò shuǐ zhōng chuán rén jiù zhī
梁相死，惠子欲之梁，渡河而遽堕水中，船人救之。
这句话大意是：梁相死，惠子欲之梁，渡河而遽堕水中，船人救之。
chuán rén yuē zi yù hé zhī ér jù yě
船人曰：“子欲何之而遽也？
这句话大意是：船人曰：“子欲何之而遽也？
yuē liáng wú xiāng wú yù wǎng xiāng zhī
”曰：“梁无相，吾欲往相之。
现代白话：”曰：“梁无相，我欲往相之。
chuán rén yuē zi jū chuán jí zhī jiān ér kùn wú wǒ zé zǐ sǐ yǐ zi hé néng xiāng liáng hu
”船人曰：“子居船橶之间而困，无我则子死矣，子何能相梁乎？
现代白话：”船人曰：“子居船橶之间而困，无我则子死了，子何能相梁吗？
huì zi yuē zi jū sōu jí zhī jiān zé wú bù rú zi
”惠子曰：“子居艘楫之间则吾不如子；
现代白话：”惠孔子说：“子居艘楫之间则我不如子；。
zhì yú ān guó jiā quán shè jì zi zhī bǐ wǒ méng méng rú wèi shì zhī gǒu ěr
至于安国家，全社稷，子之比我，蒙蒙如未视之狗耳。
这句话大意是：至于安国家，全社稷，子之比我，蒙蒙如未视之狗耳。
xi lǘ guò dōng dù hé zhōng liú ér ruò chuán rén jiē ér chū zhī wèn yuē jīn zhě zi yù ān zhī
西闾过东渡河中流而溺，船人接而出之，问曰：“今者子欲安之？
这句话大意是：西闾过东渡河中流而溺，船人接而出之，问曰：“今者子欲安之？
xi lǘ guò yuē yù dōng shuō zhū hóu wáng
”西闾过曰：“欲东说诸侯王。
这句话大意是：”西闾过曰：“欲东说诸侯王。
chuán rén yǎn kǒu ér xiào yuē zi dù hé zhōng liú ér ruò bù néng zì jiù ān néng shuō zhū hóu hu
”船人掩口而笑曰：“子渡河中流而溺，不能自救，安能说诸侯乎？
这句话大意是：”船人掩口而笑曰：“子渡河中流而溺，不能自救，安能说诸侯吗？
xi lǘ guò yuē wú yǐ zi zhī suǒ néng xiāng wéi shāng yě
”西闾过曰：“无以子之所能相为伤也。
这句话大意是：”西闾过曰：“无以子之所能相为伤也。
zi dú bù wén hé shì zhī bì hu
子独不闻和氏之璧乎？
这句话大意是：子独不闻和氏之璧吗？
jià zhòng qiān jīn rán yǐ zhī jiān fǎng céng bù rú wǎ zhuān
价重千金，然以之间纺，曾不如瓦砖；
这句话大意是：价重千金，然以之间纺，曾不如瓦砖；。
suí hóu zhī zhū guó bǎo yě rán yòng zhī dàn céng bù rú ní wán
随侯之珠，国宝也，然用之弹，曾不如泥丸；
这句话大意是：随侯之珠，国宝也，然用之弹，曾不如泥丸；。
qí jì lù ěr yǐ héng fù è ér qū yī rì qiān lǐ cǐ zhì jí yě rán shǐ bǔ shǔ céng bù rú bǎi qián zhī li
骐骥騄駬，倚衡负轭而趋，一日千里，此至疾也，然使捕鼠，曾不如百钱之狸；
这句话大意是：骐骥𫘧駬，倚衡负轭而趋，一日千里，此至疾也，然使捕鼠，曾不如百钱之狸；。
gàn jiāng mò fú zhōng bù zhēng shì wù bù zhī yáng rèn lí jīn zhǎn yǔ qì tiě fǔ cǐ zhì lì yě rán yǐ zhī bǔ lǚ céng bù rú liǎng qián zhī zhuī
干將、鏌■拂鐘不錚，試物不知，揚刃离金斩羽契铁斧，此至利也，然以之补履，曾不如两钱之锥。
这句话大意是：干将、镆■拂钟不铮，试物不知，扬刃离金斩羽契铁斧，此至利也，然以之补履，曾不如两钱之锥。
jīn zi chí jí chéng piān zhōu chù guǎng shuǐ zhī zhōng dāng yáng hóu zhī bō ér lín yuān liú shì zǐ zhī suǒ néng ěr
今子持楫乘扁舟，处广水之中，当阳侯之波，而临渊流，适子之所能耳。
这句话大意是：今子持楫乘扁舟，处广水之中，当阳侯之波，而临渊流，适子之所能耳。
ruò chéng yǔ zi dōng shuō zhū hóu wáng jiàn yī guó zhī wáng zi zhī méng méng wú yì fu wèi shì zhī gǒu ěr
若诚与子东说诸侯王，见一国之王，子之蒙蒙，无异夫未视之狗耳。
这句话大意是：若诚与子东说诸侯王，见一国之王，子之蒙蒙，无异夫未视之狗耳。
gān wù shǐ yú qí dù dà hé
甘戊使于齐，渡大河。
这句话大意是：甘戊使于齐，渡大河。
chuán rén yuē hé shuǐ jiān ěr jūn bù néng zì dù néng wéi wáng zhě zhī shuō hu
船人曰：“河水间耳，君不能自渡，能为王者之说乎？
这句话大意是：船人曰：“河水间耳，君不能自渡，能为王者之说吗？
gān wù yuē bù rán rǔ bù zhī yě
”甘戊曰：“不然，汝不知也。
现代白话：”甘戊曰：“不然，你不知也。
wù gè yǒu duǎn cháng jǐn yuàn dūn hòu kě shì zhǔ bù shī yòng bīng
物各有短长，谨愿敦厚，可事主不施用兵；
这句话大意是：物各有短长，谨愿敦厚，可事主不施用兵；。
qí jì lù ěr zú jí qiān lǐ zhì zhī gōng shì shǐ zhī bǔ shǔ céng bù rú xiǎo li
骐骥、騄駬，足及千里，置之宫室，使之捕鼠，曾不如小狸；
这句话大意是：骐骥、𫘧駬，足及千里，置之宫室，使之捕鼠，曾不如小狸；。
gàn jiàng wèi lì míng wén tiān xià jiang yǐ zhì mù bù rú jīn fǔ
干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。
这句话大意是：干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。
jīn chí jí ér shàng xià suí liú wú bù rú zi
今持楫而上下随流，吾不如子；
现代白话：今持楫而上下随流，我不如子；。
shuō qiān shèng zhī jūn wàn shèng zhī zhǔ zi yì bù rú wù yǐ
说千乘之君，万乘之主，子亦不如戊矣。
现代白话：说千乘之君，万乘之主，子亦不如戊了。
jīn fú shì yì zé shì biàn shì biàn zé shí yí shí yí zé sú yì
今夫世异则事变，事变则时移，时移则俗易；
这句话大意是：今夫世异则事变，事变则时移，时移则俗易；。
shì yǐ jūn zǐ xiān xiāng qí tǔ dì ér cái qí qì guān qí sú ér hé qí fēng zǒng zhòng yì ér dìng qí jiào
是以君子先相其土地，而裁其器，观其俗，而和其风，总众议而定其教。
现代白话：是以有德行的人先相其土地，而裁其器，观其俗，而和其风，总众议而定其教。
yú rén yǒu xué yuǎn shè zhě cān shǐ ér fā yǐ shè wǔ bù zhī nèi yòu fù cān shǐ ér fā
愚人有学远射者，参矢而发，已射五步之内，又复参矢而发；
这句话大意是：愚人有学远射者，参矢而发，已射五步之内，又复参矢而发；。
shì yǐ yì yǐ bù gēng qí yí pì rú yú rén zhī xué yuǎn shè
世以易矣，不更其仪，譬如愚人之学远射。
现代白话：世以易了，不更其仪，譬如愚人之学远射。
mù chá qiū háo zhī mò zhě shì bù néng jiàn tài shān
目察秋毫之末者，视不能见太山；
这句话大意是：目察秋毫之末者，视不能见太山；。
ěr tīng qīng zhuó zhī diào zhě bù wén léi tíng zhī shēng
耳听清浊之调者，不闻雷霆之声。
这句话大意是：耳听清浊之调者，不闻雷霆之声。
hé yě
何也？
这句话大意是：何也？
wéi qí yì yǒu suǒ yí yě
唯其意有所移也。
这句话大意是：唯其意有所移也。
bǎi rén cāo xī bù kě wèi gù jié
百人操觿，不可为固结；
这句话大意是：百人操觿，不可为固结；。
qiān rén bàng yù bù kě wèi zhí cí wàn rén bǐ fēi bù kě wèi xiǎn shì
千人谤狱，不可为直辞，万人比非，不可为显士。
这句话大意是：千人谤狱，不可为直辞，万人比非，不可为显士。
mí lù chéng qún hǔ bào bì zhī
麋鹿成群，虎豹避之；
这句话大意是：麋鹿成群，虎豹避之；。
fēi niǎo chéng liè yīng jiù bù jī
飞鸟成列，鹰鹫不击；
这句话大意是：飞鸟成列，鹰鹫不击；。
zhòng rén chéng jù shèng rén bù fàn
众人成聚，圣人不犯。
这句话大意是：众人成聚，圣人不犯。
téng shé yóu yú wù lù chéng yú fēng yǔ ér xíng fēi qiān lǐ bù zhǐ
腾蛇游于雾露，乘于风雨而行，非千里不止；
这句话大意是：腾蛇游于雾露，乘于风雨而行，非千里不止；。
rán zé mù tuō sù yú zhān zhī xué suǒ yǐ rán zhě hé yě
