宋朝事实类苑 · 江少虞 · Chapter 73 of 82

卷第七十 诈妄谬误(一)

传硕公版书

卷第七十 诈妄谬误(一)

●宋朝事实类苑卷第七十

诈妄谬误(一)

◆诈妄谬误(一)

林瑀

甄履

宋子京

李定

刘元瑜

吴奎

常秩

邓润甫

邓绾

杨绘

许将

侯仁宝

张杲卿

杨孜

史沆

王平

苏晓

胡旦

石守道(一)

○林瑀

仁宗圣性好学,博通古今,自即位,常开迩英讲筵,使侍讲、侍读日进经史,孜孜听览,中昃忘倦。有林瑀者,自言于周易得圣人秘义,每当人君即位之始,则以日辰支干配成二卦,以其象繇为人君所行之事,其说支离诡驳,不近人情。及为侍读,遽奏仁宗曰:『陛下即位,于卦得需,象曰:「云上于天」,是陛下体天而变化也。其下曰:「君子以饮食宴乐」,故臣愿陛下频宴游,务娱乐,穷水陆之奉,极玩好之美,则合卦体,当天心,而天下治矣。』仁宗骇其言。翌日,问贾魏公昌朝,魏公对曰:『此乃诬经籍以文奸言,真小人也。』仁宗大以为然,于是逐瑀,终身不齿矣。

○甄履

英宗即位之初,有著作佐郎甄履进继圣图,其序大略曰:『昔景德戊申岁,天书降后二十四年,陛下生之日,复是天庆节,是天书于二纪已前,为陛下降圣之兆也。又迩来市民染帛以油渍紫色,谓之油紫,油紫者,犹子也,陛下濮安懿王之子,视仁宗为诸父,此犹子之义也。』又云:『京师自二年来,里巷间多云:「看个羊」,陛下生于辛未,羊为未神,此又语瑞也。』又以御名拆其点画,使两日相并,为离明继照之义,其言诡诞不经。英宗圣性高明,尤恶谀谄,书奏,怒其妖妄,御批送中书令,削官停任,天下伏其神灵。

○宋子京

欧阳文忠公修自言,初移滑州,到任,会宋子京曰:『有某大官,颇爱子文,俾我求之。』文忠遂授以近着十篇。又月余,子京告曰:『某大官得子文读而不甚爱,曰「何为文格之退也?」』文忠笑而不答。既而文忠为知制诰,人或传有某大官极称一丘良孙之文章,文忠使人访之,乃前日所投十篇,良孙盗为己文以贽。而称美之者,即昔日子京所示之某大官也。文忠不欲斥其名,但大笑而已。未几,文忠出为河北都转运使,见邸报,丘良孙以献文字,召试拜官,心颇疑之,及得所献,乃令狐挺平日所著之兵论也,文忠益叹骇。异时为侍从,因为仁宗道其事,仁宗骇怒,欲夺良孙官,文忠曰:『此乃朝廷已行之命,当日失于审详,若追夺之,则所失又多也。』仁宗以为然,但发笑者久之。

○李定

京师百司库务,每年春秋赛神,各以本司余物货易,以具酒馔,至时,吏史列坐,合乐终日。庆历中,苏舜钦提举进奏院,至秋赛神,例卖拆封纸以充,舜钦欲因其举乐而召馆阁同舍,遂自以十千助席,预会之客,亦醵金有差。酒酣,命去优伶,却吏史,而更召两军女伎。先是,洪州人太子中舍李定,愿预醵厕会,而舜钦不纳,定衔之,遂腾谤于都下。既而御史刘元瑜有所希合,弹奏其事,事下右军穷治,舜钦以监主自盗论,削籍为民,坐客皆斥逐。梅尧臣亦被逐者也,尧臣作客至诗曰:『客有十人至,共食一鼎珍。一客不得食,覆鼎伤众宾。』盖为定发也。

○刘元瑜

刘待制元瑜既弹苏舜钦,而连坐者甚众,同时俊彦为之一空。刘见宰相曰:『聊为相公一网打尽。』是时南郊大礼,而舜钦之狱断于赦前数日,舜钦有诗曰:『不及鸡竿下坐人』,盖谓不得预赦免之囚也。舜钦死,欧阳文忠公序其文集,叙及赛神之事,略曰:『一时俊彦,举网而尽矣』,盖述御史之言也。舜钦以大理评事、集贤校理废为民,后二年,得湖州长史,四十余卒。 【并倦游录。】

