fu shè wén zhī tǐ yǒu cháng biàn wén zhī shù wú fāng hé yǐ míng qí rán yé
文章体裁的设定有其固定规律，而文辞变化的方法则没有固定模式，如何证明这一点呢？
fán shī fù shū jì míng lǐ xiāng yīn cǐ yǒu cháng zhī tǐ yě
凡是诗歌、辞赋、书札、奏记等文体，名称和写作原理都是相互沿袭的，这就是固定的体裁；
wén cí qì lì tōng biàn zé jiǔ cǐ wú fāng zhī shù yě
而文辞的气势和力量，只有通过融会贯通与变化创新才能持久，这就是没有固定模式的方法。
míng lǐ yǒu cháng tǐ bì zī yú gù shí
名称和原理有固定规律，所以体裁必须借鉴过去的作品；
tōng biàn wú fāng shù bì zhuó yú xīn shēng
融通变化没有固定模式，所以方法必须参考新兴的创作；
gù néng chěng wú qióng zhī lù yǐn bù jié zhī yuán
因此才能驰骋在无穷的道路上，汲取永不枯竭的源泉。
rán gěng duǎn zhě xián kě zú pí zhě chuò tú fēi wén lǐ zhī shù jǐn nǎi tōng biàn zhī shù shū ěr
然而井绳短的人会口渴，脚力疲惫的人会半途而废，这不是文章条理的方法穷尽了，而是融会变通的技巧生疏罢了。
gù lùn wén zhī fāng pì zhū cǎo mù gēn gàn lì tǔ ér tóng xìng chòu wèi xī yáng ér yì pǐn yǐ
所以论述文章的方法，好比草木，根茎附着于土壤而性质相同，气味因阳光照射而品类各异。
shì yǐ jiǔ dài yǒng gē zhì hé wén zé
因此九个朝代的诗歌咏唱，情志都符合文章的法则。
huáng gē duàn zhú zhì zhī zhì yě
黄帝时代的《弹歌》唱道“断竹”，质朴到了极点；
táng gē zài xī zé guǎng yú huáng shì
唐尧时代的歌谣《在昔》，比黄帝时代更为丰富；
yú gē qīng yún zé wén yú táng shí
虞舜时代的《卿云》歌，则比唐尧时代更有文采；
xià gē diāo qiáng rù yú yú dài
夏朝诗歌《雕墙》，比虞舜时代更加繁复华丽；
shāng zhōu piān shí lì yú xià nián
商周时期的诗篇，比夏朝更加华美。
zhì yú xù zhì shù shí qí kuí yī yě
至于抒发情志、叙述时事的作品，其创作原则是一致的。
jì chu zhī sāo wén jǔ shì zhōu rén
到了楚国的骚体诗，效法周代诗歌的规范；
hàn zhī fù sòng yǐng xiě chu shì
汉代的赋颂，模仿楚辞的风格；
wèi zhī piān zhì gù mù hàn fēng
魏代的篇章创作，仰慕并追随汉代文风；
jìn zhī cí zhāng zhān wàng wèi cǎi
晋代的文辞篇章，仰慕魏代的文采。
què ér lùn zhī zé huáng táng chún ér zhì yú xià zhì ér biàn shāng zhōu lì ér yā chu hàn chǐ ér yàn wèi jìn qiǎn ér qǐ sòng chū é ér xīn
概括地评论，黄帝唐尧时代淳厚而质朴，虞舜夏禹时代质朴而明晰，商周时代华丽而典雅，楚汉时代铺张而艳丽，魏晋时代浅薄而绮丽，刘宋初年讹滥而新奇。
cóng zhì jí é mí jìn mí dàn hé zé
从质朴到讹滥，时代越近，滋味越淡，为什么呢？
jìng jīng shū gǔ fēng mèi qì shuāi yě
竞相模仿今人，疏远古人，是文风衰微、文气不振的原因。
jīn cái yǐng zhī shì kè yì xué wén duō lüè hàn piān shī fàn sòng jí suī gǔ jīn bèi yuè rán jìn fù ér yuǎn shū yǐ
当今才华出众的人，专心学习写作，大多忽略汉代作品，效法刘宋文集，虽然古今作品都阅读，但亲近近代而疏远古代了。
fu qīng shēng yú lán jiàng shēng yú qiàn suī yú běn shǎi bù néng fù huà
青色从蓝草中提取，深红色从茜草中提取，虽然颜色超过了本色，但不能再有变化。
