xiào wǔ huáng dì zhě xiào jǐng zhōng zǐ yě
孝武皇帝是孝景帝的次子。
mǔ yuē wáng tài hòu
他的母亲是王太后。
xiào jǐng sì nián yǐ huáng zǐ wèi jiāo dōng wáng
孝景帝四年，他被封为胶东王。
xiào jǐng qī nián lì tài zǐ fèi wèi lín jiāng wáng yǐ jiāo dōng wáng wèi tài zǐ
孝景帝七年，栗太子被废为临江王，胶东王被立为太子。
xiào jǐng shí liù nián bēng tài zǐ jí wèi wèi xiào wǔ huáng dì
孝景帝十六年去世，太子即位，成为孝武皇帝。
xiào wǔ huáng dì chū jí wèi yóu jìng guǐ shén zhī sì
孝武皇帝刚即位时，特别重视祭祀鬼神。
yuán nián hàn xìng yǐ liù shí yú suì yǐ tiān xià yì ān jiàn shēn zhī shǔ jiē wàng tiān zǐ fēng shàn gǎi zhèng dù yě
元年，汉朝建立已经六十多年了，天下安定，官员们都希望皇帝能举行封禅大典并改革制度。
ér shàng xiāng rú shù zhāo xián liáng zhào wǎn wáng zāng děng yǐ wén xué wèi gōng qīng yù yì gǔ lì míng táng chéng nán yǐ cháo zhū hóu
而皇帝崇尚儒家学说，招揽贤良之士，赵绾、王臧等人因精通文学而担任高官，打算商议在城南建立明堂，用来朝见诸侯。
cǎo xún shòu fēng shàn gǎi lì fú sè shì wèi jiù
筹划巡狩、封禅、改革历法和服饰颜色等事情还没完成。
huì dòu tài hòu zhì huáng lǎo yán bù hǎo rú shù shǐ rén wēi de zhào wǎn děng jiān lì shì zhào àn wǎn zāng wǎn zāng zì shā zhū suǒ xīng wéi zhě jiē fèi
恰逢窦太后信奉黄老学说，不喜欢儒家，派人暗中查获赵绾等人谋取私利的事情，下令审查赵绾、王臧，赵绾、王臧自杀，所有正在兴办的事情都被废止。
hòu liù nián dòu tài hòu bēng
之后六年，窦太后去世。
qí míng nián shàng zhēng wén xué zhī shì gōng sūn hóng děng
第二年，皇帝征召文学之士公孙弘等人。
míng nián shàng chū zhì yōng jiāo jiàn wǔ zhì
又过一年，皇帝首次到雍地，在郊外祭祀五畤。
hòu cháng sān suì yī jiāo
之后通常每三年举行一次郊祭。
shì shí shàng qiú shén jūn shě zhī shàng lín zhōng fàn shì guān
这时皇帝寻求神君，将她安置在上林苑的泛氏观中。
shén jūn zhě cháng líng nǚ zǐ yǐ zi sǐ bēi āi gù jiàn shén wū xiān hòu wǎn ruò
神君是长陵的一位女子，因为儿子去世而悲痛，所以通过先后宛若显现神灵。
wǎn ruò cí zhī qí shì mín duō wǎng cí
宛若在她家中祭祀神君，百姓也多去祭祀。
píng yuán jūn wǎng cí qí hòu zǐ sūn yǐ zūn xiǎn
平原君去祭祀，后来她的子孙因此尊贵显赫。
jí wǔ dì jí wèi zé hòu lǐ zhì cí zhī nèi zhōng wén qí yán bú jiàn qí rén yún
等到武帝即位，就用隆重的礼节在宫内设置祠庙祭祀，能听到她说话，但见不到她本人。
shì shí ér li shǎo jūn yì yǐ cí zào gǔ dào què lǎo fāng jiàn shàng shàng zūn zhī
这时李少君也因擅长祭祀灶神、辟谷术和防老方术而见到皇帝，皇帝很尊重他。
shǎo jūn zhě gù shēn zé hóu rù yǐ zhǔ fāng
李少君原是深泽侯推荐来主管方术的。
nì qí nián jí suǒ shēng zhǎng cháng zì wèi qī shí néng shǐ wù què lǎo
他隐瞒自己的年龄和出身，常自称七十岁，能驱使鬼神，防止衰老。
qí yóu yǐ fāng biàn zhū hóu
他凭借方术游历各国诸侯。
wú qī zǐ
没有妻子儿女。
rén wén qí néng shǐ wù jí bù sǐ gèng kuì yí zhī cháng yú jīn qián bó yī shí
人们听说他能驱使鬼神并长生不老，纷纷赠送财物，他常常有多余的钱财、布帛、衣服和食物。
rén jiē yǐ wéi bù zhì chǎn yè ér ráo gěi yòu bù zhī qí hé suǒ rén yù xìn zhēng shì zhī
人们都认为他不经营产业却生活富足，又不知道他是哪里人，更加相信他，争着侍奉他。
shǎo jūn zī hǎo fāng shàn wèi qiǎo fā qí zhòng
李少君天生喜好方术，善于巧妙地说中离奇的事情。
cháng cóng wǔ ān hóu yǐn zuò zhōng yǒu nián jiǔ shí yú lǎo rén shǎo jūn nǎi yán yǔ qí dà fù yóu shè chù lǎo rén wèi r shí cóng qí dà fù xíng shi qí chù yī zuò jìn jīng
他曾与武安侯一起饮酒，席间有位九十多岁的老人，李少君就说出了与老人祖父一起游玩射猎的地方，老人小时候跟随祖父出行，记得那个地方，满座宾客都感到震惊。
shǎo jūn jiàn shàng shàng yǒu gù tóng qì wèn shǎo jūn
李少君拜见皇上，皇上有一件旧铜器，询问李少君。
shǎo jūn yuē cǐ qì qí huán gōng shí nián chén wū bǎi qǐn
李少君说：“这件器物是齐桓公十年陈列在柏寝台的。”
yǐ ér àn qí kè guǒ qí huán gōng qì
随后查验上面的铭文，果然是齐桓公的器物。
yī gōng jǐn hài yǐ shǎo jūn wèi shén shù bǎi suì rén yě
整个皇宫的人都惊骇不已，认为李少君是神仙，是活了几百岁的人。
shǎo jūn yán wū shàng yuē cí zào zé zhì wù zhì wù ér dān shā kě huà wèi huáng jīn huáng jīn chéng yǐ wéi yǐn shí qì zé yì shòu yì shòu ér hǎi zhōng péng lái xiān zhě kě jiàn jiàn zhī yǐ fēng shàn zé bù sǐ huáng dì shì yě
李少君对皇上说：“祭祀灶神就能招来鬼神，招来鬼神后丹砂可以炼成黄金，用炼成的黄金制作饮食器具就能延年益寿，延寿后就能见到海中蓬莱的仙人，见到仙人后举行封禅大典就能长生不死，黄帝就是这样做的。
chén cháng yóu hǎi shàng jiàn ān qī shēng shí chén zǎo dà rú guā
我曾漫游海上，见到安期生，他给我枣子吃，枣子像瓜一样大。
ān qī shēng xiān zhě tōng péng lái zhōng hé zé jiàn rén bù hé zé yǐn
安期生是仙人，往来于蓬莱仙境，与世人投缘就现身，不投缘就隐藏起来。”
wū shì tiān zǐ shǐ qīn cí zào ér qiǎn fāng shì rù hǎi qiú péng lái ān qī shēng zhī shǔ ér shì huà dān shā zhū yào qí wèi huáng jīn yǐ
于是天子开始亲自祭祀灶神，并派遣方士到海上寻找蓬莱仙岛和安期生之类的人物，同时着手将丹砂等各种药物炼成黄金。
jū jiǔ zhī li shǎo jūn bìng sǐ
过了很久，李少君病死了。
tiān zǐ yǐ wéi huà qù bù sǐ yě ér shǐ huáng chuí shǐ kuān shū shòu qí fāng
天子认为他化身离去并没有死，于是让黄锤县的史官宽舒继承他的方术。
qiú péng lái ān qī shēng mò néng de ér hǎi shàng yàn qí guài yū zhī fāng shì duō xiāng xiào gèng yán shén shì yǐ
寻找蓬莱仙岛和安期生都没有成功，但沿海燕齐地区怪诞迂腐的方士们纷纷效仿，更频繁地谈论神仙之事。
bó rén báo yòu jì zòu cí tài yī fāng yuē tiān shén guì zhě tài yī tài yī zuǒ yuē wǔ dì
亳县人薄诱忌上奏建议祭祀泰一神，说：“天神中最尊贵的是泰一，泰一的辅佐神是五帝。
gǔ zhě tiān zǐ yǐ chūn qiū jì tài yī dōng nán jiāo yòng tài láo jù qī rì wèi tán kāi bā tōng zhī guǐ dào
古时候天子在春秋两季于东南郊祭祀泰一，使用太牢祭品，持续七天，修筑祭坛并开辟八条鬼道。”
wū shì tiān zǐ lìng tài zhù lì qí cí cháng ān dōng nán jiāo cháng fèng cí rú jì fāng
于是天子命令太祝在长安东南郊建立祠庙，按照薄诱忌的说法经常祭祀。
qí hòu rén yǒu shàng shū yán gǔ zhě tiān zǐ sān nián yī yòng tài láo jù cí shén sān yī tiān yī dì yī tài yī
后来有人上书说：“古时候天子每三年用一次太牢祭品祭祀三位一体的神：天一、地一、泰一。”
tiān zǐ xǔ zhī lìng tài zhù lǐng cí zhī jì tài yī tán shàng rú qí fāng
天子同意了，命令太祝在薄诱忌所建的泰一祭坛上主持祭祀，按照那人的说法进行。
hòu rén fù yǒu shàng shū yán gǔ zhě tiān zǐ cháng yǐ chūn qiū jiě cí cí huáng dì yòng yī xiāo pò jìng
后来又有人上书说：“古时候天子常在春秋两季举行消灾祈福的祭祀，祭祀黄帝用一只枭鸟和一只破镜兽；
míng yáng yòng yáng
祭祀冥羊神用羊；
cí mǎ xíng yòng yī qīng mǔ mǎ