○吴奎

吴奎为参知政事,会御史中丞王陶以韩魏公不肯押班事,其言兼及两府,奎乃上章,言迩来天文谴见,皆为王陶召之。又尝于上前荐滕甫可为 【东轩有『边』字。】 帅,上问其故,奎曰:『滕甫不唯将略可取,至于躯干膂力,自可被两重铁甲。』异时,上语其事于侍臣曰:『吴奎论事,大概皆此类也。』

○常秩

常秩以处士起为左正言,直集贤院,判国子监。不踰年,待制宝文阁,兼判太常寺。中间谒告归汝阴,主上特降诏,自秩始也。会放进士徐铎榜,秩密以太学生之薄于行者,籍名于方册,贮怀袖间,每唱名有之,则揭策指名进呈,乞赐黜落,如是者三四。上方披阅试卷,或与执政语,往往不省秩言,秩大以为沮,遂谒告不朝。一日,翰林学士杨绘方坐禁中,俄有报太常寺吏人到院者,绘昔尝判寺,立命至前,乃故吏也。询其来之故,即云:『常待制以谒告月余,未有诏起,令探刺消息。』杨曰:『此禁中,汝得妄入乎?我若致汝于法,则连及待制,汝速出,无取祸也。』先是,秩未谒告时,差护向经葬事,至是经葬有日,上亲奠祭,护葬官例合迎驾,秩不候朝参,而出迎驾于经门,上祭毕登辇而去,亦不顾秩,秩愈不得意。或告以不朝参而出就职,又尝私觇禁中,台官欲有言者,秩大恐,遂以病还汝阴,既而卒。或云,方卒时,狂乱若心疾,将自杀者,然未得其详。

○邓润甫

熙宁六七年,河东、河北、陕西大饥,百姓流移于京西就食者,无虑数万,朝廷遣使赈恤。或云,使者隐落其数,十不奏一,然而流连襁负,取道于京师者,日有千数,选人郑侠监安上门,遂画流民图及疏言时失,其词激讦讥讪,往往不实。书奏,侠坐流窜,而中丞邓绾、知谏院邓润甫上言,王安国尝借侠奏藁观之,而有奬成之言,意在非毁其兄。是时平甫以著作佐郎秘阁校理判官诰院,坐此放归田里,逾年,起为大理寺丞,监真州粮料院,不赴而卒。平甫天下之奇才,黜非其罪,而又不寿,世共叹惜。台官希执政之旨,且将因此以浼荆公也。余尝为挽词二首,颇道其事,云:『海内文章杰,朝廷亮直闻。黄琼起处士,子夏遽修文。贝锦生迁怒,江湖久离羣,伤心王佐略,不得致华勋。』又曰:『今日临风泪,萧萧似绠縻,空怀徐稚絮,谁立郑玄碑?无力酬推毂,平时愤抵巇,何人全枉状?路粹岂能为?』盖为是也。

○邓绾

冯京与吕惠卿同为参知政事,吕每有所为,冯虽不抑,而心不以为善,至于机事,亦多矛盾。会郑侠狱起,言事者以侠尝游京之门,推劾百端,冯竟以本官知亳州。岁余,加资政殿学士,知渭州。舍人钱藻当制,有『大臣进退,系时安危』,及『持正莫回, 【东轩作『为』。】 一节不挠』之语,中丞邓绾惧冯再入,又将希合吕公,遽言:『冯京预政日久,殊无补益,而曰「系时安危」。京朋邪徇俗,怀利而已,而曰「持正不挠」,乞罢钱藻,以谕中外。』而藻竟罢直院。

熙宁八年,王荆公再秉政,既逐吕惠卿,而门下之人,复为谀媚以自安。而荆公求退告去尤切,有练亨甫者,诣中丞邓绾曰:『公何不言于上,以殊礼待宰相,则庶几可留也。所谓殊礼,以丞相之子雱为枢密使,诸弟皆为两制,婿侄皆馆职,京师赐第 【东轩作『地』。】 宅田邸,则为礼备矣。』绾一一如所戒之 【东轩作『而』。】 言,上察知其阿党,亦颔之而已。一日,荆公复于上前求去,曰:『卿勉为朕留,当一一如卿所欲,但未有一稳便第宅耳。』荆公骇曰:『臣有何欲,而何为赐第?』上笑而不答。翌日荆公恳请其由,上出绾所上章,荆公即乞推劾。先是,绾欲用其党,力伤 【『力伤』,东轩作『方扬为』。】 台官,惧不厌人望,乃并彭汝砺而荐之,其实意在 【东轩作『扬』。】 伤也。无何,上黜彭汝砺,绾遽表言:『臣素不知汝砺之为人,昨所举卤莽,乞不行前状。』即此二事,上察见其奸,遂落绾中丞,以本官知虢州。亨甫夺校书,为漳州推官。绾制曰:『操心颇僻,赋性奸回,论士荐人,不循分守。』又曰:『朕之待汝者,义形于色,汝之事朕者,志在于邪。』盖谓是也。