然则暮托宿于■鳣之穴，所以然者，何也？
这句话大意是：然则暮托宿于■鳣之穴，所以然者，何也？
yòng xīn bù yī yě
用心不一也。
这句话大意是：用心不一也。
fu qiū yǐn nèi wú jīn gǔ zhī qiáng wài wú zhǎo yá zhī lì
夫蚯蚓内无筋骨之强，外无爪牙之利；
这句话大意是：夫蚯蚓内无筋骨之强，外无爪牙之利；。
rán xià yǐn huáng quán shàng kěn xī tǔ
然下饮黄泉，上垦晞土。
这句话大意是：然下饮黄泉，上垦晞土。
suǒ yǐ rán zhě hé yě
所以然者，何也？
这句话大意是：所以然者，何也？
yòng xīn yī yě
用心一也。
这句话大意是：用心一也。
cōng zhě ěr wén míng zhě mù jiàn cōng míng xíng zé rén ài zhě lián chǐ fēn yǐ
聪者耳闻，明者目见，聪明形则仁爱者，廉耻分矣。
现代白话：聪者耳闻，明者目见，聪明形则仁爱者，廉耻分了。
gù fēi qí dào ér xíng zhī suī láo bù zhì
故非其道而行之，虽劳不至；
这句话大意是：故非其道而行之，虽劳不至；。
fēi qí yǒu ér qiú zhī suī qiáng bù dé
非其有而求之，虽强不得；
这句话大意是：非其有而求之，虽强不得；。
zhì zhě bù wéi fēi qí shì lián zhě bù qiú fēi qí yǒu
智者不为非其事，廉者不求非其有；
这句话大意是：智者不为非其事，廉者不求非其有；。
shì yǐ yuǎn róng ér míng zhāng yě
是以远容而名章也。
这句话大意是：是以远容而名章也。
shī yún bù zhì bù qiú hé yòng bù zāng
诗云：“不忮不求，何用不臧。
这句话大意是：诗云：“不忮不求，何用不臧。
cǐ zhī wèi yě
”此之谓也。
这句话大意是：”此之谓也。
chu zhāo wáng zhào kǒng zǐ jiāng shǐ zhí zhèng ér fēng yǐ shū shè qī bǎi
楚昭王召孔子，将使执政而封以书社七百。
这句话大意是：楚昭王召孔子，将使执政而封以书社七百。
zi xi wèi chǔ wáng yuē wáng zhī chén yòng bīng yǒu rú zǐ lù zhě hu
子西谓楚王曰：“王之臣用兵有如子路者乎？
这句话大意是：子西谓楚王曰：“王之臣用兵有如子路者吗？
shǐ zhū hóu yǒu rú zǎi yú zhě hu
使诸侯有如宰予者乎？
这句话大意是：使诸侯有如宰予者吗？
zhǎng guān wǔ guān yǒu rú zǐ gòng zhě hu
长官五官有如子贡者乎？
这句话大意是：长官五官有如子贡者吗？
xī wén wáng chù fēng wǔ wáng chù gǎo zhī jiān bǎi shèng zhī de fá shàng shā zhǔ lì wèi tiān zǐ shì jiē yuē shèng
昔文王处酆、武王处镐之间百乘之地，伐上杀主立为天子，世皆曰圣。
这句话大意是：昔文王处酆、武王处镐之间百乘之地，伐上杀主立为天子，世皆曰圣。
wáng jīn yǐ kǒng zǐ zhī xián ér yǒu shū shè qī bǎi lǐ zhī de ér sān zi zuǒ zhī fēi chu zhī lì yě
王今以孔子之贤而有书社七百里之地，而三子佐之，非楚之利也。
这句话大意是：王今以孔子之贤而有书社七百里之地，而三子佐之，非楚之利也。
chǔ wáng suì zhǐ
”楚王遂止。
这句话大意是：”楚王遂止。
fu shàn è zhī nán fēn yě shèng rén dú jiàn yí ér kuàng yú xián zhě hu
夫善恶之难分也，圣人独见疑，而况于贤者乎！
这句话大意是：夫善恶之难分也，圣人独见疑，而况于贤者乎！
shì yǐ xián shèng hǎn hé chǎn yú cháng xìng yě
是以贤圣罕合，谄谀常兴也。
这句话大意是：是以贤圣罕合，谄谀常兴也。
gù yǒu qiān suì zhī luàn ér wú bǎi suì zhī zhì kǒng zǐ zhī jiàn yí qǐ bù tòng zāi
故有千岁之乱而无百岁之治，孔子之见疑，岂不痛哉！
现代白话：故有千岁之乱而无百岁之治，孔子之见疑，岂不痛啊！
lǔ āi gōng wèn yú kǒng zǐ yuē yǒu zhì zhě shòu hu
鲁哀公问于孔子曰：“有智者寿乎？
现代白话：鲁哀公问于孔孔子说：“有智者寿吗？
kǒng zǐ yuē rán
”孔子曰：“然。
现代白话：”孔孔子说：“然。
rén yǒu sān sǐ ér fēi mìng yě zhě rén zì qǔ zhī
人有三死而非命也者，人自取之。
这句话大意是：人有三死而非命也者，人自取之。
fu qǐn chǔ bù shí yǐn shí bù jié yì láo guò dù zhě jí gòng shā zhī
夫寝处不时，饮食不节，佚劳过度者，疾共杀之；
这句话大意是：夫寝处不时，饮食不节，佚劳过度者，疾共杀之；。
jū xià wèi ér shàng wǔ qí jūn shì yù wú yàn ér qiú bù zhǐ zhě xíng gòng shā zhī
居下位而上忤其君，嗜欲无厌，而求不止者，刑共杀之；
这句话大意是：居下位而上忤其君，嗜欲无厌，而求不止者，刑共杀之；。
yǐ shǎo fàn zhòng ruò yǐ wǔ qiáng fèn nù bù liàng lì zhě bīng gòng shā zhī
以少犯众，弱以侮强，忿怒不量力者，兵共杀之。
这句话大意是：以少犯众，弱以侮强，忿怒不量力者，兵共杀之。
cǐ sān zhě fēi mìng yě rén zì qǔ zhī
此三者，非命也，人自取之。
这句话大意是：此三者，非命也，人自取之。
shī yún rén ér wú yí bù sǐ hé wéi
诗云：‘人而无仪，不死何为？
这句话大意是：诗云：‘人而无仪，不死何为？
cǐ zhī wèi yě
’此之谓也。
这句话大意是：’此之谓也。
kǒng zǐ zāo nàn chén cài zhī jìng jué liáng dì zǐ jiē yǒu jī sè kǒng zǐ gē liǎng zhù zhī jiān
孔子遭难陈、蔡之境，绝粮，弟子皆有饥色，孔子歌两柱之间。
这句话大意是：孔子遭难陈、蔡之境，绝粮，弟子皆有饥色，孔子歌两柱之间。
zǐ lù rù jiàn yuē fū zǐ zhī gē lǐ hu
子路入见曰：“夫子之歌，礼乎？
现代白话：子路入见曰：“孔子之歌，礼吗？
kǒng zǐ bù yīng qū zhōng ér yuē yóu jūn zǐ hǎo lè wèi wú jiāo yě xiǎo rén hǎo lè wèi wú shè yě qí shéi zhī zhī
”孔子不应，曲终而曰：“由，君子好乐为无骄也，小人好乐为无慑也，其谁知之？
现代白话：”孔子不应，曲终而曰：“由，有德行的人好乐为无骄也，品行较差的人好乐为无慑也，其谁知之？
zi bù wǒ zhī ér cóng wǒ zhě hu
子不我知而从我者乎？
这句话大意是：子不我知而从我者吗？
zǐ lù bú yuè yuán gàn ér wǔ sān zhōng ér chū
”子路不悦，援干而舞，三终而出。
这句话大意是：”子路不悦，援干而舞，三终而出。
jí zhì qī rì kǒng zǐ xiū lè bù xiū zǐ lù yùn jiàn yuē fū zǐ zhī xiū lè shí hu
及至七日，孔子修乐不休，子路愠见曰：“夫子之修乐，时乎？
现代白话：及至七日，孔子修乐不休，子路愠见曰：“孔子之修乐，时吗？
kǒng zǐ bù yīng lè zhōng ér yuē yóu xī zhě qí huán bà xīn shēng yú jǔ jù jiàn bà xīn shēng yú kuài jī jìn wén bà xīn shēng yú lí shì gù jū bù yōu zé sī bù yuǎn shēn bù yuē zé zhì bù guǎng yōng zhī ér bù yù zhī
”孔子不应，乐终而曰：“由，昔者齐桓霸心生于莒，句践霸心生于会稽，晋文霸心生于骊氏，故居不幽，则思不远，身不约则智不广，庸知而不遇之。
这句话大意是：”孔子不应，乐终而曰：“由，昔者齐桓霸心生于莒，句践霸心生于会稽，晋文霸心生于骊氏，故居不幽，则思不远，身不约则智不广，庸知而不遇之。
yú shì xìng míng rì miǎn yú ě
”于是兴，明日免于厄。
这句话大意是：”于是兴，明日免于厄。
zǐ gòng zhí pèi yuē èr sān zǐ cóng fū zǐ ér yù cǐ nán yě qí bù kě wàng yě
子贡执辔曰：“二三子从夫子而遇此难也，其不可忘也！
现代白话：子贡执辔曰：“二三子从孔子而遇此难也，其不可忘也！
kǒng zǐ yuē è shì hé yě
”孔子曰：“恶是何也？
现代白话：”孔孔子说：“恶是何也？
yǔ bù yún hū
语不云乎？
这句话大意是：语不云吗？
sān zhé gōng ér chéng liáng yī
三折肱而成良医。
这句话大意是：三折肱而成良医。
fu chén cài zhī jiān qiū zhī xìng yě
夫陈、蔡之间，丘之幸也。
这句话大意是：夫陈、蔡之间，丘之幸也。
èr sān zǐ cóng qiū zhě jiē xìng rén yě
二三子从丘者皆幸人也。
这句话大意是：二三子从丘者皆幸人也。
wú wén rén jūn bù kùn bù chéng wáng liè shì bù kùn bù chéng xíng
