hūn rén sì rén hūn rén sì rén shǔ yú zhǒng zǎi zé nèi tíng wú luàn zhèng zhī rén
这句话大意是：○阍人寺人阍人、寺人属于冢宰，则内廷无乱政之人；。
jiǔ pín shì fù shǔ yú zhǒng zǎi zé hòu gōng wú shèng sè zhī shì
这句话大意是：九嫔、世妇属于冢宰，则后宫无盛色之事。
tài zǎi zhī yú wáng bù wéi zuǒ zhī zhì guó ér yì huì zhī qí jiā zhě yě
这句话大意是：太宰之于王，不惟佐之治国，而亦诲之齐家者也。
zì hàn yǐ lái wéi zhū gě kǒng míng wèi zhī cǐ yì gù qí shàng biǎo hòu zhǔ wèi gōng zhōng fǔ zhōng jù wèi yī tǐ
这句话大意是：自汉以来，惟诸葛孔明为知此义，故其上表后主，谓宫中、府中俱为一体。
ér gōng zhōng zhī shì shì wú dà xiǎo xī yǐ zī yōu zhī yī wéi yǔn sān rén
这句话大意是：而宫中之事，事无大小，悉以咨攸之、衤韦、允三人。
yú shì hòu zhǔ yù cǎi zé yǐ chōng hòu gōng ér zhōng zhí bù tīng
这句话大意是：于是后主欲采择以充后宫，而终执不听；。
huàn rén huáng hào zhōng yǔn zhī shì wèi bù guò huáng mén chéng
这句话大意是：宦人黄皓终允之世，位不过黄门丞。
kě yǐ wéi xíng zhōu lǐ zhī xiào yǐ
现代白话：能够为行周礼之效了。
hòu zhī rén jūn yǐ wéi cǐ wú jiā shì ér wèi zhī dà chén zhě yì yǐ wéi tiān zǐ zhī jiā shì rén chén bù gǎn zhí ér wèn yě
现代白话：后之人君以为此我家事，而为之大臣者亦以为天子之家事，人臣不敢执而问也。
qí jiā zhī bù zhèng ér hé guó zhī néng lǐ hu
这句话大意是：其家之不正，而何国之能理吗？
wèi yáng fù wèi shào fǔ shàng shū yù shěng gōng rén nǎi zhào yù fǔ lì wèn hòu gōng rén shù lì yuē jìn mì bù dé xuān lù
这句话大意是：魏杨阜为少府，上疏欲省宫人，乃召御府吏，问后宫人数，吏曰：“禁密不得宣露。
fù nù zhàng lì yī bǎi shù zhī yuē guó jiā bù yǔ jiǔ qīng wèi mì fǎn yǔ xiǎo lì wèi mì hu
这句话大意是：”阜怒，杖吏一百，数之曰：“国家不与九卿为密，反与小吏为密乎！
rán hòu zhī hūn sì pín yù zhī xì yú tiān guān zhōu gōng suǒ yǐ wèi hòu shì lǜ zhì shēn yuǎn yě
这句话大意是：”然后知阍寺、嫔御之系于天官，周公所以为后世虑至深远也。
hàn chéng qín zhì yǒu shào fǔ zhī guān zhōng shū yè zhě huáng mén gōu dùn shàng fāng yù fǔ yǒng xiàng nèi zhě huàn zhě bā guān lìng chéng zhū pú yè shǔ zhǎng zhōng huáng mén jiē shǔ yān rán zé yǎn sì zhī guān yóu lì yú wài tíng yě
现代白话：汉承秦制，有少府之官，中书谒者、黄门、钩盾、尚方、御府、永巷、内者、宦者八官，令丞、诸仆射、署长、中黄门皆属呢，然则奄寺之官犹隶于外廷也。
zhēng yuè zhī jí dà sī tú zhēng yuè zhī jí shǐ hé bù jiào yú bāng guó dū bǐ
这句话大意是：○正月之吉《大司徒》：“正月之吉，始和，布教于邦国都鄙。
zhù yún zhōu zhēng yuè shuò rì
这句话大意是：”注云：“周正月朔日。
zhèng suì lìng yú jiào guān
这句话大意是：”正岁，令于教官。
zhù yún xià zhēng yuè shuò rì
这句话大意是：”注云：“夏正月朔日。
jí cǐ shì gǔ rén sān zhèng bìng yòng zhī yàn
这句话大意是：”即此是古人三正并用之验。
yì zhōu shū zhōu yuè jiě yuē yì yuè wǒ zhōu gǎi zhèng yǐ chuí sān tǒng
这句话大意是：《逸周书·周月解》曰：“亦越我周改正，以垂三统。
zhì yú jìng shòu mín shí xún shòu xiǎng yóu zì xià yān
现代白话：至于敬授民时，巡狩享，犹自夏呢。
zhèng wèi cǐ yě
这句话大意是：”正谓此也。
bīn shī qī yuè yī piān zhī zhōng fán yán yuè zhě jiē xià zhēng fán yán rì zhě jiē zhōu zhēng
这句话大意是：《豳诗·七月》一篇之中，凡言月者皆夏正，凡言日者皆周正。
yī zhī rì fā èr zhī rì lì liè
这句话大意是：“一之日发，二之日栗烈。
sān zhī rì yú sì
这句话大意是：”“三之日于耜。
chuán yuē yī zhī rì zhōu zhēng yuè
这句话大意是：”传曰：“一之日，周正月；。
èr zhī rì yīn zhèng yuè
这句话大意是：二之日，殷正月。
sān zhī rì xià zhēng yuè
这句话大意是：”“三之日，夏正月。
běi shǐ li yè xìng chuán tiān píng sì nián shǐ liáng
这句话大意是：《北史·李业兴传》：“天平四年，使梁。
liáng wǔ dì wèn shàng shū zhēng yuè shàng rì shòu zhōng wén zǔ cǐ shí hé zhèng
这句话大意是：梁武帝问：‘《尚书》正月上日，受终文祖，此时何正？
yè xìng duì yuē cǐ xià zhēng yuè
这句话大意是：’业兴对曰：‘此夏正月。
liáng wǔ dì wèn hé yǐ dé zhī
现代白话：’梁武帝问：‘凭什么得知？
yè xìng yuē àn shàng shū zhōng hou yùn héng piān yún rì yuè yíng shǐ gù zhī xià zhēng
这句话大意是：’业兴曰：‘案《尚书》中《候运衡篇》云日月营始，故知夏正。
yòu wèn yáo shí yǐ qián hé yuè wèi zhèng
这句话大意是：’又问：‘尧时以前何月为正？
yè xìng duì yuē zì yáo yǐ shàng shū diǎn bù zài shí suǒ bù zhī
这句话大意是：’业兴对曰：‘自尧以上，书典不载，实所不知。
liáng wǔ yòu yún yín bīn chū rì jí shì zhēng yuè
这句话大意是：’梁武又云：‘寅宾出日，即是正月。
rì zhōng xīng niǎo yǐ yīn zhòng chūn jí shì èr yuè
这句话大意是：日中星鸟，以殷仲春，即是二月。
cǐ chū yáo diǎn hé de yún yáo shí bù zhī yòng hé zhèng
这句话大意是：此出《尧典》，何得云尧时不知用何正？
yè xìng duì yuē suī sān zhèng bù tóng yán shí jié zhě jiē jù xià shí zhēng yuè
这句话大意是：’业兴对曰：‘虽三正不同，言时节者皆据夏时正月。
zhōu lǐ zhòng chūn èr yuè huì nán nǚ zhī wú fū jiā zhě
这句话大意是：《周礼》仲春二月，会男女之无夫家者。
suī zì zhōu shū yuè yì xià shí
这句话大意是：虽自《周书》，月亦夏时。
yáo zhī rì yuè yì dāng rú cǐ
这句话大意是：尧之日月亦当如此。
mù duó jīn duó suǒ yǐ lìng jūn zhōng mù duó suǒ yǐ lìng guó zhōng cǐ xiān wáng rén yì zhī yòng yě
这句话大意是：○木铎金铎所以令军中，木铎所以令国中，此先王仁义之用也。
yī qì zhī wēi ér gāng róu bié yān qí kě yǐ shi zhì mín zhī dào yě yú
现代白话：一器之微而刚柔别呢，其能够识治民之道也欤？
gǔ chuī jūn zhōng zhī lè yě fēi tǒng jūn zhī guān bù yòng jīn zé wén guān yòng zhī shì shù rén yòng zhī sēng dào yòng zhī jīn gé zhī qì biàn yú guó zhōng ér bīng yóu cǐ qǐ yǐ
现代白话：鼓吹，军中之乐也，非统军之官不用，今则文官用之，士庶人用之，僧道用之，金革之器遍于国中，而兵由此起了。
hòu wèi xiào wǔ yǒng xī zhōng zhū zhōu zhèn gè gěi gǔ chuī
这句话大意是：后魏孝武永熙中，诸州镇各给鼓吹。
xún ér gāo huān jǔ bīng wèi fēn wéi èr
这句话大意是：寻而高欢举兵，魏分为二。
táng zì ān shǐ zhī luàn biān shù jiē de yòng zhè gù dù fǔ shī yún wàn fāng shēng yī gài wú dào jìng hé zhī
现代白话：唐自安史之乱，边戍皆得用这，故杜甫诗云：“万方声一概，我道竟何之！
cū lì zhī yīn xíng wéi luàn xiàng xiān wáng zhī zhì suǒ yǐ jūn róng bù rù guó yě
这句话大意是：”粗厉之音，形为乱象，先王之制，所以军容不入国也。
shī yǒu gǔ jiān yún xiāo biān xiǎo zhú guǎn rú jīn mài táng zhě suǒ chuī yě
这句话大意是：《诗·有瞽》笺云：“箫，编小竹管，如今卖糖者所吹也。
hàn shí mài táng zhǐ shì chuī zhú jīn zé míng jīn
这句话大意是：汉时卖糖止是吹竹，今则鸣金。
jī qí gōng xù yǐ chéng zhě wèi zhī gōng wèi jìng zhě wèi zhī xù
这句话大意是：○稽其功绪已成者谓之功，未竟者谓之绪。
shuō wén xù sī duān yě
这句话大意是：《说文》：“绪，丝端也。
jì yuē wǔ wáng zuǎn tài wáng wáng jì wén wáng zhī xù
这句话大意是：”《记》曰：“武王缵太王、王季、文王之绪。
liù shēng gǔ zhī wèi lǐ yǐ jì sì yàn xiǎng gù liù shēng zhī zhǎng tè zhòng
这句话大意是：○六牲古之为礼以祭祀燕享，故六牲之掌特重。
zhí shǐ yú láo chēng gōng liú yě
这句话大意是：“执豕于牢”，称公刘也；。
ěr shēng zé jù měi xuān wáng yě
现代白话：“你牲则具”，美宣王也。
zhì yú lín guó xiāng tōng zé gé bó bù sì tāng shǐ yí zhī niú yáng
这句话大意是：至于邻国相通，则葛伯不祀，汤使遗之牛羊；。
ér wèi dài gōng zhī lú yú cáo qí huán guī zhī niú yáng shǐ jī gǒu jiē sān bǎi
这句话大意是：而卫戴公之庐于曹，齐桓归之牛羊豕鸡狗皆三百。
qí píng rì guó jūn wú gù bù shā niú dài fū wú gù bù shā yáng shì wú gù bù shā quǎn shǐ
这句话大意是：其平日，国君无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕。
ér yòng dà shēng zé bo zhī yú shén yǐ qiú qí jí
这句话大意是：而用大牲则卜之于神，以求其吉。
gù zuǒ shì zài qí guó zhī zhì gōng shàn zhǐ yú shuāng jī
这句话大意是：故《左氏》载齐国之制，公膳止于双鸡。
ér shī rén yán bīn kè zhī shè bù guò tù shǒu biē zhī lèi
这句话大意是：而诗人言宾客之设，不过兔首い鳖之类。
gǔ rén zhī zhòng liù shēng yě rú cǐ
这句话大意是：古人之重六牲也如此。
zì qí líng gōng fá lái lái rén shǐ zhèng yú zi lù zhī suǒ mǎ niú jiē bǎi pǐ
这句话大意是：自齐灵公伐莱，莱人使正舆子赂之，索马牛皆百匹；。
ér wú rén zhēng lǔ bǎi láo shǐ yú tān qiú zhōng yú bào tiǎn
这句话大意是：而吴人征鲁百牢，始于贪求，终于暴殄。
yú shì fàn lǐ yòng qí bà yuè zhī yú móu yǐ chù wǔ ér zé zhōng qiān zú zhì de bǐ fēng jūn zī chù zhī quán bù zài guó ér zài mín yǐ
现代白话：于是范蠡用其霸越之余谋以畜五，而泽中千足彘得比封君，孳畜之权不在国而在民了。
yì yuē dōng lín shā niú bù rú xī lín zhī shì yuè jì
这句话大意是：《易》曰：“东邻杀牛，不如西邻之礻龠祭。
qín dé gōng yòng sān bǎi láo yú
这句话大意是：”秦德公用三百牢于。
ér wáng mǎng mò nián zì tiān dì liù zōng yǐ xià zhì zhū xiǎo guǐ shén fán qiān qī bǎi suǒ yòng sān shēng niǎo shòu sān qiān yú zhǒng
这句话大意是：而王莽末年，自天地六宗以下至诸小鬼神，凡千七百所，用三牲鸟兽三千余种。
hòu bù néng bèi nǎi yǐ jī dāng wù yàn quǎn dāng mí lù
这句话大意是：后不能备，乃以鸡当鹜雁，犬当麋鹿。
bāng xiǎng qí lǎo gū zǐ chūn xiǎng gū zi yǐ xiàng wù zhī fāng shēng
这句话大意是：○邦飨耆老孤子春飨孤子，以象物之方生；。
qiū xiǎng qí lǎo yǐ xiàng wù zhī jì chéng
这句话大意是：秋飨耆老，以象物之既成。
rán ér guó zhōng zhī lǎo zhě gū zhě duō yǐ bù kě yǐ biàn xiǎng yě
现代白话：然而国中之老者孤者多了，不能够遍飨也。
gù guó lǎo shù lǎo zé xiǎng zhī ér qí tā zé yǎng yú guó yǎng yú xiāng ér yǐ
这句话大意是：故国老庶老则飨之，而其他则养于国、养于乡而已。
sǐ shì zhī gū zé xiǎng zhī ér qí tā zé yǎng yòu shǎo cún zhū gū ér yǐ
这句话大意是：死事之孤则飨之，而其他则养幼少、存诸孤而已。
yī yǐ jiào xiào yī yǐ quàn zhōng xiān wáng yī jǔ shì ér tiān dào rén lún bèi yān cǐ lǐ zhī suǒ yǐ wèi dà yě yǔ
现代白话：一以教孝，一以劝忠，先王一举事而天道人伦备呢，此礼之所以为大也与？
yī shī gǔ zhī shí yōng yī shā rén
这句话大意是：○医师古之时庸医杀人。
jīn zhī shí yōng yī bù shā rén yì bù huó rén shǐ qí rén zài bù sǐ bù huó zhī jiān qí bìng rì shēn ér zú zhì yú sǐ
这句话大意是：今之时庸医不杀人，亦不活人，使其人在不死不活之间，其病日深，而卒至于死。
fu yào yǒu jūn chén rén yǒu qiáng ruò
这句话大意是：夫药有君臣，人有强弱。
yǒu jūn chén zé yòng yǒu duō shǎo yǒu qiáng ruò zé jì yǒu bàn bèi
这句话大意是：有君臣则用有多少，有强弱则剂有半倍。
duō zé zhuān zhuān zé xiào sù
这句话大意是：多则专，专则效速；。
bèi zé hòu hòu zé qí lì shēn
这句话大意是：倍则厚，厚则其力深。
jīn zhī yòng yào zhě dà dǐ zá fàn ér jūn tíng jì jiàn zhī bù míng ér yòu zhì zhī bù yǒng bìng suǒ yǐ bù néng yù yě
这句话大意是：今之用药者大抵杂泛而均停，既见之不明，而又治之不勇，病所以不能愈也。
ér shì dàn yǐ bù shā rén wèi xián qǐ zhī gǔ zhī shàng yī bù néng wú shī
这句话大意是：而世但以不杀人为贤，岂知古之上医不能无失。
zhōu lǐ yī shī suì zhōng jī qí yī shì yǐ zhì qí shí shí quán wéi shàng
这句话大意是：《周礼·医师》：“岁终，稽其医事以制其食：十全为上；。
shí shī yī cì zhī
这句话大意是：十失一，次之；。
shí shī èr cì zhī
这句话大意是：十失二，次之；。
shí shī sān cì zhī shí shī sì wéi xià
这句话大意是：十失三，次之，十失四为下。
shì shí shī sān sì gǔ rén yóu yòng zhī
这句话大意是：”是十失三四，古人犹用之。
ér chún yú yì zhī duì xiào wén shàng wèi shí shí shī zhè chén yì bù néng quán yě
这句话大意是：而淳于意之对孝文，尚谓：“时时失这，臣意不能全也。
yì yuē yù fù zhī gǔ wǎng jiàn lìn
这句话大意是：”《易》曰：“裕父之蛊，往见吝。
nài hé dú qǔ fu yù gǔ zhě yǐ wéi qí rén suī sǐ ér bù chū yú wǒ zhī wèi
这句话大意是：”奈何独取夫裕蛊者，以为其人虽死而不出于我之为。
wū hū cǐ zhāng yǔ zhī suǒ yǐ wáng hàn lǐ lín fǔ zhī suǒ yǐ wáng táng yě
这句话大意是：呜呼，此张禹之所以亡汉，李林甫之所以亡唐也！
táng shū xǔ yìn zōng yán gǔ zhī shàng yī wéi shì bié mài mài jì jīng bié rán hòu shi bìng
这句话大意是：《唐书》许胤宗言：“古之上医惟是别脉，脉既精别，然后识病。
fu bìng zhī yǔ yào yǒu zhèng xiāng dāng zhě wéi xū dān yòng yī wèi zhí gōng bǐ bìng yào lì jì chún bìng jí lì yù
这句话大意是：夫病之与药有正相当者，惟须单用一味直攻彼病，药力既纯，病即立愈。
jīn rén bù néng bié mài mò shi bìng yuán
这句话大意是：今人不能别脉，莫识病源。
yǐ qíng yì duó duō ān yào wèi
这句话大意是：以情臆度，多安药味。
bì zhī yú liè wèi zhī tù suǒ duō fā rén mǎ kòng dì zhē wéi jì yǒu yī rén huò zhī shù yì shū yǐ