○杨绘

杨绘,性少慎,无检操,居荆南,日事游宴,往往与小人接。一日,出家妓延客夜饮,有选人胡师文预会,师文本鄂州豪民子,及第为荆南府学教授,尤少士检。半醉,狎侮绘之家妓,无所不至,绘妻自屏后窥之,大以为耻,叱妓入,挞于屏后。师文离席排绘,使呼妓出,绘媿于其妻,遽欲彻席。师文狂怒,奋拳驱绘, 【东轩有『赖』字。】 众客救之,几至委顿。近臣不自重,至为小人凌暴,士论尤鄙之。 【东轩笔录此条接连于『有王永年者娶宗室女』条(见卷第七十三)之后。】

○许将

曾布以翰林学士权三司使,坐言市易事落职,知饶州。舍人许将当制,颇多斥词,制下,将往见曾而告曰:『始得词头,深欲缴纳,又思之,衅隙如此,不过同贬耳,于公无所益也,遂黾勉为之。然其中语言,颇经改易,公它日当自知也。』曾曰:『君不闻宋子京之事乎?昔晏元献当 【东轩有『国』字。】 子京为翰林学士,晏爱宋之才,雅欲旦夕相见,遂税一第于旁近,延居之,其亲密如此。遇中秋,晏公启宴,召宋,出妓,饮酒赋诗,达旦方罢。翌日罢相,宋当草词,颇极诋斥,至有「广营产以殖私,多役兵而规利」之语。方子京挥毫之际,昨夕余酲尚在,左右观者亦骇叹。盖此事由来久矣,何足校耶?』许亦怃然而去。 【并东轩笔录。】

○侯仁宝

侯仁宝,即赵 【湘录有『韩』字。】 王普之甥也,世为洛阳大族。知邕州,久在岭外,求归西洛而无其计,诈 【湘录有『以』字。】 取交趾矫其奏,乞诣阙而 【湘录作『面』。】 陈其策,太宗纳之。其舅韩王,时已为卢多逊所谮,罢相,出河阳。多逊当国,必知是役之艰,固欲致仁宝于败绩,以沮赵普,而太宗复不寤仁宝求归之矫。卢因奏曰:『今果许仁宝自邕至阙,复还岭表,率师往取,反复路远,恐为交人先警。岂若就湖南兵数万,乘不备而袭之?』太宗深然之,诏团练使孙全与 【湘录作『兴』。下同。】 将湖南兵三万,与仁宝南取交州。兵至白藤江,为贼可尽灭,仁宝为交趾所擒,枭首于朱鸢县,宜然也。全与奔北,斩于阙下。 【湘山野录。】

○张杲卿

张杲卿丞相致政居阳翟,于少室山下造庵,为养性存神之地。间或乘肩舆而往,从者不过五六人,处庵中,往往踰月方归。一日,有道人形神潇洒,野冠山服来谒,公与之语,颇达道,要亦究佛理,待之甚喜。既夕,道人曰:『某新自浙中回,得茗芽少许,欲请相公一啜。』公欣然可之,道人乃躬自涤器,进火烹茶以进。公颇称善,良久,又取茶饮从者各一瓯,少时,从者皆昏瞑颠仆且睡,道人即白公曰:『某欲往罗浮,炼丹之药剂鼎?之资,行从多金器,愿赐数事。』公遽呼从者,皆不应,亦无可奈何,任其所取,几十余斤,悉持去。迨晓,从者始醒。

○杨孜

杨学士孜,襄阳人,始来京师应举,与一倡妇往还,情甚密,倡尽所有以资之,共处踰岁。既登第,贫无以为谢,遂绐以为妻,同归襄阳。去郡一驿,忽谓倡:『我有室家久矣,明日抵吾庐,若处其下,渠性悍戾,计当相困。我视若,亦何聊赖?数夕思之,欲相与咀椒而死,如何?』倡曰:『君能为我死,我亦何惜?』即共痛饮。杨素具毒药于囊,遂取而和酒,倡一举而尽。杨执爵谓倡曰:『今傥偕死,家人须来藏我之尸,若之遗骸,必投诸沟壑以饲鸱鸦,曷若我葬若而后死,亦未晚。』倡即呼曰:『尔诳诱我至此,而诡谋杀我。』乃大恸,顷之遂死,即燔瘗而归。杨后终于祠曹员外郎、集贤校理。