吾闻人君不困不成王，列士不困不成行。
现代白话：我闻人君不困不成王，列士不困不成行。
xī zhě tāng kùn yú lǚ wén wáng kùn yú yǒu lǐ qín mù gōng kùn yú xiáo qí huán kùn yú cháng sháo jù jiàn kùn yú kuài jī jìn wén kùn yú lí shì
昔者汤困于吕，文王困于羑里，秦穆公困于殽，齐桓困于长勺，句践困于会稽，晋文困于骊氏。
这句话大意是：昔者汤困于吕，文王困于羑里，秦穆公困于殽，齐桓困于长勺，句践困于会稽，晋文困于骊氏。
fu kùn zhī wéi dào cóng hán zhī jí nuǎn nuǎn zhī jí hán yě wéi xián zhě dú zhī ér nán yán zhī yě
夫困之为道，从寒之及暖，暖之及寒也，唯贤者独知而难言之也。
这句话大意是：夫困之为道，从寒之及暖，暖之及寒也，唯贤者独知而难言之也。
yì yuē kùn hēng zhēn dà rén jí wú jiù
易曰：‘困亨贞，大人吉，无咎。
这句话大意是：易曰：‘困亨贞，大人吉，无咎。
yǒu yán bù xìn
有言不信。
这句话大意是：有言不信。
shèng rén suǒ yǔ rén nán yán xìn yě
’圣人所与人难言信也。
这句话大意是：’圣人所与人难言信也。
kǒng zǐ kùn yú chén cài zhī jiān jū huán dǔ zhī nèi xí sān jīng zhī xí qī rì bù shí lí gēng bù shēn dì zǐ jiē yǒu jī sè dú shī shū zhì lǐ bù xiū
孔子困于陈、蔡之间，居环堵之内，席三经之席，七日不食，藜羹不糁，弟子皆有饥色，读诗书治礼不休。
这句话大意是：孔子困于陈、蔡之间，居环堵之内，席三经之席，七日不食，藜羹不糁，弟子皆有饥色，读诗书治礼不休。
zǐ lù jìn jiàn yuē fán rén wéi shàn zhě tiān bào yǐ fú wèi bù shàn zhě tiān bào yǐ huò
子路进谏曰：“凡人为善者天报以福，为不善者天报以祸。
这句话大意是：子路进谏曰：“凡人为善者天报以福，为不善者天报以祸。
jīn xiān shēng jī dé xíng wéi shàn jiǔ yǐ
今先生积德行，为善久矣。
现代白话：今先生积德行，为善久了。
yì zhě shàng yǒu yí xíng hu
意者尚有遗行乎？
这句话大意是：意者尚有遗行吗？
xī jū yǐn yě
奚居隐也！
这句话大意是：奚居隐也！
kǒng zǐ yuē yóu lái rǔ bù zhī
”孔子曰：“由，来，汝不知。
现代白话：”孔孔子说：“由，来，你不知。
zuò wú yǔ rǔ
坐，吾语汝。
现代白话：坐，我语你。
zi yǐ fu zhī zhě wèi wú bù zhī hū
子以夫知者为无不知乎？
这句话大意是：子以夫知者为无不知吗？
zé wáng zǐ bǐ gàn hé wéi pōu xīn ér sǐ
则王子比干何为剖心而死？
这句话大意是：则王子比干何为剖心而死？
yǐ jiàn zhě wèi bì tīng yé
以谏者为必听耶？
这句话大意是：以谏者为必听耶？
wǔ zǐ xū hé wéi jué mù yú wú dōng mén
伍子胥何为抉目于吴东门？
这句话大意是：伍子胥何为抉目于吴东门？
zi yǐ lián zhě wèi bì yòng hu
子以廉者为必用乎？
这句话大意是：子以廉者为必用吗？
bó yí shū qí hé wéi è sǐ yú shǒu yáng shān zhī xià
伯夷、叔齐何为饿死于首阳山之下？
这句话大意是：伯夷、叔齐何为饿死于首阳山之下？
zi yǐ zhōng zhě wèi bì yòng hu
子以忠者为必用乎？
这句话大意是：子以忠者为必用吗？
zé bào zhuāng hé wéi ér ròu kū
则鲍庄何为而肉枯？
这句话大意是：则鲍庄何为而肉枯？
jīng gōng zi gāo zhōng shēn bù xiǎn bào jiāo bào mù ér lì kū jiè zǐ tuī dēng shān fén sǐ
荆公子高终身不显，鲍焦抱木而立枯，介子推登山焚死。
这句话大意是：荆公子高终身不显，鲍焦抱木而立枯，介子推登山焚死。
gù fū jūn zǐ bó xué shēn móu bù yù shí zhě zhòng yǐ qǐ dú qiū zāi
故夫君子博学深谋不遇时者众矣，岂独丘哉！
现代白话：故夫有德行的人博学深谋不遇时者众了，岂独丘啊！
xián bù xiào zhě cái yě wèi bù wéi zhě rén yě yù bù yù zhě shí yě sǐ shēng zhě mìng yě
贤不肖者才也，为不为者人也，遇不遇者时也，死生者命也；
这句话大意是：贤不肖者才也，为不为者人也，遇不遇者时也，死生者命也；。
yǒu qí cái bù yù qí shí suī cái bù yòng gǒu yù qí shí hé nán zhī yǒu
有其才不遇其时，虽才不用，苟遇其时，何难之有！
这句话大意是：有其才不遇其时，虽才不用，苟遇其时，何难之有！
gù shùn gēng lì shān ér táo yú hé pàn lì wèi tiān zǐ zé qí yù yáo yě
故舜耕历山而逃于河畔，立为天子则其遇尧也。
这句话大意是：故舜耕历山而逃于河畔，立为天子则其遇尧也。
fù shuō fù rǎng tǔ shì bǎn zhù ér lì zuǒ tiān zǐ zé qí yù wǔ dīng yě
傅说负壤土、释板筑，而立佐天子，则其遇武丁也。
这句话大意是：傅说负壤土、释板筑，而立佐天子，则其遇武丁也。
yī yǐn yǒu shēn shì yìng chén yě fù dǐng zǔ diào wǔ wèi ér zuǒ tiān zǐ zé qí yù chéng tāng yě
伊尹，有莘氏媵臣也，负鼎俎调五味而佐天子，则其遇成汤也。
这句话大意是：伊尹，有莘氏媵臣也，负鼎俎调五味而佐天子，则其遇成汤也。
lǚ wàng xíng nián wǔ shí mài shí yú jí jīn xíng nián qī shí tú niú zhāo gē xíng nián jiǔ shí wèi tiān zǐ shī zé qí yù wén wáng yě
吕望行年五十卖食于棘津，行年七十屠牛朝歌，行年九十为天子师，则其遇文王也。
这句话大意是：吕望行年五十卖食于棘津，行年七十屠牛朝歌，行年九十为天子师，则其遇文王也。
guǎn yí wú shù fù jiāo mù jū jiàn chē zhōng zì chē zhōng qǐ wèi zhòng fù zé qí yù qí huán gōng yě
管夷吾束缚胶目，居槛车中，自车中起为仲父，则其遇齐桓公也。
现代白话：管夷我束缚胶目，居槛车中，自车中起为仲父，则其遇齐桓公也。
bǎi lǐ xī zì mài qǔ wǔ yáng pí bó shì mù yáng yǐ wéi qīng dài fū zé qí yù qín mù gōng yě
百里奚自卖取五羊皮，伯氏牧羊以为卿大夫，则其遇秦穆公也。
这句话大意是：百里奚自卖取五羊皮，伯氏牧羊以为卿大夫，则其遇秦穆公也。
chén yǐn míng wén tiān xià yǐ wéi lìng yǐn ér ràng sūn shū áo zé qí yù chǔ zhuāng wáng yě
沈尹名闻天下，以为令尹，而让孙叔敖，则其遇楚庄王也。
这句话大意是：沈尹名闻天下，以为令尹，而让孙叔敖，则其遇楚庄王也。
wǔ zǐ xū qián duō gōng hòu lù sǐ fēi qí zhì yì shuāi yě qián yù hé lú hòu yù fū chāi yě
伍子胥前多功，后戮死，非其智益衰也，前遇阖庐，后遇夫差也。
这句话大意是：伍子胥前多功，后戮死，非其智益衰也，前遇阖庐，后遇夫差也。
fu jì ě ba yán chē fēi wú jì zhuàng yě fu shì mò néng zhī yě
夫骥厄罢盐车，非无骥状也，夫世莫能知也；
这句话大意是：夫骥厄罢盐车，非无骥状也，夫世莫能知也；。
shǐ jì de wáng liáng zào fù jì wú qiān lǐ zhī zú hu
使骥得王良、造父，骥无千里之足乎？
这句话大意是：使骥得王良、造父，骥无千里之足吗？
zhī lán shēng shēn lín fēi wéi wú rén ér bù xiāng
芝兰生深林，非为无人而不香。
这句话大意是：芝兰生深林，非为无人而不香。
gù xué zhě fēi wéi tōng yě wèi qióng ér bù kùn yě yōu ér bù shuāi yě cǐ zhī huò fú zhī shǐ ér xīn bù huò yě shèng rén zhī shēn niàn dú zhī dú jiàn
故学者非为通也，为穷而不困也，忧而不衰也，此知祸福之始而心不惑也，圣人之深念独知独见。
这句话大意是：故学者非为通也，为穷而不困也，忧而不衰也，此知祸福之始而心不惑也，圣人之深念独知独见。
shùn yì xián shèng yǐ nán miàn zhì tiān xià wéi qí yù yáo yě
舜亦贤圣矣，南面治天下，唯其遇尧也；
现代白话：舜亦贤圣了，南面治天下，唯其遇尧也；。
shǐ shùn jū jié zhòu zhī shì néng zì miǎn yú xíng lù gù kě yě yòu hé guān de zhì hu
使舜居桀纣之世，能自免于刑戮固可也，又何官得治乎？
