chī yā qí běn shēng yě rú que jiū rán dì qí shēng kě zēng wén zhě yǐ wéi bù xiáng měi dàn shā zhī
猫头鹰和乌鸦，它们原本的叫声就像喜鹊和斑鸠一样，只是声音难听，听到的人觉得不吉利，常常用弹弓射杀它们。
fu wù zhī fēi míng hé cháng zé dì zāi
动物飞翔鸣叫，哪里会挑选地方呢？
jí wū míng wū jí shù míng shù
落在屋顶就在屋顶叫，落在树上就在树上叫。
bǐ míng wū zhě zhǔ rén yí zhī yǐ bù zhī qí míng yú yě shù zhǔ hé rén bù xiáng yě
那些在屋顶叫的，主人就怀疑它不祥，却不知道它在野外树上叫时，对哪个主人不祥呢？
zhì yú quǎn rén xíng shǔ rén yán shǐ rén lì zhēn dà yì shì rán bù xiáng zài wù wú yǔ yú rén
至于狗像人一样走路、老鼠说人话、猪像人一样站立，真是非常怪异的事，但不祥在于动物本身，与人无关。
jí shǐ yú rén wéi xiōng rán yì bù guò gǎn lì qì ér chéng zhào zài wù yì mò zhī suǒ yǐ rán ěr
即使对人来说是凶兆，也不过是感受到乖戾之气而显现征兆，动物自己也不知道为什么会这样。
gài guǐ shén ài rén měi shì rén yǐ qū bì zhī jǐ rén néng kǒng jù xiū xǐng zé kě zhuǎn huò wéi fú
鬼神爱护人类，常常向人显示趋吉避凶的征兆，人如果能心怀敬畏、修身反省，就可以转祸为福。
rú jǐng gōng zhī tuì bó xīng gāo zōng zhī kū sāng gǔ yāo bù shèng dé lǐ qì bì rán
就像齐景公让彗星退去，殷高宗使桑树和谷树枯萎，妖异不能战胜德行，这是道理和天性的必然。
rán zé yāo yì zhī chéng zhào jí shī guī zhī gào yáo shì wú shī yě hé shēn è ér tòng qù zhī zāi
那么妖异显现征兆，就如同占卜的蓍草和龟甲在告知吉凶，这是我们的老师啊，为什么要深恶痛绝地去除它们呢？
chūn xià qiū dōng bú shì sì gè tiān dōng xī nán běi bú shì sì gè de wēn liáng hán rè bú shì sì gè qì xǐ nù āi lè bú shì sì gè miàn
春夏秋冬并不是四个不同的天，东西南北并不是四个不同的地，温凉寒热并不是四种不同的气，喜怒哀乐并不是四张不同的脸。
lín chí zhě bù bì yǎng guān ér rì yuè xīng chén kě zhī yě
站在池塘边的人不必抬头看天，也能知道日月星辰；
bì hù zhě bù bì yóu lǎn ér yīn jing hán shǔ kě zhī yě
关着门的人不必外出游览，也能知道阴晴寒暑。
yǒu guó jiā zhě yào zhī zhēn zhèng xiáng ruì zhēn zhèng xiáng ruì zhě zhì xiáng ruì zhī gēn běn yě
治理国家的人要懂得什么是真正的祥瑞，真正的祥瑞，是带来祥瑞的根本。
mín ān wù fù sì hǎi qīng níng hé qì xūn zhēng ér yàng ruì shēng yān cǐ zhì zhì zhī fú yě
百姓安乐，物产丰饶，天下太平，祥和之气弥漫，祥瑞就自然产生了，这是政治达到极致的象征。
zhì zhì yǐ chéng ér yìng zhēng nǎi jiàn zhě yě jí wú xiáng ruì hé hài qí wèi zhì zhì zāi
极致的太平已经实现，相应的征兆才会显现，即使没有祥瑞，又怎能妨碍它是极致的太平呢？
ruò shì luàn ér xiáng ruì shēng yān zé xiáng ruì nǎi zāi yì ěr
如果世道混乱却有祥瑞产生，那么这种祥瑞就是灾异了。
shì gù zāi xiáng wú dìng míng zhì luàn yǒu dìng xiàng
因此灾祸和祥瑞没有固定的名称，治世和乱世却有确定的迹象。
tíng shēng sāng gǔ wèi bì wèi yāo diàn shēng yù zhī wèi bì wèi ruì
庭院里长出桑树和谷树未必是妖异，宫殿里长出灵芝未必是祥瑞。