祭祀马行神用一匹青色公马；
tài yī gāo shān shān jūn de zhǎng yòng niú
祭祀泰一神、皋山山神、地长神用牛；
wǔ yí jūn yòng qián yú
武夷君用干鱼祭祀；
yīn yáng shǐ zhě yǐ yī niú
阴阳使者用一头牛祭祀。
lìng cí guān lǐng zhī rú qí fāng ér cí wū jì tài yī tán páng
命令祠官按照各自的方法管理，并在忌泰一坛旁边进行祭祀。
qí hòu tiān zǐ yuàn yǒu bái lù yǐ qí pí wèi bì yǐ fā ruì yìng zào bái jīn yān
后来，天子的园林里有白鹿，用它的皮制作货币，以引发祥瑞的征兆，还铸造了白金。
qí míng nián jiāo yōng huò yī jiǎo shòu ruò páo rán
第二年，在雍地举行郊祀，捕获了一只独角兽，形状像麃。
yǒu sī yuē bì xià sù zhī jiāo sì shàng dì bào xiǎng xī yī jiǎo shòu gài lín yún
官员们说：“陛下恭敬地进行郊祀，上帝回报享用，赐予一只独角兽，大概是麒麟吧。
wū shì yǐ jiàn wǔ zhì zhì jiā yī niú yǐ liǎo
”于是用它来祭祀五畤，每畤增加一头牛进行燎祭。
cì zhū hóu bái jīn yǐ fēng fú yìng hé yú tiān dì
赐给诸侯白金，以顺应天地的符瑞。
wū shì jì běi wáng yǐ wéi tiān zǐ qiě fēng shàn nǎi shàng shū xiàn tài shān jí qí páng yì
于是济北王认为天子将要封禅，就上书献出泰山及其附近的城邑。
tiān zǐ shòu zhī gèng yǐ tā xiàn cháng zhī
天子接受了，用其他县补偿他。
cháng shān wáng yǒu zuì qiān tiān zǐ fēng qí dì wū zhēn dìng yǐ xù xiān wáng sì ér yǐ cháng shān wèi jùn
常山王有罪，被流放，天子封他的弟弟在真定，以延续先王的祭祀，而将常山改为郡。
rán hòu wǔ yuè jiē zài tiān zǐ zhī jùn
这样五岳都在天子的郡内。
qí míng nián qí rén shǎo wēng yǐ guǐ shén fāng jiàn shàng
第二年，齐国人少翁以鬼神方术见到皇上。
shàng yǒu suǒ xìng wáng fū rén fū rén zú shǎo wēng yǐ fāng shù gài yè zhì wáng fū rén jí zào guǐ zhī mào yún tiān zǐ zì wéi zhōng wàng jiàn yān
皇上宠幸的王夫人去世了，少翁用方术在夜晚显现王夫人和灶鬼的容貌，天子从帷帐中望见。
wū shì nǎi bài shǎo wēng wéi wén chéng jiāng jūn shǎng cì shén duō yǐ kè lǐ lǐ zhī
于是封少翁为文成将军，赏赐很多，以客礼对待他。
wén chéng yán yuē shàng jí yù yǔ shén tōng gōng shì bèi fú bù xiàng shén shén wù bù zhì
文成将军说：“皇上如果想与神灵沟通，宫室和服饰不像神灵，神物就不会来。
nǎi zuò huà yún qì chē jí gè yǐ shèng rì jià chē pì è guǐ
”于是绘制云气车，并在吉利的日子驾车驱除恶鬼。
yòu zuò gān quán gōng zhōng wèi tái shì huà tiān de tài yī zhū shén ér zhì jì jù yǐ zhì tiān shén
又建造甘泉宫，中间建台室，画上天、地、泰一等诸神，并设置祭具来招致天神。
jū suì yú qí fāng yì shuāi shén bù zhì
过了一年多，他的方术渐渐失效，神灵不再降临。
nǎi wèi bó shū yǐ fàn niú xiáng fú zhī yě yán cǐ niú fù zhōng yǒu qí
于是用帛书写信喂给牛吃，假装不知道，说这牛肚子里有奇异的东西。
shā ér shì zhī de shū shū yán qí guài tiān zǐ yí zhī
杀了牛查看，得到书信，信上写着奇怪的话，天子怀疑他。
yǒu shí qí shǒu shū wèn zhī rén guǒ shū
有人认出是他的笔迹，审问后，果然是他写的。
wū shì zhū wén chéng jiāng jūn ér yǐn zhī
于是处死文成将军并隐瞒此事。
qí hòu zé yòu zuò bǎi liáng tóng zhù chéng lù xiān rén zhǎng zhī shǔ yǐ
之后又建造了柏梁台、铜柱、承露仙人掌之类的东西。
wén chéng sǐ míng nián tiān zǐ bìng dǐng hú shén wū yī wú suǒ bù zhì bù yù
文成将军死后的第二年，皇帝在鼎湖病得很重，请遍了巫医都没能治好。
yóu shuǐ fā gēn nǎi yán yuē shàng jùn yǒu wū bìng ér guǐ xià zhī
游水发根于是进言说：“上郡有个巫师，生病时鬼神会附在他身上。”
shàng zhào zhì cí zhī gān quán
皇帝便召他前来，在甘泉宫设祠供奉。
jí bìng shǐ rén wèn shén jūn
等到皇帝生病时，就派人去问这位神君。
shén jūn yán yuē tiān zǐ wú yōu bìng
神君说：“天子不必为病情担忧。
bìng shǎo yù qiáng yǔ wǒ huì gān quán
等病稍好一些，就勉强来甘泉宫与我相会。”
wū shì bìng yù suì xìng gān quán bìng liáng yǐ
于是皇帝的病好了，便前往甘泉宫，病果然痊愈了。
dà shè tiān xià zhì shòu gōng shén jūn
大赦天下，设立了寿宫神君。
shén jūn zuì guì zhě qí zuǒ yuē dà jìn sī mìng zhī shǔ jiē cóng zhī
神君中地位最高的，其辅佐称为大禁、司命之类，都跟随他。
fēi kě de jiàn wén qí yīn yú rén yán děng
人们无法见到他，只能听到他的声音，听起来和普通人说话一样。
shí qù shí lái lái zé fēng sù rán yě
他时来时去，来的时候会带来一阵清风。
jū shì wéi zhōng
他住在帷帐遮蔽的房间里。
shí zhòu yán rán cháng yǐ yè
有时白天也会说话，但通常是在夜晚。
tiān zǐ fú rán hòu rù
皇帝先行祓除仪式，然后才能进入。
yīn wū wéi zhǔ rén guān yǐn shí
通过巫师作为主人，负责安排饮食。
suǒ yù zhě yán xíng xià
神君想要什么，就由巫师传达下来。
yòu zhì shòu gōng běi gōng zhāng yǔ qí shè gòng jù yǐ lǐ shén jūn
又设置了寿宫、北宫，悬挂羽毛装饰的旗帜，摆设供奉的器具，以礼敬神君。
shén jūn suǒ yán shàng shǐ rén shòu shū qí yán mìng zhī yuē huà fǎ
神君所说的话，皇帝派人记录下来，称之为“画法”。
qí suǒ yǔ shì sú zhī suǒ zhī yě wú jué shū zhě ér tiān zǐ dú xǐ
他所说的内容，都是世间平常知道的，没有什么特别之处，但皇帝却偏偏很喜欢。
qí shì mì shì mò zhī yě
这些事情都很隐秘，世人无从知晓。
qí hòu sān nián yǒu sī yán yuán yi yǐ tiān ruì mìng bù yí yǐ yī èr shù
之后过了三年，官员们上奏说年号应该用天降祥瑞来命名，不应该只用数字顺序。
yī yuán yuē jiàn yuán èr yuán yǐ cháng xīng yuē yuán guāng sān yuán yǐ jiāo dé yī jiǎo shòu yuē yuán shòu yún
第一个年号叫建元，第二个因为出现长星而叫元光，第三个因为在郊祀时获得独角兽而叫元狩。
qí míng nián dōng tiān zǐ jiāo yōng yì yuē jīn shàng dì zhèn qīn jiāo ér hòu tǔ wú sì zé lǐ bù dá yě
第二年冬天，皇帝在雍地举行郊祀，议论说：“如今我亲自祭祀了上帝，却没有祭祀后土，礼仪上就不周全了。”
yǒu sī yǔ tài shǐ gōng cí guān kuān shū děng yì tiān dì shēng jiǎo jiǎn lì
官员们与太史公、祠官宽舒等人商议：“祭祀天地的祭牲，牛角应该像蚕茧或栗子一样大小。”
jīn bì xià qīn sì hòu tǔ hòu tǔ yi wū zé zhōng yuán qiū wèi wǔ tán tán yī huáng dú tài láo jù yǐ cí jǐn yì ér cóng cí yī shàng huáng
如今陛下亲自祭祀后土，后土适宜在沼泽中的圆形高丘上设立五座祭坛，每座祭坛用一头黄色小牛作为太牢祭品，祭祀完毕后全部埋入土中，随从祭祀的官员穿黄色上衣。
wū shì tiān zǐ suì dōng shǐ lì hòu tǔ cí fén yīn shuí shàng rú kuān shū děng yì
于是天子便向东出发，开始在汾阴的土丘上建立后土祠，按照宽舒等人的建议办理。
shàng qīn wàng bài rú shàng dì lǐ
皇帝亲自遥望祭拜，如同祭祀上帝的礼仪。
lǐ bì tiān zǐ suì zhì xíng yáng ér hái
祭祀完毕，天子便到达荥阳后返回。
guò luò yáng xià zhào yuē sān dài miǎo jué yuǎn yǐ nán cún
经过洛阳时，下诏说：“夏、商、周三代距今遥远，难以保存其传统。
qí yǐ sān shí lǐ de fēng zhōu hòu wèi zhōu zi nán jūn yǐ fèng xiān wáng sì yān
将三十里土地封给周朝的后裔为周子南君，以供奉先王的祭祀。
shì suì tiān zǐ shǐ xún jùn xiàn qīn xún wū tài shān yǐ
”这一年，天子开始巡视郡县，逐渐接近泰山。
qí chūn lè chéng hóu shàng shū yán luán dà