这句话大意是：使舜居桀纣之世，能自免于刑戮固可也，又何官得治吗？
fu jié shā guān lóng páng ér zhòu shā wáng zǐ bǐ gàn dàng shì shí qǐ guān lóng páng wú zhī ér bǐ gàn wú huì zāi
夫桀杀关龙逄而纣杀王子比干，当是时，岂关龙逄无知，而比干无惠哉？
现代白话：夫桀杀关龙逄而纣杀王子比干，当是时，岂关龙逄无知，而比干无惠啊？
cǐ jié zhòu wú dào zhī shì rán yě
此桀纣无道之世然也。
这句话大意是：此桀纣无道之世然也。
gù jūn zi jí xué xiū shēn duān xíng yǐ xū qí shí yě
故君子疾学修身端行，以须其时也。
现代白话：故有德行的人疾学修身端行，以须其时也。
kǒng zǐ zhī sòng kuāng jiǎn zǐ jiāng shā yáng hǔ kǒng zǐ shì zhī
孔子之宋，匡简子将杀阳虎，孔子似之。
这句话大意是：孔子之宋，匡简子将杀阳虎，孔子似之。
jiá shì yǐ wéi kǒng zǐ zhī shě zǐ lù nù fèn jǐ jiāng xià dòu
甲士以围孔子之舍，子路怒，奋戟将下斗。
这句话大意是：甲士以围孔子之舍，子路怒，奋戟将下斗。
kǒng zǐ zhǐ zhī yuē hé rén yì zhī bù miǎn sú yě
孔子止之，曰：“何仁义之不免俗也？
这句话大意是：孔子止之，曰：“何仁义之不免俗也？
fu shī shū zhī bù xí lǐ lè zhī bù xiū yě shì qiū zhī guò yě
夫诗、书之不习，礼、乐之不修也，是丘之过也。
这句话大意是：夫诗、书之不习，礼、乐之不修也，是丘之过也。
ruò shì yáng hǔ zé fēi qiū zhī zuì yě mìng yě fū
若似阳虎，则非丘之罪也，命也夫。
这句话大意是：若似阳虎，则非丘之罪也，命也夫。
yóu gē yǔ hé rǔ
由，歌予和汝。
现代白话：由，歌予和你。
zǐ lù gē kǒng zǐ hé zhī sān zhōng ér jiǎ ba
”子路歌，孔子和之，三终而甲罢。
这句话大意是：”子路歌，孔子和之，三终而甲罢。
kǒng zǐ yuē bù guān yú gāo àn hé yǐ zhī diān zhuì zhī huàn
孔子曰：“不观于高岸，何以知颠坠之患；
现代白话：孔孔子说：“不观于高岸，凭什么知颠坠之患；。
bù lín shēn yuān hé yǐ zhī méi nì zhī huàn
不临深渊，何以知没溺之患；
现代白话：不临深渊，凭什么知没溺之患；。
bù guān yú hǎi shàng hé yǐ zhī fēng bō zhī huàn
不观于海上，何以知风波之患。
现代白话：不观于海上，凭什么知风波之患。
shī zhī zhě qí bù zài cǐ hu
失之者其不在此乎？
这句话大意是：失之者其不在此吗？
shì shèn sān zhě wú lěi yú rén
士慎三者，无累于人。
这句话大意是：士慎三者，无累于人。
zēng zǐ yuē xiǎng bù cí shēng jiàn bù cí xíng jūn zǐ zhèng yī ér wàn wù jiē chéng
曾子曰：“响不辞声，鉴不辞形，君子正一而万物皆成。
现代白话：曾孔子说：“响不辞声，鉴不辞形，有德行的人正一而万物皆成。
fu xíng fēi wéi yǐng yě ér yǐng suí zhī
夫行非为影也，而影随之；
这句话大意是：夫行非为影也，而影随之；。
hū fēi wéi xiǎng yě ér xiǎng hé zhī
呼非为响也，而响和之。
这句话大意是：呼非为响也，而响和之。
gù jūn zi gōng xiān chéng ér míng suí zhī
故君子功先成而名随之。
现代白话：故有德行的人功先成而名随之。
zi xià wèn zhòng ní yuē yán yuān zhī wéi rén yě hé ruò
子夏问仲尼曰：“颜渊之为人也，何若？
这句话大意是：子夏问仲尼曰：“颜渊之为人也，何若？
yuē huí zhī xìn xián yú qiū yě
”曰：“回之信，贤于丘也。
这句话大意是：”曰：“回之信，贤于丘也。
yuē zǐ gòng zhī wéi rén yě hé ruò
”曰：“子贡之为人也，何若？
这句话大意是：”曰：“子贡之为人也，何若？
yuē cì zhī mǐn xián yú qiū yě
”曰：“赐之敏，贤于丘也。
这句话大意是：”曰：“赐之敏，贤于丘也。
yuē zǐ lù zhī wéi rén yě hé ruò
”曰：“子路之为人也，何若？
这句话大意是：”曰：“子路之为人也，何若？
yuē yóu zhī yǒng xián yú qiū yě
”曰：“由之勇，贤于丘也。
这句话大意是：”曰：“由之勇，贤于丘也。
yuē zi zhāng zhī wéi rén yě hé ruò
”曰：“子张之为人也，何若？
这句话大意是：”曰：“子张之为人也，何若？
yuē shī zhī zhuāng xián yú qiū yě
”曰：“师之庄，贤于丘也。
这句话大意是：”曰：“师之庄，贤于丘也。
yú shì zi xià bì xí ér wèn yuē rán zé sì zhě hé wéi shì xiān shēng
”于是子夏避席而问曰：“然则四者何为事先生？
这句话大意是：”于是子夏避席而问曰：“然则四者何为事先生？
yuē zuò wú yǔ rǔ
”曰：“坐，吾语汝。
现代白话：”曰：“坐，我语你。
huí néng xìn ér bù néng fǎn cì néng mǐn ér bù néng qū yóu néng yǒng ér bù néng qiè shī néng zhuāng ér bù néng tóng
回能信而不能反，赐能敏而不能屈，由能勇而不能怯，师能庄而不能同。
这句话大意是：回能信而不能反，赐能敏而不能屈，由能勇而不能怯，师能庄而不能同。
jiān cǐ sì zǐ zhě qiū bù wéi yě
兼此四子者，丘不为也。
这句话大意是：兼此四子者，丘不为也。
fu suǒ wèi zhì shèng zhī shì bì jiàn jìn tuì zhī lì qū shēn zhī yòng zhě yě
夫所谓至圣之士，必见进退之利，屈伸之用者也。
这句话大意是：夫所谓至圣之士，必见进退之利，屈伸之用者也。
dōng guō zǐ huì wèn yú zǐ gòng yuē fū zǐ zhī mén hé qí zá yě
东郭子惠问于子贡曰：“夫子之门何其杂也？
现代白话：东郭子惠问于子贡曰：“孔子之门何其杂也？
zǐ gòng yuē fu yǐn kuò zhī páng duō wǎng mù liáng yī zhī mén duō jí rén dǐ lì zhī páng duō wán dùn
”子贡曰：“夫隐括之旁多枉木，良医之门多疾人，砥砺之旁多顽钝。
这句话大意是：”子贡曰：“夫隐括之旁多枉木，良医之门多疾人，砥砺之旁多顽钝。
fū zǐ xiū dào yǐ sì tiān xià lái zhě bù zhǐ shì yǐ zá yě
夫子修道以俟天下，来者不止，是以杂也。
现代白话：孔子修道以俟天下，来者不止，是以杂也。
shī yún yuàn bǐ liǔ sī míng tiáo
诗云：‘苑彼柳斯，鸣蜩●●；
这句话大意是：诗云：‘苑彼柳斯，鸣蜩●●；。
yǒu cuǐ zhě yuān guān wěi pì pì
有漼者渊，莞苇淠淠。
这句话大意是：有漼者渊，莞苇淠淠。
yán dà zhě zhī páng wú suǒ bù róng
’言大者之旁，无所不容。
这句话大意是：’言大者之旁，无所不容。
xī zhě nán xiá zi guò chéng tài zǐ tài zǐ wèi pēng ní yú
昔者南瑕子过程太子，太子为烹鲵鱼。
这句话大意是：昔者南瑕子过程太子，太子为烹鲵鱼。
nán xiá zǐ yuē wú wén jūn zǐ bù shí ní yú
南瑕子曰：“吾闻君子不食鲵鱼。
现代白话：南瑕孔子说：“我闻有德行的人不食鲵鱼。
chéng tài zǐ yuē nǎi jūn zǐ fǒu
”程太子曰：“乃君子否？
现代白话：”程太孔子说：“乃有德行的人否？
zi hé shì yān
子何事焉？
现代白话：子何事呢？
nán xiá zǐ yuē wú wén jūn zǐ shàng bǐ suǒ yǐ guǎng dé yě xià bǐ suǒ yǐ xiá xíng yě yú è zì tuì zhī yuán yě
”南瑕子曰：“吾闻君子上比所以广德也，下比所以狭行也，于恶自退之原也。
现代白话：”南瑕孔子说：“我闻有德行的人上比所以广德也，下比所以狭行也，于恶自退之原也。
shī yún gāo shān yǎng zhǐ jǐng xíng xíng zhǐ
诗云：‘高山仰止，景行行止。
这句话大意是：诗云：‘高山仰止，景行行止。
wú qǐ gǎn zì yǐ wéi jūn zǐ zāi
’吾岂敢自以为君子哉？
现代白话：’我岂敢自以为有德行的人啊？
zhì xiàng zhī ér yǐ
志向之而已。
这句话大意是：志向之而已。
kǒng zǐ yuē jiàn xián sī qí yān jiàn bù xián ér nèi zì xǐng
孔子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省。
现代白话：孔孔子说：‘见贤思齐呢，见不贤而内自省。
kǒng zǐ guān yú lǚ liáng xuán shuǐ sì shí rèn huán liú jiǔ shí lǐ yú biē bù néng guò yuán tuó bù gǎn jū
孔子观于吕梁，悬水四十仞，环流九十里，鱼鳖不能过，鼋鼍不敢居；