huán jūn shān yún yǔ jiàn xīn jìn lì wén měi ér wú cǎi
桓谭说：“我看到新近的华丽文章，虽然优美却缺乏文采；
jí jiàn liú yáng yán cí cháng zhé yǒu de
等到阅读刘向、扬雄的言辞，常常有所收获。”
cǐ qí yàn yě
这就是明证。
gù liàn qīng zhuó jiàng bì guī lán qiàn
所以提炼青色、洗涤绛色，必须回归蓝草和茜草；
jiǎo é fān qiǎn hái zōng jīng gào
矫正错误、扭转浅薄，还是要尊崇经典。
sī zhēn zhuó hu zhì wén zhī jiān ér yǐn kuò hu yǎ sú zhī jì kě yǔ yán tōng biàn yǐ
这样在质朴与文采之间斟酌，在雅正与通俗之间调整，就可以谈论通变了。
fu kuā zhāng shēng mào zé hàn chū yǐ jí zì cí jué hòu xún huán xiāng yīn suī xuān zhù chū zhé ér zhōng rù lóng nèi
夸张地描绘声音形貌，在汉初已达到极致，自此以后，循环沿用，即使想高飞脱轨，最终仍落入旧套。
méi chéng qī fā yún tōng wàng xī dōng hǎi hóng dòng xī cāng tiān
枚乘《七发》说：“远望啊东海，广阔无边啊苍天。”
xiàng rú shàng lín yún shì zhī wú duān chá zhī wú yá rì chū dōng zhǎo rù hu xi bēi
司马相如《上林赋》说：“看它没有边际，察它没有尽头，太阳从东边的池沼升起，落入西边的山坡。”
mǎ róng guǎng chéng yún tiān dì hóng dòng gù wú duān yá dà míng chū dōng rù hu xi bēi
马融《广成颂》说：“天地广阔无边，本无边际，太阳从东方升起，落入西边的山坡。”
yáng xióng xiào liè yún chū rù rì yuè tiān yǔ dì tà
扬雄《羽猎赋》说：“日月在其中出入，天与地相合。”
zhāng héng xī jīng yún rì yuè yú shì hū chū rù xiàng fú sāng yú méng sì
张衡《西京赋》说：“日月在这里出入，仿佛在扶桑和蒙汜之间。”
cǐ bìng guǎng yù jí zhuàng ér wǔ jiā rú yī
这些作品都极力铺陈描绘，但五位作家的风格却如出一辙。
zhū rú cǐ lèi mò bù xiāng xún cēn wǔ yīn gé tōng biàn zhī shù yě
诸如此类的现象，无不相互沿袭，错综变化中继承革新，这就是文学发展演变的规律。
shì yǐ guī lüè wén tǒng yi hóng dà tǐ
因此规划文章的纲领，应当着眼于宏大的整体格局。
xiān bó lǎn yǐ jīng yuè zǒng gāng jì ér shè qì
首先要广泛浏览并精细研读，把握总纲要领而抓住核心；
rán hòu zhí qú lù zhì guān jiàn cháng pèi yuǎn yù cóng róng àn jié píng qíng yǐ huì tōng fù qì yǐ shì biàn cǎi rú wǎn hóng zhī fèn qí guāng ruò cháng lí zhī zhèn yì nǎi yǐng tuō zhī wén yǐ
然后开拓创作道路，设置关键环节，像驾驭骏马般长远驰骋，从容按节奏行进，凭借真情实感来融会贯通，依仗才气风骨来适应变化，文采犹如蜿蜒彩虹奋扬脊鳍，光芒宛若神鸟长离振动羽翼，这才是卓越出众的文章啊。
ruò nǎi wò chuò yú piān jiě qín jī hu yī zhì cǐ tíng jiān zhī huí zhòu qǐ wàn lǐ zhī yì bù zāi
如果局限于偏狭见解，自满于单一标准，这就像在庭院里来回绕圈的小跑，怎能算是驰骋万里的超逸步伐呢！
zàn yuē
赞语说：
wén lǜ yùn zhōu rì xīn qí yè
文章的规律运转不息，每日更新其事业。
biàn zé kě jiǔ tōng zé bù fá
变化才能持久，通达才不会匮乏。
qū shí bì guǒ chéng jī wú qiè
顺应时势必须果断，抓住机遇不要胆怯。
wàng jīn zhì qí cān gǔ dìng fǎ
观察当今以创制新奇，参考古代来确定法则。