那年春天，乐成侯上书推荐栾大。
luán dà jiāo dōng gōng rén gù cháng yǔ wén chéng jiāng jūn tóng shī yǐ ér wèi jiāo dōng wáng shàng fāng
栾大是胶东王的官人，曾经与文成将军同拜一个老师，后来担任胶东王的尚方官。
ér lè chéng hóu zǐ wèi kāng wáng hòu wú zi
乐成侯的姐姐是康王的王后，没有儿子。
kāng wáng sǐ tā jī zi lì wèi wáng
康王去世后，其他姬妾的儿子继位为王。
ér kāng hòu yǒu yín xíng yǔ wáng bù xiāng zhòng xiāng wēi yǐ fǎ
康王后有淫乱行为，与新王关系不和，互相用法律手段陷害对方。
kāng hòu wén wén chéng yǐ sǐ ér yù zì mèi wū shàng nǎi qiǎn luán dà yīn lè chéng hóu qiú jiàn yán fāng
康王后听说文成将军已死，想讨好皇上，便派栾大通过乐成侯求见皇上谈论方术。
tiān zǐ jì zhū wén chéng hòu huǐ hèn qí zǎo sǐ xī qí fāng bù jìn jí jiàn luán dà dà yuè
天子杀了文成将军后，又后悔他死得太早，惋惜他的方术没有全部传下来，等到见到栾大，非常高兴。
dà wéi rén zhǎng měi yán duō fāng lüè ér gǎn wéi dà yán chù zhī bù yí
栾大身材高大英俊，善于谈论多种谋略，而且敢于说大话，毫不迟疑。
dà yán yuē chén cháng wǎng lái hǎi zhōng jiàn ān qī xiàn mén zhī shǔ
栾大说道：“我曾往来于海上，见过安期生、羡门高等仙人。
gù yǐ wéi chén jiàn bù xìn chén
但他们认为我身份低微，不信任我。
yòu yǐ wéi kāng wáng zhū hóu ěr bù zú yǔ fāng
又认为康王只是个诸侯，不值得传授方术。
chén shù yán kāng wáng kāng wáng yòu bù yòng chén
我多次向康王进言，康王也不采纳我的建议。
chén zhī shī yuē huáng jīn kě chéng ér hé jué kě sài bù sǐ zhī yào kě de xiān rén kě zhì yě
我的老师说：‘黄金可以炼成，黄河决口可以堵塞，不死之药可以得到，仙人也可以招来。
chén kǒng xiào wén chéng zé fāng shì jiē yǎn kǒu è gǎn yán fāng zāi
’我担心像文成将军那样被杀，那样方士们都会闭口不言，谁还敢谈论方术呢！
shàng yuē wén chéng sì mǎ gān sǐ ěr
”皇上说：“文成是吃马肝而死的。
zi chéng néng xiū qí fāng wǒ hé ài hu
你若真能修炼他的方术，我有什么舍不得的呢！
dà yuē chén shī fēi yǒu qiú rén rén zhě qiú zhī
”栾大说：“我的老师并不有求于人，而是人们有求于他。
bì xià bì yù zhì zhī zé guì qí shǐ zhě lìng yǒu qīn shǔ yǐ kè lǐ dài zhī wù bēi shǐ gè pèi qí xìn yìn nǎi kě shǐ tōng yán wū shén rén
陛下如果一定要请来神仙，那就应当尊重派去的使者，让他有家眷随行，用对待宾客的礼节款待他，不要轻慢，让他们各自佩戴象征身份的印信，这样才能让他们向神仙传话。
shén rén shàng kěn yá bù yá
神仙是否愿意降临还不一定呢。
zhì zūn qí shǐ rán hòu kě zhì yě
只有极度尊崇使者，然后才有可能请来神仙。
wū shì shàng shǐ xiān yàn xiǎo fāng dòu qí qí zì xiāng chù jī
”于是皇上先让他试验小法术，比如让旗子互相碰撞，旗子果然自己相互撞击。
shì shí shàng fāng yōu hé jué ér huáng jīn bù jiù nǎi bài dà wéi wǔ lì jiāng jūn
当时皇上正为黄河决口而忧虑，而且炼金术也不成功，于是封栾大为五利将军。
jū yuè yú de sì jīn yìn pèi tiān shì jiāng jūn dì tǔ jiāng jūn dà tōng jiāng jūn tiān dào jiāng jūn yìn
过了一个多月，栾大又得到四枚金印，佩戴着天士将军、地士将军、大通将军、天道将军的印信。
zhì zhào yù shǐ xī yǔ shū jiǔ jiāng jué sì dú
皇帝下诏给御史：“从前大禹疏通九江，开掘四渎。
jiān zhě hé yì gāo lù dī yáo bù xī
近来黄河泛滥淹没高地，筑堤的劳役从未停歇。
zhèn lín tiān xià èr shí yǒu bā nián tiān ruò yí zhèn shì ér dà tōng yān
朕治理天下已有二十八年，上天像是赐予朕栾大这样的人才来沟通天意。
qián chēng fēi lóng hóng jiàn yú bān yì shù jī yǔ yān
《易经》乾卦有‘飞龙在天’，渐卦有‘鸿雁渐进于河岸’，大概就是指这种情况吧。
qí yǐ èr qiān hù fēng dì shì jiāng jūn dà wéi lè tōng hóu
将二千户封给地士将军栾大，封为乐通侯。
cì liè hóu jiǎ dì tóng qiān rén
”赐给他列侯规格的豪宅，奴仆千人。
shèng yú chì chē mǎ wéi zhàng qì wù yǐ chōng qí jiā
皇帝还将自己车马、帷帐、器物等赏赐给他，充实其家产。
yòu yǐ wèi cháng gōng zhǔ qī zhī jī jīn wàn jīn gēng míng qí yì yuē dāng lì gōng zhǔ
又把卫长公主嫁给他，陪嫁黄金万斤，将公主的封邑改名为当利公主。
tiān zǐ qīn rú wǔ lì zhī dì
天子亲自到五利将军的府邸探望。
shǐ zhě cún wèn suǒ gěi lián shǔ wū dào
派去问候和供给物品的使者，在路上络绎不绝。
zì dà zhǔ jiàng xiāng yǐ xià jiē zhì jiǔ qí jiā xiàn yí zhī
从皇帝的姑母到将相以下官员，都到他家设宴，赠送礼物。
wū shì tiān zǐ yòu kè yù yìn yuē tiān dào jiāng jūn shǐ shǐ yī yǔ yī yè lì bái máo shàng wǔ lì jiāng jūn yì yī yǔ yī lì bái máo shàng shòu yìn yǐ shì fú chén yě
于是天子又刻了一枚玉印叫“天道将军”，派使者穿上羽衣，夜晚站在白茅草上，五利将军也穿上羽衣，站在白茅草上接受玉印，以表示不把他当作臣子看待。
ér pèi tiān dào zhě qiě wèi tiān zǐ dào tiān shén yě
而佩戴“天道”印的人，将替天子迎请天神降临。
wū shì wǔ lì cháng yè cí qí jiā yù yǐ xià shén
于是五利将军经常夜晚在家中祭祀，想要招来神仙。
shén wèi zhì ér bǎi guǐ jí yǐ rán pō néng shǐ zhī
神仙没来，各种鬼怪却聚集了不少，不过他倒也能驱使它们。
qí hòu zhì zhuāng xíng dōng rù hǎi qiú qí shī yún
之后他整理行装出发，向东进入大海，说是去寻找他的老师。
dà jiàn shù yuè pèi liù yìn guì zhèn tiān xià ér hǎi shàng yàn qí zhī jiān mò bù è wàn ér zì yán yǒu jìn fāng néng shén xiān yǐ
栾大被召见几个月，就佩戴了六枚印信，尊贵震动天下，而沿海燕齐一带的人，无不扼腕激动，自称握有秘方，能够成仙了。
qí xià liù yuè zhōng fén yīn wū jǐn wèi mín cí wèi shuí hòu tǔ yíng páng jiàn dì rú gōu zhuàng póu shì de dǐng
那年夏季六月中旬，汾阴的巫师锦在魏脽后土祠旁为百姓祭祀时，看见地面有钩状隆起，挖开一看得到一只鼎。
dǐng dà yì wū zhòng dǐng wén lòu wú kuǎn zhì guài zhī yán lì
这只鼎与其他鼎大不相同，上面刻有花纹却没有铭文，人们觉得奇怪，就报告给了官吏。
lì gào hé dōng tài shǒu shèng shèng yǐ wén
官吏告知河东太守胜，胜将此事上报。
tiān zǐ shǐ shǐ yàn wèn wū jǐn de dǐng wú jiān zhà nǎi yǐ lǐ cí yíng dǐng zhì gān quán cóng xíng shàng jiàn zhī
皇帝派使者查验询问巫师锦关于鼎的事，确认没有欺诈，于是按礼仪祭祀，将鼎迎接到甘泉宫，随行供奉，进献给上天。
zhì zhōng shān yàn wēn yǒu huáng yún gài yān
走到中山时，天气温暖，有黄云笼罩在鼎上方。
yǒu páo guò shàng zì shè zhī yīn yǐ jì yún
有麃鹿经过，皇帝亲自射中它，用来祭祀云气。
zhì cháng ān gōng qīng dài fū jiē yì qǐng zūn bǎo dǐng
到达长安后，公卿大夫都建议尊崇宝鼎。
tiān zǐ yuē jiān zhě hé yì suì shù bù dēng gù xún jì hòu tǔ qí wèi bǎi xìng yù gǔ
皇帝说：“近来黄河泛滥，连年收成不好，所以我巡视祭祀后土，祈求为百姓养育谷物。
jīn nián fēng wǔ wèi yǒu bào dǐng hé wéi chū zāi
今年丰收尚未报答，鼎为何出现呢？”
yǒu sī jiē yuē wén xī dà dì xìng shén dǐng yī yī zhě yī tǒng tiān dì wàn wù suǒ xì zhōng yě
官员们都说：“听说从前大帝兴起时有一只神鼎，一象征统一，是天地万物归依的终极。
huáng dì zuò bǎo dǐng sān xiàng tiān dì rén yě
黄帝制作了三只宝鼎，象征天地人。