shì gù shèng jūn bù jù zāi yì bù xǐ xiáng ruì jǐn wú zì xiū zhī dào ér yǐ
所以圣明的君主不畏惧灾异，不喜好祥瑞，只是尽力做好自我修养的功夫罢了。
bù rán qǐ hòu shì xiáng ruì zhī zhǔ chū èr dì sān wáng shàng zāi
不然的话，难道后世那些有祥瑞的君主，能超过尧舜二帝和夏商周三代圣王吗？
xiān dé tiān qì ér shēng zhě běn shàng ér mò xià rén shì yǐ
先得到天气而生的，根本在上而末梢在下，人类就是这样。
xiān de dì qì ér shēng zhě běn xià ér mò shàng cǎo mù shì yǐ
先得到地气而生的，根本在下而末梢在上，草木就是这样。
de qì zhōng zhī zhì zhě
得到气中的质的；
fēi
飞。
de zhì zhōng zhī qì zhě zǒu
得到质中的气的，是动物。
de hún lún bàng bó zhī qì zhì zhě wéi shān hé wèi jù tǐ zhī wù
拥有浑厚磅礴气质的事物，成为山河，成为巨大的物体。
de yóu sàn xiān xì zhī qì zhì zhě wèi miè měng wén yǐ chǔn dòng zhī chóng wèi tái xiǎn píng péng cóng jì zhī cǎo
拥有游散纤细气质的事物，成为蠓虫蚊蚁等蠕动的昆虫，成为苔藓浮萍丛生的杂草。
rù dīng wéi kǒng qí bù jiān bá dīng tuī kǒng qí bù chū
钉钉子时唯恐它不牢固，拔钉子时唯恐它不出来。
xià suǒ wéi kǒng qí bù yán kāi suǒ wéi kǒng qí bù yì
上锁时唯恐它不严密，开锁时唯恐它不容易。
yǐ héng cháng dù qì shù yǐ zhī shí dìng yǎo míng jiē zào huà zhī suǒ xiào zhě yě
用恒常的标准去衡量气运，用有限的知识去界定幽深玄妙，这些都是造化所嘲笑的。
zào huà yì dìng bù dé zào huà shàng tīng mìng yú zì rán ér kuàng wèi zào huà suǒ zào huà zhě hu
造化本身也决定不了，造化尚且听命于自然，更何况被造化所创造的事物呢？
kān yú xīng bǔ zhū shū jiē lǚ zhōng zhě yě
风水占卜之类的书籍，都是屡屡应验的。
gǔ jīn zài jiè mò làn yú jīn rì
古今的书籍记载，没有比今天更泛滥的了。
kuò zhī yǒu jiǔ yǒu quán shū yǒu yào shū yǒu zhuì shū yǒu jīng shì zhī shū yǒu yì rén zhī shū yǒu wú yòng zhī shū yǒu bìng dào zhī shū yǒu zá dào zhī shū yǒu bài sú zhī shū
概括起来有九种：有完整的书，有精要的书，有多余的书，有治理世事的书，有有益于人的书，有无用的书，有损害正道的书，有混杂道理的书，有败坏风俗的书。
shí sān jīng zhù shū èr shí yī shǐ cǐ wèi quán shū
《十三经注疏》，《二十一史》，这些称为完整的书。
huò cuō qí yào lǐng huò lèi qí juàn yú rú sì shū liù jīng jí zhù tōng qiān zhī lèi cǐ wèi yào shū
有的摘取其中的要点，有的汇集其中的精华，比如《四书》、《六经集注》、《通鉴》之类，这些称为精要的书。
dāng shí wu zhōng jī yí yòng zhī ér wù fù mín ān gōng chéng shì jì cǐ wèi jīng shì zhī shū
切合时务，符合机宜，运用它能使物产丰富人民安定，功业成就事情成功，这些称为治理世事的书。
yán suī jìn lǐ
言论虽然接近道理；
ér duō shí chén yán bù zú yǐ yǔ yì jīng shǐ shì wèi zhuì shū
但只是拾取陈旧的言论，不足以辅助经史，这些称为多余的书。
yī jì nóng bo yǎng shēng fáng huàn quàn shàn chéng è shì wèi yì rén zhī shū
医药技术农业占卜，养生防患，劝善惩恶，这些称为有益于人的书。