这句话大意是：孔子观于吕梁，悬水四十仞，环流九十里，鱼鳖不能过，鼋鼍不敢居；。
yǒu yī zhàng fū fāng jiāng shè zhī
有一丈夫，方将涉之。
这句话大意是：有一丈夫，方将涉之。
kǒng zǐ shǐ rén bìng yá ér zhǐ zhī yuē cǐ xuán shuǐ sì shí rèn huán liú jiǔ shí lǐ yú biē bù gǎn guò yuán tuó bù gǎn jū yì zhě nán kě jì yě
孔子使人并崖而止之曰：“此悬水四十仞，圜流九十里，鱼鳖不敢过，鼋鼍不敢居，意者难可济也！
这句话大意是：孔子使人并崖而止之曰：“此悬水四十仞，圜流九十里，鱼鳖不敢过，鼋鼍不敢居，意者难可济也！
zhàng fū bù yǐ cuò yì suì dù ér chū
”丈夫不以错意，遂渡而出。
这句话大意是：”丈夫不以错意，遂渡而出。
kǒng zǐ wèn zi qiǎo hu
孔子问：“子巧乎？
这句话大意是：孔子问：“子巧吗？
qiě yǒu dào shù hu
且有道术乎？
这句话大意是：且有道术吗？
suǒ yǐ néng rù ér chū zhě hé yě
所以能入而出者何也？
这句话大意是：所以能入而出者何也？
zhàng fū yuē shǐ wú rù xiān yǐ zhōng xìn wú zhī chū yě yòu cóng yǐ zhōng xìn
”丈夫曰：“始吾入，先以忠信，吾之出也，又从以忠信；
现代白话：”丈夫曰：“始我入，先以忠信，我之出也，又从以忠信；。
zhōng xìn cuò wú qū yú bō liú ér wú bù gǎn yòng sī
忠信错吾躯于波流，而吾不敢用私。
现代白话：忠信错我躯于波流，而我不敢用私。
wú suǒ yǐ néng rù ér fù chū yě
吾所以能入而复出也。
现代白话：我所以能入而复出也。
kǒng zǐ wèi dì zǐ yuē shuǐ ér shàng kě yǐ zhōng xìn yì jiǔ ér shēn qīn zhī kuàng yú rén hu
”孔子谓弟子曰：“水而尚可以忠信，义久而身亲之，况于人乎？
现代白话：”孔子谓弟孔子说：“水而尚能够忠信，义久而身亲之，况于人吗？
zǐ lù shèng fú ér jiàn kǒng zǐ
子路盛服而见孔子。
这句话大意是：子路盛服而见孔子。
kǒng zǐ yuē yóu shì chān chān zhě hé yě
孔子曰：“由，是襜襜者何也？
现代白话：孔孔子说：“由，是襜襜者何也？
xī zhě jiāng shuǐ chū yú mín shān
昔者江水出于岷山；
这句话大意是：昔者江水出于岷山；。
qí shǐ yě dà zú yǐ làn shāng jí zhì jiāng zhī jīn yě bù fāng zhōu bù bì fēng bù kě dù yě fēi wéi xià liú zhòng chuān zhī duō hu
其始也，大足以滥觞，及至江之津也，不方舟，不避风，不可渡也，非唯下流众川之多乎？
这句话大意是：其始也，大足以滥觞，及至江之津也，不方舟，不避风，不可渡也，非唯下流众川之多吗？
jīn ruò yī fú shén shèng yán sè chōng shèng tiān xià shuí kěn jiā ruò zhě zāi
今若衣服甚盛，颜色充盛，天下谁肯加若者哉？
现代白话：今若衣服甚盛，颜色充盛，天下谁肯加若者啊？
zǐ lù qū ér chū gǎi fú ér rù gài zì rú yě
”子路趋而出，改服而入，盖自如也。
这句话大意是：”子路趋而出，改服而入，盖自如也。
kǒng zǐ yuē yóu jì zhī wú yǔ ruò yú yán zhě huá yě fèn yú xíng zhě fá yě
孔子曰：“由，记之，吾语若：●于言者，华也，奋于行者，伐也。
现代白话：孔孔子说：“由，记之，我语若：●于言者，华也，奋于行者，伐也。
fu sè zhì ér yǒu néng zhě xiǎo rén yě
夫色智而有能者，小人也。
现代白话：夫色智而有能者，品行较差的人也。
gù jūn zi zhī zhǐ wéi zhī zhī bù zhī wéi bù zhǐ yán zhī yào yě
故君子知之为知之，不知为不知，言之要也；
现代白话：故有德行的人知之为知之，不知为不知，言之要也；。
néng zhī wèi néng bù néng wèi bù néng xíng zhī zhì yě
能之为能，不能为不能，行之至也。
这句话大意是：能之为能，不能为不能，行之至也。
yán yào zé zhī xíng yào zé rén
言要则知，行要则仁；
这句话大意是：言要则知，行要则仁；。
jì zhī qiě rén fu yǒu hé jiā yǐ zāi
既知且仁，夫有何加矣哉？
现代白话：既知且仁，夫有何加了啊？
yóu shī yuē tāng jiàng bù chí shèng jiào rì jī
由，诗曰：‘汤降不迟，圣教日跻’。
这句话大意是：由，诗曰：‘汤降不迟，圣教日跻’。
cǐ zhī wèi yě
此之谓也。
这句话大意是：此之谓也。
zǐ lù wèn kǒng zǐ yuē jūn zǐ yì yǒu yōu hu
子路问孔子曰：“君子亦有忧乎？
现代白话：子路问孔孔子说：“有德行的人亦有忧吗？
kǒng zǐ yuē wú yě
”孔子曰：“无也。
现代白话：”孔孔子说：“无也。
jūn zǐ zhī xiū qí xíng wèi de zé lè qí yì
君子之修其行未得，则乐其意；
现代白话：有德行的人之修其行未得，则乐其意；。
jì yǐ de yòu lè qí zhī
既已得，又乐其知。
这句话大意是：既已得，又乐其知。
shì yǐ yǒu zhōng shēng zhī lè wú yī rì zhī yōu
是以有终生之乐，无一日之忧。
这句话大意是：是以有终生之乐，无一日之忧。
xiǎo rén zé bù rán qí wèi zhī de zé yōu bù dé jì yǐ de zhī yòu kǒng shī zhī
小人则不然，其未之得则忧不得，既已得之又恐失之。
现代白话：品行较差的人则不然，其未之得则忧不得，既已得之又恐失之。
shì yǐ yǒu zhōng shēn zhī yōu wú yī rì zhī lè yě
是以有终身之忧，无一日之乐也。
这句话大意是：是以有终身之忧，无一日之乐也。
kǒng zǐ jiàn róng qǐ qī yī lù pí qiú gǔ sè ér gē
孔子见荣启期，衣鹿皮裘，鼓瑟而歌。
这句话大意是：孔子见荣启期，衣鹿皮裘，鼓瑟而歌。
kǒng zǐ wèn yuē xiān shēng hé lè yě
孔子问曰：“先生何乐也？
这句话大意是：孔子问曰：“先生何乐也？
duì yuē wú lè shén duō
”对曰：“吾乐甚多。
现代白话：”对曰：“我乐甚多。
tiān shēng wàn wù wéi rén wéi guì wú jì yǐ de wéi rén shì yī lè yě
天生万物唯人为贵，吾既已得为人，是一乐也。
现代白话：天生万物唯人为贵，我既已得为人，是一乐也。
rén yǐ nán wèi guì wú jì yǐ de wèi nán shì èr lè yě
人以男为贵，吾既已得为男，是二乐也。
现代白话：人以男为贵，我既已得为男，是二乐也。
rén shēng bù miǎn qiǎng bǎo wú nián yǐ jiǔ shí wǔ shì sān lè yě
人生不免襁褓，吾年已九十五，是三乐也。
现代白话：人生不免襁褓，我年已九十五，是三乐也。
fu pín zhě shì zhī cháng yě sǐ zhě mín zhī zhōng yě chǔ cháng dài zhōng dāng hé yōu hu
夫贫者士之常也，死者民之终也，处常待终，当何忧乎？
这句话大意是：夫贫者士之常也，死者民之终也，处常待终，当何忧吗？
zēng zǐ yuē wú wén fū zǐ zhī sān yán wèi zhī néng xíng yě
曾子曰：“吾闻夫子之三言，未之能行也。
现代白话：曾孔子说：“我闻孔子之三言，未之能行也。
fū zǐ jiàn rén zhī yī shàn ér wàng qí bǎi fēi shì fū zǐ zhī yì shì yě
夫子见人之一善而忘其百非，是夫子之易事也。
现代白话：孔子见人之一善而忘其百非，是孔子之易事也。
fū zǐ jiàn rén yǒu shàn ruò yǐ yǒu zhī shì fū zǐ zhī bù zhēng yě
夫子见人有善若已有之，是夫子之不争也。
现代白话：孔子见人有善若已有之，是孔子之不争也。
wén shàn bì gōng qīn xíng zhī rán hòu dào zhī shì fū zǐ zhī néng láo yě
闻善必躬亲行之，然后道之，是夫子之能劳也。
现代白话：闻善必躬亲行之，然后道之，是孔子之能劳也。
fū zǐ zhī néng láo yě fū zǐ zhī bù zhēng yě fū zǐ zhī yì shì yě wú xué fū zǐ zhī sān yán ér wèi néng xíng
夫子之能劳也，夫子之不争也，夫子之易事也，吾学夫子之三言而未能行。
现代白话：孔子之能劳也，孔子之不争也，孔子之易事也，我学孔子之三言而未能行。
kǒng zǐ shuō huí ruò yǒu jūn zǐ zhī dào sì qiáng yú xíng jǐ ruò yú shòu jiàn chù yú dài lù shèn yú chí shēn
孔子说：“回，若有君子之道四：强于行己，弱于受谏，怵于待禄，慎于持身。
现代白话：孔子说：“回，若有有德行的人之道四：强于行己，弱于受谏，怵于待禄，慎于持身。