yǔ shōu jiǔ mù zhī jīn zhù jiǔ dǐng jiē cháng shāng pēng shàng dì guǐ shén
大禹收集九州之金，铸造九鼎，都曾烹煮祭祀上帝鬼神。
zāo shèng zé xìng qiān yú xià shāng
遇到圣王则兴起，传承于夏商。
zhōu dé shuāi sòng zhī shè wáng dǐng nǎi lún fú ér bù jiàn
周朝德政衰微，宋国的社稷灭亡，鼎就埋没不见了。
sòng yún zì táng cú jī zì yáng cú niú
颂诗说‘从堂到阶，从羊到牛；
nài dǐng jí zī bù yú bù ào hú kǎo zhī xiū
大鼎小鼎，不惊不傲，长寿的福佑’。
jīn dǐng zhì gān quán guāng rùn lóng biàn chéng xiū wú jiāng
如今鼎到甘泉宫，光泽润泽如龙变化，承载无边福佑。
hé cí zhōng shān yǒu huáng bái yún jiàng gài ruò shòu wèi fú lù gōng chéng shǐ jí huò tán xià bào cí dà xiǎng
结合中山出现黄白云气覆盖，像有兽形符瑞，路弓乘矢，在坛下收获，报答祭祀盛典。
wéi shòu mìng ér dì zhě xīn zhī qí yì ér hé dé yān
只有受天命称帝的人心知其意而德行相合。
dǐng yi jiàn wū zǔ mí cáng wū dì tíng yǐ hé míng yīng
鼎应在祖庙显现，收藏在帝王宫廷，以应和明显的祥瑞。
zhì yuē kě
下诏说：“可以。”
rù hǎi qiú péng lái zhě yán péng lái bù yuǎn ér bù néng zhì zhě dài bú jiàn qí qì
去海上寻找蓬莱的人，说蓬莱不远，却不能到达，大概是没看到它的云气。
shàng nǎi qiǎn wàng qì zuǒ hóu qí qì yún
皇帝于是派望气官员等候云气出现。
qí qiū shàng xìng yōng qiě jiāo
那年秋天，皇帝到雍地，准备郊祀。
huò yuē wǔ dì tài yī zhī zuǒ yě
有人说‘五帝是泰一的辅佐，
yi lì tài yī ér shàng qīn jiāo zhī
应设立泰一神并由皇帝亲自郊祀’。”
shàng yí wèi dìng
皇上心中仍有疑虑，尚未做出决定。
qí rén gōng sūn qīng yuē jīn nián de bǎo dǐng qí dōng xīn sì shuò dàn dōng zhì yǔ huáng dì shí děng
齐地人公孙卿说：“今年发现了宝鼎，这年冬天辛巳日恰好是初一，又是冬至，与黄帝时代的情况相同。”
qīng yǒu zhá shū yuē huáng dì de bǎo dǐng wǎn wèn wū guǐ yú qū
公孙卿有一份写在木简上的文书，上面记载：“黄帝在宛地获得宝鼎，曾向鬼臾区请教。”
qū duì yuē dì de bǎo dǐng shén jiā shì suì jǐ yǒu shuò dàn dōng zhì dé tiān zhī jì zhōng ér fù shǐ
鬼臾区回答说：‘皇帝获得宝鼎和神策，那年正是己酉年，初一恰逢冬至，符合天道的运行规律，周而复始。’
wū shì huáng dì yíng rì tuī jiā hòu lǜ èr shí suì de shuò dàn dōng zhì fán èr shí tuī sān bǎi bā shí nián
于是黄帝根据日影推算历法，之后大约每二十年就会遇到一次初一与冬至重合的情况，总共推算二十次，历时三百八十年。
huáng dì xian dēng yú tiān
黄帝最终成仙，升天而去。”
qīng yīn suǒ zhōng yù zòu zhī
公孙卿想通过所忠将此事上奏给皇帝。
suǒ zhōng shì qí shū bù jīng yí qí wàng shū xiè yuē bǎo dǐng shì yǐ jué yǐ shàng hé yǐ wèi
所忠看了那份文书，觉得内容不合常理，怀疑是胡乱编造的，便推辞说：“关于宝鼎的事已经定下来了，还有什么好说的呢！”
qīng yīn bì rén zòu zhī
公孙卿于是通过皇帝宠幸的近臣上奏。
shàng dà yuè zhào wèn qīng
皇上得知后非常高兴，召见公孙卿询问。
duì yuē shòu cǐ shū shēn gōng shēn gōng yǐ sǐ
公孙卿回答说：“我是从申功那里得到这本书的，申功已经去世了。”
shàng yuē shēn gōng hé rén yě
皇上问：“申功是什么人？”
qīng yuē shēn gōng qí rén yě
公孙卿说：“申功是齐地人。
yǔ ān qī shēng tōng shòu huáng dì yán wú shū dú yǒu cǐ dǐng shū
他与安期生有交往，听过黄帝的言论，但没有留下著作，只有这本关于宝鼎的书。
yuē hàn xīng fù dāng huáng dì zhī shí
书中说‘汉朝兴起，正与黄帝的时代相应。
hàn zhī shèng zhě zài gāo zǔ zhī sūn qiě zēng sūn yě
汉朝的圣明君主，将出现在高祖的孙子或曾孙一代。
bǎo dǐng chū ér yǔ shén tōng fēng shàn
宝鼎出现便能与神灵沟通，应当举行封禅大典。
fēng shàn qī shí èr wáng wéi huáng dì de shàng tài shān fēng
古代进行封禅的七十二位君王中，只有黄帝曾登上泰山封禅。’
shēn gōng yuē hàn zhǔ yì dāng shàng fēng shàng fēng zé néng xian dēng tiān yǐ
申功还说：‘汉朝的君主也应当上山封禅，封禅之后就能像黄帝一样成仙升天。
huáng dì shí wàn zhū hóu ér shén líng zhī fēng jū qī qiān
黄帝时代有上万个诸侯，其中受封的神灵之地有七千处。
tiān xià míng shān bā ér sān zài mán yí wǔ zài zhōng guó
天下有八座名山，其中三座在边远蛮夷之地，五座在中原。
zhōng guó huà shān shǒu shān tài shì tài shān dōng lái cǐ wǔ shān huáng dì zhī suǒ cháng yóu yǔ shén huì
中原的五座山是华山、首山、太室山、泰山、东莱山，这五座山是黄帝经常巡游、与神灵相会的地方。
huáng dì qiě zhàn qiě xué xiān
黄帝一边征战，一边学习仙道。
huàn bǎi xìng fēi qí dào nǎi duàn zhǎn fēi guǐ shén zhě
他担心百姓不信奉他的道，于是处决了那些不敬鬼神的人。”
bǎi yú suì rán hòu de yǔ shén tōng
一百多年之后才能与神灵沟通。
huáng dì jiāo yōng shàng dì sù sān yuè
黄帝在雍地祭祀上帝，停留了三个月。
guǐ yú qū hào dà hóng sǐ zàng yōng gù hóng zhǒng shì yě
鬼臾区号称大鸿，死后葬在雍地，所以那里被称为鸿冢。
qí hòu wū huáng dì jiē wàn líng míng tíng
之后在黄帝那里接待了万灵明廷。
míng tíng zhě gān quán yě
明廷就是甘泉。
suǒ wèi hán mén zhě gǔ kǒu yě
所谓的寒门，就是谷口。
huáng dì cǎi shǒu shān tóng zhù dǐng jīng shān xià
黄帝在首山开采铜矿，在荆山下铸造大鼎。
dǐng jì chéng yǒu lóng chuí hú xún xià yíng huáng dì
鼎铸成后，有龙垂下胡须迎接黄帝。
huáng dì shàng qí qún chén hòu gōng cóng shàng lóng qī shí yú rén nǎi shǎng qù
黄帝骑上龙背，群臣和后宫七十多人跟着上了龙，于是升天而去。
yú xiǎo chén bù dé shàng nǎi xī chí lóng xún lóng xún bá duò huáng dì zhī gōng
剩下的小臣上不去，都抓住龙的胡须，胡须被拔断，他们掉了下来，还落下了黄帝的弓。
bǎi xìng yǎng wàng huáng dì jì shàng tiān nǎi bào qí gōng yǔ lóng hú xún hào
百姓仰望黄帝已经上天，就抱着他的弓和龙的断须痛哭。
gù hòu shì yīn míng qí chù yuē dǐng hú qí gōng yuē wū hào
所以后世称那个地方为鼎湖，称那把弓为乌号。
wū shì tiān zǐ yuē jiē hū
于是天子说：“唉！
wú chéng de rú huáng dì wú shì qù qī zǐ rú tuō jùn ěr
我要是真能像黄帝那样，我看离开妻子儿女就像脱掉鞋子一样容易。
nǎi bài qīng wèi láng dōng shǐ hou shén wū tài shì
”于是任命卿为郎官，派他去东边的太室山等候神灵。
shàng suì jiāo yōng zhì lǒng xī xi dēng kōng tóng xìng gān quán
皇上于是到雍地祭祀，到了陇西，向西登上空桐山，又到了甘泉。
lìng cí guān kuān shū děng jù tài yī cí tán tán fàng báo jì tài yī tán tán sān gāi
命令祠官宽舒等人准备泰一神的祭坛，祭坛仿照薄忌泰一坛的样式，有三层台阶。
wǔ dì tán huán jū qí xià gè rú qí fāng huáng dì xī nán chú bā tōng guǐ dào
五帝的祭坛环绕在下面，各自按照方位排列，黄帝坛在西南方，并开辟了八条鬼道。
tài yī suǒ yòng rú yōng yī zhì wù ér jiā lǐ zǎo fǔ zhī shǔ shā yī máo niú yǐ wéi zǔ dòu láo jù
祭祀泰一所用的祭品，和雍地祭祀时一样，但增加了甜酒、枣子、肉干等，还杀了一头牦牛作为祭品。
ér wǔ dì dú yǒu zǔ dòu lǐ jìn
而五帝只有祭品和甜酒进献。
qí xià sì fāng de wèi zhuì shí qún shén cóng zhě jí běi dǒu yún
祭坛下方的四方之地，是为众神的随从和北斗星等准备食物的地方。
yǐ cí zuò yú jiē liǎo zhī
祭祀结束后，剩余的祭品都烧掉。
