应务 — 呻吟语 — 吕坤

xián xiá shí liú xīn bù chéng cāng cù shí cuò shǒu bù dé

平时不留意准备，紧急时就手忙脚乱。

hú luàn zhī wú rèn qí chéng bài huò huǐ huò bù huǐ shì guò hòu yī rán rú zuó shì zhī rén

随便应付，听凭事情成败，有时后悔有时不后悔，事后还是像从前一样。

rú cǐ zhě bǎi rén ér bǎi yě

这样的人，一百个里就有一百个。

fán shì yù zé lì cǐ wǔ zì jí dāng lǐ huì

凡事预先准备就能成功，这五个字非常值得体会。

dào yǎn zài shì fēi shàng jiàn qíng yǎn zài ài zēng shàng jiàn wù yǎn wú bié bái hùn dùn ér yǐ

明辨是非靠的是道义眼光，情感喜好靠的是爱憎眼光，如果只看表面不分好坏，那就糊里糊涂罢了。

shí jiàn de shì shí biàn yào zhǎn dīng jié tiě tuō rán shuǎng jié zuò chéng yī jiàn shì bù kě tuō ní dài shuǐ kào bì yǐ qiáng

真正看清对错时，就要果断坚决，干净利落地把事情做成，不能拖拖拉拉，依赖别人。

rén dìng zhēn zú shèng tiān

人的努力确实能够战胜天命。

jīn rén dàn wěi yú tiān ér bù zhī rén shì zhī wèi dìng ěr

现在的人只知道推给天命，却不明白人事还有努力的余地。

fu dōng qì bì cáng bù néng shēng wù ér lǎo pǔ néng kāi dōng huā jié chūn shí

冬天寒冷闭塞，万物难以生长，但老园丁能让冬天开花，春天结果；

wù xìng chǔn yú bù jiě rén shì ér niǎo shī néng shǐ què yì qí wā jiāo shū kuàng yú néng wéi zhī rén shì ér kě wěi zhī tiān hu

动物本性愚钝不懂人事，但驯鸟师能让麻雀下棋，青蛙教书，何况是能够作为的人事，怎么能推给天命呢？

zé shàn yào kàn qí rén hé rú qí rén kě zé yǐ shàn yòu dāng zì jìn cháng shàn jiù shī zhī dào

劝人向善要看对方是什么样的人，如果对方可以劝导，也应当注意用恰当的方法帮助他发扬优点改正缺点。

wú zhǐ zhāi qí suǒ jì wú jìn shù qí suǒ shī wú duì rén wú qiào zhí wú cháng yán wú lěi yán fàn cǐ liù jiè suī zhōng gào fēi shàn dào yǐ

不要指责他忌讳的事，不要没完没了地数落他的过失，不要当着别人的面批评，不要过于严厉直接，不要长篇大论，不要啰嗦重复。犯了这六条戒律，即使是忠告，也不是好的劝导方式。

qí bú jiàn tīng wǒ yì qiě yǒu guò yān hé yǐ zé rén

如果对方不听，我自己也有过错，凭什么去责备别人呢？

yú xíng nián wǔ shí wù de wǔ bù zhēng zhī wèi

我活到五十岁，才体会到五种不争的意味。

rén wèn zhī

有人问我。

yuē bù yǔ jū jī rén zhēng fù bù yǔ jìn qǔ rén zhēng guì bù yǔ jīn shì rén zhēng míng bù yǔ jiǎn ào rén zhēng lǐ bù yǔ shèng qì rén zhēng shì fēi

我说：“不和囤积居奇的人争财富，不和追求功名的人争地位，不和爱慕虚荣的人争名声，不和傲慢无礼的人争礼节，不和盛气凌人的人争是非。

zhòng rén zhī suǒ hùn tóng xián zhě zhí zhī

普通人混淆不清的事，贤明的人能分辨把握；

xián zhě zhī suǒ shù fù shèng rén róng zhī

贤明的人受束缚的事，圣人能融会贯通。

zuò tiān xià hǎo shì jì duó dé liàng lì yòu shěn shì zé rén

做天下的好事，既要衡量自己的德行和能力，也要看清形势、选对合作的人。

zhuān yù nán chéng zhòng nù nán fàn

单凭个人欲望难以成功，众人的愤怒难以触犯。

cǐ bā zì zhě bù dú wàng dòng rén yi shèn suī yǐ zhì gōng wú sī zhī xīn xíng zhèng dà guāng míng zhī shì yì xū tiáo jì rén qíng fā míng shì lǐ bǐ dà jiā xìn cóng rán hòu dòng yǒu chéng shì kě jiǔ

这八个字，不仅轻举妄动的人要谨慎，即使怀着大公无私的心，做光明正大的事，也需要调和人情，阐明道理，让大家信服听从，然后行动才能成功，事情才能持久。

pán gēng qiān yīn wǔ wáng fá zhòu sān lìng wǔ shēn yóu kǒng fú cóng

盘庚迁都到殷，武王讨伐纣王，再三命令申明还怕人们不服从。

gài héng qíng duō àn yú yuǎn shí xiǎo rén bù biàn yú jǐ sī

因为常人的性情大多缺乏远见，小人只顾自己的私利；

qún qǐ ér huài zhī suī yǒu liáng fǎ hú chéng hú jiǔ

如果大家一起来破坏，即使有好的办法，怎么能成功？怎么能持久？

zì gǔ jiē rán gù jūn zi shèn zhī

自古以来都是这样，所以君子对此要谨慎。

biàn xué shù tán zhì lǐ zhí xū qióng dào zhì chù ràng rén bù dé suǒ wèi zōng miào cháo tíng pián pián yán zhě

辨析学术，讨论治理之道，必须追究到最根本的地方，不能轻易让步，这就是所说的在宗庙朝廷上要言辞清晰、立场坚定。

gài dào lǐ gǔ jīn zhī dào lǐ zhèng shì guó jiā zhī zhèng shì wù xū qiú shì nǎi yǐ

道理是古今通用的道理，政事是国家的政事，必须追求真理才能罢休。

wǒ liǎng rén jiē zhì zhī dù wài fēi qiú shēn wǒ yě fēi qiú shèng rén yě hé ràng rén zhī yǒu

我们两人都把个人得失置之度外，不是为了伸张自己，也不是为了胜过别人，有什么可让步的呢？

zhǐ shì píng xīn yì qì wèi biàn jiā dì yī fǎ

保持心平气和，是辩论者最重要的方法。

cái shēng gāo sè lì biàn shì méi hán yǎng

一旦声音高亢、脸色严厉，就是缺乏涵养的表现。

wǔ yuè sāo sī zhèng wèi hán shí yòng

五月缫丝，正是为了寒冷时使用；

bā yuè jī má zhèng wèi shǔ shí yòng

八月纺麻，正是为了炎热时使用；

píng rì hán yǎng zhèng wèi lín shí yòng

平时的修养，正是为了关键时刻使用。

ruò lín shí bù néng jià yù qì zhì zhāng zhǔ wù yù píng rì ér yuē wǒ hán yǎng wú bù xìn yě

如果关键时刻不能控制自己的脾气、主宰物欲，平时却说“我有涵养”，我是不相信的。

fu hán yǎng gōng fū qǐ wèi hán yǎng shí yòng zāi

涵养的功夫难道只是为了涵养的时候用吗？

gù mǎ jué ér hòu qiú pèi bù rú cāo chi zhī yǒu cháng

所以马失蹄后才去寻求缰绳，不如平时就经常练习驾驭；

fú chāi ér hòu wèi lún bù rú yuē shù zhī yǒu sù

车辐断裂后才去制作车轮，不如平时就有条不紊地管理。

qí bèi zhī yě ruò yū zhèng wèi yǒu shí ér yòng yě

这些准备看似迂腐，正是为了在需要时能派上用场。

fū qiǎn zhī jiàn piān zhí zhī shuō bàng jīng jù chuán yě jìn yī zhǒng dào lǐ jiū jìng dào jīng chù dōu shì fú shuō bēi cí

肤浅的见解，偏执的说法，即使引经据典也看似有道理，但追究到精微处都是虚浮不实的言辞。

suǒ yǐ zhī yán bì xū xiōng zhōng yǒu yī fù jí zhǔn chèng chǐ yòu xū zài táng shàng ér hòu rén shǐ cóng