zhòng ní yuē shǐ yǒu jūn zǐ zhī dào sān bù shì ér jìng shàng bù sì ér jìng guǐ zhí néng qū yú rén
仲尼曰：“史■有君子之道三：不仕而敬上，不祀而敬鬼，直能曲于人。
现代白话：仲尼曰：“史■有有德行的人之道三：不仕而敬上，不祀而敬鬼，直能曲于人。
kǒng zǐ yuē qiū sǐ zhī hòu shāng yě rì yì cì yě rì sǔn
孔子曰：“丘死之后，商也日益，赐也日损；
现代白话：孔孔子说：“丘死之后，商也日益，赐也日损；。
shāng yě hǎo yǔ xián jǐ zhě chù cì yě hǎo shuō bù rú jǐ zhě
商也好与贤己者处，赐也好说不如己者。
这句话大意是：商也好与贤己者处，赐也好说不如己者。
kǒng zǐ jiāng xíng wú gài
孔子将行，无盖。
这句话大意是：孔子将行，无盖。
dì zǐ yuē zi xià yǒu gài kě yǐ xíng
弟子曰：“子夏有盖，可以行。
现代白话：弟孔子说：“子夏有盖，能够行。
kǒng zǐ yuē shāng zhī wéi rén yě shén duǎn yú cái
”孔子曰：“商之为人也，甚短于财。
现代白话：”孔孔子说：“商之为人也，甚短于财。
wú wén yú rén jiāo zhě tuī qí zhǎng zhě wéi qí duǎn zhě gù néng jiǔ cháng yǐ
吾闻与人交者，推其长者，违其短者，故能久长矣。
现代白话：我闻与人交者，推其长者，违其短者，故能久长了。
zǐ lù xíng cí yú zhòng ní yuē gǎn wèn xīn jiāo qǔ qīn ruò hé
子路行，辞于仲尼曰：“敢问新交取亲若何？
这句话大意是：子路行，辞于仲尼曰：“敢问新交取亲若何？
yán guǎ kě xíng ruò hé
言寡可行若何？
这句话大意是：言寡可行若何？
zhǎng wéi shàn shì ér wú fàn ruò hé
长为善士而无犯若何？
这句话大意是：长为善士而无犯若何？
zhòng ní yuē xīn jiāo qǔ qīn qí zhōng hu
”仲尼曰：“新交取亲，其忠乎！
这句话大意是：”仲尼曰：“新交取亲，其忠乎！
yán guǎ kě xíng qí xìn hu
言寡可行，其信乎！
这句话大意是：言寡可行，其信乎！
zhǎng wéi shàn shì ér wú fàn qí lǐ hu
长为善士而无犯，其礼乎！
这句话大意是：长为善士而无犯，其礼乎！
zǐ lù jiāng xíng cí yú zhòng ní yuē zèng rǔ yǐ chē hu
子路将行，辞于仲尼，曰：“赠汝以车乎？
现代白话：子路将行，辞于仲尼，曰：“赠你以车吗？
yǐ yán hu
以言乎？
这句话大意是：以言吗？
zǐ lù yuē qǐng yǐ yán
”子路曰：“请以言！
这句话大意是：”子路曰：“请以言！
zhòng ní yuē bù qiáng bù yuǎn bù láo wú gōng bù zhōng wú qīn bù xìn wú fù bù gōng wú lǐ
”仲尼曰：“不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无复，不恭无礼。
这句话大意是：”仲尼曰：“不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无复，不恭无礼。
shèn cǐ wǔ zhě kě yǐ cháng jiǔ yǐ
慎此五者，可以长久矣。
现代白话：慎此五者，能够长久了。
zēng zǐ cóng kǒng zǐ yú qí qí jǐng gōng yǐ xià qīng lǐ pìn zēng zǐ zēng zǐ gù cí jiāng xíng yàn zǐ sòng zhī yuē wú wén jūn zǐ zèng rén yǐ cái bù ruò yǐ yán
曾子从孔子于齐，齐景公以下卿礼聘曾子，曾子固辞，将行，晏子送之，曰：“吾闻君子赠人以财，不若以言。
现代白话：曾子从孔子于齐，齐景公以下卿礼聘曾子，曾子固辞，将行，晏子送之，曰：“我闻有德行的人赠人以财，不若以言。
jīn fú lán běn sān nián chén zhī yǐ lù hǎi jì chéng zé yì yǐ pǐ mǎ fēi lán běn měi yě
今夫兰本三年，湛之以鹿醢，既成则易以匹马，非兰本美也。
这句话大意是：今夫兰本三年，湛之以鹿醢，既成则易以匹马，非兰本美也。
yuàn zi xiáng qí suǒ chén
愿子详其所湛。
这句话大意是：愿子详其所湛。
jì dé suǒ chén yì qiú suǒ chén
既得所湛，亦求所湛。
这句话大意是：既得所湛，亦求所湛。
wú wén jūn zǐ jū bì zé chǔ suǒ yǐ qiú shì yě
吾闻君子居必择处，所以求士也；
现代白话：我闻有德行的人居必择处，所以求士也；。
yóu bì zé shì suǒ yǐ xiū dào yě
游必择士，所以修道也。
这句话大意是：游必择士，所以修道也。
wú wén fǎn cháng yí xìng zhě yù yě gù bù kě bù shèn yě
吾闻反常移性者欲也，故不可不慎也。
现代白话：我闻反常移性者欲也，故不可不慎也。
kǒng zǐ yuē zhōng rén zhī qíng yǒu yú zé chǐ bù zú zé jiǎn wú jìn zé yín wú dù zé shī zòng yù zé bài
孔子曰：“中人之情，有余则侈，不足则俭，无禁则淫，无度则失，纵欲则败。
现代白话：孔孔子说：“中人之情，有余则侈，不足则俭，无禁则淫，无度则失，纵欲则败。
yǐn shí yǒu liàng yī fú yǒu jié gōng shì yǒu dù chù jù yǒu shù chē qì yǒu xiàn yǐ fáng luàn zhī yuán yě
饮食有量，衣服有节，宫室有度，畜聚有数，车器有限，以防乱之源也。
这句话大意是：饮食有量，衣服有节，宫室有度，畜聚有数，车器有限，以防乱之源也。
gù fū dù liàng bù kě bù míng yě shàn yán bù kě bù tīng yě
故夫度量不可不明也，善言不可不听也。
这句话大意是：故夫度量不可不明也，善言不可不听也。
kǒng zǐ yuē qiǎo ér hǎo dù bì gōng yǒng ér hǎo tóng bì shèng zhī ér hǎo móu bì chéng
孔子曰：“巧而好度必工，勇而好同必胜，知而好谋必成；
现代白话：孔孔子说：“巧而好度必工，勇而好同必胜，知而好谋必成；。
yú zhě fǎn shì fu chù zhòng shàn chǒng zhuān shì dù xián yú zhě zhī qíng yě
愚者反是，夫处重擅宠，专事妒贤，愚者之情也。
这句话大意是：愚者反是，夫处重擅宠，专事妒贤，愚者之情也。
zhì jiāo ào ér qīng jiù yuàn shì yǐ zūn wèi zé bì wēi rèn zhòng zé bì bēng shàn chǒng zé bì rǔ
志骄傲而轻旧怨，是以尊位则必危，任重则必崩，擅宠则必辱。
这句话大意是：志骄傲而轻旧怨，是以尊位则必危，任重则必崩，擅宠则必辱。
kǒng zǐ yuē biān pū zhī zǐ bù cóng fù zhī jiào
孔子曰：“鞭扑之子，不从父之教；
现代白话：孔孔子说：“鞭扑之子，不从父之教；。
xíng lù zhī mín bù cóng jūn zhī zhèng yán jí zhī nán xíng
刑戮之民，不从君之政，言疾之难行。
这句话大意是：刑戮之民，不从君之政，言疾之难行。
gù jūn zi bù jí duàn bù yì shǐ yǐ wéi luàn yuán
故君子不急断，不意使，以为乱源。
现代白话：故有德行的人不急断，不意使，以为乱源。
kǒng zǐ yuē zhōng rì yán bù yí jǐ zhī yōu zhōng rì xíng bù yí jǐ zhī huàn wéi zhì zhě yǒu zhī
孔子曰：“终日言不遗己之忧，终日行不遗己之患，唯智者有之。
现代白话：孔孔子说：“终日言不遗己之忧，终日行不遗己之患，唯智者有之。
gù kǒng jù suǒ yǐ chú huàn yě gōng jìng suǒ yǐ yuè nán yě
故恐惧所以除患也，恭敬所以越难也；
这句话大意是：故恐惧所以除患也，恭敬所以越难也；。
zhōng shēn wèi zhī yī yán bài zhī kě bù shèn hu
终身为之，一言败之，可不慎乎！
这句话大意是：终身为之，一言败之，可不慎乎！
kǒng zǐ yuē yǐ fù guì wéi rén xià zhě hé rén bù yǔ
孔子曰：“以富贵为人下者，何人不与？
现代白话：孔孔子说：“以富贵为人下者，何人不与？
yǐ fù guì jìng ài rén zhě hé rén bù qīn
以富贵敬爱人者，何人不亲？
这句话大意是：以富贵敬爱人者，何人不亲？
zhòng yán bù nì kě wèi zhī yán yǐ zhòng xiàng zhī kě wèi zhī shí yǐ
众言不逆，可谓知言矣，众向之，可谓知时矣。
现代白话：众言不逆，可谓知言了，众向之，可谓知时了。
kǒng zǐ yuē fu fù ér néng fù rén zhě yù pín ér bù kě de yě
孔子曰：“夫富而能富人者，欲贫而不可得也；
现代白话：孔孔子说：“夫富而能富人者，欲贫而不可得也；。
guì ér néng guì rén zhě yù jiàn ér bù kě de yě