qí niú sè bái lù jū qí zhōng zhì zài lù zhōng shuǐ ér jì zhī
祭牛是白色的，鹿放在牛中间，猪放在鹿中间，然后用水浸泡。
jì rì yǐ niú jì yuè yǐ yáng zhì tè
祭祀太阳用牛，祭祀月亮用羊和猪作为特牲。
tài yī zhù zǎi zé yī zǐ jí xiù
泰一神的祝宰官穿紫色和绣花的衣服。
wǔ dì gè rú qí sè rì chì yuè bái
五帝各自穿着与其对应的颜色，太阳神穿红色，月神穿白色。
shí yī yuè xīn yǐ shuò dàn dōng zhì mèi shuǎng tiān zǐ shǐ jiāo bài tài yī
十一月辛巳日清晨冬至，天刚亮，天子开始到郊外祭拜泰一神。
zhāo zhāo rì xī xī yuè zé yī
早晨祭拜太阳，傍晚祭拜月亮，都行揖礼；
ér jiàn tài yī rú yōng lǐ
而拜见泰一神则按照在雍地的礼仪进行。
qí zàn xiǎng yuē tiān shǐ yǐ bǎo dǐng shén jiā shòu huáng dì shuò ér yòu shuò zhōng ér fù shǐ huáng dì jìng bài jiàn yān
祭祀时的祝词说：“上天最初将宝鼎和神策授予皇帝，月复一月，年复一年，循环不止，皇帝恭敬地前来拜见。
ér yī shàng huáng
”并穿上黄色的上衣。
qí cí liè huǒ mǎn tán tán páng pēng chuī jù
祭祀时坛上摆满火炬，坛旁备有烹煮食物的器具。
yǒu sī yún cí shàng yǒu guāng yān
官员报告说“祭坛上方出现了光芒”。
gōng qīng yán huáng dì shǐ jiāo jiàn tài yī yún yáng yǒu sī fèng xuān yù jiā shēng jiàn xiǎng
公卿们说“皇帝初次在云阳郊外祭拜泰一神，官员奉上玉璧和肥美的牲畜献祭。
shì yè yǒu měi guāng jí zhòu huáng qì shàng shǔ tiān
当夜出现了美丽的光辉，到了白天，黄色的云气直冲天空。
tài shǐ gōng cí guān kuān shū děng yuē shén líng zhī xiū yòu fú zhào xiáng yi yīn cǐ dì guāng yù lì tài zhì tán yǐ míng yīng
”太史公和祠官宽舒等人说：“神灵显现祥瑞，赐福降吉，应当在这片发光的地方建立泰畤坛以彰显天意。
lìng tài zhù lǐng jí xī jiān cí
命令太祝官负责，在腊月期间进行祭祀。
sān suì tiān zǐ yī jiāo jiàn
每三年天子亲自到郊外祭拜一次。
qí qiū wèi fá nán yuè gào dǎo tài yī yǐ mǔ jīng huà fān rì yuè běi dǒu dēng lóng yǐ xiàng tiān yī sān xīng wèi tài yī fēng míng yuē líng qí
那年秋天，为了讨伐南越，向泰一神祷告祈福，用牡荆木在幡旗上画上日月、北斗和升龙图案，象征天一三星，作为泰一神的先锋旗，称为“灵旗”。
wèi bīng dǎo zé tài shǐ fèng yǐ zhǐ suǒ fá guó
为军事祈祷时，由太史官捧着灵旗指向要讨伐的国家。
ér wǔ lì jiāng jūn shǐ bù gǎn rù hǎi zhī tài shān cí
但五利将军的使者不敢入海，到泰山去祭祀。
shàng shǐ rén wēi suí yàn shí wú suǒ jiàn
皇上派人暗中跟随验证，实际上什么也没看到。
wǔ lì wàng yán jiàn qí shī qí fāng jǐn duō bù chóu
五利将军胡乱声称见到了他的师父，他的方术用尽，大多不灵验。
shàng nǎi zhū wǔ lì
皇上于是处死了五利将军。
qí dōng gōng sūn qīng hou shén hé nán jiàn xiān rén jī gōu shì chéng shàng yǒu wù ruò zhì wǎng lái chéng shàng
那年冬天，公孙卿在河南等候神灵显现，看见缑氏城上有仙人的足迹，有像野鸡一样的东西，在城上来回走动。
tiān zǐ qīn xìng gōu shì chéng shì jī
天子亲自前往缑氏城查看足迹。
wèn qīng de wú xiào wén chéng wǔ lì hu
问公孙卿：“你不会是效仿文成将军和五利将军那样骗人吧？
qīng yuē xiān zhě fēi yǒu qiú rén zhǔ rén zhǔ qiú zhī
”公孙卿说：“仙人并非有求于君主，而是君主有求于仙人。
qí dào fēi shǎo kuān jiǎ shén bù lái
如果求仙之道不给予一些宽限和时间，神灵是不会降临的。
yán shén shì shì rú yū dàn jī yǐ suì nǎi kě zhì
谈论神仙之事，内容荒诞不经，需要多年才能实现。
wū shì jùn guó gè chú dào shàn zhì gōng guàn míng shān shén cí suǒ yǐ wàng xìng yǐ
于是各郡国都修整道路，修缮宫观、名山和神祠，以期待皇帝驾临。
qí nián jì miè nán yuè shàng yǒu bì chén li yán nián yǐ hào yīn jiàn
那一年，灭掉南越后，皇上宠爱的臣子李延年因擅长音乐得到召见。
shàng shàn zhī xià gōng qīng yì yuē mín jiān cí shàng yǒu gǔ wǔ zhī lè jīn jiāo cí ér wú lè qǐ chēng hu
皇上很欣赏他，让公卿们商议，说：“民间祭祀还有歌舞音乐，如今郊祀却没有音乐，这合适吗？
gōng qīng yuē gǔ zhě sì tiān de jiē yǒu lè ér shén qí kě de ér lǐ
”公卿们说：“古代祭祀天地都有音乐，这样神灵才能接受祭礼。
huò yuē tài dì shǐ sù nǚ gǔ wǔ shí xián sè bēi dì jìn bù zhǐ gù pò qí sè wèi èr shí wǔ xián
”有人说：“泰帝让素女弹奏五十弦的瑟，声音悲伤，泰帝无法禁止，所以把瑟破开成二十五弦。
wū shì sāi nán yuè dǎo cí tài yī hòu tǔ shǐ yòng yuè wǔ yì zhào gē r zuò èr shí wǔ xián jí kōng hóu sè zì cǐ qǐ
”于是平定南越后，祭祀泰一神和后土神时，开始使用音乐舞蹈，并招募更多歌童，制作二十五弦瑟和箜篌从此开始。
qí lái nián dōng shàng yì yuē gǔ zhě xiān zhèn bīng shì lǚ rán hòu fēng shàn
第二年冬天，皇上提议说：“古代先整顿军队、解散士卒，然后进行封禅。
nǎi suì běi xún shuò fāng lè bīng shí yú wàn hái jì huáng dì zhǒng qiáo shān zé bīng xū rú
”于是向北巡视朔方，率领十多万军队，返回时在桥山祭祀黄帝陵，在须如解散军队。
shàng yuē wú wén huáng dì bù sǐ jīn yǒu zhǒng hé yě
皇上说：“我听说黄帝没有死，现在却有陵墓，这是为什么？
huò duì yuē huáng dì yǐ xian shàng tiān qún chén zàng qí yì guān
”有人回答说：“黄帝已经成仙升天，群臣埋葬了他的衣冠。
jí zhì gān quán wèi qiě yòng shì tài shān xiān lèi cí tài yī
”到达甘泉后，因为即将在泰山举行祭祀，先祭祀泰一神。
zì dé bǎo dǐng shàng yǔ gōng qīng zhū shēng yì fēng shàn
自从得到宝鼎，皇上与公卿及儒生们商议封禅之事。
fēng shàn yòng xī kuàng jué mò zhī qí yí lǐ ér qún rú cǎi fēng shàn shàng shū zhōu guān wáng zhì zhī wàng sì shè niú shì
封禅仪式很少举行，几乎失传，没人知道具体礼仪，儒生们便采用《封禅尚书》、《周官》、《王制》中关于望祭和射牛的记载。
qí rén dīng gōng nián jiǔ shí yú yuē fēng zhě hé bù sǐ zhī míng yě
齐地人丁公九十多岁，说：“封禅，就是契合长生不死的名义。
qín huáng dì bù dé shàng fēng
秦始皇没能成功封禅。
bì xià bì yù shàng shāo shàng jí wú fēng yǔ suì shàng fēng yǐ
陛下如果一定要封禅，慢慢向上攀登就不会遇到风雨，就能完成封禅了。
shàng wū shì nǎi lìng zhū rú xí shè niú cǎo fēng shàn yí
”皇上于是命令儒生们练习射牛，草拟封禅礼仪。
shù nián zhì qiě xíng
几年后，即将举行。
tiān zǐ jì wén gōng sūn qīng jí fāng shì zhī yán huáng dì yǐ shàng fēng shàn jiē zhì guài wù yǔ shén tōng yù fàng huáng dì yǐ cháng jiē shén xiān rén péng lái shì gāo shì bǐ dé wū jiǔ huáng ér pō cǎi rú shù yǐ wén zhī
天子听了公孙卿和方士的话，说黄帝以前的封禅，都能招来怪物并与神灵沟通，便想效仿黄帝以尝试接触蓬莱仙人，德行比肩上古圣王，同时采用儒家学说来修饰。
qún rú jì yǐ bù néng biàn míng fēng shàn shì yòu qiān jū wū shī shū gǔ wén ér bù gǎn chěng
儒生们既不能阐明封禅事宜，又受诗书古文的束缚不敢发挥。
shàng wèi fēng cí qì shì qún rú qún rú huò yuē bù yǔ gǔ tóng xú yǎn yòu yuē tài cháng zhū shēng xíng lǐ bù rú lǔ shàn zhōu bà shǔ tú fēng shì wū shì shàng chù yǎn bà jǐn ba zhū rú fú yòng
皇上把封禅祭器展示给儒生们看，有的说“与古制不同”，徐偃又说“太常的儒生行礼不如鲁地的好”，周霸负责筹划封禅事宜，于是皇上罢免了徐偃、周霸，全部不再任用这些儒生。