所以要真正理解言论，必须心中有一把极其准确的秤尺，又必须站在公正的立场上，这样别人才会信服。

bù rán qióng nián jù sòng qí shuí zhǔ chí yé

否则，终年争论不休，谁来主持公道呢？

xiān jiè zhòng rén néng jiàn zhì xiān jiè yú bǎi lǐ wài fēi lí lóng bù néng jiàn yí sì xián rén néng biàn jīng yì ér zhì rù shén fēi shèng rén bù jiě biàn

细微的事物普通人能看见，但把细微之物放在百里之外，除非是骊龙那样的神眼才能看见；似是而非的事情贤人能分辨，但精妙的道理达到出神入化的境界，只有圣人才能辨别。

fu yǐ shèng rén zhī biàn yǔ xián rén qiě zī qí gǎn kuàng zhòng rén hu

用圣人的辨析能力来告诉贤人，尚且会增加他们的困惑，何况是普通人呢？

shì gù wēi yán bù rù shì rén zhī ěr

因此精微的言论不容易被世人理解。

lǐ zhí ér chū zhī yǐ wǎn shàn yán yě shàn dào yě

道理正确而用委婉的方式表达，是善于说话，也是善于引导。

yīn zhī yī zì miào bù kě yán

“因”这个字妙不可言。

yīn lì zhě wú yī qián zhī fèi yīn hài zhě wú yī lì zhī láo yīn qíng zhě wú yī niàn zhī fú yīn yán zhě wú yī yǔ zhī zhēng

顺势利用有利条件，可以不费一钱；顺势避开危害，可以不费一丝力气；顺应人情，可以不违背一个念头；顺势而言，可以不发生一句争吵。

huò yuē bù jǐ yú xùn hu

有人问：“这不几乎等于屈从吗？”

yuē cǐ zhuǎn rù ér xùn wǒ zhě yě

对方说：“这是别人转过来顺从我的。”

huò yuē bù jǐ yú shù hu

有人说：“这不近乎权术吗？”

yuē cǐ yīn shì ér lì dǎo zhě yě

回答是：“这是顺应形势而加以引导。”

gù wéi shèng rén shàn yòng yīn zhì zhě shàn yòng yīn

所以说只有圣人善于利用形势，智者善于利用条件。

chǔ shì cháng guò hòu wú hài wéi wèi gōng chí fǎ zé bù kě

待人处世常常宽厚些没有坏处，但执行公家法规时就不能这样。

tiān xià zhī wù yū xú róu hé zhě duō zhǎng pò qiè zào jí zhě duō duǎn

天下事物，舒缓柔和的多能长久，急躁迫切的多会短暂。

gù liè fēng zhòu yǔ wú suì cháo zhī wēi bào zhǎng kuáng lán wú sān rì zhī shì cuī pāi cù diào fēi bǎi bǎn zhī shēng jí cè jǐn xián fēi qiān lǐ zhī pèi

所以狂风暴雨不会持续一整天，暴涨的急流不会维持三天，急促的拍子不是百板之音，猛抽紧勒不是驾驭千里马的方法。

rén shēng shòu yāo huò fú wú yī bù rán biǎn jí zhě kě yǐ sī yǐ

人生的长寿短命、祸患福分没有不是这样的，性情急躁的人可以想想了。

gàn tiān xià shì wú yǐ qī xiàn zì kuān

做天下大事不要用期限宽慰自己。

shì yǒu bù cè shí yǒu bù gěi cháng yǒu yú yú qī xiàn zhī nèi yǒu duō shǎo shòu yòng chù

事情可能有意外，时间可能不够用，如果常在期限之前完成，会有多少好处！

jiāng shì ér néng mǐ dāng shì ér néng jiù jì shì ér néng wǎn cǐ zhī wèi dá quán cǐ zhī wèi cái

事情发生前能防止，发生时能补救，发生后能挽回，这叫通达权变，这叫才能；

wèi shì ér zhī qí lái shǐ shì ér yào qí zhōng dìng shì ér zhī qí biàn cǐ zhī wèi cháng lǜ cǐ zhī wèi shi

事情未发生就知道它会来，刚开始就想到结局，已定局还能预见变化，这叫深谋远虑，这叫见识。

fán huò huàn yǐ ān lè shēng yǐ yōu qín miǎn

凡是祸患，往往因安乐而产生，因忧患勤勉而避免；

yǐ shē sì shēng yǐ jǐn yuē miǎn

因奢侈放纵而产生，因谨慎约束而避免；

yǐ jué wàng shēng yǐ zhī zú miǎn

因贪求不满而产生，因知足而避免；

yǐ duō shì shēng yǐ shèn dòng miǎn

因多生事端而产生，因谨慎行动而避免。

rèn nán rèn zhī shì yào yǒu lì ér wú qì

承担难办的事，要有能力而不赌气；

chù nán chǔ zhī rén yào yǒu zhī ér wú yán

与难相处的人交往，要心里明白而不说出来。

hàn dà cuī jiān yào xú xú xià shǒu jiǔ jiǔ jiàn gōng mò mò liú yì rǎng bì jí lì yī fàn shǒu zì jiā xiān bài

撼动庞大、摧毁坚固的事物，要慢慢下手，久久才能见效，默默留心，如果鲁莽用力，一动手自己就先失败了。

hūn àn nán yù zhī shi yōu róu bù duàn zhī xìng gāng shèn zì shì zhī xīn jiē bù kě yǔ móu tiān xià zhī shì

糊涂难明的见识，优柔寡断的性格，刚愎自用的心态，都不能和他们谋划天下大事。

zhì zhě yī jiàn jí tòu liàn zhě chù lèi ér tōng kùn zhě shú sī ér de

聪明人一看就明白，熟练的人触类旁通，困惑的人深思熟虑才能得到。

sān zhě zhī suǒ cháng móu shì zhī zī yě nài zhī hé qí zì yòng yě

这三种人的长处，是谋划事情的资本，怎么能只靠自己呢？

shì bì yào qí suǒ zhōng lǜ bì fáng qí suǒ zhì

做事一定要考虑最终结果，思虑一定要预防可能发生的情况。

ruò jiàn yǎn qián kuài yì biàn liǎo cǐ zuì wú shí gù shì yǒu dāng nù ér jūn zǐ bù nù

如果只图眼前痛快就了事，这是最没见识的，所以有些事情本该发怒，但君子却不发怒；

dāng xǐ ér jūn zǐ bù xǐ

该高兴时，君子却不高兴；

dāng wèi ér jūn zǐ bù wéi dāng yǐ ér jūn zǐ bù yǐ zhě zhòng rén zhī qí yī jūn zǐ zhī qí tā yě

该做时，君子却不做；该停止时，君子却不停止。普通人只知其一，君子却知道其他方面。

róu ér cóng rén yú è bù ruò zhí ér wǎn rén yú shàn

温和地顺从别人作恶，不如正直地引导别人向善；

zhí ér wǎn rén yú shàn bù ruò róu ér wǎn rén yú shàn zhī wèi miào yě

正直地引导别人向善，不如温和地引导别人向善来得巧妙。

jī zhī yǐ lǐ fǎ zé wèi zhì yú è yě ér fèn rán wèi è

用道理和法度去刺激人，对方还没到作恶的地步，反而会愤然作恶；

kuì zhī yǐ qíng hǎo zé běn bù xǐ yì yě ér fèn rán xiàng yì

用感情和好意让人感到惭愧，对方本来不追求道义，反而会奋然向义。

cǐ yóu shuì zhě suǒ dāng zhī yě

这是游说者应当知道的。

shàn chǔ shì zhě yào de rén zì rán zhī qíng

善于处世的人，要能把握人自然的情感。

dé rén zì rán zhī qíng zé hé suǒ bù dé

把握了人自然的情感，还有什么得不到？

shī rén zì rán zhī qíng zé hé suǒ bù shī

失去了人自然的情感，还有什么不会失去？

bù wéi dì wáng wéi rán suī èr rén tóng háng yì lí cǐ dào bù dé

不仅帝王是这样，即使是两个人同行，也离不开这个道理。

chá yán guān sè duó dé liàng lì cǐ bā zì chǔ shì chǔ rén yī shí shào bù dé dǐ

察言观色，衡量德行和能力，这八个字是处世待人时一刻也少不了的。

rén yǒu yán bù néng dá yì zhě yǒu qí zhuàng fēi qí běn xīn zhě yǒu qí yán mào wū qí běn xīn zhě