wú guān yú tiān xià guó jiā wú yì yú shēn xīn xìng mìng yǔ bù gēn xīn yán jiē yìng shì ér fáng dāng shì zhī wu shì wèi wú yòng zhī shū
与天下国家无关，对身心性命无益，言语不是发自内心，言论都是为了迎合世俗，并且妨碍当前的事务，这些称为无用的书。
yòu bù rú zhuì fó lǎo zhuāng liè shì wèi bìng dào zhī shū
又不如多余的书，像佛家、道家、庄子、列子的书，这些称为损害正道的书。
yū rú fǔ shuō xián zhì piān yán shì wèi zá dào zhī shū yín xié huàn dàn jī xiè kuā zhāng shì wèi bài sú zhī shū
迂腐儒生的学说，贤能智者偏颇的言论，这些称为混杂道理的书，淫秽邪恶荒诞不经，机巧夸张，这些称为败坏风俗的书。
yǒu shì dào zhī zé zhě bù yì rán shā tài ér shān chú zhī qí wèi shì jiào rén xīn zhī hài yě bù xiǎo
对世道负有责任的人，如果不果断地淘汰并铲除这些书，它们对世道教化和人心的危害不小。
huǒ bù zì zhī qí rè shuǐ bù zì zhī qí hán péng bù zì zhī qí dà yǐ bù zì zhī qí xiǎo xiāng wàng yú suǒ shēng yě
火不知道自己热，水不知道自己寒，大鹏鸟不知道自己大，蚂蚁不知道自己小，它们都忘记了自己的本性。
shēng wú xíng sè jì zhī yú qì
声音没有形状颜色，寄托在器物上；
huǒ wú tǐ zhì jì zhī yú xīn
火没有固定形体，寄托在柴薪上；
sè wú zhuó luò jì zhī cǎo mù
色彩没有着落，寄托在草木上。
gù wǔ xíng wéi huǒ wú tǐ ér yòng bù qióng
所以五行之中只有火没有固定的形体，但它的作用无穷无尽。
dà fēng wú shēng tuān shuǐ wú làng liè huǒ wú yàn wàn wù wú yǐng
大风没有声音，急流没有波浪，烈火没有火焰，万物没有影子。
wàn wù de qì zhī xiān
万物在气形成之前就已经存在
wú gōng ér shí què shǔ shì yǐ
没有功劳却白吃饭，就像麻雀老鼠一样；
sì hài ér shí hǔ láng shì yǐ
肆意作恶还享受好处，如同虎狼一般。
shì dà fū kě tú zhū zuò yòu
士大夫们可以把这两句话写在座位右边作为警诫。
xūn xiāng yóu chòu yóu gù bù kě yǒu xūn yě shì duō le de bù rú wú xiù
香草和臭草，臭草当然不该有，但香草也显得多余了，不如没有气味。
wú xiù zhě chòu zhī mǔ yě
没有气味，才是气味的根本来源。
shèng rén yīn zhū ér zhī wǎng gǔ zhū fēi xué shèng rén ér bù sī yě
圣人看到蜘蛛结网而学会了制作渔网，但蜘蛛并不是向圣人学习才吐丝结网的；
yīn ying ér wù zuò shéng ying fēi xué shèng rén ér jiāo zú yě
看到苍蝇搓脚而领悟了搓绳的方法，但苍蝇也不是向圣人学习才交叠双脚的。
wù zhě tiān néng
万物的本能，是上天赋予的能力；
shèng rén zhě rén néng
圣人的创造，是人类自身的能力。
zhí huǒ bù jiāo zhǐ lún yuán bù jí xià zhě sù yě
手拿火把而不会烧到手指，车轮转动时无法插入棍子，是因为速度太快。
liǔ tàn sōng ruò wú lì jiàn huǒ jí jǐn
柳木烧成的炭松软无力，一遇到火就烧完了。
yú tàn shāo qiáng huǒ shāo liè
榆木烧的炭稍微结实些，火也稍旺一些。
sāng tàn qiáng shān lì tàn gèng qiáng
桑木炭更结实，山栗木炭则最为坚硬。
jiē bī rén ér nài jiǔ
这些炭火都能逼近人身且燃烧持久。
mù sǐ chéng huī qí xìng zì zài
树木死后化成灰，其本性依然存在。
mò xiàng luò huā cháng tài xī shì jiān hé wù wú zhōng jǐn
不要对着凋落的花儿长久叹息，世间哪样东西没有终结的时候呢？