贵而能贵人者，欲贱而不可得也；
这句话大意是：贵而能贵人者，欲贱而不可得也；。
dá ér néng dá rén zhě yù qióng ér bù kě de yě
达而能达人者，欲穷而不可得也。
这句话大意是：达而能达人者，欲穷而不可得也。
zhòng ní yuē fēi qí de ér shù zhī bù shēng yě fēi qí rén ér yǔ zhī fú tīng yě
仲尼曰：“非其地而树之，不生也，非其人而语之，弗听也；
这句话大意是：仲尼曰：“非其地而树之，不生也，非其人而语之，弗听也；。
de qí rén rú jù shā ér yǔ zhī fēi qí rén rú jù lóng ér gǔ zhī
得其人，如聚沙而雨之，非其人，如聚聋而鼓之。
这句话大意是：得其人，如聚沙而雨之，非其人，如聚聋而鼓之。
kǒng zǐ yuē chuán fēi shuǐ bù kě xíng shuǐ rù chuán zhōng zé qí méi yě gù yuē jūn zǐ bù kě bù yán yě xiǎo rén bù kě bù bì yě
孔子曰：“船非水不可行，水入船中，则其没也，故曰：君子不可不严也，小人不可不闭也！
现代白话：孔孔子说：“船非水不可行，水入船中，则其没也，故曰：有德行的人不可不严也，品行较差的人不可不闭也！
kǒng zǐ yuē yī xián gù bù kùn yī fù gù bù qióng mǎ jiǎn zhǎn ér fù xíng zhě hé yǐ fǔ zú zhòng yě
孔子曰：“依贤固不困，依富固不穷，马趼斩而复行者何，以辅足众也。
现代白话：孔孔子说：“依贤固不困，依富固不穷，马趼斩而复行者何，以辅足众也。
kǒng zǐ yuē bù zhī qí zi shì qí suǒ you
孔子曰：“不知其子，视其所友；
现代白话：孔孔子说：“不知其子，视其所友；。
bù zhī qí jūn shì qí suǒ shǐ
不知其君，视其所使。
这句话大意是：不知其君，视其所使。
yòu yuē yǔ shàn rén jū rú rù lán zhǐ zhī shì jiǔ ér bù wén qí xiāng zé yǔ zhī huà yǐ
”又曰：“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣；
现代白话：”又曰：“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化了；。
yǔ è rén jū rú rù bào yú zhī sì jiǔ ér bù wén qí chòu yì yǔ zhī huà yǐ
与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
现代白话：与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化了。
gù yuē dān zhī suǒ cáng zhě chì wū zhī suǒ cáng zhě hēi
故曰：丹之所藏者赤，乌之所藏者黑。
这句话大意是：故曰：丹之所藏者赤，乌之所藏者黑。
jūn zǐ shèn suǒ cáng
君子慎所藏。
现代白话：有德行的人慎所藏。
zǐ gòng wèn yuē jūn zǐ jiàn dà shuǐ bì guān yān hé yě
子贡问曰：“君子见大水必观焉，何也？
现代白话：子贡问曰：“有德行的人见大水必观呢，何也？
kǒng zǐ yuē fu shuǐ zhě jūn zǐ bǐ dé yān
”孔子曰：“夫水者，君子比德焉。
现代白话：”孔孔子说：“夫水者，有德行的人比德呢。
biàn yǔ ér wú sī shì dé
遍予而无私，似德；
这句话大意是：遍予而无私，似德；。
suǒ jí zhě shēng shì rén
所及者生，似仁；
这句话大意是：所及者生，似仁；。
qí liú bēi xià jù jù jiē xún qí lǐ shì yì
其流卑下句倨，皆循其理，似义；
这句话大意是：其流卑下句倨，皆循其理，似义；。
qiǎn zhě liú xíng shēn zhě bù cè shì zhì
浅者流行，深者不测，似智；
这句话大意是：浅者流行，深者不测，似智；。
qí fù bǎi rèn zhī gǔ bù yí shì yǒng
其赴百仞之谷不疑，似勇；
这句话大意是：其赴百仞之谷不疑，似勇；。
mián ruò ér wēi dá shì chá
绵弱而微达，似察；
这句话大意是：绵弱而微达，似察；。
shòu è bù ràng shì bāo méng
受恶不让，似包蒙；
这句话大意是：受恶不让，似包蒙；。
bù qīng yǐ rù xiān jié yǐ chū shì shàn huà
不清以入，鲜洁以出，似善化；
这句话大意是：不清以入，鲜洁以出，似善化；。
zhì liàng bì píng shì zhèng
至量必平，似正；
这句话大意是：至量必平，似正；。
yíng bù qiú gài shì dù
盈不求概，似度；
这句话大意是：盈不求概，似度；。
qí wàn zhé bì dōng shì yì
其万折必东，似意。
这句话大意是：其万折必东，似意。
shì yǐ jūn zǐ jiàn dà shuǐ guān yān ěr yě
是以君子见大水观焉尔也。
现代白话：是以有德行的人见大水观呢你也。
fu zhì zhě hé yǐ yào shuǐ yě
“夫智者何以乐水也？
现代白话：“夫智者凭什么乐水也？
yuē quán yuán kuì kuì bù shì zhòu yè qí shì lì zhě
”曰：“泉源溃溃，不释昼夜，其似力者；
这句话大意是：”曰：“泉源溃溃，不释昼夜，其似力者；。
xún lǐ ér xíng bù yí xiǎo jiān qí shì chí píng zhě
循理而行，不遗小间，其似持平者；
这句话大意是：循理而行，不遗小间，其似持平者；。
dòng ér zhī xià qí shì yǒu lǐ zhě
动而之下，其似有礼者；
这句话大意是：动而之下，其似有礼者；。
fù qiān rèn zhī hè ér bù yí qí shì yǒng zhě
赴千仞之壑而不疑，其似勇者；
这句话大意是：赴千仞之壑而不疑，其似勇者；。
zhàng fáng ér qīng qí shì zhī mìng zhě
障防而清，其似知命者；
这句话大意是：障防而清，其似知命者；。
bù qīng yǐ rù xiān jié yǐ chū qí shì shàn huà zhě
不清以入，鲜洁以出，其似善化者；
这句话大意是：不清以入，鲜洁以出，其似善化者；。
zhòng rén qǔ píng pǐn lèi yǐ zhèng wàn wù de zhī zé shēng shī zhī zé sǐ qí shì yǒu dé zhě
众人取平品类以正，万物得之则生，失之则死，其似有德者；
这句话大意是：众人取平品类以正，万物得之则生，失之则死，其似有德者；。
shū shū yuān yuān shēn bù kě cè qí shì shèng zhě
淑淑渊渊，深不可测，其似圣者。
这句话大意是：淑淑渊渊，深不可测，其似圣者。
tōng rùn tiān dì zhī jiān guó jiā yǐ chéng shì zhī zhī suǒ yǐ yào shuǐ yě
通润天地之间，国家以成，是知之所以乐水也。
这句话大意是：通润天地之间，国家以成，是知之所以乐水也。
shī yún sī lè pàn shuǐ báo cǎi qí mǎo
诗云：‘思乐泮水，薄采其茆；
这句话大意是：诗云：‘思乐泮水，薄采其茆；。
lǔ hóu lì zhǐ zài pàn yǐn jiǔ
鲁侯戾止，在泮饮酒。
这句话大意是：鲁侯戾止，在泮饮酒。
yào shuǐ zhī wèi yě
’乐水之谓也。
这句话大意是：’乐水之谓也。
fu rén zhě hé yǐ lè shān yě
”“夫仁者何以乐山也？
现代白话：”“夫仁者凭什么乐山也？
yuē fu shān lóng sǒng zuǐ wàn mín zhī suǒ guān yǎng
”曰：“夫山巃嵷●嶵，万民之所观仰。
这句话大意是：”曰：“夫山巃嵷●嶵，万民之所观仰。
cǎo mù shēng yān zhòng mù lì yān fēi qín cuì yān zǒu shòu xiū yān bǎo zàng zhí yān qí fu xi yān yù qún wù ér bù juàn yān sì fāng bìng qǔ ér bù xiàn yān
草木生焉，众木立焉，飞禽萃焉，走兽休焉，宝藏殖焉，奇夫息焉，育群物而不倦焉，四方并取而不限焉。
现代白话：草木生呢，众木立呢，飞禽萃呢，走兽休呢，宝藏殖呢，奇夫息呢，育群物而不倦呢，四方并取而不限呢。
chū yún fēng tōng qì yú tiān dì zhī jiān guó jiā yǐ chéng shì rén zhě suǒ yǐ lè shān yě
出云风通气于天地之间，国家以成，是仁者所以乐山也。
这句话大意是：出云风通气于天地之间，国家以成，是仁者所以乐山也。
shī yuē tài shān yán yán lǔ hóu shì zhān
诗曰：‘太山岩岩，鲁侯是瞻。
这句话大意是：诗曰：‘太山岩岩，鲁侯是瞻。
lè shān zhī wèi yǐ
’乐山之谓矣。
现代白话：’乐山之谓了。
yù yǒu liù měi jūn zǐ guì zhī wàng zhī wēn rùn jìn zhī lì lǐ shēng jìn xú ér wén yuǎn zhé ér bù náo quē ér bù rěn lián ér bù guì yǒu xiá bì shì zhī yú wài shì yǐ guì zhī