sān yuè suì dōng xìng gōu shì lǐ dēng zhōng yuè tài shì
三月，皇上东行到缑氏，登中岳太室山举行祭礼。
cóng guān zài shān xià wén ruò yǒu yán wàn suì yún
随从官员在山下好像听到有人喊“万岁”。
wèn shàng shàng bù yán
询问皇上，皇上不说话；
wèn xià xià bù yán
询问臣下，臣下也不说话。
wū shì yǐ sān bǎi hù fēng tài shì fèng cí mìng yuē chóng gāo yì
于是用三百户的封地来供奉太室山的祭祀，命名为崇高邑。
dōng shàng tài shān shān zhī cǎo mù yè wèi shēng nǎi lìng rén shàng shí lì zhī tài shān diān
向东登上泰山，山上的草木还没长出叶子，就派人把石碑运到泰山顶上竖立起来。
shàng suì dōng xún hǎi shàng xíng lǐ cí bā shén
皇上于是向东巡视海边，举行仪式祭祀八位神灵。
qí rén zhī shàng shū yán shén guài qí fāng zhě yǐ wàn shù rán wú yàn zhě
齐地上书谈论神仙鬼怪和奇异方术的人数以万计，但没有一个应验的。
nǎi yì fā chuán lìng yán hǎi zhōng shén shān zhě shù qiān rén qiú péng lái shén rén
于是增派船只，命令几千个自称知道海中神山的人去寻找蓬莱仙人。
gōng sūn qīng chí jié cháng xiān xíng hou míng shān zhì dōng lái yán yè jiàn yī rén zhǎng shù zhàng jiù zhī zé bù jiàn jiàn qí jī shén dà lèi qín shòu yún
公孙卿手持符节经常先行探访名山，到了东莱，说夜里看见一个人，身高好几丈，靠近就不见了，只看到他的脚印很大，像禽兽的足迹。
qún chén yǒu yán jiàn yī lǎo fù qiān gǒu yán wú yù jiàn jù gōng yǐ hū bú jiàn
有大臣说看见一个老人牵着狗，说“我想见天子”，说完突然就不见了。
shàng jì jiàn dà jī wèi xìn jí qún chén yǒu yán lǎo fù zé dà yǐ wéi xiān rén yě
皇上看到大脚印时还不相信，等到大臣们说起老人，就深信那是仙人了。
sù liú hǎi shàng yǔ fāng shì chuán chē jí jiàn shǐ qiú xiān rén yǐ qiān shù
在海上停留，派方士乘坐驿车以及秘密使者去寻找仙人，数以千计。
sì yuè hái zhì fèng gāo
四月，回到奉高。
shàng niàn zhū rú jí fāng shì yán fēng shàn rén rén shū bù jīng nán shī xíng
皇上想到儒生和方士们对封禅的说法各不相同，不合常理，难以实行。
tiān zǐ zhì liáng fù lǐ cí dì zhǔ
天子到了梁父山，按礼仪祭祀地神。
yǐ mǎo lìng shì zhōng rú zhě pí biàn jiàn shēn shè niú xíng shì
乙卯日，命令侍中的儒生们穿戴皮弁官服，举行射牛仪式。
fēng tài shān xià dōng fāng rú jiāo cí tài yī zhī lǐ
在泰山脚下的东方筑坛祭天，如同在郊外祭祀泰一神的礼仪。
fēng guǎng zhàng èr chǐ gāo jiǔ chǐ qí xià zé yǒu yù dié shū shū mì
祭坛宽一丈二尺，高九尺，下面埋有玉牒文书，内容保密。
lǐ bì tiān zǐ dú yǔ shì zhōng fèng chē zi hóu shàng tài shān yì yǒu fēng
行礼完毕，天子单独带了侍中奉车霍子侯上泰山，也有封祭。
qí shì jiē jìn
这些事都禁止外传。
míng rì xià yīn dào
第二天，从山北的小路下山。
bǐng chén chán tài shān xià zhǐ dōng běi sù rán shān rú jì hòu tǔ lǐ
丙辰日，在泰山脚下东北的肃然山祭地，如同祭祀后土的礼仪。
tiān zǐ jiē qīn bài jiàn yī shàng huáng ér jǐn yòng lè yān
天子都亲自叩拜，身穿黄色衣服，全程使用音乐。
jiāng huái jiān yī máo sān jǐ wèi shén jiè
用江淮地区出产的三脊茅草作为神座垫。
wǔ sè tǔ yì zá fēng
用五种颜色的土混合起来加固祭坛。
zòng yuǎn fāng qí shòu fēi qín jí bái zhì zhū wù pō yǐ jiā cí
放生远方进贡的奇兽飞禽和白雉等动物，并用来增加祭祀的隆重程度。
sì máo niú xī xiàng zhī shǔ fú yòng
犀牛、旄牛、大象这类动物不再使用。
jiē zhì tài shān rán hòu qù
都到达泰山后才离开。
fēng shàn cí qí yè ruò yǒu guāng zhòu yǒu bái yún qǐ fēng zhōng
封禅祭祀时，夜晚仿佛有光芒，白天有白云从封土中升起。
tiān zǐ cóng fēng shàn hái zuò míng táng qún chén gèng shàng shòu
天子从封禅归来，坐在明堂上，群臣轮流上前祝寿。
wū shì zhì zhào yù shǐ zhèn yǐ miǎo miǎo zhī shēn chéng zhì zūn jīng jīng yān jù fú rèn
于是下诏给御史：“我以微末之身继承至尊之位，战战兢兢唯恐不能胜任。
wéi dé fěi bó bù míng yú lǐ yuè
德行浅薄，对礼乐不够明达。
xiū sì tài yī ruò yǒu xiàng jǐng guāng lù rú yǒu wàng yī yī zhèn wū guài wù yù zhǐ bù gǎn suì dēng fēng tài shān zhì wū liáng fù ér hòu chán sù rán
祭祀泰一神时，仿佛见到光影景象，天象似有预兆，心中畏惧怪异现象，想停下又不敢，于是登泰山封禅，再到梁父山，然后在肃然山行禅礼。
zì xīn jiā yǔ shì dà fū gēng shǐ cì mín bǎi hù niú yī jiǔ shí shí jiā nián bā shí gū guǎ bù bó èr pǐ
自我革新，愿与士大夫一起除旧布新，赏赐每百户一头牛、十石酒，另给八十岁以上孤寡老人每人两匹布帛。
fù bó fèng gāo shé qiū lì chéng wú chū jīn nián zū shuì
免除博县、奉高、蛇丘、历城今年的租税。
qí shè tiān xià rú yǐ mǎo shè lìng
大赦天下，内容与乙卯年的赦令相同。
xíng suǒ guò wú yǒu fù zuò
巡行经过的地方不再征发劳役。
shì zài èr nián qián jiē wù tīng zhì
发生在两年前的事，一律不再追究审理。
yòu xià zhào yuē gǔ zhě tiān zǐ wǔ zài yī xún shòu yòng shì tài shān zhū hóu yǒu cháo sù dì
”又下诏说：“古时天子每五年巡视一次，到泰山举行祭祀，诸侯有朝见时住宿的地方。
qí lìng zhū hóu gè zhì dǐ tài shān xià
现命令诸侯各自在泰山下修建府邸。
tiān zǐ jì yǐ fēng shàn tài shān wú fēng yǔ zī ér fāng shì gèng yán péng lái zhū shén shān ruò jiāng kě de wū shì shàng xīn rán shù jī yù zhī nǎi fù dōng zhì hǎi shàng wàng jì yù péng lái yān
天子在泰山封禅后，没有风雨灾害，而方士们又说蓬莱等神山似乎可以到达，于是皇上欣然希望能遇到神仙，便再次东行到海边眺望，期望遇见蓬莱仙山。
fèng chē zi hóu bào bìng yī rì sǐ
奉车都尉子侯突然得病，一天内就去世了。
shàng nǎi suì qù bìng hǎi shàng běi zhì jié shí xún zì liáo xī lì běi biān zhì jiǔ yuán
皇上于是离去，沿着海岸北上，到达碣石山，从辽西巡视，经过北部边境抵达九原。
wǔ yuè fǎn zhì gān quán
五月，返回甘泉宫。
yǒu sī yán bǎo dǐng chū wèi yuán dǐng yǐ jīn nián wèi yuán fēng yuán nián
官员奏称宝鼎出现之年定为元鼎年，因此今年改为元封元年。
qí qiū yǒu xīng fú yú dōng jǐng
那年秋天，有彗星出现在东井星宿。
hòu shí yú rì yǒu xīng fú yú sān néng
十几天后，又有彗星出现在三台星宿。
wàng qì wáng shuò yán hou dú jiàn qí xīng chū rú hù shí qǐng fù rù yān
望气的王朔说：“我观测到有星出现如葫芦状，一顿饭工夫又消失了。”
yǒu sī yán yuē bì xià jiàn hàn jiā fēng shàn tiān qí bào dé xīng yún huì
官员们进言：“陛下创立汉家封禅之礼，上天以德星闪耀作为回报。”
qí lái nián dōng jiāo yōng wǔ dì hái bài zhù cí tài yī
第二年冬天，在雍地祭祀五帝，回程时，祭拜祝祷泰一神。
zàn xiǎng yuē dé xīng zhāo yǎn jué wéi xiū xiáng
赞颂祭祀时说：“象征德行的星辰明亮广布，这是吉祥的征兆。
shòu xīng réng chū yuān yào guāng míng
寿星再次出现，深邃闪耀着光辉。
xìn xīng zhāo jiàn huáng dì jìng bài tài zhù zhī xiǎng
预示诚信的星宿显现，皇帝恭敬地祭拜太祝所献的祭品。
qí chūn gōng sūn qīng yán jiàn shén rén dōng lái shān ruò yún jiàn tiān zi
那年春天，公孙卿说在东莱山见到神人，好像说“要见天子”。