现代白话：璧之于猎，未知兔所，多发人马，空地遮围，冀有一人获之，术亦疏了！
jiǎ lìng yī yào ǒu rán dāng bìng tā wèi xiāng zhì qì shì bù xíng suǒ yǐ nán chà liàng yóu yú cǐ
这句话大意是：假令一药偶然当病，他味相制，气势不行，所以难差，谅由于此。
hòu hàn shū huà tuó jīng yú fāng yào chǔ qí bù guò shù zhǒng
这句话大意是：”《后汉书》：“华佗精于方药，处齐不过数种。
fu shī zhī liù wǔ rèn jiǔ èr zé jí cān yǐ sān sì zé xiōng
这句话大意是：”夫《师》之六五任，九二则吉，参以三、四则凶。
shì gù guān duō zé luàn jiāng duō zé bài tiān xià zhī shì yì yóu cǐ yǐ
现代白话：是故官多则乱，将多则败，天下之事亦犹此了。
zào yán zhī xíng shùn zhī mìng lóng yě yuē zhèn shèng chán shuō tiǎn xíng zhèn jīng zhèn shī
这句话大意是：○造言之刑舜之命龙也曰：“朕圣谗说殄行，震惊朕师。
gù dà sī tú yǐ xiāng bā xíng jiū wàn mín zào yán zhī xíng cì yú bù xiào bù dì
这句话大意是：”故大司徒以乡八刑纠万民，造言之刑次于不孝、不弟。
ér jìn bào shì zhǎng zhū shù mín zhī zuò yán yǔ ér bù xìn zhě
这句话大意是：而禁暴氏掌诛庶民之作言语而不信者。
zhì yú é yán mò chéng ér zōng zhōu miè yǐ
现代白话：至于讹言莫惩，而宗周灭了。
guó zǐ shì zǐ chǐ yú xué zì hòu kuí zhī jiào zhòu zi ér yǐ rán yǐ
现代白话：○国子世子齿于学，自后夔之教胄子而已然了。
shī shì yǐ sān dé jiào guó zǐ
这句话大意是：师氏以三德教国子；。
bǎo shì zhǎng yǎng guó zǐ yǐ dào ér jiào zhī liù yì
这句话大意是：保氏掌养国子以道，而教之六艺。
ér wáng shì zǐ bù bié zhì guān shì shì zǐ zhī yǔ guó zi chǐ yě
这句话大意是：而王世子不别置官，是世子之与国子齿也。
shì gù zhū zǐ zhǎng guó zǐ zhī cuì guó yǒu dà shì zé shuài guó zǐ ér zhì yú tài zǐ wéi suǒ yòng zhī
这句话大意是：是故诸子掌国子之倅，“国有大事，则帅国子而致于大子，惟所用之”。
fēi píng rì xiāng xí zhī shēn wū néng de qí yòng hu
这句话大意是：非平日相习之深，乌能得其用吗？
hòu shì nǎi shè dōng gōng zhī guān ér fēn qī zhí zhì
这句话大意是：后世乃设东宫之官，而分期职秩。
yú shì yǒu nèi wài gōng cháo zhī gé ér xiān wáng zhī yì shī yǐ
现代白话：于是有内外宫朝之隔，而先王之意失了。
sǐ zhèng zhī lǎo sǐ guó shì zhě zhī fù rú shǐ jì píng yuán jūn chuán li tóng zhàn sǐ fēng qí fù wèi li hóu
这句话大意是：○死政之老死国事者之父，如《史记·平原君传》李同战死，封其父为李侯；。
hòu hàn shū dú xíng chuán xiǎo lì suǒ fǔ hàn zéi dài xiàn lìng sǐ chú fù fèng wéi láng zhōng
这句话大意是：《后汉书·独行传》小吏所辅捍贼，代县令死，除父奉为郎中；。
shǔ zhì páng tǒng chuán tǒng wèi liú shǐ suǒ zhōng zú bài qí fù yì láng qiān jiàn yì dài fū shì yě
这句话大意是：《蜀志·庞统传》统为流矢所中卒，拜其父议郎，迁谏议大夫是也。
ruò fù zǐ bìng wèi wáng chén ér tè jiā ēn yù rú guāng wǔ zhī yú fú lóng xiān cháo zhī yú zhāng wǔ diǎn
这句话大意是：若父子并为王臣而特加恩遇，如光武之于伏隆，先朝之于张五典。
xiōng lǐ dà zōng bó yǐ xiōng lǐ āi bāng guó zhī yōu qí bié yǒu wǔ yuē sǐ wáng xiōng zhá huò wéi bài kòu luàn
这句话大意是：○凶礼《大宗伯》以凶礼哀邦国之忧，其别有五：曰死亡、凶札、祸、围败、寇乱。
shì gǔ zhī suǒ wèi xiōng lǐ zhě bù dàn yú sǐ wáng ér wǔ fú zhī wài yǒu fēi sàng zhī sàng zhě yuán shì ér qǐ yě
这句话大意是：是古之所谓凶礼者，不但于死亡，而五服之外有非丧之丧者，缘是而起也。
jì yuē nián bù shùn chéng tiān zǐ sù fú chéng sù chē shí wú lè
这句话大意是：《记》曰：“年不顺成，天子素服，乘素车，食无乐。
yòu yuē nián bù shùn chéng jūn yī bù běn
这句话大意是：”又曰：“年不顺成，君衣布，本。
zhōu shū yuē dà huāng wáng má yī yǐ cháo cháo zhōng wú cǎi yī
这句话大意是：”《周书》曰：“大荒，王麻衣以朝，朝中无采衣。
cǐ xiōng zhá zhī fú yě
这句话大意是：”此凶札之服也。
sī fú dà zhá dà huāng dà sù fú zhù yuē dà shuǐ huǒ wéi hài jūn chén sù fú gǎo guān ruò jìn bó zōng kū liáng shān zhī bēng
这句话大意是：《司服》：“大札大荒大素服”注曰：“大，水火为害，君臣素服缟冠，若晋伯宗哭梁山之崩。
chūn qiū xīn gōng zāi sān rì kū
这句话大意是：”《春秋》：“新宫灾，三日哭。
cǐ huò zhī fú yě
这句话大意是：”此祸之服也。
jì yuē guó wáng dà xiàn yì gōng qīng dài fū shì yàn guān kū yú tài miào
这句话大意是：《记曰》：“国亡大县邑，公卿大夫士厌冠，哭于太庙。
yòu yuē jūn yǒu yōu zé sù fú kū yú kù mén zhī wài
这句话大意是：”又曰：“军有忧，则素服哭于库门之外。
dà sī mǎ ruò shī bù gōng zé yàn ér fèng zhǔ chē
这句话大意是：”《大司马》：“若师不功，则厌而奉主车。
chūn qiū chuán qín mù gōng bài yú yáo sù fú jiāo cì xiāng shī ér kū
这句话大意是：”《春秋传》：“秦穆公败于肴，素服郊次，乡师而哭。
cǐ wéi bài zhī fú yě
这句话大意是：”此围败之服也。
ruò fú qǔ lǐ yán dài fū shì qù guó sù yī sù cháng sù guān chè yuán jù sù wà chéng máo mǎ
这句话大意是：若夫《曲礼》言：大夫士去国，“素衣，素裳，素冠，彻缘，屦，素袜，乘髦马”。
mèng zǐ yán sān yuè wú jūn zé diào ér jì sūn zhī huì xún lì liàn guān má yī
这句话大意是：孟子言三月无君则吊，而季孙之会荀跞，练冠麻衣。
cǐ jūn chén zhī bù xìng ér āi zhī zhě yǐ
现代白话：此君臣之不幸而哀之者了。
qín mù jī zhī nì jìn hóu wèn fú shuāi
这句话大意是：秦穆姬之逆晋侯，免服衰；。
wèi hóu zhī niàn zi xiān shuì fú zhōng shēn
这句话大意是：卫侯之念子鲜，税服终身。
cǐ xiōng dì zhī bù xìng ér āi zhī zhě yǐ
现代白话：此兄弟之不幸而哀之者了。
chu miè jiāng ér qín bó xiáng fú chū cì
这句话大意是：楚灭江，而秦伯降服出次；。
yuè wéi wú ér zhào mèng jiàng yú sàng shí
这句话大意是：越围吴，而赵孟降于丧食。
cǐ yǔ guó zhī bù xìng ér āi zhī zhě yǐ
现代白话：此与国之不幸而哀之者了。
xiān wáng zhì fú zhī fāng gù fēi yī duān ér sì
这句话大意是：先王制服之方固非一端而巳。
jì yǒu zhī yuē wú fú zhī sàng yǐ xù wàn bāng
这句话大意是：《记》有之曰：“无服之丧，以蓄万邦。
bù rù zhào yù zhǒng rén fán sǐ yú bīng zhě bù rù zhào yù
这句话大意是：○不入兆域《冢人》：“凡死于兵者，不入兆域。
zhù zhàn bài wú yǒng tóu zhū yíng wài yǐ fá zhī
这句话大意是：”注：“战败无勇，投诸茔外以罚之。
zuǒ shì zhào jiǎn zǐ suǒ wèi tóng guān sān cùn bù shè shǔ pì
这句话大意是：”《左氏》赵简子所谓：“桐棺三寸，不设属辟。
sù chē piáo mǎ wú rù yú zhào
这句话大意是：素车朴马，无入于兆。
ér tán gōng sǐ ér bù diào zhě sān qí yī yuē wèi yì cǐ lèi yě
这句话大意是：”而《檀弓》死而不吊者三，其一曰畏，亦此类也。
ruò bì wú cún sǐ ér qí hóu sān yī suì zhī yǔ zhī xī xuān yǔ zhí gài ér qīn tuī zhī
这句话大意是：若敝无存死，而齐侯三衤遂之，与之犀轩与直盖而亲推之。
sān tóng wāng sǐ ér zhòng ní yuē néng zhí gàn gē yǐ wèi shè jì kě wú shāng yě
这句话大意是：三童汪死，而仲尼曰：“能执干戈以卫社稷，可无殇也。
qǐ de yǐ cǐ yī gài
这句话大意是：”岂得以此一概。
suí wén dì rén shòu yuán nián zhào yuē tóu shēng xùn jié zì gǔ chēng nán
这句话大意是：隋文帝仁寿元年，诏曰：“投生殉节，自古称难。
yǔn shēn wáng shì lǐ jiā èr děng
这句话大意是：陨身王事，礼加二等。
ér shì sú zhī tú bù dá dà yì zhì mìng róng lǚ bù rù zhào yù kuī xiào zǐ zhī yì shāng rén chén zhī xīn
这句话大意是：而世俗之徒不达大义，致命戎旅不入兆域，亏孝子之意，伤人臣之心。
xīng yán niàn cǐ měi shēn mǐn tàn
这句话大意是：兴言念此，每深愍叹。
qiě rù miào jì sì bìng bù fèi quē hé zhì fén yíng dú zài qí wài
这句话大意是：且入庙祭祀并不废阙，何至坟茔独在其外？
zì jīn yǐ hòu zhàn wáng zhī tú yi rù mù yù
这句话大意是：自今以后，战亡之徒宜入墓域。
kě wèi dá gǔ rén zhī yì
这句话大意是：”可谓达古人之意。
yòu kǎo jìn zhào wén zi yǔ shū yù guān hu jiǔ yuán ér yǒu yáng chù fù zhī zàng zé dé zuì ér jiàn shā zhě yì wèi cháng bù rù zhào yù yě
这句话大意是：又考晋赵文子与叔誉观乎九原，而有阳处父之葬，则得罪而见杀者，亦未尝不入兆域也。
yuè zhāng shī sān bǎi piān jiē kě yǐ bèi zhī yīn ér wéi lè
现代白话：○乐章《诗》三百篇皆能够被之音而为乐。
zì hàn yǐ xià nǎi yǐ qí suǒ zéi wǔ yán zhī shǔ wèi tú shī ér qí xié yú yīn zhě zé wèi zhī yuè fǔ
这句话大意是：自汉以下，乃以其所贼五言之属为徒诗，而其协于音者则谓之乐府。
sòng yǐ xià zé qí suǒ wèi yuè fǔ zhě yì dàn nǐ qí cí ér yǔ tú shī wú bié
这句话大意是：宋以下，则其所谓乐府者亦但拟其辞，而与徒诗无别。
yú shì hū shī zhī yǔ lè pàn rán wèi èr bù tè lè wáng ér shī yì wáng
这句话大意是：于是乎诗之与乐判然为二，不特乐亡而诗亦亡。
gǔ rén yǐ lè cóng shī jīn rén yǐ shī cóng lè
这句话大意是：古人以乐从诗，今人以诗从乐。
gǔ rén bì xiān yǒu shī bǎi hòu yǐ lè hé zhī
这句话大意是：古人必先有诗，百后以乐和之。
shùn mìng kuí dōu zhòu zǐ shī yán zhì gē yǒng yán shēng yī yǒng lǜ hé shēng shì yǐ dēng gē zài shàng ér táng shàng táng xià zhī qì yīng zhī shì zhī wèi yǐ lè cóng shī
这句话大意是：舜命夔都胄子，诗言志，歌永言，声依永，律和声，是以登歌在上，而堂上堂下之器应之，是之谓以乐从诗。
gǔ zhī shī dà dǐ chū yú zhōng yuán zhū guó qí rén yǒu xiān wáng zhī fēng fěng sòng zhī jiào qí xīn hé qí cí bù chǐ ér yīn jié zhī jiān wǎng wǎng hé yú zì rán yú lǜ
这句话大意是：古之诗大抵出于中原诸国，其人有先王之风，讽诵之教，其心和，其辞不侈，而音节之间往往合于自然于律。
chǔ cí yǐ xià jí yǐ bù bì jǐn xié
这句话大意是：《楚辞》以下，即已不必尽谐。
jiàng jí wèi jìn yàn qiāng róng zá rǎo fāng yīn dì biàn nán běi gè shū gù wén rén zhī zuò duō bù kě yǐ xié zhī yīn ér míng wéi yuè fǔ wú yǐ yì yú tú shī zhě yǐ
现代白话：降及魏晋，彦羌戎杂扰，方音递变，南北各殊，故文人之作多不能够协之音，而名为乐府，无以异于徒诗者了。
rén yǒu bù chún ér wǔ yīn shí èr lǜ zhī chuán yú gǔ zhě dào jīn bù biàn yú shì bù dé bù yǐ wǔ yīn zhèng rén shēng ér wèi zhī yǐ shī cóng lè
这句话大意是：人有不纯，而五音十二律之传于古者到今不变，于是不得不以五音正人声，而谓之以诗从乐。
yǐ shī cóng lè fēi gǔ yě hòu shì zhī shī bù dé sì ér wèi zhī yě
这句话大意是：以诗从乐非古也，后世之失，不得巳而为之也。
hàn shū wǔ dì jǔ sī jì xiàng rú děng shù shí rén zào wéi shī fù lüè lùn lǜ lǚ yǐ hé bā yīn zhī diào zuò shí jiǔ zhāng zhī gē
这句话大意是：《汉书》：“武帝举司纪相如等数十人，造为诗赋，略论律吕，以合八音之调，作十九章之歌。
fu yuē lüè lùn lǜ lǚ yǐ hé bā lǚ zhī diào shì yǐ shī cóng lè yě hòu dài yuè yīn jiē rán
这句话大意是：”夫曰“略论律吕，以合八吕之调”，是以诗从乐也，后代乐音皆然。
ān shì fáng zhōng gē shí qī zhāng jiāo sì gē shí jiǔ zhāng jiē jiāo miào zhī zhèng lè rú sān bǎi piān zhī sòng
这句话大意是：《安世房中歌》十七章，《郊祀歌》十九章，皆郊庙之正乐，如三百篇之颂。
qí tā zhū shī suǒ wèi zhào dài qín chu zhī ōu rú liè guó zhī fēng
这句话大意是：其他诸诗，所谓赵、代、秦、楚之讴，如列国之风。
shí jiǔ zhāng sī mǎ xiàng rú děng suǒ zuò lüè lùn lǜ lǚ yǐ hé bā yīn zhě yě
这句话大意是：十九章，司马相如等所作，略论律吕，以合八音者也。
zhào dài qín chu zhī ōu zé yǒu xié yǒu fǒu
这句话大意是：赵、代、秦、楚之讴，则有协有否。
yǐ li yán nián wèi xié lǜ dū wèi cǎi qí kě xié zhě yǐ bèi zhī yīn yě
这句话大意是：以李延年为协律都尉，采其可协者以被之音也。
yuè fǔ zhōng rú qīng shāng qīng jiǎo zhī lèi yǐ shēng míng qí shī yě
这句话大意是：《乐府》中如清商、清角之类，以声名其诗也。
rú xiǎo chuí shǒu dà chuí shǒu zhī lèi yǐ wǔ míng qí shī yě
这句话大意是：如《小垂手》、《大垂手》之类，以舞名其诗也。
yǐ shēng míng zhě bì hé yú shēng yǐ wǔ míng zhě bì hé yú wǔ
这句话大意是：以声名者必合于声，以舞名者必合于舞。
zhì táng ér wǔ wáng yǐ zhì sòng ér shēng wáng yǐ yú shì hū wén zhāng zhī chuán shèng ér shēng yīn zhī yòng wēi rán hòu tú shī xìng ér lè fèi yǐ
现代白话：至唐而舞亡了，至宋而声亡了，于是乎文章之传盛，而声音之用微，然后徒诗兴而乐废了。
gē zhě wèi shī jī zhě fǔ zhě chuī zhě wèi qì hé ér yán zhī wèi zhī lè
这句话大意是：歌者为诗，击者拊者吹者为器，合而言之谓之乐。
duì shī ér yán zé suǒ wèi lè zhě bā yīn xìng yú shī lì yú lǐ chéng yú lè shì yě fēn shī yǔ lè yán zhī yě
这句话大意是：对诗而言则所谓乐者，“八音兴于诗，立于礼，成于乐”是也，分诗与乐言之也。
zhuān jǔ lè zé shī zài qí zhōng wú zì wèi fǎn lǔ rán hòu yuè zhèng yǎ sòng gè dé qí suǒ shì yě hé shī yǔ lè yán zhī yě
现代白话：专举乐则诗在其中，“我自卫反鲁然后乐正，雅颂各得其所”是也，合诗与乐言之也。
xiāng yǐn jiǔ lǐ gōng sì rén yī sè
这句话大意是：《乡饮酒》：“礼工四人，一瑟。
èr sè èr rén gǔ sè zé èr rén gē yě
这句话大意是：”二瑟，二人鼓瑟，则二人歌也。
gǔ rén qín sè zhī yòng jiē yǔ gē bìng zòu gù yǒu yī rén gē yī rén gǔ sè zhě hàn wén dì shǐ shèn fū rén gǔ sè shàng zì yǐ sè ér gē shì yě
这句话大意是：”古人琴瑟之用，皆与歌并奏，故有一人歌一人鼓瑟者，汉文帝使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌是也。