○史沆

史沆以进士第,为著作佐郎,累坐事羁房州,移襄以卒。沆仕不得志,好持人短长,世亦凶人目之,然亦竟以此败。常过江州琵琶亭,作诗牓于栋,其略曰:『坐上骚人虽有咏,江边寡妇不难欺。若使王涯闻此曲,织罗应过赏花诗。』

○王平

御史台仪,凡御史上事,一百日不言,罢为外官。有侍御史王平拜命垂满百日,而未言事,同寮皆讶之。或曰:『端公有待而发,苟言之,必大事也。』一日,闻入札子,众共侦之,乃弹御膳中有发,其弹词曰:『是何穆若之容,忽覩鬈如之状。』 【并倦游录。】

○苏晓

干德初,国用未丰,苏晓为淮漕,议尽榷舒、庐、蕲、黄、寿五州茶货,置四十四场,一萌一蘖,尽搜其利,岁衍百余万缗,淮洛苦之。晓舟败溺,淮民比屋相贺。

○胡旦

胡大监旦知明州,道出维扬,时同年董给事俨知扬州,遇之特欢,截篙投橹以留之。一日,延入后馆,出姬侍,列肴餗,其宴豆皆上方贵器。饮酣,胡谓董曰:『吾辈出于诸生,所享若此,粗亦忝矣。弊舟亦有二三衰鬟,容止玩饰,不侔同年之家,人生会合难得,或不弃,来日能枉驾弊舟,数杯可乎?』董感其意,大喜,徐又曰:『三品珍器,贫家平生未识,可略假舟中,聊以夸示荆钗,得否?』董笑曰:『状元兄见外之甚也。』亟命涤濯,以巨奁尽贮之,对面封讫,令送舟中。明日五鼓张帆,淮 【玉壶作『乘』。】 风瞥然,不告而行,不旬至杭州。薛大谏映,亦牓下生也,首问胡曰:『过维扬,见董同年否?』胡曰:『甚安。』又曰:『董望之材器英迈,奇男子也。然止是性贪。』一日樽前,胡谓薛曰:『聊假二千缗,创鉴湖别墅,节麾才罢,便当谢病。一扁舟钓于越溪,岂能随蜗蝇竞吻角乎?』薛公不得已,赠白金三百星,聊以为钓溪一醉。旦撼头颔之,不为少谢。后知制诰,王继恩平蜀有功,恃勋邀宠,僭溢怨滥,将加恩,以银数千两赂旦,为褒诏。事败,旦削籍为典午,窜浔州安置焉。 【并玉壶清话。】

○石守道(一)

石介性纯古,学行优敏,以诱掖后进,敦奖风教为己任。庆历中,在太学,生徒咨问经义,日数十人,皆怡颜和气,一一为讲解,殊无倦色。尝请仁庙驾幸太学,欲为儒者荣观,因作庆历圣德颂,诋忤当途大臣。既而谤介请驾幸太学,将有他志,介因罢学官,得太子中允,直集贤院,通判濮州,待阙于徂徕故栖,岁余病死。当途者诬奏云:『介投契丹,死非其实』,遂诏京东提刑司发坟剖棺,验其事。继而有孔直温者,狂悖抵罪,直温昔尝在介书院为学,以为党,遂编置介之子弟于诸郡。呜呼!谗人之口,真可惧哉! 【倦游录。】

石守道介,康定中,主盟上庠,酷愤时文之弊,力振古道。时庠序号为全盛之际,仁宗孟夏銮舆有玉津鏺麦之幸,道由上庠。守道前数日于善守 【湘录作『首』。】 堂出题曰:诸生请皇帝幸国学赋,糊名定优劣,中有一赋云:『今国家始建十亲之宅, 【湘录有『新』字。】 封八大之王』,盖是年造十王宫,封八大王元俨为荆王之事也。守道晨兴,鸣鼓于堂,集诸生,诮之曰:『此辈鼓箧游上庠,提笔场屋,稍或黜落,尚腾谤有司者,悲哉,吾道之衰也!如是此物宜遽去,不尔则鼓其姓名,挞以惩其谬。』时引退者数十人。 【湘山野录。】

宋朝事实类苑卷第七十

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