有的人说话不能表达本意，有的人外表不是本心，有的人言语和外表掩盖了本心。

jūn zǐ xiàn rén yǔ qí guò chá ér wū rén zhī xīn níng guò shù yǐ táo rén zhī qíng

君子观察别人，与其过分挑剔而冤枉别人的心意，宁可过分宽容以体谅别人的情感。

rén qíng tiān xià gǔ jīn suǒ tóng shèng rén fáng qí sì tè wèi zhī lì zhōng yǐ de zhī

人情在天下古今都是相同的，圣人为了防止它放纵，特意设立中道来规范它。

gù lì fǎ bù kě tài jí zhì lǐ bù kě tài yán zé rén bù kě tài jǐn rán hòu kě yǐ tóng guī yú dào

所以立法不能太极端，制礼不能太严格，责备人不能太苛刻，然后才能共同归于正道。

bù rán shì qū zhī shǐ pàn yě

不然，就是驱使人走向叛逆。

tiān xià zhī shì

天下的事情，

yǒu sù ér pò zhī zhě

有需要快速逼迫的，

yǒu chí ér nài zhī zhě

有需要耐心等待的，

yǒu yǒng ér jié zhī zhě

有需要用勇气胁迫的，

yǒu róu ér zhé zhī zhě

有需要用柔和手段折服的，

yǒu fèn ér jī zhī zhě

有需要用愤怒激发的，

yǒu yù ér wù zhī zhě

有需要用比喻使人领悟的，

yǒu jiǎng ér xīn zhī zhě

有人因奖赏而欣喜，

yǒu shèn ér tán zhī zhě

有人因过分而谈论，

yǒu shùn ér huǎn zhī zhě

有人因顺从而延缓，

yǒu jī chéng ér gǎn zhī zhě

有人因积累诚意而感动，

yào zài xiàng jī

关键在于把握时机。

yīn shí chuǎn shī wèi yǒu bù bài zhě yě

如果违背时宜而强行施行，没有不失败的。

lùn yǎn qián shì jiù yào shuō yǎn qián chǔ zhì wú zhuī jì wǎng wú dào yuǎn tú cǐ děng yǔ suī jīng wú bì jiàn zài yě

讨论眼前的事情，就要说眼前的处理方法，不要追究过去，不要空谈长远计划，这些话虽然精妙，但对现状没有帮助。

wǒ yì zhì rén yì yú

我越聪明，别人就显得越愚笨；

wǒ yì qiǎo rén yì zhuō

我越灵巧，别人就显得越笨拙。

hé zhě

为什么呢？

xiāng qù zhī yuǎn ér xiāng zé zhī shēn yě

这是因为彼此差距大而互相苛责深。

wéi yǒu dào zhě zhì néng liàng rén zhī yú qiǎo néng róng rén zhī zhuō zhī fèn liàng bù xiāng jí ér rén gè yǒu néng bù néng yě

只有有德行的人，聪明能体谅别人的愚笨，灵巧能包容别人的笨拙，知道能力有差别，而每个人各有擅长和不擅长。

tiān xià zhī shì zhǐ dìng le biàn wú shì

天下的事情，只要确定了就没有纷争。

wù wú dìng zhǔ ér zhēng yán wú dìng jiàn ér zhēng shì wú dìng tǐ ér zhēng

物品没有确定的主人就会争夺，言论没有确定的见解就会争论，事情没有确定的规则就会争执。

zhì rén wú hào wù shèng rén gōng hào wù zhòng rén suí hào wù xiǎo rén zuò hǎo è

至高无上的人没有好恶，圣人有公正的好恶，普通人随波逐流地好恶，小人则制造好恶。

pú lì xià rén hūn yú zhě duō ér lǐ huì rén yì dòng bì yǒu hé yòu qiān wàn rén bù yī èr yě

仆役下人大多昏庸愚钝，而能理解主人心意，行动总能符合要求的，千万人中也没有一两个。

hòu shàng zhě wǎng wǎng yǐ wǒ zé zhī bù hé zé fú rán nù shèn zhě jì yǐ biān dá zé bèi yù huáng huò ér cuò luàn yù shén

后来居上的人往往以自己的标准要求他们，不符合就勃然大怒，甚至用鞭打来惩罚，这样仆人更加惶恐迷惑，错乱得更厉害。

shì wǒ zhī guò dà yú bǐ yě bǐ bù míng ér wǒ dāng míng yě bǐ wú néng shì shàng ér wǒ wú liàng róng xià yě bǐ wú xīn zhī shī ér wǒ yǒu xīn zhī è yě

这是我的过错比他们更大，他们不明白而我应当明白，他们不善于侍奉主人而我不能宽容下属，他们无心之失而我却是有意作恶。

ruò rěn xìng píng qì zhǐ shǐ ér miàn mìng zhī shì liǎng yì yě

如果忍耐性情心平气和，当面指导吩咐，这样对双方都有好处。

bǐ wǒ wú kǔ ér shì yǒu jì bù yì kě hu

他们和我都不受苦而事情又能办成，不是很好吗？

shī yuē fěi nù yī jiào

《诗经》说：“不是发怒而是教导。

shū yuē wú fèn jí yú wán

”《尚书》说：“不要对愚顽的人愤怒憎恨。

cǐ xué zhě hán yǎng qì zhì dì yī yào wù yě

”这是学者修养气质的第一要务。

huò wèn shì dà fū jiāo jì lǐ yǔ

有人问：“士大夫之间的交往要讲究礼节吗？

yuē lǐ yě

”回答说：“要讲究礼节。”

gǔ zhě mù lín guó yǒu xiǎng lǐ yǒu sī dí shì dà fū xiāng jiàn gè yǒu suǒ zhì xiāng dǎng yì rán fù rén yì rán hé kě fèi yě

古时候，邻国之间讲究友好往来，有正式的宴请礼仪，也有私下会面。士大夫相见时各自会带见面礼，同乡之间也是如此，妇女之间也是如此，怎么能废除呢？

yuē jìn zhě yán jìn zhī hé yě

有人问：“近来严格禁止这些，为什么呢？

yuē fēi jìn jiāo jì jìn yǐ jiāo jì xíng huì lù zhě yě

回答说：“不是禁止交往，而是禁止借交往之名行贿赂之实。

fu wú yuán ér jiāo wú chǔ ér kuì qí kuì yě guò qíng wèi zhī huì kě yě

没有缘由就交往，没有场合就送礼，而且礼物超过常情，这就可以说是贿赂。

qǐ wéi yán jìn jí bù jīn jūn zǐ bù shòu yān

岂止是严格禁止，即使不禁止，君子也不会接受。

nǎi ruò sù zài jiāo zhī qíng yóu gǔ ròu shù nián bú jiàn yī fàn bù xiāng liú rén qíng hu

如果是老朋友，感情深厚如同骨肉，多年不见，连一顿饭都不留，这合乎人情吗？

shù qiān lǐ lái yī yī ér gào bié rén qíng hu

从几千里外而来，作个揖就告别，这合乎人情吗？

zé bǐ yǒu kuì yí wǒ yǒu zèng sòng jiē tiān lǐ rén qíng zhī bù kě yǐ zhě yě

那么对方有馈赠，我有回赠，都是天理人情中不可避免的。

shì jūn zǐ lì shēn xíng jǐ zì yǒu fǎ dù jué rén táo shì qíng suǒ bù ān

士人君子立身处世自有准则，断绝人情、逃避世俗，内心会感到不安。

yú wèi bǐng dà zhèng zhě guì chí píng bù guì yī qiè

我认为执掌大政的人贵在公平持中，不贵在一刀切。

chí píng zé yǒu jié yī qiè zé yù kuì hé zhě

公平持中就有节制，一刀切反而会加剧混乱，为什么呢？

shì bù néng yě

因为形势不允许。

gǔ rén ài rén zhī yì duō jīn rì è rén zhī yì duō

古人对人宽容的心意多，现在对人苛刻的心意多。

ài rén gù rén yì yú gǎi guò

对人宽容，所以别人容易改正过错；

ér shì wǒ yě cháng qīn wǒ zhī jiào cháng yì xíng

而且看待我也常常亲近，我的教导就容易推行；

è rén gù rén gān yú zì qì ér shì wǒ yě cháng chóu wǒ zhī yán yì bù rù

对人苛刻，所以别人甘心自暴自弃，而且看待我也常常仇视，我的话就更听不进去。

guān yī yè ér zhī shù zhī sǐ shēng guān yī miàn ér zhī rén zhī bìng fǒu xiàn yī yán ér zhī shí zhī shì fēi xiàn yī shì ér zhī xīn zhī xié zhèng