yì yǒu zì gǔ ér zì gē kǒng zǐ zhī qǔ sè ér gē shì yě
这句话大意是：亦有自鼓而自歌，孔子之取瑟而歌是也。
ruò nǎi wèi líng gōng tīng xīn shēng yú pú shuǐ zhī shàng ér shǐ shī yán xiě zhī zé dàn yǒu qū ér wú gē cǐ hòu shì tú qín zhī suǒ yóu xìng yě
这句话大意是：若乃卫灵公听新声于濮水之上，而使师延写之，则但有曲而无歌，此后世徒琴之所由兴也。
yán shī zhě dà shuài yǐ shēng yīn wèi mò yì bù zhī gǔ rén rù xué zì liù yì shǐ kǒng zǐ yǐ yóu yì wéi xué zhī chéng
这句话大意是：言诗者大率以声音为末艺，不知古人入学自六艺始，孔子以游艺为学之成。
hòu rén zhī xué hǎo gāo yǐ cǐ wéi gǔ shī yuè gōng zhī shì suì shǐ sān dài zhī yīn bù cún yú liǎng jīng liǎng jīng zhī yīn bù cún yú liù dài ér shēng yīn zhī xué suì wéi dāng jīn zhī jué yì
这句话大意是：后人之学好高，以此为瞽师乐工之事，遂使三代之音不存于两京，两京之音不存于六代，而声音之学遂为当今之绝艺。
qī yuè liú huǒ tiān wén yě
这句话大意是：“七月流火”，天文也。
xiāng qí yīn yáng dì lǐ yě
这句话大意是：“相其阴阳”，地理也。
sì shǐ fǎn xī shè yě
这句话大意是：“四矢反兮”，射也。
liǎng cān rú wǔ yù yě
这句话大意是：“两骖如舞”，御也。
zhǐ gē wéi wǔ mǐn chóng wèi gǔ shū yě
这句话大意是：“止戈为武”，“皿虫为蛊”，书也。
qiān shèng sān qù hài yǒu èr shǒu liù shēn shù yě
这句话大意是：“千乘三去”，“亥，有二首六身”，数也。
gǔ zhī shí rén rén zhī zhī ér jīn rì suì wèi jué xué
这句话大意是：古之时人人知之，而今日遂为绝学。
qiě yuē yì ér yǐ yǐ bù zhī zhī wú hài yě
现代白话：且曰：艺而已了，不知之无害也。
cǐ jìn dài zhī rú suǒ yǐ zì wén qí kōng shū yě
这句话大意是：此近代之儒所以自文其空疏也。
dòu yǔ chén hé zhōu lǐ dà sī lè zhù cǐ jù shí èr chén zhī dòu jiàn yǔ rì chén xiāng pèi hé jiē yǐ yáng lǜ wèi zhī zhǔ yīn lǚ lái hé zhī
这句话大意是：○斗与辰合《周礼·大司乐》注：“此据十二辰之斗建与日辰相配合，皆以阳律为之主，阴吕来合之。
shì yǐ dà shī yún zhǎng liù lǜ liù tóng yǐ hé yīn yáng pà
这句话大意是：”是以《大师》云：“掌六律六同，以合阴阳怕。
huáng zhōng zi zhī qì yě shí yī yuè jiàn yān ér chén zài xīng jì
现代白话：”黄钟，子之气也，十一月建呢，而辰在星纪。
dà lǚ chǒu zhī qì yě shí èr yuè jiàn yān ér chén zài xuán xiāo
现代白话：大吕，丑之气也，十二月建呢，而辰在玄枵。
gù zòu huáng zhōng gē dà lǚ yǐ sì tiān shén
这句话大意是：故奏黄钟，歌大吕以祀天神。
dà cù yín zhī qì yě zhēng yuè jiàn yān ér chén zài jū zī
现代白话：大蔟，寅之气也，正月建呢，而辰在娵訾。
yìng zhōng hài zhī qì yě shí yuè jiàn yān ér chén zài xī mù
现代白话：应钟、亥之气也，十月建呢，而辰在析木。
gù zòu dà cù gē yìng zhōng yǐ sì de
这句话大意是：故奏大蔟，歌应钟，以祀地。
rú xǐ chén zhī qì yě sān yuè jiàn yān ér chén zài dà liáng
现代白话：如洗，辰之气也，三月建呢，而辰在大梁。
nán lǚ yǒu zhī qì yě bā yuè jiàn yān ér chén zài shòu lǐ
现代白话：南吕，酉之气也，八月建呢，而辰在寿里。
gù zòu gū xǐ gē nán lǚ yǐ sì sì wàng
这句话大意是：故奏姑洗，歌南吕以祀四望。
ruí bīn wǔ zhī qì yě wǔ yuè jiàn yān ér chén zài chún shǒu
现代白话：蕤宾，午之气也，五月建呢，而辰在鹑首。
lín zhōng wèi zhī qì yě liù yuè jiàn yān ér chén zài chún huǒ
现代白话：林钟，未之气也，六月建呢，而辰在鹑火。
gù zòu ruí bīn gē hán zhōng yǐ jì shān chuān
这句话大意是：故奏蕤宾，歌函钟，以祭山川。
zhòng lǚ sì zhī qì yě
这句话大意是：仲吕，巳之气也。
sì yuè jiàn yān ér chén zài shí shěn
现代白话：四月建呢，而辰在实沈。
yí zé shēn zhī qì yě qī yuè jiàn yān ér chén zài chún wěi
现代白话：夷则，申之气也，七月建呢，而辰在鹑尾。
gù zòu yí zé gē xiǎo lǚ
这句话大意是：故奏夷则，歌小吕。
yǐ xiǎng xiān bǐ
这句话大意是：以享先妣。
jiā zhōng mǎo zhī qì yě èr yuè jiàn yān ér chén zài jiàng lóu
现代白话：夹钟，卯之气也，二月建呢，而辰在降娄。
wú yì xū zhī qì yě jiǔ yuè jiàn yān ér chén zài dà huǒ
现代白话：无射，戌之气也，九月建呢，而辰在大火。
gù zòu wú yì gē jiā zhōng yǐ xiǎng xiān zǔ
这句话大意是：故奏无射，歌夹钟，以享先祖。
tài xuán jīng suǒ wèi dòu zhèn tiān ér jìn rì wéi tiān ér tuì
这句话大意是：《太玄经》所谓：“斗振天而进，日违天而退。
xiān wáng zuò yuè yǐ xiàng tiān dì qí bì yǒu yǐ hé zhī yǐ
现代白话：”先王作乐，以象天地，其必有以合之了。
xiōng shēng fán jiàn guó jìn qí yín shēng guò shēng xiōng shēng màn shēng
这句话大意是：○凶声“凡建国，禁其淫声，过声，凶声，慢声。
xiōng shēng rú yīn zhòu hǎo wèi bēi bǐ zhī shēng suǒ wèi kàng lì ér wēi mò yǐ xiàng shā fá zhī qì zhě yě
这句话大意是：”凶声如殷纣好为北鄙之声，所谓亢厉而微末，以象杀伐之气者也。
zhù wèi wáng guó zhī shēng ruò sāng jiān pú shàng
这句话大意是：注谓：“亡国之声，若桑间、濮上。
cǐ zé yī yín shēng yǐ gāi zhī yǐ
现代白话：”此则一淫声已该之了。
bā yīn xiān wáng zhī zhì lè yě jù wǔ xíng zhī qì
这句话大意是：○八音先王之制乐也，具五行之气。
fu shuǐ huǒ bù kě de ér yòng yě
这句话大意是：夫水火不可得而用也。
gù yù huǒ yú jīn yù shuǐ yú shí
这句话大意是：故寓火于金，寓水于石。
fú shì wèi zhōng huǒ zhī zhì yě
这句话大意是：凫氏为钟，火之至也。
sì bīn fú qìng shuǐ zhī jīng yě
这句话大意是：泗滨浮磬，水之精也。
tǔ gǔ lè zhī shǐ yě
这句话大意是：土鼓，乐之始也。
táo páo jì zhī dà yě
这句话大意是：陶匏，祭之大也。
èr zhě zhī yīn fēi yǐ yuè ěr cún qí zhì yě
这句话大意是：二者之音非以悦耳，存其质也。
guó lìng zhōu jiū yuē páo zhú lì zhì
这句话大意是：《国》“令州鸠曰：匏、竹利制。
yòu yuē páo yǐ xuān zhī wǎ yǐ zàn zhī
这句话大意是：”又曰：“匏以宣之，瓦以赞之。
jīn zhī dà lè jiǔ wú páo tǔ èr jiān ér bā yīn dàn yǒu qí liù yǐ
现代白话：”今之大乐久无匏、土二间，而八音但有其六了。
xióng shì wèi páo yīn wáng ér qīng lián zhōng jìng zhě zhī bù duō jiàn
这句话大意是：熊氏谓：“匏音亡，而清廉忠敬者之不多见。
wú yǒu gǎn yú qí yán
现代白话：”我有感于其言。
yòng huǒ yǒu míng huǒ yǒu guó huǒ
这句话大意是：○用火有明火，有国火。
míng huǒ yǐ yáng suì qǔ zhī yú rì jìn yú tiān yě gù bo yǔ jì yòng zhī guó huǒ qǔ zhī wǔ xíng zhī mù jìn yú rén yě gù pēng rèn yòng zhī
这句话大意是：明火以阳燧取之于日，近于天也，故卜与祭用之，国火取之五行之木，近于人也，故烹饪用之。
gǔ rén yòng huǒ bì qǔ yú mù ér fù yǒu sì shí wǔ xíng zhī biàn
这句话大意是：古人用火必取于木，而复有四时五行之变。
sù wèn huáng dì yán zhuàng huǒ sàn qì shǎo huǒ shēng qì
这句话大意是：《素问》：黄帝言：“壮火散气，少火生气。
jì chūn chū shǎo guì qí xīn zhě shǎo huǒ zhī yì yě jīn rén yī qiè qǔ zhī yú shí qí xìng měng liè ér bù yí rén jí zhī duō nián shòu zhī jiǎn yǒu zì lái yǐ
现代白话：”季春出少，贵其新者，少火之义也，今人一切取之于石，其性猛烈而不宜人，疾之多，年寿之减，有自来了。
shào shì xué shǐ yuē gǔ yǒu huǒ zhèng zhī guān
这句话大意是：邵氏《学史》曰：“古有火正之官。
yǔ yuē zuàn suì gǎi huǒ
这句话大意是：《语》曰：‘钻燧改火。
cǐ zhèng zhī dà zhě yě
这句话大意是：’此政之大者也。
suǒ wèi guāng róng tiān xià zhě yú shì hū zài
这句话大意是：所谓光融天下者于是乎在。
zhōu lǐ sī xuǎn shì suǒ zhǎng jí chūn qiū sòng wèi chén zhèng suǒ jì zhě zhèng jiē zài yān
现代白话：《周礼》司烜氏所掌及《春秋》宋、卫、陈、郑所纪者，政皆在呢。
jīn zhì shuǐ zhī guān yóu fu gǔ yě ér huǒ dú quē yān
现代白话：今治水之官犹夫古也，而火独缺呢。
yǐn zhī zé shuǐ ér hēng bù zé huǒ yǐ jì yǐ yǎng wèi zhī bèi wù kě hu
这句话大意是：饮知择水而亨，不择火以祭以养，谓之备物可吗？
huò yuē tíng liáo zé yǒu sī yǐ
现代白话：或曰：庭燎则有司了。
suī rán cǐ huǒ zhī mò yě
这句话大意是：虽然，此火之末也。
lì lù yú shè dà sī kòu dà jūn lǚ lì lù yú shè
这句话大意是：”○莅戮于社《大司寇》：“大军旅莅戮于社。
zhù shè wèi shè zhǔ zài jūn zhě yě
这句话大意是：”注：“社谓社主在军者也。
shū gān shì yòng mìng shǎng yú zǔ bù yòng mìng lù yú shè
这句话大意是：”《书·甘誓》：“用命赏于祖，不用命戮于社。
kǒng zì guó yún tiān zǐ qīn zhēng bì zài qiān miào zhī zǔ zhǔ jí shè zhǔ xíng yǒu gōng zé shǎng zǔ zhǔ qián shì bù zhuān yě
这句话大意是：”孔字国云：“天子亲征，必载迁庙之祖主及社主行，有功则赏祖主前，示不专也；。
bù yòng mìng bēn běi zhě zé lù zhī yú shè zhǔ qián
这句话大意是：不用命奔北者，则戮之于社主前。
shè zhǔ yīn yīn zhǔ shā
这句话大意是：社主阴，阴主杀。
qīn zǔ yán shè zhī yì yě
这句话大意是：亲祖严社之义也。
jì yuē shè suǒ yǐ shén de zhī dào
这句话大意是：”《记》曰：“社所以神地之道。
yì gǔ rén yǐ shè wèi yīn zhǔ ruò qí sī xíng shā zhī bǐng zhě gù jì shèng guó zhī shè zé shì shī wèi zhī shī
这句话大意是：”意古人以社为阴主，若其司刑杀之柄者，故祭胜国之社则士师为之尸。
ér wáng bēn zhī jiāng wáng shè chéng zhōng qiú tú shòu bīng shā yǐn qí xuè yuē yǒu bù wéi xīn shì zhě shè guǐ jì zhī
这句话大意是：而王奔之将亡，赦城中囚徒，授兵杀，饮其血曰：“有不为新室者，社鬼记之。
sòng xiāng gōng jì píng zi jiē yòng rén yú shè ér wáng cáo zhī mèng yì yuē lì yú shè guān
这句话大意是：”宋襄公、季平子皆用人于社，而亡曹之梦亦曰：“立于社官。
zǎi wǒ zhàn lì zhī duì yǒu zì lái yǐ
现代白话：”宰我战栗之对，有自来了。
bāng péng shì shī zhǎng shì zhī bā chéng qī yuē wèi bāng péng
这句话大意是：○邦朋《士师》掌士之八成，七曰为邦朋。
tài gōng duì wǔ wáng mín yǒu shí dà ér yuē mín yǒu bǎi lǐ zhī yù qiān lǐ zhī jiāo liù dà yě
这句话大意是：太公对武王，民有十大，而曰民有百里之誉，千里之交，六大也。
yòu yuē yī jiā hài yī lǐ yī lǐ hài zhū hóu zhū hóu hài tiān xià
这句话大意是：又曰：“一家害一里，一里害诸侯，诸侯害天下。
jiē hū
这句话大意是：”嗟乎！
cǐ tài gōng zhī suǒ yǐ zhū huá shì yě
这句话大意是：此太公之所以诛华士也。
shì shuāi dào wēi wáng gāng chí yú shàng ér sī dǎng zhí yú xià gù jī zǐ zhī chén hóng fàn bì huáng jiàn qí yǒu jí ér hòu shù mín rén wú yín péng bǐ dé
这句话大意是：世衰道微，王纲驰于上，而私党植于下，故箕子之陈《洪范》，必皇建其有极，而后庶民人无淫朋比德。
yì tài zhī jiǔ èr yuē péng wáng
这句话大意是：《易·泰》之九二曰：“朋亡。
huàn zhī liù sì yuē huàn qí qún yuán jí
这句话大意是：”《涣》之六四曰：“涣其群，元吉。
zhuāng zi wén wáng yù zhèng yú zāng zhàng rén ér liè shì huài zhí sàn qún
这句话大意是：”《庄子》：“文王寓政于臧丈人，而列士坏植散群。
xún yuè lùn yuē yán lùn zhě jì bó hòu ér tǔ cí xuǎn jǔ zhě dù qīn shū ér jǔ bǐ bāo jū yíng yú mén tíng pìn wèn jiāo yú dào lù shū jì fán yú gōng wén sī wù zhòng yú guān shì
这句话大意是：荀悦论曰：“言论者计薄厚而吐辞，选举者度亲疏而举笔，苞苴盈于门庭，聘问交于道路，书记繁于公文，私务众于官事。
shì zhī bì yě gǔ jīn tóng zhī kě wèi tài xī zhě cǐ yě
这句话大意是：”世之弊也，古今同之，可为太息者此也。
wáng gōng liù zhí zhī yī zuò ér lùn dào wèi zhī wáng gōng
这句话大意是：○王公六职之一“坐而论道，谓之王公。
wáng yì wèi liù zhí zhī yī yě wèi yǒu wú shì ér wéi rén jūn zhě gù yuē tiān zǐ yī wèi
这句话大意是：”王亦为六职之一也，未有无事而为人君者，故曰天子一位。
diàn zhì jiàn yú jūn shì guān shì zhī dí zǐ jì fù zhě yě gù de diàn zhì jiàn yú jūn
这句话大意是：○奠挚见于君士冠，士之嫡子继父者也，故得奠挚见于君。
zhǔ rén zhǔ rén jué biàn shang zī shī
这句话大意是：○主人“主人爵弁，裳，缁施。
zhù zhǔ rén xù yě
这句话大意是：”注：“主人，婿也。
xù wèi fù zhǔ
这句话大意是：婿为妇主。
zhǔ rén yán yú hù xi
这句话大意是：”“主人筵于户西。
zhù zhǔ rén nǚ fù yě
这句话大意是：”注：“主人，女父也。
qīn yíng zhī lǐ zì fū jiā ér xíng gù xù chēng zhǔ rén
这句话大意是：”亲迎之礼，自夫家而行，故婿称主人；。
zhì yú fù jiā zé nǚ fù yòu dāng wéi zhǔ rén gù bù xián tóng cí yě
这句话大意是：至于妇家，则女父又当为主人，故不嫌同辞也。
nǚ fù wéi zhǔ rén zé xù dāng wèi bīn gù yuē bīn dōng miàn dá bài
这句话大意是：女父为主人，则婿当为宾，故曰：“宾东面答拜。
zhù bīn xù yě
这句话大意是：”注：“宾，婿也。
duì nǚ fù zhī cí yě
这句话大意是：对女父之辞也。
zhì yú bīn chū ér fù cóng zé biàn qí wén ér zhí chēng yuē xù
这句话大意是：至于宾出而妇从，则变其文而直称曰“婿”。
xù zhě duì fù zhī cí yě
这句话大意是：婿者，对妇之辞也。
yuē zhǔ rén yuē bīn yuē xù yī rén ér sān yì qí chēng kě yǐ jiàn lǐ shí wéi dà ér yì zhī yóu nèi yǐ
现代白话：曰主人、曰宾、曰婿，一人而三异其称，能够见礼时为大，而义之由内了。
cí wú bù tiǎn wú rǔ guī mèi rén zhī zhōng shǐ yě
这句话大意是：○辞无不腆无辱“归妹，人之终始也。
xiān wáng yú cǐ yǒu shěng wén shàng zhì zhī yì yān gù cí wú bù tiǎn wú rǔ
现代白话：”先王于此有省文尚质之意呢，故辞无不腆无辱。
gào zhī yǐ zhí xìn yuē xiān rén zhī lǐ ér yǐ
这句话大意是：告之以直信，曰先人之礼而已。