玉有六美，君子贵之：望之温润，近之栗理，声近徐而闻远，折而不挠，阙而不荏，廉而不刿，有瑕必示之于外，是以贵之。
现代白话：玉有六美，有德行的人贵之：望之温润，近之栗理，声近徐而闻远，折而不挠，阙而不荏，廉而不刿，有瑕必示之于外，是以贵之。
wàng zhī wēn rùn zhě jūn zǐ bǐ dé yān jìn yú lì lǐ zhě jūn zǐ bǐ zhì yān
望之温润者，君子比德焉，近于栗理者，君子比智焉；
现代白话：望之温润者，有德行的人比德呢，近于栗理者，有德行的人比智呢；。
shēng jìn xú ér wén yuǎn zhě jūn zǐ bǐ yì yān
声近徐而闻远者，君子比义焉；
现代白话：声近徐而闻远者，有德行的人比义呢；。
zhé ér bù náo quē ér bù rěn zhě jūn zǐ bǐ yǒng yān
折而不挠，阙而不荏者，君子比勇焉；
现代白话：折而不挠，阙而不荏者，有德行的人比勇呢；。
lián ér bù guì zhě jūn zǐ bǐ rén yān
廉而不刿者，君子比仁焉；
现代白话：廉而不刿者，有德行的人比仁呢；。
yǒu xiá bì jiàn yú wài zhě jūn zǐ bǐ qíng yān
有瑕必见于外者，君子比情焉。
现代白话：有瑕必见于外者，有德行的人比情呢。
dào wú wèn zhī fū zǐ duō suǒ zhī wú suǒ zhī qí shēn shú shàn zhě hu
道吾问之夫子：“多所知，无所知，其身孰善者乎？
现代白话：道我问之孔子：“多所知，无所知，其身孰善者吗？
duì yuē wú zhī zhě sǐ rén shǔ yě
”对曰：“无知者，死人属也；
这句话大意是：”对曰：“无知者，死人属也；。
suī bù sǐ lèi rén zhě bì zhòng shén yǐ
虽不死，累人者必众甚矣。
现代白话：虽不死，累人者必众甚了。
rán duō suǒ zhī zhě hǎo qí yòng xīn yě duō
然多所知者好，其用心也多；
这句话大意是：然多所知者好，其用心也多；。
suǒ zhī zhě chū yú lì rén jí shàn yǐ chū yú hài rén jí bù shàn yě
所知者出于利人即善矣，出于害人即不善也。
现代白话：所知者出于利人即善了，出于害人即不善也。
dào wú yuē shàn zāi
”道吾曰：“善哉！
现代白话：”道我曰：“善啊！
yuè shí fù yuē bù xiào rén zì xián yě
越石父曰：“不肖人，自贤也；
这句话大意是：越石父曰：“不肖人，自贤也；。
yú zhě zì duō yě
愚者，自多也；
这句话大意是：愚者，自多也；。
nìng rén zhě jiē mò néng xiāng qí xīn kǒu yǐ chū zhī yòu wèi rén wù yán yě
佞人者，皆莫能相其心口以出之，又谓人勿言也。
这句话大意是：佞人者，皆莫能相其心口以出之，又谓人勿言也。
pì zhī yóu kě ér chuān jǐng lín nàn ér hòu zhù bīng suī jí cóng ér bù jí yě
譬之犹渴而穿井，临难而后铸兵，虽疾从而不及也。
这句话大意是：譬之犹渴而穿井，临难而后铸兵，虽疾从而不及也。
fu lín cái wàng pín lín shēng wàng sǐ kě yǐ yuǎn zuì yǐ
夫临财忘贫，临生忘死，可以远罪矣。
现代白话：夫临财忘贫，临生忘死，能够远罪了。
fū jūn zǐ ài kǒu kǒng què ài yǔ hǔ bào ài zhǎo cǐ jiē suǒ yǐ zhì shēn fǎ yě
夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。
现代白话：夫有德行的人爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。
shàng jiāo zhě bù shī qí lù xià jiāo zhě bù lí yú huàn shì yǐ jūn zǐ zé rén yǐ jiāo nóng rén zé tián ér tián
上交者不失其禄，下交者不离于患，是以君子择人以交，农人择田而田。
现代白话：上交者不失其禄，下交者不离于患，是以有德行的人择人以交，农人择田而田。
jūn zǐ shù rén nóng fū shù tián
君子树人，农夫树田；
现代白话：有德行的人树人，农夫树田；。
tián zhě zé zhǒng ér zhǒng zhī fēng nián bì děi sù
田者择种而种之，丰年必得粟；
这句话大意是：田者择种而种之，丰年必得粟；。
shì zé rén ér shù zhī fēng shí bì děi lù yǐ
士择人而树之，丰时必得禄矣。
现代白话：士择人而树之，丰时必得禄了。
tiān xià shī dào ér hòu rén yì shēng yān guó jiā bù zhì ér hòu xiào zǐ shēng yān mín zhēng bù fēn ér hòu cí huì shēng yān dào nì shí fǎn ér hòu quán móu shēng yān
天下失道，而后仁义生焉，国家不治，而后孝子生焉，民争不分，而后慈惠生焉，道逆时反，而后权谋生焉。
现代白话：天下失道，而后仁义生呢，国家不治，而后孝子生呢，民争不分，而后慈惠生呢，道逆时反，而后权谋生呢。
fán shàn zhī shēng yě jiē xué zhī suǒ yóu
凡善之生也，皆学之所由。
这句话大意是：凡善之生也，皆学之所由。
yī shì zhī zhōng bì yǒu zhǔ dào yān fù mǔ zhī wèi yě
一室之中，必有主道焉，父母之谓也；
现代白话：一室之中，必有主道呢，父母之谓也；。
gù jūn zhèng zé bǎi xìng zhì fù mǔ zhèng zé zǐ sūn xiào cí
故君正则百姓治，父母正则子孙孝慈。
这句话大意是：故君正则百姓治，父母正则子孙孝慈。
shì yǐ kǒng zǐ jiā ér bù zhī mà zēng zǐ jiā ér bù zhī nù
是以孔子家儿不知骂，曾子家儿不知怒；
这句话大意是：是以孔子家儿不知骂，曾子家儿不知怒；。
suǒ yǐ rán zhě shēng ér shàn jiào yě
所以然者，生而善教也。
这句话大意是：所以然者，生而善教也。
fu rén zhě hǎo hé rén bù rén zhě hǎo lí rén gù jūn zi jū rén jiān zé zhì xiǎo rén jū rén jiān zé luàn
夫仁者好合人，不仁者好离人，故君子居人间则治，小人居人间则乱；
现代白话：夫仁者好合人，不仁者好离人，故有德行的人居人间则治，品行较差的人居人间则乱；。
jūn zǐ yù hé rén pì yóu shuǐ huǒ bù xiāng néng rán yě ér dǐng zài qí jiān shuǐ huǒ bù luàn nǎi hé bǎi wèi
君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味。
现代白话：有德行的人欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味。
shì yǐ jūn zǐ bù kě bù shèn zé rén zài qí jiān
是以君子不可不慎择人在其间！
现代白话：是以有德行的人不可不慎择人在其间！
qí jǐng gōng wèn yàn zǐ yuē guǎ rén zì zuò dì èr sān zǐ jiē zuò dì
齐景公问晏子曰：“寡人自坐地，二三子皆坐地；
现代白话：齐景公问晏孔子说：“寡人自坐地，二三子皆坐地；。
wú zǐ dú qiān cǎo ér zuò zhī hé yě
吾子独搴草而坐之，何也？
现代白话：我子独搴草而坐之，何也？
yàn zǐ duì yuē yīng wén zhī wéi sàng yǔ yù zuò yú de
”晏子对曰：“婴闻之：唯丧与狱坐于地。
这句话大意是：”晏子对曰：“婴闻之：唯丧与狱坐于地。
jīn bù gǎn yǐ sàng yù zhī shì shì yú jūn yǐ
今不敢以丧狱之事侍于君矣。
现代白话：今不敢以丧狱之事侍于君了。
qí gāo tíng wèn yú kǒng zǐ yuē tíng bù kuàng shān bù zhí de yī suō tí zhí jīng qì yǐ wèn shì jūn zhī dào yuàn fū zǐ gào zhī
齐高廷问于孔子曰：“廷、不旷山，不直地，衣蓑提执精气，以问事君之道，愿夫子告之。
现代白话：齐高廷问于孔孔子说：“廷、不旷山，不直地，衣蓑提执精气，以问事君之道，愿孔子告之。
kǒng zǐ yuē zhēn yǐ gàn zhī jìng yǐ fǔ zhī dài rén wú juàn jiàn jūn zǐ zé jǔ zhī jiàn xiǎo rén zé tuì zhī
”孔子曰：“贞以干之，敬以辅之，待人无倦，见君子则举之，见小人则退之；
现代白话：”孔孔子说：“贞以干之，敬以辅之，待人无倦，见有德行的人则举之，见品行较差的人则退之；。
qù ěr ě xīn ér zhōng yǔ zhī mǐn qí xíng xiū qí lǐ qiān lǐ zhī wài qīn rú xiōng dì
去尔恶心而忠与之，敏其行，修其礼，千里之外亲如兄弟；
现代白话：去你恶心而忠与之，敏其行，修其礼，千里之外亲如兄弟；。
ruò xíng bù mǐn lǐ bù hé duì mén bù tōng yǐ
若行不敏，礼不合，对门不通矣。
现代白话：若行不敏，礼不合，对门不通了。