看一片叶子就知道树的死活，看一次面相就知道人是否有病，听一句话就知道见识的对错，看一件事就知道内心的邪正。

lùn lǐ yào jīng xiáng lùn shì yào kǎi qiē lùn rén xū dài èr sān fēn hún hòu

讲道理要精细周详，论事情要切实中肯，评价人要带几分宽厚。

ruò qiè zhòng rén qíng rén bì nán kān

如果说得太切中人情，别人必定难以忍受。

gù jūn zi bù jìn rén zhī qíng bù jìn rén zhī guò fēi zhí yuǎn huò yì yǐ liú rén yǎn shì zhī lù chù rén huǐ wù zhī jī yǎng rén tǐ miàn zhī yú yì tiān dì hán xù zhī qì yě

所以君子不穷究别人的私情，不穷究别人的过错，这不只是为了远离祸患，也是给人留下掩饰的余地，触发人悔悟的契机，保全人体面的同时，也体现了天地包容的气度。

fù mǔ zài nán dào néng wéi wǒ jiù zhī gǎn hu

“父母遇难时，强盗能帮我救他们，要感激吗？

yuē cǐ bu shi zhī ēn yě hé kě yǐ fú gǎn

”回答说：“这是世上难得的恩情，怎么能不感激？

shè dāng yòng rén zhī quán cǐ rén qiú yòng kě jiàn zhī hu

”“假设你掌握用人的权力，这个人请求任用，可以推荐他吗？

yuē hé kě jiàn yě

”回答说：“怎么可以推荐呢？

tiān mìng yǒu dé dì wáng zhī gōng diǎn yě wǒ hé gǎn yǐ sī ēn jiān zhī

上天赋予有德之人权力，这是帝王治理国家的公共法则，我怎敢因私人恩情而违背它？

shè dāng lǐ xíng zhī zhí cǐ rén zài yù kě zòng zhī hu

“假设我担任司法职务，这个人在监狱里，可以放了他吗？

yuē hé kě zòng yě

”回答说：“怎么能放呢？

tiān tǎo yǒu zuì tiān xià zhī gōng fǎ yě wǒ hé gǎn yǐ sī ēn wěi zhī

上天惩罚有罪之人，这是天下的公共法律，我怎敢因私人恩情而歪曲它？

yuē hé yǐ bào zhī

”又问：“那该如何报答他呢？

yuē yòng wú shēn shí wèi zhī sǐ kě yě

”回答：“如果需要我的生命，为他去死也可以；

yòng wú jiā shí wèi zhī pò kě yě

如果需要我的家庭，为他倾家荡产也可以。

qí tā huàn nàn yǔ zhī gòng kě yě

其他患难与他共同承担也可以。

fán yǒu hèng nì lái qīn xiān sī suǒ yǐ qǔ zhī zhī gù jí sī suǒ yǐ chù zhī zhī fǎ bù kě biàn dòng qì

凡是遇到蛮横无理的事情来侵犯，先想想为什么会招致它，再想想如何处理它，不能马上就生气。

liǎng gè dòng qì yī duì xiǎo rén yì bān shòu huò

两个人都生气，就像一对小人一样都会遭殃。

xǐ fèng cheng shì gè yú zhàng

喜欢听奉承话是个愚蠢的障碍。

bǐ zhī gān yán bēi cí lóng lǐ guò qíng jì de qí suǒ yù ér miǎn qí kě zuì yě ér wǒ xǐ zhī gǎn zhī suì qí bù dàng de zhī yù ér miǎn qí bù kě yǐ zhī zuì

对方用甜言蜜语、低声下气、隆重礼节、过分热情，希望得到他想要的东西，并免除他应得的罪责，而我却喜欢这样，被感动，满足他不该得到的欲望，免除他不可饶恕的罪过。

yǐ zì dǎo yú fèi gōng dǎng è zhī dà jiù

从而自己陷入废弃公正、勾结恶人的大错；

yǐ zì fàn yú nán shì yì yuè zhī xiǎo rén

从而自己招惹难以相处、容易取悦的小人。

shì fèng cheng rén zhě zhì qiǎo ér xǐ fèng chéng zhě yú yě

这说明奉承别人的人聪明机巧，而喜欢被奉承的人愚蠢。

nǎi yǐ wéi xiāng yán jiù guī zé wàng yú xián zhě suì yǐ bù fèng cheng hèn zhī shèn zhě luó zhī ér hài zhī qí huò zuì guó fǎ shèng xùn shēn yǐ

却认为这是沿袭旧规矩，对贤能的人寄予期望，于是因不被奉承而怨恨他们，甚至罗织罪名陷害他们，这样违背国法圣训的罪过很深重。

cǐ jū yào lù zhě zhī dà jiè yě

这是身居要职者的大忌。

suī rán fèng cheng rén zhě wèi cháng bù yú yě

尽管如此，奉承别人的人未必不愚蠢。

shǐ qí suǒ fèng cheng ér xiǎo rén yě zé kě guǒ

如果他奉承的是小人，那或许能得逞；

jūn zǐ yě bǐ wèi cháng bù yǐ cǐ guān rén pǐn yě

如果是君子，他未尝不会通过这种方式来观察人品。

yí xīn zuì hài shì

疑心最坏事。

èr zé yí bù èr zé bù yí

有第二种想法就会怀疑，没有第二种想法就不会怀疑。

rán zé shèng rén wú yí hu

那么圣人就没有怀疑吗？

yuē shèng rén zhǐ rèn de yí gè lǐ yīn lǐ yǐ sī shùn lǐ yǐ xíng hé yí zhī yǒu

回答说：“圣人只认准一个道理，根据道理来思考，顺着道理来行动，有什么可怀疑的呢？”

xián rén yǒu yí huò yú lǐ yě zhòng rén duō yí huò yú qíng yě

贤明的人对道理有疑问，普通人则多对情感有疑问。

huò yuē bù yí ér wéi rén suǒ qī nài hé

有人问：“不怀疑别人却被人欺骗怎么办？

yuē xué dào bù yí shí zì rán néng xiān jué

回答说：“学问做到不怀疑时自然能提前察觉。

kuàng bù yí zhī xué zhì chéng zhī xué yě jiǎo wěi yì bù rěn qī yǐ

况且不怀疑的学问，是极其真诚的学问，狡猾虚伪的人也不忍心欺骗。

yǐ shí shì dī áng lǐ zhě zhòng rén yě

根据时势高低评判道理的，是普通人；

yǐ lǐ dī áng shí shì zhě xián rén yě

根据道理高低评判时势的，是贤明的人；

tuī lǐ shì shì wú suǒ dī áng zhě shèng rén yě

只依据道理来看，不偏不倚的，是圣人。

pín jiàn yǐ ào wèi dé fù guì yǐ qiān wèi dé jiē xián rén zhī jiàn ěr

贫贱时以骄傲为品德，富贵时以谦逊为品德，这都是贤人的看法。

shèng rén zhǐ kàn lǐ dāng hé rú fù guì pín jiàn chú wài suàn

圣人只看道理应当如何，富贵贫贱都不在考虑之内。

chéng xīn zhě jiàn chéng zhī xīn yě

成心，就是固有的成见。

shèng rén xiōng zhōng dòng rán qīng xū wú gè jiàn chéng niàn tou gù yuē jué sì

圣人心中清澈空明，没有固有的念头，所以说断绝了四种毛病。

jīn rén yìng shì zǎi wù dōu shì chéng xīn zòng shǐ cōng míng zhào de pò bì jìng shì yì jiàn zhàng

现在的人处理事情、管理事物都带着成见，即使聪明能看透，终究是意见的障碍。

fán tīng yán xiān yào zhī yán zhě rén pǐn yòu yào zhī yán zhě yì xiàng yòu yào zhī yán zhě shí jiàn yòu yào zhī yán zhě qì zhì zé tīng bù shuǎng yǐ