suǒ yǐ lì shēng mín zhī běn ér wèi sì xù zhī jī gù yǐ nèi xīn wéi zhǔ ér bù shàng hu wén cí yě fēi tú yǐ jiào fù dé ér yǐ
这句话大意是：所以立生民之本，而为嗣续之基，故以内心为主，而不尚乎文辞也，非徒以教妇德而已。
mǒu zǐ shòu chou xiāng yǐn jiǔ lǐ mǒu zǐ shòu chou
这句话大意是：○某子受酬《乡饮酒礼》：“某子受酬。
zhù mǒu zhě zhòng bīn xìng yě
这句话大意是：”注：“某者，众宾姓也。
xiāng shè lǐ mǒu chou mǒu zǐ
这句话大意是：”《乡射礼》：“某酬某子。
zhù mǒu zǐ zhě shì yě
这句话大意是：”注：“某子者，氏也。
gǔ rén nán zǐ wú chēng xìng zhě cóng xiāng shè lǐ zhù wèi de
这句话大意是：”古人男子无称姓者，从《乡射礼》注为得。
rú zuǒ zhuàn shū sūn mù zi yán shū zhòng zi zǐ fú zi zhī lèi
这句话大意是：如《左传》叔孙穆子言叔仲子、子服子之类。
biàn xiāng yǐn jiǔ lǐ xiāng shè lǐ qí yú lǚ chóu jiē yán biàn zhù yún biàn zhòng bīn zhī zài xià zhě
这句话大意是：○辩《乡饮酒礼》、《乡射礼》其于旅酬皆言“辩”，注云：“辩众宾之在下者。
cǐ biàn fēi biàn chá zhī biàn gǔ zì biàn yǔ biàn tōng
这句话大意是：”此辩非“辩察”之辩，古字辩与“遍”通。
jīng wén yán biàn zhě fēi yī
这句话大意是：经文言辩者非一。
yàn lǐ zhù jīn wén biàn jiē zuò biàn shì yě
这句话大意是：《燕礼》注：“今文‘辩’皆作‘遍’”是也。
qǔ lǐ zhǔ rén yán kè shí rán hòu biàn yáo
这句话大意是：《曲礼》”主人延客，食，然后辩肴。
nèi zé zi shī biàn gào zhū fù zhū mǔ míng
这句话大意是：”《内则》：“子师辩告诸妇诸母名。
zǎi biàn gào zhū nán míng
这句话大意是：”“宰辩告诸男名。
yù zǎo xiān fàn biàn yǐn ér sì
这句话大意是：”《玉藻》：“先饭，辩饮而俟。
lè jì qí zhì biàn zhě qí lǐ jù
这句话大意是：”《乐记》：“其治辩者其礼具。
zuǒ zhuàn dìng gōng bā nián zi yán biàn shě jué yú jì shì zhī miào ér chū
这句话大意是：”《左传·定公八年》：“子言辩舍爵于季氏之庙而出。
shǐ jì lǐ shū ruì yìng biàn zhì
这句话大意是：”《史记·礼书》：“瑞应辩至。
xū yú guǎ jūn yǒu bù tiǎn zhī jiǔ qǐng wú zǐ zhī yǔ guǎ jūn xū yú yān shǐ mǒu yě yǐ qǐng
现代白话：○须臾“寡君有不腆之酒，请我子之与寡君须臾呢，使某也以请。
gǔ zhě lè bù yú chén yàn bù yí lòu gù chēng xū yú yán bù gǎn jiǔ yě
这句话大意是：”古者乐不逾辰，燕不移漏，故称须臾，言不敢久也。
jì yuē yǐn jiǔ zhī jié cháo bù fèi cháo mò bù fèi xī
这句话大意是：《记》曰：“饮酒之节，朝不废朝，莫不废夕。
ér shū jiǔ gào zhī piān yuē zài xī yīn xiān zhé wáng dí wèi tiān xiǎn xiǎo mín jīng dé bǐng zhé
这句话大意是：”而《书·酒诰》之篇曰：“在昔殷先哲王迪畏天显，小民经德秉哲。
yuè zài wài fú hòu diàn nán wèi bāng bó
这句话大意是：”“越在外服，侯甸男卫帮伯；。
yuè zài nèi fú bǎi liáo shù yǐn wéi yà wéi fú zōng gōng
这句话大意是：越在内服，百僚庶尹，惟亚惟服宗工；。
yuè bǎi xìng lǐ jū wǎng gǎn miǎn yú jiǔ bù wéi bù gǎn yì bù xiá
这句话大意是：越百姓里居，罔敢湎于酒，不惟不敢，亦不暇。
shì qǐ dài chū yán zhī guī sān jué zhī zhì ér hòu bù dé zuì zāi
现代白话：”是岂待初筵之规，三爵之制，而后不得醉啊。
sūn bù zhì pìn lǐ guǎn rén wèi kè sān rì jù mù wǔ rì jù yù sūn bù zhì bīn bù bài mù yù ér shí zhī
这句话大意是：○飧不致《聘礼》：“管人为客，三日具沐、五日具浴，飧不致，宾不拜，沐浴而食之。
jí mèng zǐ suǒ wèi lǐn rén jì sù páo rén jì ròu bù yǐ jūn mìng jiāng zhī kǒng láo bīn yě
这句话大意是：”即孟子所谓“廪人继粟，庖人继肉，不以君命将之”，恐劳宾也。
sān nián zhī sàng jīn rén sān nián zhī sàng yǒu guò yú gǔ rén zhě sān shì
这句话大意是：○三年之丧今人三年之丧，有过于古人者三事。
lǐ jì sān nián wèn yuē sān nián zhī sàng èr shí wǔ yuè ér bì
这句话大意是：《礼记·三年问》曰：“三年之丧，二十五月而毕。
tán gōng yuē xiáng ér gǎo shì yuè shì tán xǐ yuè lè
这句话大意是：”《檀弓》曰：“祥而缟，是月礻覃，徙月乐。
wáng sù yún shì xiáng zhī yuè ér shì tán shì tán zhī míng yuè kě yǐ lè yǐ
现代白话：”王肃云：“是祥之月而礻覃，礻覃之明月能够乐了。
yòu yuē lǔ rén yǒu cháo xiáng ér mò gē zhě zǐ lù xiào zhī
这句话大意是：”又曰：“鲁人有朝祥而莫歌者，子路笑之。
fū zǐ yuē yóu ěr zé yú rén zhōng wú yǐ fu sān nián zhī sàng yì sì jiǔ yǐ fu
现代白话：夫孔子说：‘由，你责于人终无已夫，三年之丧亦巳久了夫。
zǐ lù chū fū zǐ yuē yòu duō hū zāi yú yuè zé qí shàn yě
现代白话：’子路出，夫孔子说：‘又多乎啊，逾月则其善也。
sāng fú xiǎo jì yuē zài qī zhī sàng sān nián yě
这句话大意是：’”《丧服小记》曰：“再期之丧三年也。
chūn qiū mǐn gōng èr nián gōng yáng zhuàn yuē sān nián zhī sàng shí yǐ èr shí wǔ yuè
这句话大意是：”《春秋·闵公二年·公羊传》曰：“三年之丧，实以二十五月。
kǒng zì guó shū chuán tài jiǎ piān yún tāng yǐ yuán nián shí yī yuè bēng zhì cǐ èr shí liù yuè sān nián fú què
这句话大意是：”孔字国《书传·太甲篇》云：“汤以元年十一月崩，至此二十六月，三年服阕。
zhèng xuán wèi èr shí sì yuè zài qī qí yuè yú rì bù shù wèi èr shí wǔ yuè
这句话大意是：”郑玄谓二十四月再期，其月余日不数，为二十五月。
zhōng yuè ér shì tán zé kōng yuè wèi èr shí liù yuè
这句话大意是：中月而礻覃，则空月为二十六月。
chū yuè shì tán jì wèi èr shí qī yuè
这句话大意是：出月礻覃祭，为二十七月。
yǔ wáng sù yì
这句话大意是：与王肃异。
àn sān nián wèn yuē zhì qīn yǐ qī duàn shì hé yě
这句话大意是：按《三年问》曰：’‘至亲以期断，是何也？
yuē tiān dì zé yǐ yì yǐ sì shí zé yǐ biàn yǐ qí zài tiān dì zhī zhōng zhě mò bù gēng shǐ yān yǐ shì xiàng zhī yě
现代白话：’曰：‘天地则已易了，四时则已变了，其在天地之中者莫不更始呢，以是象之也。
rán zé hé yǐ sān nián yě
现代白话：’‘然则凭什么三年也？
yuē jiā lóng yān ěr yě
现代白话：曰：‘加隆呢你也。
yān shǐ bèi zhī gù zài qī yě
现代白话：呢使倍之，故再期也。
jīn cóng zhèng shì zhī shuō sān nián zhī sàng bì èr shí qī yuè
这句话大意是：’”今从郑氏之说，三年之丧必二十七月。
yí lǐ sāng fú piān yuē shū shuāi zhǎng qí mǔ má guān bù yīng xuē zhàng bù dài shū jù qī zhě fù zài wèi mǔ
这句话大意是：《仪礼·丧服篇》曰：“疏衰掌，齐牡麻，冠布缨，削杖，布带，疏屦，期者，父在为母。
chuán yuē hé yǐ qī yě
现代白话：”传曰：“凭什么期也？
qū yě zhì zūn zài bù gǎn shēn qí sī zūn yě
这句话大意是：屈也，至尊在，不敢伸其私尊也。
lǐ jì zá jì xià piān yuē qī zhī sàng shí yī yuè ér liàn shí sān yuè ér xiáng shí wǔ yuè ér shì tán
这句话大意是：”《礼记·杂记》下篇曰：“期之丧十一月而练，十三月而祥，十五月而礻覃。
zhù yún cǐ wèi fù zài wèi mǔ yě
这句话大意是：”注云：“此谓父在为母也。
sàng dà jì yuē qī zhōng sàng bù shí ròu bù yǐn jiǔ
这句话大意是：”《丧大记》曰：“期，终丧，不食肉，不饮酒。
fù zài wèi mǔ wèi qī
这句话大意是：父在，为母，为妻。
yòu yuē qī jū lú zhōng sàng bù yù yú nèi zhě fù zài wèi mǔ wèi qī
这句话大意是：”又曰：“期居庐，终丧不御于内者，父在，为母，为妻。
sāng fú sì zhì yuē zī yú shì fù yǐ shì mǔ ér ài tóng
这句话大意是：”《丧服四制》曰：“资于事父以事母，而爱同。
tiān wú èr rì tǔ wú èr wáng guó wú èr jūn jiā wú èr zūn yǐ yī zhì zhī yě gù fù zài wèi mǔ qí shuāi qī zhě jiàn wú èr zūn yě
这句话大意是：天无二日，土无二王，国无二君，家无二尊，以一治之也，故父在为母齐衰期者，见无二尊也。
sāng fú chuán yuē qín shòu zhī mǔ ér bù zhī fù
这句话大意是：”《丧服传》曰：“禽兽知母而不知父。
yě rén yuē fù mǔ hé suàn yān
现代白话：野人曰：“父母何算呢？
dū yì zhī shì zé zhī zūn mí yǐ
现代白话：都邑之士则知尊祢了。
jīn cóng wǔ hòu zhī zhì yì fú sān nián zhī fú qí guò yú gǔ rén èr yě
这句话大意是：”今从武后之制，亦服三年之服，其过于古人，二也。
sāng fú piān yòu yuē bù zhàng má jù zhě fù wèi jiù gū
这句话大意是：《丧服篇》又曰：“不杖麻屦者，妇为舅姑。
chuán yuē hé yǐ qī yě
现代白话：”传曰：“凭什么期也？
cóng fú yě
这句话大意是：从服也。
tán gōng shàng piān yuē nán gōng yǎo zhī qī zhī gū zhī sàng fū zǐ huì zhī zhuā yuē ěr wú cóng cóng ěr ěr wú hù hù ěr
现代白话：”《檀弓》上篇曰：“南宫舀之妻之姑之丧，孔子诲之髽，曰：‘你毋从从你，你毋扈扈你。
gài zhēn yǐ wéi jī zhǎng chǐ ér zǒng bā cùn
这句话大意是：’盖榛以为笄，长尺而总八寸。
zhèng yì wèi yǐ qí wéi qī zhī sàng ér shā yú zhǎn shuāi zhī fú
这句话大意是：”正义谓以其为期之丧而杀于斩衰之服。
sāng fú xiǎo jì yuē fù rén wèi fu yǔ zhǎng zǐ qǐ sǎng qí yú zé fǒu
这句话大意是：《丧服小记》曰：“妇人为夫与长子稽颡，其余则否。
jīn cóng hòu táng zhī zhì fù wèi jiù gū yì fú sān nián
这句话大意是：”今从后唐之制，妇为舅姑亦服三年。
qí guò yú gǔ rén sān yě
这句话大意是：其过于古人，三也。
jiē hòu rú suǒ bù gǎn yì fēi dàn yīn xún guó zhì yì wèi zǎi wǒ duǎn sàng zhī jī
这句话大意是：皆后儒所不敢议，非但因循国制，亦畏宰我短丧之讥。
ruò nǎi rì yuè suī duō ér shuāi qi zhī qíng bù zhì yān zé bù rú gǔ rén yuǎn yǐ
现代白话：若乃日月虽多，而衰戚之情不至呢，则不如古人远了。
gǔ rén yǐ xiáng wèi sàng zhī zhōng zhōng yuè ér shì tán zé zài chú fú zhī hòu
这句话大意是：古人以祥为丧之终，中月而礻覃则在除服之后。
gù sāng fú sì zhì yán xiáng zhī rì gǔ sù qín shì mín yǒu zhōng yě
这句话大意是：故《丧服四制》言祥之日，鼓素琴，示民有终也。
tán gōng yán kǒng zǐ jì xiáng wǔ rì tán qín ér bù chéng shēng shí rì ér chéng shēng gē
这句话大意是：《檀弓》言孔子既祥五日，弹琴而不成声，十日而成笙歌。
yǒu zi gài jì xiáng ér sī jù zǔ yīng
这句话大意是：有子盖既祥而丝屦组缨。
yòu yuē xiáng ér wài wú kū zhě shì tán ér nèi wú kū zhě lè zuò yǐ gù yě
现代白话：又曰：“祥而外无哭者，礻覃而内无哭者，乐作了故也。
zì lǔ rén yǒu cháo xiáng ér mù gē zhě zǐ lù xiào zhī kǒng zǐ yán yú yuè zé qí shàn
这句话大意是：”自鲁人有朝祥而暮歌者，子路笑之，孔子言：“逾月则其善。
ér mèng xiàn zi shì tán xiàn ér bù lè kǒng zǐ yuē xiàn zi jiā yú rén yī děng yǐ
现代白话：”而孟献子礻覃县而不乐，孔孔子说：“献子加于人一等了。
yú shì zì shì tán ér hòu nǎi wèi zhī zhōng sàng
这句话大意是：”于是自礻覃而后，乃谓之终丧。
wáng sù jù sān nián wèn èr shí wǔ yuè ér bì tán gōng xiáng ér gǎo shì yuè shì tán xǐ yuè lè zhī wén wèi wéi èr shí wǔ yuè
这句话大意是：王肃据《三年问》“二十五月而毕”，《檀弓》“祥而缟，是月礻覃，徙月乐”之文，谓为二十五月。
zhèng xuán jù fú wèn zhōng yuè ér shì tán zhī wén wèi wéi èr shí qī yuè
这句话大意是：郑玄据《服问》“中月而礻覃”之文，谓为二十七月。
xiào jīng yuán shén qì yuē sàng bù guò sān nián yǐ qī zēng bèi wǔ wǔ èr shí wǔ yuè yì duàn rén shì mín yǒu zhōng
这句话大意是：《孝经援神契》曰：“丧不过三年，以期增倍，五五二十五月，义断仁，示民有终。
gù hàn rén sāng fú zhī zhì wèi zhī wǔ wǔ
这句话大意是：”故汉人丧服之制，谓之五五。
táng yì lìng fèi fèng bēi yuē fěi wǔ wǔ shuāi zhàng qí wèi chú ba jùn tài shǒu fán mǐn bēi yuē zāo lí mǔ yōu wǔ wǔ duàn rén shì yě
这句话大意是：《堂邑令费凤碑》曰“菲五五，衰杖其未除”，《巴郡太守樊敏碑》曰“遭离母忧，五五断仁”是也。
wèi fù zhǎn shuāi sān nián wèi mǔ qí shuāi sān nián cǐ cóng zǐ zhì zǐ yě
这句话大意是：为父斩衰三年，为母齐衰三年，此从子制子也。
fù zài wèi mǔ qí shuāi zhàng qī cǐ cóng fu zhì zhī yě
这句话大意是：父在为母齐衰杖期，此从夫制之也。
jiā wú èr zūn ér zi bù dé zì zhuān suǒ wèi fu wèi qī gāng fù wèi zi gāng
这句话大意是：家无二尊，而子不得自专，所谓夫为妻纲，父为子纲。
shěn cǐ kě yǐ pò xué zhě zhī yí ér xi fēn yún zhī shuō yǐ
现代白话：审此能够破学者之疑，而息纷纭之说了。
fù zài wèi mǔ suī jiàng wéi qī ér xīn sàng zhī shí wèi cháng bù sān nián yě
这句话大意是：父在为母，虽降为期，而心丧之实未尝不三年也。
chuán yuē fù bì sān nián rán hòu qǔ dá zǐ zhī zhì yě
这句话大意是：传曰：“父必三年然后娶，达子之志也。
jiǎ lìng qǔ yú sān nián zhī nèi jiāng shǐ wèi zhī zǐ zhě hé fú yǐ jiàn hé qíng yǐ chù hu
这句话大意是：”假令娶于三年之内，将使为之子者何服以见，何情以处吗？
lǐ yǒu suǒ bù kě yě
这句话大意是：理有所不可也。
yì qí zi zhī fú yú qī ér shēn qí fù zhī bù qǔ yú sān nián
这句话大意是：抑其子之服于期，而申其父之不娶于三年。
shèng rén suǒ yǐ sǔn yì bǎi shì ér bù kě gǎi zhě jīng yǐ
现代白话：圣人所以损益百世而不可改者，精了。
tán gōng shàng piān bó yú zhī mǔ sǐ qī ér yóu kū fū zǐ wén zhī yuē shuí yǔ kū zhě
现代白话：《檀弓》上篇：“伯鱼之母死，期而犹哭，孔子闻之，曰：‘谁与哭者？
mén rén yuē lǐ yě
这句话大意是：’门人曰：‘鲤也。
fū zǐ yuē xī qí shén yě
现代白话：’夫孔子说：‘嘻，其甚也！
bó yú wén zhī suì chú zhī
这句话大意是：’伯鱼闻之，遂除之。
cǐ zì fù zài wèi mǔ zhī zhì dāng rán shū yǐ wéi chū mǔ zhě fēi
这句话大意是：”此自父在为母之制当然，疏以为出母者非。
sāng fú xiǎo jì yuē shù zǐ zài fù zhī shì zé wèi qí mǔ bù shì tán
这句话大意是：《丧服小记》曰：“庶子在父之室，则为其母不礻覃。
shān yīn lù shì yuē zài fù zhī shì wèi wèi qǔ zhě yě
这句话大意是：”山阴陆氏曰：“在父之室，为未娶者也。