tiān zǐ wū shì xìng gōu shì chéng bài qīng wèi zhōng dài fū
天子于是驾临缑氏城，任命公孙卿为中大夫。
suì zhì dōng lái sù liú zhī shù rì wú suǒ jiàn jiàn dà rén jī
接着到达东莱，停留了几天，没见到什么，只看到巨人的足迹。
fù qiǎn fāng shì qiú shén guài cǎi zhī yào yǐ qiān shù
又派遣方士数以千计去寻找神怪、采集灵芝仙药。
shì suì hàn
这一年发生旱灾。
wū shì tiān zǐ jì chū wú míng nǎi dǎo wàn lǐ shā guò cí tài shān
于是天子因为出行没有正当名义，就去万里沙祈祷，顺路祭祀泰山。
hái zhì hù zǐ zì lín sāi jué hé liú èr rì shěn cí ér qù
回程到瓠子口，亲自监督堵塞黄河决口，停留两天，沉下祭品祭祀后离开。
shǐ èr qīng jiāng zú sāi jué hé hé xǐ èr qú fù yǔ zhī gù jì yān
派遣两位大臣率领士兵堵塞决口，黄河分流为两条水道，恢复了禹治水时的旧河道。
shì shí jì miè nán yuè yuè rén yǒng zhī nǎi yán yuè rén sú xìn guǐ ér qí cí jiē jiàn guǐ shù yǒu xiào
这时已经消灭南越，越人勇之于是说“越人风俗信奉鬼神，他们的祭祀都能见到鬼，常常灵验。
xī dōng ōu wáng jìng guǐ shòu zhì bǎi liù shí suì
从前东瓯王敬奉鬼神，寿命达到一百六十岁。
hòu shì màn dài gù shuāi hào
后世怠慢，所以衰败”。
nǎi lìng yuè wū lì yuè zhù cí ān tái wú tán yì cí tiān shén shàng dì bǎi guǐ ér yǐ jī bǔ
于是命令越地巫师建立越式祭祀祠庙，设平台而不筑祭坛，也祭祀天神、上帝和众鬼，并用鸡骨占卜。
shàng xìn zhī yuè cí jī bǔ shǐ yòng yān
皇上相信了，越地的祠庙和鸡骨占卜从此开始使用。
gōng sūn qīng yuē xiān rén kě jiàn ér shàng wǎng cháng jù yǐ gù bú jiàn
公孙卿说：“仙人可以见到，但皇上以往去得太仓促，所以没见到。
jīn bì xià kě wèi guān rú gōu shì chéng zhì fǔ zǎo shén rén yi kě zhì
现在陛下可以建造楼观，像缑氏城那样，放置干肉和枣子，神人应该就能招来。
qiě xiān rén hǎo lóu jū
而且仙人喜欢住在高楼。”
wū shì shàng lìng cháng ān zé zuò fěi lián guì guān gān quán zé zuò yì yán shòu guān shǐ qīng chí jié shè jù ér hou shén rén nǎi zuò tōng tiān tāi zhì cí jù qí xià jiāng zhāo lái shén xiān zhī shǔ
于是皇上命令在长安建造蜚廉观和桂观，在甘泉宫建造益延寿观，派公孙卿持符节准备器具等候神人，又建造通天台，在台下放置祭祀用具，打算招来神仙之类。
wū shì gān quán gēng zhì qián diàn shǐ guǎng zhū gōng shì
于是甘泉宫增建前殿，开始扩建各处宫室。
xià yǒu zhī shēng diàn fáng nèi zhōng
夏天，宫殿房檐下的内室长出了灵芝。
tiān zǐ wèi sāi hé xìng tōng tiān tāi ruò yǒu guāng yún nǎi xià zhào yuē gān quán fáng shēng zhī jiǔ jīng shè tiān xià wú yǒu fù zuò
天子因为堵塞黄河、兴建通天台，仿佛有祥光云气，于是下诏说：“甘泉宫房檐下长出九茎灵芝，赦免天下罪犯，不再有劳役。”
qí míng nián fá cháo xiǎn
第二年，讨伐朝鲜。
xià hàn
夏天，发生旱灾。
gōng sūn qīng yuē huáng dì shí fēng zé tiān hàn qián fēng sān nián
公孙卿说：“黄帝时期封禅后就会天旱，持续干旱三年。”
shàng nǎi xià zhào yuē tiān hàn yì qián fēng hu
于是皇帝下诏说：“天旱，是不是意味着要干封三年呢？
qí lìng tiān xià zūn cí líng xīng yān
命令全国都要祭祀灵星。”
qí míng nián shàng jiāo yōng tōng huí zhōng dào xún zhī
第二年，皇帝到雍地郊祭，开通回中道，并巡视该地。
chūn zhì míng zé cóng xī hé guī
春天，到达鸣泽，然后从西河返回。
qí míng nián dōng shàng xún nán jùn zhì jiāng líng ér dōng
又过了一年的冬天，皇帝巡视南郡，到达江陵后向东行进。
dēng lǐ qián zhī tiān zhù shān hào yuē nán yuè
登临并祭祀潜地的天柱山，将其称为南岳。
fú jiāng zì xún yáng chū zōng yáng guò péng lǐ sì qí míng shān chuān
乘船沿江而下，从寻阳出发到达枞阳，经过彭蠡湖，祭祀沿途的名山大川。
běi zhì láng yá bìng hǎi shàng
向北到达琅邪，沿着海岸前行。
sì yuè zhōng zhì fèng gāo xiū fēng yān
四月中旬，到达奉高进行封禅。
chū tiān zǐ fēng tài shān tài shān dōng běi zhǐ gǔ shí yǒu míng táng chù chù xiǎn bù chang
当初，皇帝在泰山封禅时，泰山东北角古时候有明堂的遗址，但地势险峻不够开阔。
shàng yù zhì míng táng fèng gāo páng wèi xiǎo qí zhì dù
皇帝想在奉高附近修建明堂，但不清楚其建筑规制。
jǐ nán rén gōng yù dài shàng huáng dì shí míng táng tú
济南人公玉带献上了黄帝时期的明堂图样。
míng táng tú zhōng yǒu yī diàn sì miàn wú bì yǐ máo gài tōng shuǐ yuán gōng yuán wèi yī fù dào shàng yǒu lóu cóng xī nán rù mìng yuē kūn lún tiān zǐ cóng zhī rù yǐ bài cí shàng dì yān
明堂图中有一座大殿，四面没有墙壁，用茅草覆盖屋顶，引水环绕，圆形宫墙外有复道，上面建有楼阁，从西南方向进入，命名为昆仑，皇帝从这里进入，以祭祀上帝。
wū shì shàng lìng fèng gāo zuò míng táng wèn shàng rú dài tú
于是皇帝命令在奉高的汶水边建造明堂，按照公玉带的图样施工。
jí wǔ nián xiū fēng zé cí tài yī wǔ dì wū míng táng shàng zuò lìng gāo huáng dì cí zuò duì zhī
到了第五年进行封禅时，就在明堂的上座祭祀泰一神和五帝，让汉高祖的神位与之相对。
cí hòu tǔ wū xià fáng yǐ èr shí tài láo
在下房祭祀后土神，用二十头太牢作为祭品。
tiān zǐ cóng kūn lún dào rù shǐ bài míng táng rú jiāo lǐ
皇帝从昆仑道进入，首次按照郊祭的礼仪在明堂祭拜。
lǐ bì liǎo táng xià
礼仪结束后，在堂下焚烧祭品。
ér shàng yòu shàng tài shān yǒu mì cí qí diān
然后皇帝又登上泰山，在山顶举行秘密的祭祀仪式。
ér tài shān xià cí wǔ dì gè rú qí fāng huáng dì bìng chì dì ér yǒu sī shì cí yān
而在泰山脚下祭祀五帝，各自按照方位进行，黄帝与赤帝并列，由官员陪同祭祀。
tài shān shàng jǔ huǒ xià xī yīng zhī
在泰山上点燃火把，山下各处都举火相应。
qí hòu èr suì shí yī yuè jiǎ zǐ shuò dàn dōng zhì tuī lì zhě yǐ běn tǒng
此后两年，十一月初一甲子日恰好是冬至，推算历法的人以此作为历法的起点。
tiān zǐ qīn zhì tài shān yǐ shí yī yuè jiǎ zǐ shuò dàn dōng zhì rì cí shàng dì míng táng měi xiū fēng shàn
皇帝亲自前往泰山，在十一月初一冬至那天在明堂祭祀上帝，每次举行封禅大典。
qí zàn xiǎng yuē tiān zēng shòu huáng dì tài yuán shén jiā zhōu ér fù shǐ
祭祀时的祝词说：“上天赐予皇帝泰元神策，循环往复，周而复始。
huáng dì jìng bài tài yī
皇帝恭敬地祭拜泰一神。
dōng zhì hǎi shàng kǎo rù hǎi jí fāng shì qiú shén zhě mò yàn rán yì qiǎn jì yù zhī
”皇帝东巡到海边，考察那些入海求仙的方士，都没有应验，但还是增派更多人，希望能遇到神仙。
shí yī yuè yǐ yǒu bǎi liáng zāi
十一月乙酉日，柏梁台发生火灾。
shí èr yuè jiǎ wǔ shuò shàng qīn chán gāo lǐ cí hòu tǔ
十二月初一，皇帝亲自到高里山祭祀后土神。
lín bó hǎi jiāng yǐ wàng cí péng lái zhī shǔ jì zhì shū tíng yān
来到渤海边上，打算遥望祭祀蓬莱等仙山，希望能到达神仙的居所。
shàng hái yǐ bǎi liáng zāi gù cháo shòu jì gān quán
皇帝回朝后，因为柏梁台火灾的缘故，在甘泉宫接受郡国的财政报告。
gōng sūn qīng yuē huáng dì jiù qīng líng tái shí èr rì shāo huáng dì nǎi zhì míng tíng
公孙卿说：“黄帝建成青灵台，十二天后被烧，黄帝就修建了明庭。
míng tíng gān quán yě
明庭就是甘泉宫。
fāng shì duō yán gǔ dì wáng yǒu dōu gān quán zhě