凡是听人说话，先要了解说话者的人品，又要知道他的意图，还要明白他的见识，又要清楚他的气质，这样听就不会有差错。

bù xū fàn yī kǒu shuō bù xū zhe yī yì niàn zhī nèn zhēn zhēn chéng chéng xíng jiāng qù jiǔ zé zì yǒu bù yán zhī xìn mò chéng zhī fú xūn zhī shàn liáng biàn wéi ěr dé zhě yǐ

不需要说一句话，不需要动一个念头，只要真诚恳切地做下去，时间久了自然会有不用言语的信任，默默形成的信誉，熏陶出善良，遍布成为你的品德。

jiǎn péng shēng yú jiǎn dì rán zhī kě jiǎn

碱蓬生长在碱地，烧了能出碱；

yán péng shēng yú yán de rán zhī kě yán

盐蓬生长在盐地，烧了能出盐。

shì rén xiāng yǔ fēi miàn shàng zé kǒu zhōng yě

世人交往，不是表现在脸上就是在口中。

rén zhī xīn gù bù néng yǎn yú miàn yǔ kǒu ér bù kě cè zhě zé bù jǐn yú miàn yǔ kǒu yě

人的内心固然不能完全掩盖在脸和嘴上，但深不可测的部分并不全在脸和嘴上。

gù wéi rén xīn zuì kě wèi rén xīn zuì bù kě zhī

所以只有人心最可怕，人心最不可知。

cǐ tiān xià zhī xiàn jǐng ér gǔ jīn shēng sǐ zhī qú yě

这是天下的陷阱，也是古今生死的关键。

yú yǒu yī zhuō fǎ tuī zhī yǐ zhì chéng shī zhī yǐ zhì hòu chí zhī yǐ zhì shèn yuǎn shì fēi ràng lì míng chù hòu xià zé yí dí niǎo shòu kě gǔ ròu ér fù xīn yǐ

我有一个笨办法，用至诚去推及，用至厚去施行，用至慎去坚持，远离是非，谦让名利，甘居后位，那么即使是蛮夷鸟兽也能成为骨肉至亲。

jiàng lìng shēn zhě qiě qīng xīn xiǎn zhě qiě huà dé ér hé xiàn jǐng zhī yǔ jí zāi

这样能让深沉的人倾心，险恶的人感化向善，又怎么会陷入陷阱呢？

bù rán bì yǔ dào zhī wèi jǐn yě

如果不是这样，一定是我的方法还不够完善。

chǔ shì zhǐ yī shù zì kě wèi yǐ yǐ jí rén shì rén yóu jǐ yǐ

处世只需一个‘恕’字，可以说是推己及人，看待别人如同自己。

rán yǒu bù zú yǐ jǐn zhě

然而还有未能完全涵盖之处。

tiān xià zhī shì yǒu yǐ suǒ bù yù ér rén yù zhě yǒu jǐ suǒ yù ér rén bù yù zhě

世间的事情，有自己不想做而别人想做的，有自己想做的而别人不想做的。

zhè lǐ hái xū lǐ huì yǒu wú xiàn miào chù

这里还需要深入体会，有无限的奥妙。

níng kāi yuàn fǔ wú kāi ēn dòu

宁可开启怨恨的渊薮，也不要开启恩惠的漏洞。

yuàn fǔ nán chōng ér ēn dòu yì kuò yě

怨恨的渊薮难以填满，而恩惠的漏洞容易扩大；

yuàn fǔ yì bì ér ēn dòu nán sāi yě

怨恨的渊薮容易关闭，而恩惠的漏洞难以堵塞。

bì yuàn fǔ wèi fú ér sāi ēn dòu wèi huò yě

关闭怨恨的渊薮是福，而堵塞恩惠的漏洞是祸。

yuàn fǔ yī rén zhě néng bì zhī sī dòu fēi rén yì lǐ zhì xìn bèi bù néng sāi yě

怨恨的渊薮，一个仁者就能关闭它；恩惠的漏洞，若非仁、义、礼、智、信五德兼备，就不能堵塞。

rén kǎo bù dà dé bù gàn xiǎo yù

仁者施行大德，不追求小名声；

yì zhě néng guǒ duàn bù wéi gū xī

义者能果断决策，不姑息纵容；

lǐ zhě yǒu děng chà jié wén bù yī qiè yǐ kǔ rén qíng

礼者讲究等级差别和礼节规范，不一味苛求而违背人情；

zhì zhě yǒu quán yi yùn yòng bù zhāng huáng yǐ hài wén tīng

智者懂得灵活变通，不惊慌失措而吓到他人；

xìn zhě sù fú rén jǔ cuò bù shēng zhòng yí quē yī bì wú quán jì yǐ

信者一向受人信任，行动举措不会引起众人怀疑，缺少其中任何一德，都无法周全谋划。

jūn zǐ yǔ xiǎo rén gòng shì bì bài jūn zǐ yǔ jūn zǐ gòng shì yì wèi bì wú bài hé zhě

君子与小人共事必定失败，君子与君子共事也未必不会失败，为什么呢？

yì jiàn bù tóng yě

是因为意见不同。

jīn yǒu rén zhě yì zhě lǐ zhě zhì zhě xìn zhě wǔ rén yān ér gòng yī shì wǔ xiāng jì zé shì wú bù chéng wǔ yǒu zhǔ zé shì wú bù bài

假设有仁者、义者、礼者、智者、信者五个人，共同做一件事，五人互相配合则事情没有不成功的，五人各执己见则事情没有不失败的。

rén zhě yù kuān yì zhě yù yán zhì zhě yù qiǎo xìn zhě yù shí lǐ zhě yù wén shì hú yǐ chéng

仁者想宽厚，义者想严厉，智者想取巧，信者想实在，礼者想修饰，事情怎么能成功？

cǐ wú tā zì shì zhī xīn shèng ér xiāng chí zhī shì jūn yě

这没有别的原因，是各自认为自己正确的心理太强，而彼此抗衡的势力又相当。

lì guān wǎng shì měi yǒu yǐ yì jiàn xiāng zhēng zhì wáng rén guó jiā niàng chéng huò biàn ér bù gù

纵观历史往事，常常有因为意见争执而导致别人国家灭亡，酿成祸乱灾难却不顾后果的。

jūn zǐ zhī zuì dà yǐ zāi

君子的罪过可就大了啊！

rán zé hé rú

那么该怎么办呢？

yuē shì bù kě jūn

答案是：“势力不能均衡。

shì jūn zé bù xiāng xià shì jūn zé wú jì dàn ér xíng qí xiōng yì

势力均衡就会互不相让，势力均衡就会肆无忌惮地按自己的想法行事。

sān jūn zhī shì zú wǔ xiàn jì piān pí móu shì zhǔ jiàng duàn yī hé yì jiàn zhī gǎn zhēng

军队中的事情，士兵献计献策，副将谋划事务，主将做出决断，哪里还敢争论意见呢？

rán zé shàn tiān xià zhī shì yì zài hu tōng zhě dāng quán ér yǐ

所以说，要办好天下的事，关键在于让通达事理的人掌握权力。

wàn bì dōu yǒu gè yóu lái zhǐ jiù zhī yè chéng de shén shì

各种弊端都有其根源，只去修补细枝末节能成什么事？

yǔ xiǎo rén chù yī fēn jì jiào bù dé xū yào fàng kuān yī bù

与小人相处，一点都不能斤斤计较，必须放宽一步。

chù tiān xià shì zhǐ xiāo de ān xiáng èr zì

处理天下大事，只需要做到“安详”二字。

suī bīng guì shén sù yě xū cóng cǐ èr zì zuò chū

即使用兵贵在神速，也必须从这两个字做起。

rán ān xiáng fēi chí huǎn zhī wèi yě cóng róng xiáng shěn yǎng fèn fā yú níng dìng zhī zhōng ěr

但安详并非指迟缓，而是在沉着镇定中从容周密地积蓄奋发力量。

shì gù bù xián zé bù máng bù yì zé bù láo

因此，没有闲暇就不会有高效，没有安逸就不会有真正的辛劳。

ruò xiān dài huǎn zé hòu bì jí zào shì shì zhī yāng yě

如果一开始就懈怠拖延，之后必然急躁，这是办事的大害。

shí háng jiǔ huǐ qǐ de wèi zhī ān xiáng

做十件事有九件后悔，怎么能称为安详？

guǒ jué rén shì máng xīn zhōng cháng yǒu yú xián

果断的人看似忙碌，心中却常有空闲；

yīn xún rén shì xián xīn zhōng cháng yǒu yú lèi

拖拉的人看似清闲，心中却常感累赘。

jūn zǐ yìng shì jiē wù cháng yíng de xīn zhōng yǒu cóng róng xián xiá shí biàn hǎo