bìng shì tán jì bù jǔ yàn yě
这句话大意是：并礻覃祭不举，厌也。
táng shí wǔ wéi èr hòu jiē fā fù chéng fu yù chú sān gāng biàn wǔ fú yǐ shēn zūn mǔ zhī yì
这句话大意是：唐时武、韦二后皆发妇乘夫，欲除三纲，变五服，以申尊母之义。
gù gāo zōng shàng yuán yuán nián shí èr yuè rén yín tiān hòu shàng biǎo qǐng fù zài wèi mǔ fú qí shuāi sān nián
这句话大意是：故高宗上元元年十二月壬寅，天后上表，请父在为母服齐衰三年；。
zhōng zōng shén lóng yuán nián wǔ yuè bǐng shēn huáng hòu biǎo qǐng tiān xià shì zhù wèi chū mǔ sān nián fú qí yì yī yě
这句话大意是：中宗神龙元年五月丙申，皇后表请天下士庶为出母三年服，其意一也。
bǐ qiě yù pǐ èr shèng yú tiān huáng péi nán jiāo yǐ yà xiàn ér kuàng qū qū zhī fú zhì hu
这句话大意是：彼且欲匹二圣于天皇，陪南郊以亚献，而况区区之服制吗？
xuán zōng kāi yuán qī nián bā yuè guǐ chǒu chì zhōu gōng zhì lǐ lì dài bù kān
这句话大意是：玄宗开元七年八月癸丑，敕：“周公制礼，历代不刊。
zi xià wèi chuán kǒng mén suǒ shòu
这句话大意是：子夏为传，孔门所受。
gé tiáo zhī nèi yǒu fù zài wèi mǔ qí shuāi sān nián
这句话大意是：格条之内，有父在为母齐衰三年。
cǐ yǒu wéi ér wèi fēi zūn yàn zhī yì
这句话大意是：此有为而为，非尊厌之义。
yǔ qí gǎi zuò bù rú shī gǔ zhū fú jì yi yī yī sāng fú jiù wén kě wèi jiǎn ér dāng yǐ
现代白话：与其改作，不如师古，诸服纪宜一依《丧服》旧文，可谓简而当了。
nài hé xìn dào bù dǔ cháo lìng xī gèng
这句话大意是：”奈何信道不笃，朝令夕更。
zhì èr shí sì nián
这句话大意是：至二十四年。
cóng wéi sī yǎo zhī yán jiā jiù mǔ táng yí jiù zhī fú
这句话大意是：从韦纟舀之言，加舅母堂姨舅之服。
tiān bǎo liù zài yòu lìng chū mǔ zhōng sān nián zhī fú
这句话大意是：天宝六载，又令出母终三年之服。
ér tài hé kāi chéng zhī shì suì shǐ fù mǎ wèi gōng zhǔ fú zhǎn shuāi sān nián
这句话大意是：而太和、开成之世，遂使附马为公主服斩衰三年。
lǐ jiào zhī lún yǒu yóu lái yǐ
现代白话：礼教之沦有由来了。
zì gǔ yǐ lái jiān rén yù miè xiān wáng zhī lǐ fǎ ér zì wèi zhě bì yǒu qí jiàn
这句话大意是：自古以来，奸人欲蔑先王之礼法而自为者，必有其渐。
tiān hòu fù zài wèi mǔ qí shuāi sān nián zhī qǐng qí yì zài hu lín cháo yě
这句话大意是：天后父在为母齐衰三年之请，其意在乎临朝也。
gù zhōng zōng jǐng lóng èr nián èr yuè gēng yín dà shè tiān xià nèi wài wǔ pǐn yǐ shàng mǔ qī wu jiā yì hào yī děng wú qī zhě tīng shòu qí nǚ ér ān lè gōng zhǔ qiú lì wèi huáng tài nǚ suì jìn zhèn yú zhōng zōng yǐ
现代白话：故中宗景龙二年二月庚寅，大赦天下，内外五品以上母妻务加邑号一等，无妻者听授其女，而安乐公主求立为皇太女，遂进鸩于中宗了。
jīn shì zōng dà dìng bā nián èr yuè jiǎ wǔ shuò zhì zǐ wèi gǎi jià mǔ fú sàng sān nián
这句话大意是：金世宗大定八年二月甲午朔，制子为改嫁母服丧三年。
hóng wǔ qī nián suī dìng wèi mǔ zhǎn shuāi sān nián zhī zhì ér xiào cí huáng hòu zhī sàng cì nián zhēng dàn huáng tài zǐ qīn wáng fù mǎ jù qiǎn sè cháng fú zé zūn yàn zhī lǐ wèi cháng bù yòng yě
这句话大意是：洪武七年，虽定为母斩衰三年之制，而孝慈皇后之丧，次年正旦，皇太子、亲王、附马俱浅色常服，则尊厌之礼未尝不用也。
wéi fu èr shí qī yuè zhī nèi bù tīng lè bù hūn jià bù guà jǔ bù fú guān cǐ suǒ wèi xīn sàng gù bǎi shì bù kě gǎi yǐ
现代白话：惟夫二十七月之内，不听乐，不昏嫁，不卦举，不服官，此所谓心丧，固百世不可改了。
sāng fú xiǎo jì yuē zǔ fù zú ér hòu wèi zǔ mǔ hòu zhě sān nián
这句话大意是：《丧服小记》曰：“祖父卒，而后为祖母后者，三年。
zhèng shì yuē zǔ fù zài zé qí fú rú fù zài wèi mǔ yě
这句话大意是：”郑氏曰：“祖父在，则其服如父在为母也。
cǐ zǔ mǔ zhī sàng yàn yú zǔ fù zhě yě
这句话大意是：此祖母之丧，厌于祖父者也。
fù shì jiù gū rú shì fù mǔ ér fú zhǐ yú qī bù èr zhǎn yě rán ér xīn sàng zé wèi cháng bù sān nián yǐ gù yuē yǔ gèng sān nián sàng bù qù
现代白话：妇事舅姑如事父母，而服止于期，不贰斩也，然而心丧则未尝不三年了，故曰：“与更三年丧不去。
wú yòu qīng fú zhì kǎo xiáng xù yuē fán sāng lǐ zhì wèi zhǎn qí gōng sī fú zhě qí wén yě
这句话大意是：吴幼清《服制考详序》曰：“凡丧礼，制为斩、齐、功、缌服者，其文也；。
bù yǐn jiǔ bù shí ròu bù chǔ nèi zhě qí shí yě
这句话大意是：不饮酒，不食肉，不处内者，其实也。
zhōng yǒu qí shí ér wài shì zhī yǐ wén shì wéi qíng wén zhī chēng
这句话大意是：中有其实而外饰之以文，是为情文之称；。
tú fú qí fú ér wú qí shí zé yǔ bù fú děng ěr
现代白话：徒服其服而无其实，则与不服等你。
suī bù fú qí fú ér yǒu qí shí zhě wèi zhī xīn sàng
这句话大意是：虽不服其服而有其实者，谓之心丧。
xīn sàng zhī shí yǒu lóng ér wú shā
这句话大意是：心丧之实有隆而无杀。
fú zhì zhī wén yǒu shā ér yǒu lóng gǔ zhī dào yě
这句话大意是：服制之文有杀而有隆，古之道也。
yú cháng wèi fú zhì dāng yī yǐ zhōu gōng zhī lǐ wèi zhèng hòu shì yǒu suǒ zēng gǎi zhě jiē ruò hu qí wén mèi hu qí shí ér bù jiù gǔ rén zhì lǐ zhī yì zhě yě
这句话大意是：愚尝谓服制当一以周公之礼为正，后世有所增改者，皆溺乎其文，昧乎其实，而不究古人制礼之意者也。
wèi mǔ qí shuāi sān nián ér fù zài wèi mǔ zhàng qī qǐ báo yú qī mǔ kāi gài yǐ fu wèi qī zhī fú jì chú zé zǐ wèi mǔ zhī fú yì chú jiā wú èr zūn yě
这句话大意是：为母齐衰三年，而父在为母杖期，岂薄于期母开，盖以夫为妻之服既除，则子为母之服亦除，家无二尊也。
zǐ fú suī chú ér sān zhě jū sāng zhī shí rú gù zé suǒ shā zhě sān nián zhī wén ér yǐ shí gù wèi cháng shā yě
这句话大意是：子服虽除，而三者居丧之实如故，则所杀者三年之文而已，实固未尝杀也。
nǚ zǐ zǐ zài shì wèi fù zhǎn jì jià zé wèi fu zhǎn ér wèi fù mǔ qī gài zi yuē zhī suǒ tiān zhě fù qī zhī suǒ tiān zhě fu jià ér yí suǒ tiān yú fu zé jiàng qí fù
现代白话：女子子在室为父斩，既嫁则为夫斩，而为父母期，盖孔子说之所天者父，妻之所天者夫，嫁而移所天于夫，则降其父。
fù rén bù èr tīng zhě bù èr tiān yě
这句话大意是：妇人不贰听者，不贰天也。
jiàng jǐ zhī fù mǔ ér qī wèi fu zhī fù mǔ yì qī qī rén zhī hòu fu wèi chú fú fù sì chú fú zé jū sāng zhī shí rú qí fu shì jiù gū zhī fú qī ér shí sān nián yě qǐ bì cóng fu fú zhǎn ér hòu wèi sān nián zāi
现代白话：降己之父母而期，为夫之父母亦期，期人之后夫未除服，妇巳除服则居丧之实如其夫，是舅姑之服期而实三年也，岂必从夫服斩而后为三年啊。
sāng fú yǒu yǐ ēn fú zhě yǒu yǐ yì fú zhě yǒu yǐ míng fú zhě yǒu yǐ yì fú zhě yǒu yǐ míng fú zhě
这句话大意是：丧服有以恩服者，有以义服者，有以名服者，有以义服者，有以名服者。
ēn zhě zi wèi fù mǔ zhī lèi shì yě
这句话大意是：恩者，子为父母之类是也。
yì zhě fù wèi jiù gū zhī lèi shì yě
这句话大意是：义者，妇为舅姑之类是也。
míng zhě wéi cóng fù cóng zǐ zhī qī zhī lèi shì yě
这句话大意是：名者，为从父从子之妻之类是也。
cóng fù zhī qī míng yǐ mǔ zhī dǎng ér fú cóng zǐ zhī qī míng yǐ fù zhī dǎng ér fú xiōng dì zhī qī bù kě míng yǐ qī zhī dǎng qí wú fú zhě tuī ér yuǎn zhī yě
这句话大意是：从父之妻名以母之党而服，从子之妻名以妇之党而服，兄弟之妻不可名以妻之党，其无服者，推而远之也。
rán xiōng dì yǒu qī zhī fú jǐ zhī qī yǒu dì sì fù zhī fú yī jiā lǎo yòu jù yǒu fú jǐ suī wú fú bì bù huá mǐ yú qí gōng yàn lè yú qí shì rú wú fú zhī rén yě
这句话大意是：然兄弟有妻之服，己之妻有娣姒妇之服，一家老幼俱有服，己虽无服，必不华靡于其躬，宴乐于其室，如无服之人也。
tóng cuàn qiě fú sī péng yǒu shàng jiā má lín sàng lǐ bìn yóu wú xiāng chǔ xiàng gē zhī shēng xī dú yú xiōng sǎo dì fù zhī sàng ér jiá rán dài zhī rú xíng lù zhī rén hu
这句话大意是：同爨且服缌，朋友尚加麻，邻丧里殡犹无相杵巷歌之声，奚独于兄嫂弟妇之丧，而恝然待之如行路之人吗？
gǔ rén zhì lǐ zhī yì bì yǒu zài ér wèi yì yǐ qiǎn shí kuī yě
这句话大意是：古人制礼之意必有在，而未易以浅识窥也。
fu shí zhī wú suǒ bù lóng zhě rén zhī zhì
这句话大意是：夫实之无所不隆者，仁之至；。
wén zhī yǒu suǒ huò shā zhě yì zhī jīng
这句话大意是：文之有所或杀者，义之精。
gǔ rén zhì lǐ zhī yì gài rú cǐ
这句话大意是：古人制礼之意盖如此。
hòu shì fù zài wèi mǔ sān nián fù wèi jiù gū cóng fu zhǎn qí bìng sān nián wèi sǎo yǒu fú wèi dì fù yì yǒu fú yì yù jiā hòu yú gǔ ér bù zhī gǔ zhě zi zhī wèi mǔ fù zhī wèi jiù gū shū zhī yú sǎo wèi cháng báo yě
这句话大意是：后世父在为母三年，妇为舅姑从夫斩齐并三年，为嫂有服，为弟妇亦有服，意欲加厚于古，而不知古者子之为母、妇之为舅姑、叔之于嫂未尝薄也。
yú gù yuē cǐ jiē ruò hu qí wén mèi hu qí shí ér bù jiù gǔ rén zhì lǐ zhī yì zhě yě
这句话大意是：愚故曰：此皆溺乎其文，昧乎其实，而不究古人制礼之意者也。
gǔ rén suǒ miǎn zhě sàng zhī shí yě zì jìn yú jǐ zhě yě
这句话大意是：古人所勉者，丧之实也，自尽于己者也；。
hòu shì suǒ jiā zhě sàng zhī wén yě biǎo bào yú rén zhě yě
这句话大意是：后世所加者，丧之文也，表暴于人者也。
chéng wěi zhī xiāng qù hé rú zāi
现代白话：诚伪之相去怎么样啊。
jì mǔ rú mǔ jì mǔ rú xiàn yǐ pèi fù yě
这句话大意是：○继母如母继母如线，以配父也。
cí mǔ rú mǔ yǐ guì fù zhī mìng mín
这句话大意是：慈母如母，以贵父之命民。
rán yú qí dǎng zé bù tóng yǐ
现代白话：然于其党则不同了。
fú wèn yuē mǔ chū zé wèi jì mǔ zhī dǎng fú
这句话大意是：《服问》曰：“母出，则为继母之党服；。
mǔ sǐ zé wèi qí mǔ zhī dǎng fú
这句话大意是：母死，则为其母之党服。
wèi qí mǔ zhī dǎng fú zé bù wèi jì mǔ zhī dǎng fú
这句话大意是：为其母之党服，则不为继母之党服。
zhèng shì zhù yuē suī wài qīn yì wú èr tǒng
这句话大意是：”郑氏注曰：“虽外亲，亦无二统。
fu lǐ zhě suǒ yǐ bié xián míng wēi fēi shèng rén mò néng zhì zhī cǐ lèi shì yǐ
现代白话：”夫礼者所以别嫌明微，非圣人莫能制之，此类是了。
wèi suǒ hòu zhě zhī zǔ fù mǔ qī qī zhī fù mǔ kūn dì kūn dì zhī zǐ ruò zi cǐ yīn wèi rén hòu ér tuī yán zhī suǒ hòu zhě yǒu qī děng zhī qīn jiē dāng rú lǐ ér wèi zhī fú yě
这句话大意是：○为所后者之祖父母妻妻之父母昆弟昆弟之子若子此因为人后而推言之，所后者有七等之亲，皆当如礼而为之服也。
suǒ hòu zhī zǔ wǒ zhī zēng zǔ yě
这句话大意是：所后之祖，我之曾祖也。
fù mǔ wǒ zhī zǔ fù mǔ yě
这句话大意是：父母，我之祖父母也。
qī wǒ zhī mǔ yě
这句话大意是：妻，我之母也。
qī zhī fù mǔ wǒ zhī wài zǔ fù mǔ yě
这句话大意是：妻之父母，我之外祖父母也。
yīn qī ér jí gù lián yán zhī qǔ biàn wén yě
这句话大意是：因妻而及，故连言之，取便文也。
kūn dì wǒ zhī shì shū fù yě
这句话大意是：昆弟，我之世叔父也。
kūn dì zhī zǐ wǒ zhī cóng fù kūn dì yě
这句话大意是：昆弟之子，我之从父昆弟也。
ruò jí yě
这句话大意是：若，及也。
ruò zi wǒ zhī cóng fù kūn dì zhī zǐ yě
这句话大意是：若子我之从父昆弟之子也。
zhèng yì wèi qī zhī kūn dì qī zhī kūn dì zhī zǐ zhě fēi
这句话大意是：正义谓“妻之昆弟，妻之昆弟之子”者非。
nǚ zǐ zǐ zài shì wèi fù zhèng shì zhù yán zài shì zhě guān sì xǔ jià
这句话大意是：○女子子在室为父郑氏注言：“在室者，关巳许嫁。
guān gāi yě
这句话大意是：关，该也。
wèi xǔ jià ér wèi xíng zāo fù zhī sàng yì dāng wèi zhī bù zǒng jiàn jī zhuā sān nián yě
这句话大意是：谓许嫁而未行，遭父之丧，亦当为之布总箭笄髽三年也。
nèi zé yuē yǒu gù èr shí sān nián ér jià
这句话大意是：”《内则》曰：“有故二十三年而嫁。
zēng zǐ wèn kǒng zǐ yuē nǚ yǒu tu ér nǚ zhī fù mǔ sǐ zé nǚ fǎn shì yě
现代白话：”《曾子问》：孔孔子说“女有涂，而女之父母死，则女反”是也。
cí mǔ rú mǔ cí mǔ zhě hé yě
这句话大意是：○慈母如母慈母者何也？
zi yòu ér mǔ sǐ yǎng yú fù qiè fù zú wèi zhī sān nián suǒ yǐ bào qí jū yù zhī ēn yě
这句话大意是：子幼而母死，养于父妾，父卒，为之三年，所以报其鞠育之恩也。
rán ér bì dài fù mìng zhě cǐ yòu xiān wáng yán fù ér bù gǎn zì zhuān qí bào zhī yì yě
这句话大意是：然而必待父命者，此又先王严父而不敢自专其报之义也。
fù mìng qiè yuē nǚ yǐ wéi zi
这句话大意是：父命妾曰：“女以为子。
wèi lián qí wú mǔ qīn zhī rú zǐ cháng zhī yù zhī fēi lì zhī yǐ wéi qiè hòu yě
这句话大意是：”谓怜其无母，亲之如子长之育之，非立之以为妾后也。
sāng fú xiǎo jì yǐ wéi wèi cí mǔ hòu zé wèi kě xìn yě
这句话大意是：《丧服小记》以为为慈母后，则未可信也。
lǐ jì zēng zǐ wèn piān zi yóu wèn yuē sàng cí mǔ rú mǔ lǐ yǔ
这句话大意是：《礼记·曾子问篇》：“子游问曰：‘丧慈母如母，礼与？
kǒng zǐ yuē fēi lǐ yě
现代白话：’孔孔子说：‘非礼也。
gǔ zhě nán zǐ wài yǒu fu nèi yǒu cí mǔ
这句话大意是：古者男子外有傅，内有慈母。
jūn mìng suǒ shǐ jiào zǐ yě hé fú zhī yǒu
这句话大意是：君命所使教子也，何服之有？
xī zhě lǔ zhāo gōng shǎo sàng qí mǔ yǒu cí mǔ liáng jí qí sǐ yě gōng fú yě yù sàng zhī
这句话大意是：昔者鲁昭公少丧其母，有慈母良，及其死也，公弗也，欲丧之。
yǒu sī yǐ wén yuē gǔ zhī lǐ cí mǔ wú fú