”方士们大多说古代帝王有在甘泉建都的。
qí hòu tiān zǐ yòu cháo zhū hóu gān quán gān quán zuò zhū hóu dǐ
之后皇帝又在甘泉宫接受诸侯朝见，并在甘泉修建了诸侯的官邸。
yǒng zhī nǎi yuē yuè sú yǒu huǒ zāi fù qǐ wū bì yǐ dà yòng shèng fú zhī
一个叫勇之的越人说：“越地习俗，发生火灾后，重建房屋一定要更大，以此来压服灾祸。
wū shì zuò jiàn zhāng gōng dù wèi qiān mén wàn hù
”于是修建了建章宫，规模宏大，有上千门户。
qián diàn dù gāo wèi yāng qí dōng zé fèng quē gāo èr shí yú zhàng
前殿的高度超过了未央宫，东面是凤阙，高二十多丈。
qí xi zé táng zhōng shù shí lǐ hǔ quān
西面是唐中苑，有方圆数十里的虎圈。
qí běi zhì dà chí jiàn tái gāo èr shí yú zhàng míng yuē tài yè chí zhōng yǒu péng lái fāng zhàng yíng zhōu hú liáng xiàng hǎi zhōng shén shān guī yú zhī shǔ
北面挖了一个大水池，池中的渐台高二十余丈，池名叫泰液池，池中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁，类似海中的神山、龟、鱼之类的石刻。
qí nán yǒu yù táng bì mén dà niǎo zhī shǔ
南面有玉堂、璧门、大鸟雕像之类的建筑。
nǎi lì shén míng tái jǐng gàn lóu dù wǔ shí yú zhàng niǎn dào xiāng zhǔ yān
又修建了神明台、井干楼，高达五十多丈，有车道相连。
xià hàn gǎi lì yǐ zhēng yuè wèi suì shǒu ér sè shàng huáng guān míng gèng yìn zhāng yǐ wǔ zì
夏天，汉朝更改历法，以正月为一年的开始，崇尚黄色，官印改为五个字。
yīn wèi tài chū yuán nián
于是定这一年为太初元年。
shì suì xi fá dà yuān
这一年，出兵西征大宛。
huáng dà qǐ
发生大规模蝗灾。
dīng fū rén luò yáng yú chū děng yǐ fāng cí zǔ xiōng nú dà yuān yān
丁夫人、洛阳的虞初等人用方术祭祀诅咒匈奴和大宛。
qí míng nián yǒu sī yán yōng wǔ zhì wú láo shú jù fēn fāng bù bèi
第二年，主管官员报告说雍地五畤祭祀没有煮熟的牲牢，祭品的香气也不完备。
nǎi mìng cí guān jìn zhì dú láo jù wǔ sè shí suǒ shèng ér yǐ mù yú mǎ dài jū yān
于是命令祠官进献祭祀用的牛犊等祭品，按照五行相克的原理准备五色食物，并用木雕的马代替活马。
dú wǔ dì yòng jū xíng qīn jiāo yòng jū
只有祭祀五帝时才用活马，皇帝亲自郊祀时也用活马。
jí zhū míng shān chuān yòng jū zhě xī yǐ mù yú mǎ dài
至于其他祭祀名山大川需要用马的，全部用木雕马代替。
xíng guò nǎi yòng jū
皇帝经过时，才用活马。
tā lǐ rú gù
其他礼仪照旧。
qí míng nián dōng xún hǎi shàng kǎo shén xiān zhī shǔ wèi yǒu yàn zhě
第二年，皇帝东巡海上，考察神仙之事，没有找到灵验的。
fāng shì yǒu yán huáng dì shí wéi wǔ chéng shí èr lóu yǐ hou shén rén wū zhí qī mìng yuē yíng nián
方士有人说：“黄帝时建造五城十二楼，在执期等候神仙，称为迎年。”
shàng xǔ zuò zhī rú fāng míng yuē míng nián
皇帝同意按方士的说法建造，命名为明年。
shàng qīn lǐ cí shàng dì yī shàng huáng yān
皇帝亲自祭祀上帝，穿黄色衣服。
gōng yù dài yuē huáng dì shí suī fēng tài shān rán fēng hòu fēng jù qí bó lìng huáng dì fēng dōng tài shān chán fán shān hé fú rán hòu bù sǐ yān
公玉带说：“黄帝时虽然封禅泰山，但风后、封钜、岐伯让黄帝封东泰山，在凡山祭地以合符瑞，然后才能不死。”
tiān zǐ jì lìng shè cí jù zhì dōng tài shān dōng tài shān bēi xiǎo bù chēng qí shēng nǎi lìng cí guān lǐ zhī ér bù fēng chán yān
皇帝已经命令准备祭祀用品，到了东泰山，东泰山矮小，与它的名声不符，于是命令祠官按礼仪祭祀，但不进行封禅。
qí hòu lìng dài fèng cí hou shén wù
之后命令公玉带主持祭祀等候神物。
xià suì hái tài shān xiū wǔ nián zhī lǐ rú qián ér jiā chán cí shí lǘ
夏天，于是返回泰山，像以前一样举行五年一次的祭祀，并加祭石闾山。
shí lǘ zhě zài tài shān xià zhǐ nán fāng fāng shì duō yán cǐ xiān rén zhī lǘ yě gù shàng qīn chán yān
石闾山在泰山脚下南边，方士多说这是仙人的居所，所以皇帝亲自在那里祭地。
qí hòu wǔ nián fù zhì tài shān xiū fēng hái guò jì cháng shān
之后五年，又到泰山举行封禅，返回时祭祀常山。
jīn tiān zi suǒ xìng cí tài yī hòu tǔ sān nián qīn jiāo cí jiàn hàn jiā fēng shàn wǔ nián yī xiū fēng
当今天子所兴建的祠庙，如泰一、后土，每三年亲自郊祀一次，建立汉家的封禅制度，每五年举行一次封禅。
báo jì tài yī jí sān yī míng yáng mǎ xíng chì xīng wǔ kuān shū zhī cí guān yǐ suì shí zhì lǐ
薄忌泰一及三一、冥羊、马行、赤星，这五处祠庙，由宽舒等祠官按季节致礼祭祀。
fán liù cí jiē tài zhù lǐng zhī
总共六处祠庙，都由太祝掌管。
zhì rú bā shén zhū shén míng nián fán shān tā míng cí xíng guò zé sì qù zé yǐ
至于八神等其他神祠，如明年、凡山等其他有名祠庙，皇帝经过时就祭祀，离开后就停止。
fāng shì suǒ xìng cí gè zì zhǔ qí rén zhōng zé yǐ cí guān fú zhǔ
方士所兴建的祠庙，各自主持，那些人死后就停止，祠官不负责。
tā cí jiē rú qí gù
其他祠庙都照旧。
jīn shàng fēng shàn qí hòu shí èr suì ér hái biàn wū wǔ yuè sì dú yǐ
当今天子封禅之后，过了十二年才返回，遍祭五岳、四渎。
ér fāng shì zhī hou cí shén rén rù hǎi qiú péng lái zhōng wú yǒu yàn
而方士等候神仙，入海寻找蓬莱，始终没有灵验。
ér gōng sūn qīng zhī hou shén zhě yóu yǐ dà rén jī wèi jiě wú qí xiào
而公孙卿等候神仙，仍然用巨人的脚印来解释，没有效果。
tiān zǐ yì dài yàn fāng shì zhī guài yū yǔ yǐ rán zhōng jī mí fú jué jì yù qí zhēn
天子越来越厌倦方士们那些怪诞迂腐的言论，但始终没有彻底断绝关系，仍希望遇到真正有本事的人。
zì cǐ zhī hòu fāng shì yán cí shén zhě mí zhòng rán qí xiào kě dǔ yǐ
从此以后，自称能祭祀神明的方士越来越多，但效果如何大家都看得清楚。
tài shǐ gōng yuē yú cóng xún jì tiān de zhū shén míng shān chuān ér fēng shàn yān
太史公说：我曾跟随皇帝巡行祭祀天地诸神、名山大川并举行封禅大典。
rù shòu gōng shì cí shén yǔ jiū guān fāng shì cí guān zhī yán wū shì tuì ér lùn cì zì gǔ yǐ lái yòng shì wū guǐ shén zhě jù jiàn qí biǎo lǐ
在寿宫侍奉祭祀、听闻神谕，深入探究方士和祠官们的言论，于是回来后整理论述自古以来与鬼神打交道的事迹，将其内幕与表象都完整呈现出来。
hòu yǒu jūn zǐ dé yǐ lǎn yān
希望后世有识之士，能够查阅参考。
zhì ruò zǔ dòu guī bì zhī xiáng xiàn chóu zhī lǐ zé yǒu sī cún yān
至于祭祀用的礼器、玉帛等细节，以及献祭酬神的礼仪，自有相关官员负责记录。
xiào wǔ zuǎn jí sì hǎi chéng píng
汉武帝继承皇位时，天下太平。
zhì shàng shē lì yóu jìng shén míng
他崇尚奢华，尤其敬奉神明。
tán kāi bā dào jiē tōng wǔ chéng
设立八方祭坛，连通五方神域。
cháo qīn wǔ lì xī bài wén chéng
早上亲近栾大（封五利将军），晚上礼待少翁（封文成将军）。
jì fēi sì diǎn xún guāi bǔ zhēng
祭祀不按礼制，巡行违背古训。
dēng sōng lēi dài wàng jǐng chuán shēng
登嵩山、刻石泰山，眺望祥瑞、传递神谕。
yíng nián sì rì gǎi lì dìng zhèng
祈求长寿、祭祀日神，修改历法、确定正月。
pí hào zhōng tǔ shì bǐ biān bīng
耗尽了中原财力，又忙于边境战事。
rì bù xiá jǐ rén wú liáo shēng
日理万机仍觉时间不够，百姓生活困苦毫无生趣。
fǔ guān yíng zhèng jī yù qí héng
对比看看秦始皇，汉武帝几乎要与他并驾齐驱了。