君子待人接物，应常常保持心中从容闲暇的状态才好。

ruò yìng chóu shí láo rǎo bù yīng chou shí qiān guà jí shì chī lèi de

如果应酬时劳累烦扰，不应酬时又牵挂不已，那是非常受累的。

wéi shàn ér piān yú suǒ xiàng yì shì bìng

行善如果偏向某一方，也是一种毛病。

shèng rén zhī wéi shàn duó dé liàng lì shěn shì shùn shí qiě rú fā táng bù quàn fēi rěn wàn mín zhī sǐ yě shí shì bù kě yě

圣人行善，会衡量自己的德行和能力，审时度势，比如不轻易开仓放粮，并非忍心看百姓饿死，而是时机不允许。

ruò rèn shā mín qióng kě bēi ér wang sì xùn rén biàn shì yù yǐ

如果固执地认为百姓穷困很可怜，就不顾原则去迎合他人，那便是私欲了。

fēn míng bù dòng shēng sè jì zhī yǒu yú què lù xǔ duō hén jì fèi xǔ dà zhāng huáng zuì shì zhuō gōng

明明可以不动声色地妥善处理，却露出许多痕迹，大张旗鼓，这是最笨拙的做法。

tiān xià yǒu liǎng kě zhī shì fēi yì jīng zhě bù néng zé

天下有些事似乎两边都可行，若非精通道义的人难以抉择。

ruò dào jīng chù bì jìng zhǐ yǒu yī kě ěr

如果探究到精微处，终究只有一种选择是正确的。

shèng rén chǔ shì yǒu biàn yì wú fāng dǐ yǒu zhí jí bù biàn dǐ yǒu yī shì ér suǒ chǔ bù tóng dǐ yǒu shū shì ér suǒ chǔ yī zhì dǐ wéi qí kě ér yǐ

圣人处理事情，有灵活多变毫无定规的，有坚持原则绝不改变的，有同一件事却因情况不同而处理方式不同的，有不同的事却处理方式一致的，只要合适就行。

zì gǔ shèng rén shì dàng qí kě zhě yáo shùn yǔ wén zhōu kǒng shù shèng rén ér yǐ

自古以来的圣人，能做到恰如其分的，不过尧、舜、禹、文王、周公、孔子等几位圣人而已。

dāng kě ér yòu wú jì cǐ zhī wèi zhì shèng

做得恰到好处又不留痕迹，这才叫做至圣。

shèng rén chǔ shì rú rì yuè zhī sì zhào suí wù wèi yǐng

圣人处理事情，如同日月普照万物，随物投射影子；

rú shuǐ zhī sì liú suí dì chéng xíng jǐ bù yǔ yě

如同水向四方流淌，随地形成不同形状，自己却不参与其中。

shǐ qì zuì hài shì shǐ xīn zuì hài lǐ jūn zǐ lín shì píng xīn yì qì

意气用事最容易坏事，用心机最损害天理，君子处理事情时应当心平气和。

mèi zhě zhī qí yī

愚昧的人只知道一方面。

bù zhī qí èr jiàn qí suǒ jiàn ér bú jiàn qí suǒ bú jiàn gù yú shì xiān kè yǒu jì

不知道另一方面，只看到自己所见，而看不到自己没看到的，所以做事很少能成功。

wéi zhì zhě néng róu néng gāng néng yuán néng fāng néng cún néng wáng néng xiǎn néng cáng jǔ shì jù qiě yí ér bǐ què rán wèi zhī zú rú suǒ liào zhě jiàn xiān dìng yě

只有智者能柔能刚，能圆能方，能存能亡，能显能藏，全世界都害怕怀疑，而他坚定去做，最终如他所料，是因为事先有定见。

zì dào bù zé bǐ chù wén dào bù xiū jù chù huà dào bù jiǎn kǒu chù shì dào bù kǔ xīn chù jiē wèi zhī zì dé

写字到了不挑笔的地步，作文到了不修饰句子的地步，说话到了不检点言辞的地步，做事到了不用苦心思虑的地步，这些都叫做自得。

zì dé zhě yǔ tiān yù

自得的人与天道相遇。

wú yòng zhī pǔ jūn zǐ bù guì

没有用处的朴实，君子不看重。

suī bù shì jī xiè biàn zhà zhì yú dé huì shù zhī yì bù kě wú

虽然不搞机巧变诈，但道德、智慧、方法、知识，也不可缺少。

shén qīng rén wú hū yǔ jī huó rén wú chī shì

神志清醒的人不会说疏忽的话，机敏灵活的人不会做糊涂事。

fēi móu zhī nán ér duàn zhī nán yě

不是谋划困难，而是决断困难。

móu zhě jǐn shì wù zhī lǐ dá shí shì zhī yi yì jiàn suǒ dào bù sī qí bù jīng yě rán zhòng jīng jí ér liǎng kě duàn sī nán yǐ

谋划的人穷尽事物的道理，通晓时势的适宜，意见所到之处不担心不精细，但众多精细意见汇集却让人犹豫不决，决断就难了。

gù móu zhě jiào chǐ cùn duàn zhě jiào háo lí

所以谋划的人比较尺寸，决断的人比较毫厘；

móu zhě jiàn yī fāng zhì jǐn duàn zhě huì bā fāng qǔ zhōng

谋划的人看到一方面极其透彻，决断的人综合八方取其中。

gù xián zhě jiē kě yǔ móu ér duàn fēi shèng rén bù néng yě

所以贤人都可以参与谋划，但决断非得圣人不能。

rén qíng bù biàn chù biàn yào huí bì

人情上不方便的地方，就要回避。

bǐ suī nán yú yán

对方虽然难以说出口；

ér xīn yàn kǔ zhī cǐ huì zhě zhī suǒ bì jué yě

但心里厌烦痛苦，这是聪明人一定能察觉的。

shì yǐ jūn zǐ tǐ xī rén qíng

因此君子体察体谅人情。

xī zhě wěi qū zhōu zhì zhī wèi yě

体谅，就是委曲周全的意思。

xù qí sī jì qí yuàn chéng qí míng mǐn qí jī tǐ xī zhī zhì yě gǎn rén lún yú xīn gǔ yǐ

体恤他的私心、成全他的愿望、成就他的名声、消除他的痕迹，体谅到极点，感动人深入心骨。

gù chá yán guān sè zhě xué zhī cū yě

所以察言观色，是学问的粗浅；

dá qíng huì yì zhě xué zhī jīng yě

通达人情领会心意，是学问的精深。

tiān xià shì zhǐ pà rèn bù zhēn gù yī wéi guān wàng kàn rén yán wéi xíng zhǐ

天下事只怕认识不真切，所以犹豫观望，看别人怎么说就怎么做。

rèn de zhēn shí zé yǒu bù gǎn cóng zhī jūn qīn gèng nà guǎn yī guó fēi zhī tiān xià fēi zhī

认识真切时，那么有不敢顺从的君主父母，更哪管一国反对，天下反对。

ruò zuò shì xiān pà rén yì lùn zuò dào zhōng jiān yī bèi bàng fěi xiāo rán zhōng zhǐ zhè bu zhǐ wú dìng lì qiě shì wú dìng jiàn

如果做事之前就怕别人议论，做到一半被人诽谤，就悄悄放弃，这不仅是缺乏定力，更是没有主见。

mín gè yǒu xīn qǐ de rén rén shí jiàn yǔ wǒ xiāng tóng

百姓各有想法，怎么可能每个人的见解都和我一样；

mín xīn zhì yú qǐ de rén rén yì sī yǔ wǒ xiāng xìn

民心有时很愚昧，怎么可能每个人都信任我。

shì yǐ zuò shì jūn zǐ yào jiàn shì hòu gōng yè xiū xù shì qián yì lùn shì chéng hòu zhòng lùn zì xi

所以君子做事要看重事后的功业，不必在意事前的议论，事情成功后各种议论自然会平息。

jí wàn yī bù chéng ér wǒ suǒ wèi zhě hé xià biàn shì dāng wèi yě lùn bù dé chéng bài