这句话大意是：有司以闻，曰：古之礼，慈母无服。
jīn yě jūn wèi zhī fú shì nì gǔ zhī lǐ ér luàn guó fǎ yě
这句话大意是：今也君为之服，是逆古之礼而乱国法也。
ruò zhōng xíng zhī zé yǒu sī jiāng shū zhī yǐ yí hòu shì wú nǎi bù kě hu
这句话大意是：若终行之，则有司将书之以遗后世，无乃不可乎！
gōng yuē gǔ zhě tiān zǐ liàn guān yǐ yàn jū wú fú rěn yě
现代白话：’公曰：‘古者天子练冠以燕居，我弗忍也。
suì liàn guān yǐ sàng cí mǔ
这句话大意是：’遂练冠以丧慈母。
sàng cí mǔ zì lǔ gōng shǐ yě
这句话大意是：”丧慈母，自鲁公始也。
rán dàn liàn guān yǐ jū zé yì yú rú mǔ zhě yǐ ér kǒng zǐ yǐ wéi fēi lǐ
现代白话：然但练冠以居，则异于如母者了，而孔子以为非礼。
nán shǐ sī mǎ yún chuán liáng tiān jiàn qī nián ān chéng guó tài fēi chén shì hōng zhào lǐ guān yì huáng tài zǐ cí mǔ zhī fú
这句话大意是：《南史·司马筠传》：梁天监七年，安成国太妃陈氏薨，诏礼官议皇太子慈母之服。
yún yǐn zhèng xuán shuō fú zhǐ zài fu bù yí shī zhī huáng zǐ
这句话大意是：筠引郑玄说：“服止在夫，不宜施之皇子。
wǔ dì yǐ wéi bù rán yuē lǐ yán cí mǔ yǒu sān tiáo yī zé qiè zi wú mǔ shǐ qiè zhī wú zi zhě yǎng zǐ mìng wèi zǐ mǔ fú yǐ sān nián sāng fú qí shuāi zhāng suǒ yán cí mǔ rú mǔ shì yě
这句话大意是：”武帝以为不然，曰：“礼言慈母有三条：一则妾子无母，使妾之无子者养子，命为子母，服以三年，《丧服·齐衰章》所言‘慈母如母’是也。
èr zé dí qī zi wú mǔ shǐ qiè yǎng zhī suī jūn hu cí ài dàn dí qī zhī zǐ qiè wú wéi mǔ zhī yì ér ēn shēn shì zhòng gù fú yǐ xiǎo gōng sāng fú xiǎo gōng zhāng suǒ yǐ bù zhí yán cí mǔ ér yún shù mǔ cí jǐ zhě míng yì yú sān nián zhī cí mǔ yě
这句话大意是：二则嫡妻子无母，使妾养之，虽均乎慈爱，但嫡妻之子，妾无为母之义，而恩深事重，故服以小功，《丧服·小功章》所以不直言慈母，而云‘庶母慈己’者，明异于三年之慈母也。
qí sān zé zǐ fēi wú mǔ zé jiàn zhě shì zhī yì tóng shī bǎo ér bù wú cí ài gù yì yǒu cí mǔ zhī míng shī bǎo wú fú zé cǐ cí mǔ yì wú fú zhāng
这句话大意是：其三则子非无母，择贱者视之，义同师保，而不无慈爱，故亦有慈母之名，师保无服，则此慈母亦无服张。
nèi zé yún zé yú zhū mǔ yǔ kě zhě shǐ wèi zi shī
这句话大意是：《内则》云：‘择于诸母与可者，使为子师；。
qí cì wèi cí mǔ qí cì wèi bǎo mǔ
这句话大意是：其次为慈母，其次为保母。
cǐ qí míng wén yán zé zhū mǔ shì zé rén ér wèi cǐ sān mǔ fēi wèi zé qǔ xiōng dì zhī mǔ yě
这句话大意是：’此其明文言择诸母，是择人而为此三母，非谓择取兄弟之母也。
zi yóu suǒ wèn zì shì shī bǎo zhī cí fēi sān nián xiǎo gōng zhī cí yě
这句话大意是：子游所问，自是师、保之慈，非三年小功之慈也。
gù fū zi de yǒu cǐ dá qǐ fēi shī bǎo zhī cí mǔ wú fú zhī zhèng hu
现代白话：故孔子得有此答，岂非师保之慈母无服之证吗？
zhèng xuán bù biàn sān cí hùn wèi xùn shì yǐn bǐ wú fú yǐ zhù cí jǐ
这句话大意是：郑玄不辩三慈，混为训释，引彼无服以注慈己。
hòu rén zhì miù shí cǐ zhī yóu
这句话大意是：后人致谬，实此之由。
yú shì yún děng qǐng yī zhì gǎi dìng dí qī zhī zǐ mǔ méi wèi fù qiè suǒ yǎng fú zhī wǔ yuè guì jiàn bìng tóng yǐ wéi yǒng zhì
这句话大意是：”于是筠等请依制改定嫡妻之子，母没为父妾所养，服之五月，贵贱并同，以为永制。
sāng fú xiǎo jì yuē wèi cí mǔ zhī fù mǔ wú fú
这句话大意是：《丧服小记》曰：“为慈母之父母无服。
zhù yuē ēn suǒ bù jí gù yě
这句话大意是：”注曰：“恩所不及故也。
yòu yuē cí mǔ yǔ qiè mǔ bu shi jì yě
这句话大意是：”又曰：“慈母与妾母不世祭也。
rán zé suī yún rú mǔ yǒu bù dé jǐn tóng yú mǔ zhě yǐ
现代白话：”然则虽云如母，有不得尽同于母者了。
chū qī zhī zǐ wèi mǔ chū qī zhī zǐ wèi xiàn cǐ jīng wén yě
这句话大意是：○出妻之子为母“出妻之子为线”，此经文也；。
chuán yuē chū qī zhī zǐ wèi mǔ qī zé wèi wài zǔ fù mǔ wú fú
这句话大意是：传曰：“出妻之子为母期，则为外祖父母无服。
cǐ zi xià chuán yě
这句话大意是：”此子夏传也。
chuán yuē jué zú wú shī fú qīn zhě shǔ
这句话大意是：传曰：“绝族无施服亲者属。
cǐ chuán zhōng yǐn chuán yuán gǔ rén zhī yán yǐ zhèng qí wú fú yě dāng zì wèi yī tiáo
这句话大意是：”此传中引传，援古人之言以证其无服也，当自为一条。
chū qī zhī zǐ wèi fù hòu zhě zé wèi chū mǔ wú fú
这句话大意是：“出妻之子为父后者，则为出母无服。
cǐ yòu jīng wén yě
这句话大意是：”此又经文也；。
chuán yuē yǔ zūn zhě wèi yī tǐ bù gǎn fú qí sī qīn yě
这句话大意是：传曰：“与尊者为一体，不敢服其私亲也。
cǐ zi xià chuán yě dāng zì wèi yī tiáo jīn běn nǎi wù lián zhī
这句话大意是：”此子夏传也，当自为一条，今本乃误连之。
fù zú jì mǔ jià fù zú jì mǔ jià cóng
这句话大意是：○父卒继母嫁“父卒，继母嫁，从。
cóng zì jù wèi nián yòu bù néng zì lì cóng mǔ ér jià yě
这句话大意是：”“从”字句，谓年幼不能自立，从母而嫁也。
mǔ zhī yì yǐ jué yú fù gù bù dé sān nián
这句话大意是：母之义已绝于父，故不得三年；。
ér qí ēn yóu zài yú zi bù kě yǐ bù wéi zhī fú yě
现代白话：而其恩犹在于子，不能够不为之服也。
bào zhě mǔ bào zhī yě liǎng xiāng wèi fú yě
这句话大意是：报者，母报之也，两相为服也。
yǒu shì zǐ zhě wú shì sūn zhǒng zǐ shēn zhī fù yě
这句话大意是：○有适子者无适孙冢子，身之副也。
jiā wú èr zhǔ yì wú èr fù
这句话大意是：家无二主，亦无二副。
gù yǒu shì zǐ zhě wú shì sūn
这句话大意是：故有适子者，无适孙。
táng gāo zōng yǒu tài zǐ ér fù lì tài sūn fēi yǐ
现代白话：唐高宗有太子，而复立太孙，非了。
wéi rén hòu zhě wèi qí fù mǔ wéi rén hòu zhě wèi qí fù mǔ
这句话大意是：○为人后者为其父母“为人后者为其父母。
cǐ lín wén zhī bù dé bù rán
这句话大意是：”此临文之不得不然。
suí shū liú zi yì yún qí zhě yīn bǐ zhī cí shì yě
这句话大意是：《隋书》刘子翊云“‘其’者，因彼之辞”是也。
hòu rú wèi yǐ suǒ hòu wèi fù mǔ ér suǒ shēng wèi bǎi shū fù mǔ yú jīng wèi yǒu suǒ kǎo yì zì zūn wú èr shàng zhī yì ér tuī zhī yě
这句话大意是：后儒谓以所后为父母，而所生为伯叔父母，于经未有所考，亦自“尊无二上”之义而推之也。
sòng ōu yáng shì jù cǐ wén yǐ wéi shèng rén wèi cháng méi qí fù mǔ zhī míng biàn zhī zhì shù qiān yán rán bù ruò zhào zhān zhī yán cí qióng zhí shū wèi jiǎn ér dāng yě
这句话大意是：宋欧阳氏据此文，以为圣人未尝没其父母之名，辨之至数千言，然不若赵瞻之言辞穷直书为简而当也。
àn jīng wén yán qí fù mǔ qí kūn dì zhě dà dǐ jiē sī qīn zhī cí
这句话大意是：按经文言其父母、其昆弟者，大抵皆私亲之辞。
huáng shì rì chāo yuē ōu gōng bèi yīn sī zhī bàng jiē jī yú dāng rì zhǔ pú yì zhī lì
这句话大意是：《黄氏日钞》曰：“欧公被阴私之谤，皆激于当日主濮议之力。
gōng jí pú yì sì juǎn yòu shè wèi huò wèn yǐ fā míng zhī tāo tāo shù wàn yán jiē yǐ lǐ jīng wèi qí fù mǔ yī yǔ wèi wèi cháng yīn xiáng fú ér bù chēng fù mǔ ěr
这句话大意是：公集濮议四卷，又设为或问以发明之，滔滔数万言，皆以礼经‘为其父母’一语，谓未尝因降服而不称父母耳。
rán jì míng yán suǒ hòu zhě sān nián ér yú suǒ shēng zhě xiáng fú zé zūn wú èr shàng míng yǐ
现代白话：然既明言所后者三年，而于所生者降服，则尊无二上明了。
wèi suǒ shēng fù mǔ zhě gài běn qí chū ér míng zhī fēi yǒu liǎng fù mǔ yě
这句话大意是：谓所生父母者，盖本其初而名之，非有两父母也。
wèi wéi rén hòu zhī shí yǐ shēng wǒ zhě wèi fù mǔ
这句话大意是：未为人后之时，以生我者为父母；。
yǐ wéi rén hòu zé yǐ mìng wǒ zhě wèi fù mǔ
这句话大意是：已为人后，则以命我者为父母。
lì yán zhě yú jì mìng zhī hòu ér zhuī běn shēng zhī chēng zì yi yīn qí jiù yǐ fù mǔ chēng wèi bì qí rén yī shí bìng chēng liǎng fù mǔ yě
这句话大意是：立言者于既命之后，而追本生之称，自宜因其旧以父母称，未必其人一时并称两父母也。
gōng yì hé kǔ lì biàn ér zhì yú kùn rǔ wēi shēn zāi
现代白话：公亦何苦力辨而至于困辱危身啊。
kuàng dì wáng zhèng tǒng xiāng chuán yǒu zì fēi kě cháng rén bǐ yá
这句话大意是：况帝王正统相传有自，非可常人比邪。
guān xiān cháo jiā tāng zhī shì zhì yú rù miào chēng zōng ér hòu zhī shèng rén zhì lǐ bié xián míng wēi zhī zhì yě
这句话大意是：观先朝嘉羰之事，至于入庙称宗，而后知圣人制礼，别嫌明微之至也。
yǒng shū bó wén zhī rú ér wèi jiàn jí cǐ
这句话大意是：永叔博闻之儒，而未见及此。
xué zhě suǒ yǐ guì hu gé wù
这句话大意是：学者所以贵乎格物。
wéi rén hòu zhě wèi qí fù mǔ bào wèi suǒ shēng zhī fù mǔ bào zhī yì wèi zhī fú qī yě zhòng qí jì dà zōng yě gù bù yǐ chū jiàng
这句话大意是：“为人后者为其父母报”，谓所生之父母报之，亦为之服期也，重其继大宗也，故不以出降。
jì fù tóng jū zhě fu wù zhī bù qí wù zhī qíng yě
这句话大意是：○继父同居者夫物之不齐，物之情也。
suī sān wáng zhī shì bù néng shǐ tiān xià wú gū guǎ zhī rén yì bù néng shǐ tiān xià wú zài shì rén zhī fù
这句话大意是：虽三王之世，不能使天下无孤寡之人，亦不能使天下无再适人之妇。
qiě yǒu qián hòu jiā dōng xī jiā ér wèi sàng zhǔ zhě yǐ
现代白话：且有前后家东西家而为丧主者了。
jiǎ lìng fù nián shàng shǎo fu sǐ ér yǒu sān wǔ suì zhī zǐ zé qí běn zōng dà gōng zhī qīn zì dāng wèi zhī shōu xù
这句话大意是：假令妇年尚少，夫死，而有三五岁之子，则其本宗大功之亲自当为之收恤；。
yòu wú dà gōng zhī qīn ér bù xǔ zhī cóng qí jià mǔ zé zhuǎn yú gōu hè ér yǐ
这句话大意是：又无大功之亲，而不许之从其嫁母，则转于沟壑而已。
yú shì qí mǔ suǒ jià zhī fu shì zhī rú zi ér fǔ zhī yǐ zhì yú chéng rén
这句话大意是：于是其母所嫁之夫，视之如子而抚之，以至于成人。
cǐ zi zhī yú ruò rén yě míng zhī wèi hé bù dé bù chēng wéi jì fù zhāng
这句话大意是：此子之于若人也名之为何，不得不称为继父张。
zhǎng ér tóng jū zé wèi zhī fú qí shuāi qī
这句话大意是：长而同居，则为之服齐衰期；。
xiān tóng jū ér hòu bié jū zé qí shuāi sān yuè yǐ qí fǔ yù zhī ēn cì yú shēng wǒ yě
这句话大意是：先同居而后别居，则齐衰三月，以其抚育之恩次于生我也。
wèi cǐ zhì zhě suǒ yǐ yù xù gū zhī rén ér quàn tiān xià zhī rén bù dú zi qí zi yě
这句话大意是：为此制者，所以寓恤孤之仁，而劝天下之人不独子其子也。
ruò yuē yǐ qí huò cái wèi zhī zhù gōng miào cǐ hòu rú bù dé qí shuō ér wèi zhī cí
这句话大意是：若曰以其货财为之筑宫庙，此后儒不得其说而为之辞。
zōng zǐ zhī mǔ zài zé bù wèi zōng zǐ zhī qī fú yě zhèng yì wèi mǔ nián wèi qī shí shàng yǔ jì fēi yě
这句话大意是：○宗子之母在则不为宗子之妻服也正义谓“母年未七十尚与祭”，非也。
jì tǒng yuē fu jì yě zhě bì fū fù qīn zhī
这句话大意是：《祭统》曰：“夫祭也者，必夫妇亲之。
shì yǐ jiù mò zé gū lǎo míng qí bù yǔ jì yǐ
现代白话：”是以’舅殁则姑老”，明其不与祭了。
suī lǎo gù cháng wéi zhǔ jì zhī rén
这句话大意是：虽老，固尝为主祭之人。
ér lǐ wú èr jìng gù wèi zōng zǐ zhī mǔ fú zé bù wèi qī fú
这句话大意是：而礼无二敬，故为宗子之母服则不为妻服。
dù shì tōng diǎn yǒu fu wèi zǔ zēng zǔ gāo zǔ fù mǔ chí zhòng qī cóng fú yì yī tiáo yún kǒng hú wèn yú xǐ yuē jiǎ shǐ xuán sūn wèi hòu xuán sūn zhī fù cóng fú qī zēng sūn zhī fù shàng cún chán sī má jìn qīng yuǎn zhòng qíng shí yǒu yí
这句话大意是：杜氏《通典》有《夫为祖、曾祖、高祖父母持重，妻从服议》一条，云：“孔瑚问虞喜曰：‘假使玄孙为后，玄孙之妇从服期，曾孙之妇尚存，缠缌麻，近轻远重，情实有疑。
xǐ dá yuē yǒu dí zǐ zhě wú dí sūn
这句话大意是：’喜答曰：“有嫡子者无嫡孙；。
yòu ruò wéi zōng zǐ mǔ fú zé bù fú zōng zǐ fù
这句话大意是：又若为宗子母服，则不服宗子妇。
yǐ cǐ tuī zhī ruò xuán sūn wèi hòu ér qí mǔ shàng cún xuán sūn zhī fù yóu wèi zhù bù dé chuán zhòng
这句话大意是：以此推之，若玄孙为后，而其母尚存，玄孙之妇犹为庶，不得传重。
chuán zhòng zhī fú lǐ dāng zài gū yǐ
现代白话：传重之服，理当在姑了。
sòng yǔ wèi zhī
这句话大意是：’”宋庾蔚之。
wèi jiù mò zé gū lǎo shì shòu jì shì yú zǐ fù
这句话大意是：谓：“舅殁则姑老，是授祭事于子妇；。
zhì yú zǔ fú zì yǐ gū wèi dí
这句话大意是：至于祖服自以姑为嫡。
yǔ cǐ tiáo zhī yì hù xiāng fā míng
这句话大意是：”与此条之意互相发明。
jūn zhī mǔ qī yǔ mín tóng zhě wèi qí jūn qí shuāi sān yuè yě
这句话大意是：○君之母妻与民同者，为其君齐衰三月也；。
bù yǔ mín tóng zhě jūn zhī mǔ qī mín bù fú ér cháng shì zhě dú wèi zhī fú yě
这句话大意是：不与民同者，君之母妻，民不服，而尝仕者独为之服也。
gǔ zhī qīng dài fū yǒu jiàn xiǎo jūn zhī lǐ ér qī zhī jué fú zé yòu jūn fū rén mìng zhī shì yǐ bù róng wú fú
这句话大意是：古之卿大夫有见小君之礼，而妻之爵服则又君夫人命之，是以不容无服。
qí shuāi sān yuè bù yán zēng zǔ yǐ shàng sòng shěn kuò mèng xī bǐ tán yuē sāng fú dàn yǒu zēng zǔ zēng sūn ér wú gāo zǔ xuán sūn
这句话大意是：○齐衰三月不言曾祖已上宋沈括《梦溪笔谈》曰：“丧服但有曾祖、曾孙而无高祖、玄孙。
huò yuē jīng zhī suǒ bù yán zé bù fú shì bù rán
这句话大意是：或曰：经之所不言，则不服，是不然。
céng zhòng yě
这句话大意是：曾，重也。
zì zǔ ér shàng zhě jiē zēng zǔ yě zì sūn ér xià zhě jiē zēng sūn yě suī bǎi shì kě yě
这句话大意是：自祖而上者皆曾祖也，自孙而下者皆曾孙也，虽百世可也。
gǒu yǒu xiāng dǎi zhě zé bì wèi fú sāng sān yuè
这句话大意是：苟有相逮者，则必为服丧三月。
gù suī chéng wáng zhī yú hòu jì yì chēng zēng sūn ér jì lǐ zhù wén wú yuǎn jìn jiē yuē zēng sūn
这句话大意是：故虽成王之于后稷亦称曾孙，而祭礼祝文无远近皆曰曾孙。
lǐ jì jì fǎ yán shì zǐ shì sūn shì zēng sūn shì xuán sūn shì lái sūn
这句话大意是：《礼记·祭法》言：“适子、适孙、适曾孙、适玄孙，适来孙。
zuǒ zhuàn wáng zǐ hǔ méng zhū hóu yì yuē jí ér xuán sūn wú yǒu lǎo yòu
这句话大意是：”《左传》：王子虎盟诸侯，亦曰：“及而玄孙，无有老幼。
xuán sūn zhī wén jiàn yú jì chuán zhě rú cǐ
这句话大意是：”玄孙之文见于记、传者如此。
rán zōng miào zhī zhōng bìng wú cǐ chēng
这句话大意是：然宗庙之中并无此称。
shī wéi tiān zhī mìng jùn huì wǒ wén wáng zēng sūn dǔ zhī
这句话大意是：《诗·维天之命》：“骏惠我文王，曾孙笃之。
zhèng shì jiān yuē céng yóu zhòng yě zì sūn zhī zǐ ér xià shì xiān zǔ jiē chēng zēng sūn
这句话大意是：”郑氏笺曰：“曾犹重也，自孙之子而下事先祖皆称曾孙。
lǐ jì jiāo tè shēng chēng zēng sūn mǒu zhù wèi zhū hóu shì wǔ miào yě yú zēng zǔ yǐ shàng chēng zēng sūn ér yǐ
这句话大意是：”《礼记·郊特牲》“称曾孙某”注：“谓诸侯事五庙也，于曾祖已上称曾孙而已。
zuǒ zhuàn āi gōng èr nián wèi tài zǐ dǎo wén wáng chēng zēng sūn kuǎi kuì
这句话大意是：《左传·哀公二年》：卫太子祷文王，称“曾孙蒯聩”。
jìn shū zhōng yā chuán wú dì zhào yuē lǐ shì zōng miào zì zēng sūn yǐ xià
这句话大意是：《晋书·钟雅传》：无帝诏曰：“礼事宗庙，自曾孙已下。
jiē chēng zēng sūn yì qǔ yú chóng sūn kě lì shì gòng qí míng wú suǒ gǎi yě
这句话大意是：”皆称曾孙，义取于重孙，可历世共其名，无所改也。
zēng zǔ fù mǔ qí shuāi sān yuè ér bù yán zēng zǔ fù zhī fù mǔ fēi jīng wén zhī tuō lòu yě gài yǐ shì ér tuī zhī yǐ
现代白话：曾祖父母齐衰三月，而不言曾祖父之父母，非经文之脱漏也，盖以是而推之了。
fán rén zǔ sūn xiāng jiàn qí de zhì yú wǔ shì zhě xiān yǐ
现代白话：凡人祖孙相见，其得至于五世者，鲜了。
shòu zhì bā jiǔ shí ér hòu kě yǐ jiàn zēng sūn zhī zǐ bǎi yǒu yú nián ér zēng sūn zhī zǐ zhī zǐ yì kě yǐ
现代白话：寿至八九十而后能够见曾孙之子，百有余年而曾孙之子之子亦可了。
rén zhī shòu yǐ bǎi nián wéi xiàn gù fú zhì wǔ shì ér qióng
这句话大意是：人之寿以百年为限，故服至五世而穷。
jìng liù shì ér xiāng jiàn yān
现代白话：敬六世而相见呢。
qí fú bù yì yú zēng zǔ yě
这句话大意是：其服不异于曾祖也。
jīng yú zēng zǔ yǐ shàng bù yán zhě yǐ shì ér tuī zhī yě
这句话大意是：经于曾祖已上不言者，以是而推之也。
guān yú jì zhī chēng zēng sūn bù lùn shì shù ér zhī zēng zǔ zhī míng tǒng shàng shì ér yán zhī yǐ
现代白话：观于祭之称曾孙，不论世数，而知曾祖之名统上世而言之了。
xiōng dì zhī qī wú fú wèi dì zhī qī fù zhě shì sǎo yì kě wèi zhī mǔ hu
这句话大意是：○兄弟之妻无服“谓弟之妻妇者，是嫂亦可谓之母吗？
gài yán xiōng dì zhī qī bù kě yǐ mǔ zǐ wéi bǐ
现代白话：”盖言兄弟之妻不能够母子为比。
yǐ míng yán zhī jì yǒu suǒ hé ér bù tōng
这句话大意是：以名言之，既有所阂而不通；。
yǐ fēn yán zhī yòu yǒu suǒ xián ér bù kě yǐ bù yuǎn
现代白话：以分言之，又有所嫌而不能够不远。
jì yuē sǎo shū zhī wú fú yě gài tuī ér yuǎn zhī yě
这句话大意是：《记》曰“嫂叔之无服也”，盖推而远之也。
fu wài qīn zhī tóng cuàn yóu sī ér dú xiōng dì zhī qī bù wéi zhì fú zhě yǐ qí fēn qīn ér nián xiāng yà gù shèng rén xián zhī
这句话大意是：夫外亲之同爨犹缌，而独兄弟之妻不为制服者，以其分亲而年相亚，故圣人嫌之。
xián zhī gù yuǎn zhī ér dà wéi zhī fang bù dú yǐ qí míng yě cǐ yòu chuán zhī suǒ wèi jí yě
这句话大意是：嫌之故远之，而大为之坊，不独以其名也，此又传之所未及也。
cún qí ēn yú dì sì ér duàn qí yì yú xiōng dì fu shèng rén zhī suǒ yǐ chù cǐ zhě jīng yǐ
现代白话：存其恩于娣姒，而断其义于兄弟，夫圣人之所以处此者精了。
sǎo shū suī bù zhì fú rán ér yuē wú fú ér wèi wèi zhě wéi sǎo shū
这句话大意是：嫂叔虽不制服，然而曰：“无服而为位者惟嫂叔。
bēn sāng
这句话大意是：”《奔丧》。
zi sī zhī kū sǎo yě wèi wèi hé yě
这句话大意是：子思之哭嫂也为位，何也？
yuē shì zhì zhī suǒ yì ér qíng zhī suǒ bù kě quē yě
这句话大意是：曰：是制之所抑，而情之所不可阙也。
rán ér zhèng shì yuē zhèng yán sǎo shū zūn sǎo yě
这句话大意是：然而郑氏曰：“正言嫂叔，尊嫂也。
ruò xiōng gōng yǔ dì zhī qī zé bù néng yě
这句话大意是：若兄公与弟之妻，则不能也。
cǐ yòu zú yǐ bǔ lǐ jì zhī bù jí
这句话大意是：”此又足以补《礼记》之不及。
xiān jūn yú zūn zhī suǒ yàn zūn zūn qīn qīn zhōu dào yě
这句话大意是：○先君余尊之所厌尊尊亲亲，周道也。
zhū hóu yǒu yī guó zhī zūn wèi zōng miào shè jì zhī zhǔ jì méi ér yú zūn yóu zài gù gōng zhī shù zǐ yú suǒ shēng zhī mǔ bù dé shēn qí sī ēn wèi zhī dà gōng yě
这句话大意是：诸侯有一国之尊，为宗庙社稷之主，既没而余尊犹在，故公之庶子于所生之母，不得伸其私恩为之大功也。
dài fū zhī zūn bù jí zhū hóu jì méi zé wú yú zūn gù qí shù zǐ yú fù zú wèi qí sī qīn bìng yī běn fú rú bāng rén yě
这句话大意是：大夫之尊不及诸侯，既没，则无余尊，故其庶子于父卒，为其私亲，并依本服如邦人也。
qīn bù dí zūn gù yàn
这句话大意是：亲不敌尊，故厌；。
zūn bù dí qīn gù bù yàn cǐ zhū hóu dài fū zhī biàn yě
这句话大意是：尊不敌亲，故不厌，此诸侯、大夫之辨也。
hòu wèi guǎng líng hóu yǎn wèi xú zhōu cì shǐ suǒ shēng mǔ léi shì zú biǎo qǐng jiě zhōu zhào yuē xiān jūn yú zūn zhī suǒ yàn lǐ zhī míng wén
这句话大意是：后魏广陵侯衍为徐州刺史，所生母雷氏卒，表请解州，诏曰：“先君余尊之所厌，礼之明文。
jì mò ling chi sī diǎn huò fèi
这句话大意是：季末陵迟，斯典或废。
hóu jì qīn wáng zhī zǐ yi cóng yú zūn zhī yì biàn kě dà gōng
这句话大意是：侯既亲王之子，宜从余尊之义，便可大功。
ráo yáng nán yáo guān zuǒ wèi jiāng jūn zāo suǒ shēng mǔ yōu biǎo qǐng jiě rèn
这句话大意是：”饶阳男遥官左卫将军，遭所生母忧，表请解任。
zhào yǐ yú zūn suǒ yàn bù xǔ
这句话大意是：诏以余尊所厌，不许。
jìn āi dì yù wèi huáng tài fēi fú sān nián pú yè jiāng qǐ yú lǐ yīng fú sī má
这句话大意是：晋哀帝欲为皇太妃服三年，仆射江[A170]启：“于礼应服缌麻。
yòu yù xiáng fú qī yuē yàn qū sī qíng suǒ yǐ shàng yán zǔ kǎo
这句话大意是：”又欲降服期，[A170]曰：“厌屈私情，所以上严祖考。
nǎi fú sī má
这句话大意是：”乃服缌麻。
guì chén guì qiè cǐ wèi dài fū zhī fú
这句话大意是：○贵臣贵妾此谓大夫之服。
guì chén shì lǎo shì yě
这句话大意是：贵臣，室老士也；。
guì qiè zhí dì yě
这句话大意是：贵妾，侄娣也。
jiē yǒu xiāng zhù zhī yì gù wèi zhī fú sī
这句话大意是：皆有相助之义，故为之服缌。
gǔ liáng zhuàn yuē zhí dì zhě bù gū zi zhī yì yě
这句话大意是：《谷梁传》曰：“侄娣者，不孤子之意也。
gǔ zhě dài fū yì yǒu zhí dì zuǒ zhuàn zāng xuān shū qǔ yú zhù shēng gǔ jí wèi ér sǐ jì shì yǐ qí zhí shēng gē shì yě
这句话大意是：”古者大夫亦有侄娣，《左传》：“臧宣叔娶于铸，生贾及为而死，继室以其侄，生纥”是也。
bèi liù lǐ zhī zhì hé èr xìng zhī hǎo cóng qí nǚ jūn ér guī yān gù wèi zhī guì qiè
现代白话：备六礼之制，合二姓之好，从其女君而归呢，故谓之贵妾。
shì wú zhí dì gù sāng fú xiǎo jì yuē shì qiè yǒu zi ér wèi zhī sī
这句话大意是：士无侄娣，故《丧服小记》曰：“士妾有子而为之缌。
rán zé dài fū zhī qiè suī yǒu zi yóu bù dé sī yě
这句话大意是：”然则大夫之妾虽有子，犹不得缌也；。
wéi fu yǒu sǐ yú gōng zhōng zhě zé wèi zhī sān yuè bù jǔ jì jìn zhī yǐ
现代白话：惟夫有死于宫中者，则为之三月，不举祭，近之了。
táng li shèng fū rén wáng shì wú zi qiè dù shì shēng zǐ yuàn zhào yǐ wéi dí zǐ
这句话大意是：唐李晟夫人王氏无子，妾杜氏生子愿，诏以为嫡子。
jí dù zhī zú yě zèng zhèng guó fū rén ér shèng wèi zhī fú sī
这句话大意是：及杜之卒也，赠郑国夫人，而晟为之服缌。
yì zhě yǐ wéi zhǔn lǐ shì qiè yǒu zi ér wèi zhī sī kāi yuán xīn lǐ wú shì fú yǐ ér shèng shàn jǔ fù zhī pō wéi dāng shí suǒ qiào
现代白话：议者以为，准《礼》“士妾有子而为之缌”，《开元新礼》无是服了，而晟擅举复之，颇为当时所诮。
jīn zhī shì dà fū yuán shì lǐ wén ér xíng cǐ fú zhě bǐ bǐ yě
这句话大意是：今之士大夫缘饰礼文而行此服者，比比也。
wài qīn zhī fú jiē sī wài qīn zhī fú jiē sī
这句话大意是：○外亲之服皆缌外亲之服皆缌。
wài zǔ fù mǔ yǐ zūn jiā gù xiǎo gōng
这句话大意是：外祖父母以尊，加故小功；。
cóng mǔ yǐ míng jiā gù xiǎo gōng
这句话大意是：从母以名，加故小功。
táng xuán zōng kāi yuán èr shí sān nián zhì lìng lǐ guān yì jiā fú zhì
这句话大意是：唐玄宗开元二十三年，制：“令礼官议加服制。
tài cháng qīng wéi sī yǎo qǐng jiā wài zǔ fù mǔ fú zhì dà gōng jiǔ yuè jiù fú zhì xiǎo gōng wǔ yuè táng yí táng jiù jiù mǔ fú zhì tǎn miǎn
这句话大意是：”太常卿韦纟舀请加外祖父母服至大功九月，舅服至小功五月，堂姨、堂舅、舅母服至袒免。
tài zǐ bīn kè cuī miǎn yì yuē lǐ jiào zhī shè běn yú zhèng jiā jiā zhèng ér tiān xià dìng yǐ
现代白话：太子宾客崔沔议曰：“礼教之设本于正家，家正而天下定了。
zhèng jiā zhī dào bù kě yǐ èr zǒng yī dìng yì lǐ guī běn zōng
现代白话：正家之道不能够贰，总一定义，理归本宗。
suǒ yǐ fù yǐ zūn chóng mǔ yǐ yā jiàng nèi yǒu qí zhǎn wài fú jiē sī zūn míng suǒ jiā bù guò yī děng cǐ xiān wáng bù yì zhī dào qí lái jiǔ yǐ
现代白话：所以父以尊崇，母以厌降，内有齐斩，外服皆缌，尊名所加，不过一等，此先王不易之道，其来久了。
xī xīn yǒu shì yī chuān jiàn bèi fā ér jì yú yě zhě yuē bù jí bǎi nián cǐ qí róng hu
这句话大意是：昔辛有适伊川，见被发而祭于野者，曰：‘不及百年，此其戎乎！
qí lǐ xiān wáng yǐ
现代白话：其礼先亡了。
zhēn guàn xiū lǐ tè gǎi jiù zhāng jiàn guǎng wèi yáng zhī ēn bù zūn zhū sì zhī diǎn
这句话大意是：’贞观修礼，特改旧章，渐广渭阳之恩，不遵洙泗之典。
jí hóng dào zhī hòu táng yuán zhī jiān guó mìng zài chǐ yú wài zú yǐ
现代白话：及弘道之后，唐元之间，国命再侈于外族了。
lǐ wáng zhēng zhào tǎng jiàn yú sī
这句话大意是：礼亡征兆傥见于斯。
kāi yuán chū bǔ quē lú lǚ bīng cháng jìn zhuàng lùn sāng fú qīng zhòng chì lìng qiān yì
这句话大意是：开元初，补阙卢履冰尝进状，论丧服轻重，敕令佥议。
yú shí qún yì fēn ná gè ān jī xí
这句话大意是：于时群议纷拿，各安积习。
tài cháng lǐ bù zòu yī jiù dìng bì xià yùn jī gǔ zhī sī fā dú duàn zhī míng tè jiàng bié chì yī yī gǔ lǐ shì fú diǎn gù rén zhī xiàng fāng shì gù zōng méng shè jì zhī fú
这句话大意是：太常礼部奏依旧定，陛下运稽古之思，发独断之明，特降别敕，一依古礼，事符典故，人知向方，式固宗盟社稷之福。
gèng tú yì yì qiè suǒ wèi xiáng
这句话大意是：更图异议，窃所未详。
yuàn shǒu bā nián míng zhǐ yǐ wéi wàn dài chéng fǎ
这句话大意是：愿守八年明旨，以为万代成法。
zhí fāng láng zhōng wéi shù yì yuē tiān shēng wàn wù wéi rén zuì líng
这句话大意是：”职方郎中韦述议曰：“天生万物，惟人最灵。
suǒ yǐ zūn zūn qīn qīn bié shēng fēn lèi
这句话大意是：所以尊尊亲亲，别生分类。
cún zé jǐn qí ài jìng mò zé jǐn qí āi qī
这句话大意是：存则尽其爱敬，殁则尽其哀戚。
yuán qíng ér zhì fú kǎo shì ér lì yán
这句话大意是：缘情而制服，考事而立言。
wǎng shèng tǎo lùn yì yǐ qín yǐ
现代白话：往圣讨论，亦已勤了。
shàng zì gāo zǔ xià zhì xuán sūn yǐ jí qí shēn wèi zhī jiǔ zú
这句话大意是：上自高祖，下至玄孙，以及其身，谓之九族。
yóu jìn ér jí yuǎn chēng qíng ér lì wén chà qí qīng zhòng suì wèi wǔ fú
这句话大意是：由近而及远，称情而立文，差其轻重，遂为五服。
suī zé huò yǐ yì jiàng huò yǐ míng jiā jiào yǒu suǒ cóng lǐ bù yú děng bǎi wáng bù yì sān dài kě zhī
这句话大意是：虽则或以义降，或以名加，教有所从，理不逾等，百王不易，三代可知。
ruò yǐ pǐ dí yán zhī wài zǔ zé zǔ yě jiù zé bǎi shū fù zhī liè yě
这句话大意是：若以匹敌言之，外祖则祖也，舅则伯叔父之列也。
fù suī zhī ēn bù shū ér dú shā yú wài shì zhě suǒ yǐ zūn zǔ mí ér yì yú qín shòu yě
这句话大意是：父虽之恩不殊，而独杀于外氏者，所以尊祖祢而异于禽兽也。
qiě jiā wú èr zūn sàng wú èr zhǎn
这句话大意是：且家无二尊，丧无二斩。
chí zhòng yú dà zōng zhě jiàng qí xiǎo zōng
这句话大意是：持重于大宗者，降其小宗；。
wéi rén hòu zhě jiǎn qí fù mǔ zhī fú
这句话大意是：为人后者，减其父母之服；。
nǚ zǐ chū jià shā qí běn jiā zhī sàng
这句话大意是：女子出嫁，杀其本家之丧。
gài suǒ cún zhě yuǎn suǒ yì zhě sī yě
这句话大意是：盖所存者远，所抑者私也。
jīn ruò wài zǔ jí jiù gèng jiā fú yī děng táng jiù jí yí liè yú fú jì zhī nèi zé zhōng wài zhī zhì xiāng qù jǐ hé
这句话大意是：今若外祖及舅更加服一等，堂舅及姨列于服纪之内，则中外之制相去几何？