即使万一不成功，我所做的，本来就应该去做，不能只论成败。

shěn shì liàng lì gù zhì zhě shì rán lǐ suǒ dāng wèi ér zhí kě wéi zhī dì shèng rén bì zuò yī fān jì bù dé chéng bài

审时度势、量力而行，固然是聪明人的做法，但如果是理所应当的事，并且有可行的条件，圣人一定会去做一番，不计较成败。

rú wéi chéng bù kè hé sǔn yú jǔ dòng jìng shì chéng dāng duò ěr

就像围攻城池没有攻克，对行动本身有什么损害呢？终究是该攻打的还是要攻打。

kǒng zǐ wéi zhèng yú wèi dìng yào xià shǒu zhèng míng biàn zhèng bù lái qù wèi yě de

孔子在卫国执政，一定要着手纠正名分，即使纠正不了，离开卫国也行。

zhǐ shì zhè gè shì dìng gū xī bù guò

只是这件事，绝不能姑息迁就。

jīn rén zuò shì zhǐ jì chéng bài dōu shì lì hài xīn hài le shì fēi zhī gōng

现在的人做事只计较成败，都是利害之心损害了是非的公道。

huò wèn lǜ yǐ xià rén shì yīng de xià tā bù

有人问：“考虑谦逊待人，是应该对他谦让吗？

yuē ruò yīng de xià tā rú zǐ dì zhī xià fù xiōng zhè hé zú dào

”回答说：“如果是应该对他谦让，就像子弟对父兄那样，这有什么值得说的？

rán yì bú shì bēi chǎn ér xùn rén yǐ fēi lǐ zhī gōng zhǐ shì wú fēn háo shàng rén zhī xīn bǎ shàng yī zhāo qián yī bù jìn zhe bié rén zhàn tiān dì jiān wéi yǒu xià miàn dǐ zuì kuān hòu miàn dǐ zuì zhǎng

但也不是卑躬屈膝、违背礼节的讨好，只是没有丝毫凌驾于人的心思，把好的位置、前一步的机会，都尽量让给别人，天地间只有谦下的最宽广，退后的最长久。

shì jūn zǐ zài cháo zé lùn zhèng zài yě zé lùn sú zài miào zé lùn jì lǐ zài sàng zé lùn sāng lǐ zài biān guó zé lùn zhàn shǒu fēi qí de yě wèi zhī xiàn tán

士人君子在朝廷就议论政事，在民间就议论风俗，在宗庙就议论祭祀礼仪，在丧事中就议论丧礼，在边疆就议论攻防战守，不在其位而议论，就叫作空谈。

chù tiān xià shì qián miàn cháng zhǎng chū yī fēn cǐ zhī wèi yù

处理天下事务，前面常常多留一分余地，这叫做预备；

hòu miàn cháng yú chū yī fēn cǐ zhī wèi yù

后面常常多留一分余地，这叫做宽裕。

rú cǐ zé shì wú bù jì ér xīn yǒu yú lè

这样事情就没有不成功的，而且心中还有余裕的快乐。

ruò kòu shā fēn shù zuò qù bì yǒu hòu huǐ chù

如果紧巴巴地算计着去做，必定会有后悔的时候。

rén yì rán shī zài wǒ yǒu yú zhī ēn zé kě yǐ guǎng dé liú zài rén bù jìn zhī qíng zé kě yǐ quán hǎo

做人也是这样，施予别人我有余的恩惠，就可以推广德行；留给别人不尽的情谊，就可以保全友好。

fēi shǒu rèn fēi dú rèn bù kě wèi huò fú xiān

不是首要责任，不是独自承担，就不要抢先决定祸福。

fú shǐ huò duān jiē wēi dào yě

福气的开端、祸患的起始，都是危险的道路。

shì jūn zǐ dāng dà shì shí xiān rén ér rèn dāng zhī shèn guǒ èr zì

士人君子面对大事时，抢先承担责任，应当懂得“慎果”二字；

cóng rén ér xíng dāng zhī míng zhé èr zì

跟随别人行动，应当懂得“明哲”二字。

míng zhé fēi bì nàn yě wú bì yú shì ér zhī zì méi ěr

明哲不是逃避困难，而是对事情没有帮助还只会埋没自己。

yǎng tài shì dà fū zhī lòu xí yě

培养外在姿态，是士大夫阶层的陋习。

gǔ zhī jūn zǐ yǎng dé dé chéng ér jiàn zhū wài zhě yǒu dé róng

古代的君子注重修养品德，品德养成后便会显现在外在的仪态上。

jiàn kě nù zé yǒu gāng zhèng zhī dé róng

遇到令人愤怒的事，就会展现出刚正不阿的仪态；

jiàn kě xíng zé yǒu guǒ yì zhī dé róng

遇到可行之事，就会表现出果断坚毅的仪态。

dāng yán zé zhōng rì bù xū kǒu bù hài qí wèi mò

该说话时，即使整天不停口，也不妨碍他保持沉静的本质；

dāng xíng zé bù yòu xiǎo gù bù hài qí wèi liàng

该施刑罚时，即使不宽恕小过错，也不损害他的气量。

jīn zhī rén shì dà fū yǐ kuān hòu hún hán wèi shèng dé yǐ rèn shì gǎn yán wéi xìng qì xiāo mó yōu guó jì shí zhě zhī zhì shǐ zhī jiù wén fǎ zǒu sú zhuàng ér yī wú suǒ zhǎn bù

如今的人，士大夫们把宽厚含蓄视为高尚品德，把勇于任事、敢于直言看作脾气急躁，从而消磨了那些忧国济时者的志向，使他们拘泥于成规，迎合世俗，无法施展抱负。

jiē fū

唉！

zhì píng zhī shì yi ěr wàn yī duō gù bù zhī zhāng méi tǔ dǎn fèn shēn qián bù zhě shuí yě

太平盛世或许可以这样，但万一遇到多事之秋，不知道还有谁能挺身而出、直言不讳、奋勇向前呢？

cǐ qián dài zhī fù zhé yě

这是前代失败的教训啊。

chǔ shì xiān qiú dà tǐ jū guān xiān hòu mín fēng

处理事务要先抓住根本，担任官职要先使民风淳厚。

lín yì mò jì lì hài lùn rén mò jì chéng bài

面对道义不要计较利害，评价他人不要只看成败。

yī rén fù wū yǐ wǎ yī rén fù wū yǐ máo wèi fù wǎ zhě yuē zi zhī fèi shí bèi yǔ rán ér bì fēng yǔ yī yě

一个人用瓦片盖屋顶，一个人用茅草盖屋顶，用茅草的人对用瓦的人说：“你的花费是我的十倍，但遮风挡雨的效果是一样的。”

fù wǎ zhě rì máo shí nián fǔ ér wǎ bǎi nián bù suì zi bǎi nián shí gèng ér duō yǐ gōng lì zhī fèi lǚ biàn zhī láo yě

用瓦的人说：“茅草十年就腐烂了，而瓦片百年不碎，你一百年里要换十次，反而多了人工费用的开销和频繁更换的劳累。”

jiē fū

唉！

tiān xià zhī huàn mò dà yú yǒu jiān jiǔ zhī fèi yí lǚ biàn zhī láo shì zhī wèi gōng wú yòng hài yǒu yì

天下最大的祸患莫过于花费巨大却只能维持短暂，导致反复折腾的劳碌，这叫做徒劳无功，损害有益之事。

tiān xià zhī sī yì mò dà yú niǔ zhāo xī zhī jìn wàng jiǔ yuǎn zhī ān shì zhī wèi yù sù chéng jiàn xiǎo lì