fèi lǐ xùn qíng suǒ wu zhě mò
这句话大意是：废礼徇情，所务者末。
qiě wǔ fú yǒu shàng shā zhī yì bì xún yuán běn fāng jí tiáo liú
这句话大意是：且五服有上杀之义，必循原本，方及条流。
bǎi shū fù mǔ běn fú dà gōng jiǔ yuè cóng fù kūn dì yì dà gōng jiǔ yuè bìng yǐ shàng chū yú zǔ qí fú bù dé guò yú zǔ yě
这句话大意是：伯叔父母本服大功九月，从父昆弟亦大功九月，并以上出于祖，其服不得过于祖也。
cóng zǔ zǔ fù mǔ cóng zǔ fù mǔ cóng zǔ kūn dì jiē xiǎo gōng wǔ yuè yǐ chū yú zēng zǔ fú bù dé guò yú zēng zǔ yě
这句话大意是：从祖祖父母、从祖父母、从祖昆弟皆小功五月，以出于曾祖，服不得过于曾祖也。
zú zǔ zǔ fù mǔ zú zǔ fù mǔ zú zǔ kūn dì jiē sī má sān yuè yǐ chū yú gāo zǔ fú bù dé guò yú gāo zǔ yě
这句话大意是：族祖祖父母、族祖父母、族祖昆弟皆缌麻三月，以出于高祖，服不得过于高祖也。
táng jiù yí jì chū yú wài zēng zǔ ruò wéi zhī zhì fú zé wài zēng zǔ fù mǔ jí wài bó shū zǔ fù mǔ yì yi zhì fú yǐ
现代白话：堂舅姨既出于外曾祖，若为之制服，则外曾祖父母及外伯叔祖父母亦宜制服了。
wài zǔ jiā zhì dà gōng jiǔ yuè zé wài zēng zǔ fù mǔ hé zhì xiǎo gōng wài gāo zǔ hé zhì sī má
这句话大意是：外祖加至大功九月，则外曾祖父母合至小功，外高祖合至缌麻。
ruò jǔ cǐ ér shě bǐ shì zé bù jūn
这句话大意是：若举此而舍彼，事则不均；。
qì qīn ér lù shū lǐ zé bù shùn
这句话大意是：弃亲而录疏，理则不顺。
tuī ér guǎng zhī zé yǔ běn zú wú yì yǐ
现代白话：推而广之，则与本族无异了。
qiě fú jiē yǒu bào zé táng wài shēng wài zēng sūn zhí nǚ zhè zi jiē xū zhì fú yǐ
现代白话：且服皆有报，则堂外甥，外曾孙侄女这子皆须制服了。
shèng rén qǐ báo qí gǔ nèi bèi qí ēn ài
这句话大意是：圣人岂薄其骨内，背其恩爱？
gài běn yú gōng zhě báo yú sī cún qí dà zhě lüè qí xì
这句话大意是：盖本于公者薄于私，存其大者略其细。
yì yǒu suǒ duàn bù dé bù rán
这句话大意是：义有所断，不得不然。
gǒu kě jiā yě yì kě jiǎn yě
这句话大意是：苟可加也，亦可减也。
wǎng shèng kě de ér fēi zé lǐ jīng kě de ér huī yǐ
现代白话：往圣可得而非，则《礼经》可得而隳了。
xiān wáng zhī zhì wèi zhī yí lún fèng yǐ zhōu xuán yóu kǒng shī zhuì yī wěn qí xù yōng kě zhǐ hu
这句话大意是：先王之制，谓之彝伦，奉以周旋，犹恐失坠，一紊其叙，庸可止乎！
lǐ bù yuán wài láng yáng zhòng chāng yì yuē àn yí lǐ wèi jiù sī zhèng wén zhēn gōng wèi zhēng yì tóng cóng mǔ lì jiā zhì xiǎo gōng wǔ yuè
这句话大意是：”礼部员外郎杨仲昌议曰：“按《仪礼》为舅缌，郑文贞公、魏征议同从母，例加至小功五月。
suī wén zhēn xián yě ér zhōu kǒng shèng yě
这句话大意是：虽文贞贤也，而周、孔圣也；。
yǐ xián gǎi shèng hòu xué hé cóng
这句话大意是：以贤改圣，后学何从？
jīn zhī suǒ qǐng zhèng tóng zhēng lùn
这句话大意是：今之所请，正同征论。
rú yǐ wài zǔ fù mǔ jiā zhì dà gōng qǐ bù jiā bào yú wài sūn hu wài sūn wèi bào fú dà gōng zé běn zōng shù sūn yòu yòng hé děng fú yá
这句话大意是：如以外祖父母加至大功，岂不加报于外孙乎，外孙为报服大功，则本宗庶孙又用何等服邪？
qiè kǒng nèi wài guāi xù qīn shū duó lún qíng zhī suǒ yán hé suǒ bù zhì
这句话大意是：窃恐内外乖序，亲疏夺伦，情之所沿，何所不至。
xī zǐ lù yǒu zǐ zhī sàng ér bù chú kǒng zǐ yuē xiān wáng zhì lǐ háng dào zhī rén jiē bù rěn
现代白话：昔子路有姊之丧而不除，孔孔子说：‘先王制礼，行道之人皆不忍。
zǐ lù chú zhī cǐ zé shèng rén yuán shì yì qíng zhī míng lì yě
这句话大意是：’子路除之，此则圣人援事抑情之明例也。
jì bù yún hū wú qīng yì lǐ
这句话大意是：《记》不云乎：‘毋轻议礼。
shí xuán zōng shǒu chì zài sān jìng jiā jiù fú wèi xiǎo gōng jiù mǔ sī má táng yí táng jiù tǎn miǎn
这句话大意是：’”时玄宗手敕再三，竟加舅服为小功，舅母缌麻，堂姨堂舅袒免。
xuān zōng jiù zhèng guāng zú zhào bà cháo sān rì
这句话大意是：宣宗舅郑光卒，诏罢朝三日。
yù shǐ dài fū li jǐng ràng shàng yán rén qíng yú wài zú zé shēn yú zōng zhòu zé báo
这句话大意是：御史大夫李景让上言：‘人情于外族则深，于宗宙则薄。
suǒ yǐ xiān wáng zhì lǐ gē ài hòu qīn
这句话大意是：所以先王制礼，割爱厚亲。
shì shù yóu rán kuàng yú wàn shèng qīn wáng gōng zhǔ zōng shǔ yě
这句话大意是：士庶犹然，况于万乘亲王公主宗属也。
jiù shì wài zú yě
这句话大意是：舅氏，外族也。
jīn zhèng guāng chuò cháo rì shù yǔ qīn wáng gōng zhǔ tóng fēi suǒ yǐ bié qīn shū fáng jiàn yuè yě
这句话大意是：今郑光辍朝日数与亲王、公主同，非所以别亲疏，防僭越也。
yōu zhào bào zhī nǎi ba liǎng rì
这句话大意是：’优诏报之，乃罢两日。
fu yóu wéi shù yáng zhòng chāng zhī yán kě yǐ tàn běn ér zūn jīng
现代白话：”夫由韦述、杨仲昌之言，能够探本而尊经；。
yóu cuī miǎn li jǐng ràng zhī yán kě yǐ chá wēi ér fáng luàn
现代白话：由崔沔、李景让之言，能够察微而防乱。
qǐ fēi néng yán zhī shì shēn shí xiān wáng zhī lǐ ér yì mù jiàn wǔ wéi zhī huò sī yǒng jiān yú jiāng lái zhě zāi
现代白话：岂非能言之士深识先王之礼，而亦目见武、韦之祸，思永监于将来者啊。
zōng miào zhī zhì shǐ biàn yú hàn míng dì
这句话大意是：宗庙之制，始变于汉明帝；。
fú jì zhī zhì shǐ biàn yú táng tài zōng
这句话大意是：服纪之制，始变于唐太宗。
jiē lǜ yī shí zhī qíng ér gèng sān dài zhī lǐ hòu shì bù xué zhī zhǔ zhǒng ér xíng zhī
这句话大意是：皆率一时之情，而更三代之礼，后世不学之主踵而行之。
táng rén zēng gǎi fú zhì táng rén suǒ yì fú zhì shì yù guò yú shèng rén
这句话大意是：○唐人增改服制唐人所议服制，似欲过于圣人。
sǎo shū wú fú tài zōng lìng fú xiǎo gōng
这句话大意是：嫂叔无服，太宗令服小功；。
zēng zǔ fù mǔ jiù fú sān yuè zēng wèi wǔ yuè
这句话大意是：曾祖父母旧服三月，增为五月；。
dí zǐ fù dà gōng zēng wéi qī
这句话大意是：嫡子妇大功，增为期；。
zhòng zǐ fù xiǎo gōng zēng wèi dà gōng
这句话大意是：众子妇小功，增为大功；。
jiù fú sī zēng wèi xiǎo gōng
这句话大意是：舅服缌，增为小功；。
fù zài wèi mǔ fú qī gāo zōng zēng wèi sān nián
这句话大意是：父在为母服期，高宗增为三年；。
fù wèi fu zhī yí jiù wú fú xuán zōng lìng cóng fu fú
这句话大意是：妇为夫之姨舅无服，玄宗令从夫服；。
yòu zēng jiù mǔ sī má táng yí jiù tǎn miǎn
这句话大意是：又增舅母缌麻，堂姨舅袒免。
ér hóng wén guǎn zhí xué shì wáng yuán gǎn suì yù zēng sān nián zhī sàng wèi sān shí liù yuè
这句话大意是：而宏文馆直学士王元感，遂欲增三年之丧为三十六月。
jiē wu shì qí wén yù hòu yú shèng wáng zhī zhì ér rén xīn mí jiāo fēng huà mí báo
这句话大意是：皆务饰其文，欲厚于圣王之制，而人心弥浇，风化弥薄。
bù tàn qí běn ér wàng wéi zhī zēng yì yì wèi jiàn qí míng zhī yǒu guò yú sān wáng yě
这句话大意是：不探其本而妄为之增益，亦未见其名之有过于三王也。
shì gù zhī miào yǒu èr zhǔ zhī fēi zé shū sūn tōng zhī yǐ yì guǎng zōng miào wèi dà xiào zhě chù yǐ
现代白话：是故知庙有二主之非，则叔孙通之以益广宗庙为大孝者绌了；。
zhī qīn qīn zhī shā lǐ suǒ yóu shēng zé tài zōng wèi zhēng suǒ jiā sǎo shū zhū qīn zhī fú zhě chù yǐ
现代白话：知亲亲之杀，礼所由生，则太宗、魏征所加嫂叔诸亲之服者绌了。
táng shū lǐ yuè zhì yán lǐ zhī shī yě zài yú xué zhě hǎo wèi qū shuō ér rén jūn yī qiè lín shí shēn qí sī yì yǐ zēng duō wèi jìn lǐ ér bù zhī fán shù zhī wèi dú yě
这句话大意是：《唐书·礼乐志》言：“礼之失也，在于学者好为曲说，而人君一切临时申其私意，以增多为尽礼，而不知烦数之为黩也。
zǐ yuē dào zhī bù míng yě xián zhě guò zhī
现代白话：”孔子说：“道之不明也，贤者过之。
fu xián zhě lǜ qíng zhī piān yóu wèi bèi lǐ ér kuàng yù yǐ sī yì qiú guò hu sān zhě zāi
现代白话：”夫贤者率情之偏犹为悖礼，而况欲以私意求过乎三者啊。
sòng xī níng wǔ nián zhōng shū mén xià yì bù tiāo xī zǔ
这句话大意是：宋熙宁五年，中书门下议不祧僖祖。
mì gé xiào lǐ wáng jiè shàng yì yuē fu wù yǒu wú qióng ér lǐ yǒu yǒu xiàn yǐ yǒu xiàn zhì wú qióng cǐ lǐ zhī suǒ yǐ qǐ ér tiān zǐ suǒ yǐ qī miào yě
这句话大意是：秘阁校理王介上议曰：“夫物有无穷，而礼有有限，以有限制无穷，此礼之所以起，而天子所以七庙也。
jīn fú zì kǎo ér shàng hé yě
这句话大意是：今夫自考而上何也？
bì yuē zǔ
这句话大意是：必曰祖；。
zì zǔ ér shàng hé yě
这句话大意是：自祖而上何也？
bì yuē zēng zǔ
这句话大意是：必曰曾祖；。
zì zēng zǔ ér shàng hé yě
这句话大意是：自曾祖而上何也？
bì yuē gāo zǔ
这句话大意是：必曰高祖；。
zì gāo zǔ ér shàng yòu hé yě
这句话大意是：自高祖而上又何也？
bì yuē bù kě jí jiàn zé wén ér zhī zhī zhě yǐ
现代白话：必曰不可及见，则闻而知之者了。
jīn yù zǔ qí zǔ ér zhuī zhī bù yǐ zǔ zhī shàng yòu yǒu zǔ zé gù yǒu wú qióng zhī zǔ yǐ
现代白话：今欲祖其祖而追之不已，祖之上又有祖，则固有无穷之祖了。
shèng rén zhì wèi zhī xiàn cǐ tiān zǐ qī miào suǒ yǐ zì kǎo miào ér shàng zhì xiǎn zǔ zhī wài ér bì tiāo yě
这句话大意是：圣人制为之限，此天子七庙，所以自考庙而上至显祖之外而必祧也。
zì xiǎn zǔ zhī wài ér tiāo yì yóu jiǔ zú zhì gāo zǔ ér zhǐ yě
这句话大意是：自显祖之外而祧，亦犹九族至高祖而止也。
jiē yǐ lǐ wèi zhī jiè yě wǔ shì ér zhǎn gù yě
这句话大意是：皆以礼为之界也，五世而斩故也。
sàng zhī sān nián yě bào wǎng jí zhī ēn yě
这句话大意是：丧之三年也，报罔极之恩也；。
yǐ wǎng jí bù ēn wèi bù zú bào zé gù yǒu wú qióng zhī bào hu
这句话大意是：以罔极不恩为不足报，则固有无穷之报吗？
hé yǐ yì yú shì gù sàng zhī wǎng jí ér sān nián yě zú zhī jiǔ yuǎn ér jiǔ yě miào zhī wú qióng ér qī yě jiē xiān wáng zhī zhì fú gǎn guò yān zhě yě
现代白话：凭什么异于是，故丧之罔极而三年也，族之久远而九也，庙之无穷而七也，皆先王之制，弗敢过呢者也。
jì yuē pǐn jié sī sī zhī wèi lǐ
这句话大意是：”《记》曰：“品节斯，斯之谓礼。
yì yú jié zhī xiàng yuē jūn zǐ yǐ zhì dù shù yì dé xíng
现代白话：”《易》于《节》之象曰：“有德行的人以制度数，议德行。
táng sòng zhī jūn qǐ fēi mèi yú jié wén zhī yì zhě zāi
现代白话：”唐宋之君岂非昧于节文之意者啊。
zhēn guàn zhī sāng fú kāi yuán zhī miào shì yǔ shǐ huáng zhī xiá xiǎo xiān wáng zhī gōng tíng ér zuò wéi ē páng zhě tóng yī yì yě
这句话大意是：贞观之丧服，开元之庙谥，与始皇之狭小先王之宫廷而作为阿房者，同一意也。
bào yú suǒ wéi hòu zhī xiōng dì zhī zǐ ruò zi suǒ hòu zhě wèi suǒ hòu zhī qīn
这句话大意是：○报于所为后之兄弟之子若子所后者，谓所后之亲；。
suǒ wéi hòu wèi chū ér wèi hòu zhī rén
这句话大意是：所为后，谓出而为后之人。
wéi rén hòu zhě yú xiōng dì jiàng yī děng zì qī jiàng wèi dà gōng yě
这句话大意是：为人后者，于兄弟降一等，自期降为大功也。
xiōng dì zhī zǐ bào zhī yì jiàng yī děng yì zì qī jiàng wèi dà gōng yě
这句话大意是：兄弟之子报之亦降一等，亦自期降为大功也。
ruò zi zhě xiōng dì zhī sūn bào zhī yì yī děng zì xiǎo gōng jiàng ér wèi sī yě
这句话大意是：若子者兄弟之孙报之亦一等，自小功降而为缌也。
shù zǐ wèi hòu zhě wèi qí wài zǔ fù mǔ cóng mǔ jiù wú fú yǔ zūn zhě wèi yī tǐ bù gǎn yǐ wài qīn zhī fú ér fèi zǔ kǎo zhī chá gù chù qí fú yě
这句话大意是：○庶子为后者为其外祖父母从母舅无服与尊者为一体，不敢以外亲之服而废祖考之察，故绌其服也。
yán mǔ dǎng zé qī zhī fù mǔ kě zhī
这句话大意是：言母党，则妻之父母可知。
kǎo jiàng kǎo fù yě
这句话大意是：○考降考，父也。
jì yán fù yòu yán kǎo zhě yóu yì yán wò fù zhī gǔ yǒu zi kǎo wú jiù yě
这句话大意是：既言父，又言考者，犹《易》言“斡父之蛊，有子，考无咎”也。
jiàng zhě gǔ ròu guī fù yú tǔ yě
这句话大意是：降者，骨肉归复于土也。
jì yuē tǐ pò zé jiàng
这句话大意是：《记》曰：“体魄则降。
rén sǐ zé hún shēng yú tiān pò jiàng yú de
这句话大意是：”人死则魂升于天，魄降于地。
shū yuē lǐ zhì pèi tiān
这句话大意是：《书》曰：“礼陟配天。
zhì yán shēng yě
这句话大意是：”陟言升也。
yòu yuē fàng xūn nǎi cú luò
这句话大意是：又曰：“放勋乃徂落。
luò yán jiàng yě
这句话大意是：”落言降也。
rán ér yuē wén wáng zhì jiàng hé yě
这句话大意是：然而曰“文王陟降”何也？
shén wú fāng yě kě yǐ liǎng zài ér jiān yán zhī
现代白话：神无方也，能够两在而兼言之。
ǎi xīn shì yú lǐ shēng sān zhù shēng zhě ǎi xīn yě jiāng qǐ hù jǐng jué shén yě
这句话大意是：○噫歆《士虞礼》“声三”注：“声者，噫歆也，将启户警觉神也。
zēng zǐ wèn zhù shēng sān zhù shēng ǎi xīn jǐng shén yě
这句话大意是：”《曾子问》“祝声三”注：“声，噫歆，警神也。
gài tàn xī ér yán shén qí xīn wǒ hu yóu shī gù yǔ cháng zhī yì yě
这句话大意是：”盖叹息而言神其歆我乎，犹《诗》“顾予尝”之意也。
sàng zhī gāo mǒu fù jì zhī ǎi xīn jiē gǔ rén mìng guǐ zhī cí
这句话大意是：丧之皋某复，祭之噫歆，皆古人命鬼之辞。
jì xī lǐ shēng sān zhù jiù shuō yǐ wéi ǎi xìng yě
这句话大意是：《既夕礼》“声三”注：“旧说以为噫兴也。
ǎi xìng zhě tàn xī ér yù shén zhī xìng yě
这句话大意是：”噫兴者，叹息而欲神之兴也；。
ǎi xīn zhě tàn xī ér yù shén zhī xīn yě
这句话大意是：噫歆者，叹息而欲神之歆也。