天下人的通病，也莫过于贪图眼前的便利，忘记了长远的安定，这叫做急于求成、目光短浅。

shì gù pǔ sù hún jiān shèng rén zhì wù lì yòng zhī dào yě

因此，朴素而坚固耐用，是圣人制造物品、讲求实用的原则。

bǐ hǎo wén zhě wéi pǔ sù zhī chǐ ér mǐ lì fu yì bài zhī wù bù zhì shén yǐ

那些追求华丽的人，以朴素为耻而崇尚奢华，使用容易损坏的东西，真是太不明智了。

huò yuē mí lì qí hún jiān zhě kě hu

有人问：“在坚固耐用的基础上加以华丽装饰，可以吗？”

yuē jì hún jiān yǐ mǐ lì xī wèi

回答说：“既然已经坚固耐用了，还要华丽装饰干什么？

gǒu yǐ mǐ lì zhī fèi ér wèi hún jiān zhī zī qǐ bù yóu hún jiān zāi

如果把用于华丽装饰的费用，用来增加坚固耐用的资本，岂不是更加坚固耐用吗？

shì gù jūn zǐ zuò yǒu yì zé qīng qiān jīn

所以君子做有益的事，即使花费千金也看得很轻；

zuò wú yì zé xī yī jiè

做无益的事，即使一丝一毫也吝惜。

jiǎ lìng wú yī jiè zhī fèi jūn zǐ yì bù zuò wú yì hé yě

假使连一丝一毫的费用都不需要，君子也不会做无益的事，为什么呢？

bù gǎn yǐ ěr mù zhī wán qǐ tiān xià mín qióng cái jìn zhī huò yě

不敢因为追求耳目享受，而引发天下百姓贫困、财力枯竭的灾祸。

yù shì bù fáng xiáng wèn guǎng wèn dàn bù kě yǒu piān zhǔ xīn

遇到事情不妨详细询问、广泛咨询，但不能有偏执的主观想法。

qīng yán zhòu fā tīng yán zhī dà jiè yě

轻易发言、突然发作，是听取意见时的大忌。

jūn zǐ chǔ shì zhǔ zhī yǐ zhèn jìng yǒu zhǔ zhī xīn yùn zhī yǐ yuán huó bù jū zhī yòng yǎng zhī yǐ cóng róng dūn dà zhī dù xún zhī yǐ tuī xíng yǒu jiàn zhī xù dài zhī yǐ xù jǐn bì zhì zhī xiào yòu wèi cháng yǒu xīn qín xiào yuǎn zhī huǐ

君子处理事务，以沉着镇定、有主见的心态为主导，运用灵活不拘的方法，培养从容宽厚的度量，遵循循序渐进的过程，等待必然到来的成效，这样就不会有费心费力却见效缓慢的后悔。

jīn rén lín shì cái qù ān pái yòu bù nài chóu cháng cǎo shuài hán hu yǔ shì fú luàn qǐ wú xìng chéng

现在的人遇到事情，才临时安排，又缺乏耐心，草率含糊，导致事情混乱，难道没有侥幸成功的吗？

jìng bù chéng gè chǔ shì zhī dào

终究不成个处理事情的方法。

jūn zǐ yú rén gòng shì dāng gōng rén jǐ ér bù sī

君子与人共事，应当公平对待他人和自己，不存私心。

gǒu shì zhī chéng bù bì gōng zhī chū zì wǒ yě

如果事情成功，不必把功劳归于自己；

bù xìng ér bài bù bì jiù zhī guī zhū rén yě

如果不幸失败，不必把过错推给别人。

yǒu dāng rán yǒu zì rán yǒu ǒu rán

有必然的道理、有自然的规律、有偶然的情况。

jūn zǐ jǐn qí dāng rán tīng qí zì rán ér bù gǎn yú ǒu rán

君子尽力做好必然该做的事，顺应自然的规律，而不被偶然的情况所迷惑；

xiǎo rén ní yú ǒu rán fú qí zì rán ér qì qí dāng rán

小人拘泥于偶然的现象，违背自然的规律，而放弃必然该做的事。

ǎi

噫！

ǒu rán bù kě de bìng qí dāng rán zhě shī zhī kě āi yě

偶然的情况无法强求，连必然该做的也失去了，真是可悲啊。

bù wéi wài hàn bù yǐ wù yí ér hòu kě yǐ rèn tiān xià zhī dà shì

不被外界动摇，不因外物改变，然后才能担当天下大事。

bǐ yuè zhī zé yuè nù zhī zé nù qiǎn zhōng xiá liàng cū xīn fú qì fù rén rú zǐ néng xiào zhī ér yù yǒu suǒ shù lì nán yǐ

别人讨好他就高兴，触怒他就生气，心胸狭窄，粗心浮躁，连妇女小孩都会嘲笑他，这样的人想要有所建树，太难了。

hé yě

为什么呢？

qí suǒ yǐ dài yòng zhě wú jù yě

他用来担当重任的才能和准备都不具备。

míng bái jiǎn yì cǐ sì zì kě xíng zhī zhōng shēn

明白易懂、简单可行，这四个字可以终身奉行。

yì xīn jī rǎo shì duān shì zì tóu jù wǎng yě

费尽心机，制造事端，这是自己跳进复杂的罗网。

shuǐ zhī liú xíng yě ài yú gāng zé qiú tōng yú róu

水的流动，遇到坚硬障碍，就寻求通过柔软之处；

zhì zhě zhī yú shì yě ài yú cǐ zé qiú tōng yú bèi

聪明人处理事情，在这里遇到阻碍，就寻求从别处通过。

zhí ài yǐ qiú tōng zé yú zhī shén yě tú láo ér shì bù jì

固执于障碍处硬求通过，那就太愚蠢了，只会白费力气而事情办不成。

jì tiān xià dà shì zhī zài jǐn yào chù yī zhāo liú xīn yòng lì bié gè dōu gù bu de

谋划天下大事，只需在关键处用心用力，其他的都顾不上了。

pì zhī yì qí zhī zài shū yíng shàng liú xīn yī mǎ yī zú zhī shī hún bù fàng zài xīn xià ruò guān zhě yǐ cǐ yù jì qí gāo dī yì zhě yǐ cǐ yù luàn qí xīn mù biàn bù jì shì

好比下棋，只关心输赢，损失一马一卒根本不放在心上，如果旁观者用这些来预先判断棋手水平，下棋的人因此扰乱了心神，就办不成事了。

kuàng shàn chóu zhě yǐ yǔ wèi qǔ yǐ sàng wèi de

况且善于谋划的人，把给予当作获取，把损失当作收获；

shàn yì zhě ěr zhī shǐ tūn yòu zhī shǐ jìn cǐ qǐ xún cháng shí jiàn suǒ néng cè zāi

善于下棋的人会用诱饵让对方吞下，引诱对方前进，这哪里是普通见识能谋划的呢？

nǎi jiàn qí xiǎo shī ér jù jǔ náo zhī bìn chì zhī yīng xióng háo jié kě wèi qiè xiào yǐ kě wèi tòng wǎn yǐ

如果看到对方有小失误就立刻阻挠、排斥，英雄豪杰恐怕会暗中嘲笑，也会为之痛惜。

fu shì zhì zhě zhī suǒ jiè yǐ chéng gōng yú zhě zhī suǒ nì yǐ qǔ bài zhě yě

所谓“势”，是聪明人借以成功、愚笨人违背而失败的东西。

fu shì zhī shèng yě tiān dì shèng rén bù néng cái shì zhī shuāi yě tiān dì shèng rén bù néng zhèn yì yīn zhī ér yǐ

当势头强盛时，连天地圣人都无法遏制；当势头衰微时，连天地圣人都无法振兴，只能顺应它罢了。

yīn zhī zhōng yù chù zhī quán cǐ shàn yòng shì zhě yě nǎi suǒ yǐ cái zhī zhèn zhī yě

在顺应中掌握应对的权变，这才是善于利用势的人，也正是通过这种方式来调控和振兴势头。

shì jūn zǐ bào jīng shì zhī jù bì xiān zhī wǔ yòng

有抱负的人若怀有治理世事的才能，必须先懂得五种运用之道。

wǔ yòng zhī dào wèi jiāng ér màn cháng shì zhī cǐ xiǎo zhàng fū jì yǎng tóng xīn zhī suǒ wéi yě shì bì bù jì

五种运用之道尚未掌握，就随意尝试，这是能力不足者手痒、孩童心态的行为，事情必定不会成功。

shì gù guì zé rén

因此，重要的是选择合适的人。

bù zé kě yǔ gòng shì zhī rén zé bù jì jué xīn bù kān qí rèn

不选择可以共事的人，就无法尽心尽力，无法承担重任。

huò yǐ xū wén xiāng qī huò yǐ yì jiàn xiāng qīng pì yǐ yù bēi fù xiǎo ér ér bēn zǒu yú qí qū zhī fēng yě

要么用空话互相欺骗，要么因意见不合而互相排挤，就像把玉杯交给小孩，让他在崎岖的山峰上奔跑一样。

shì gù guì dá shí

因此，重要的是把握时机。

shí zhě chéng shì zhī qī yě

时机，是成就事情的期限。

jī yǒu kě chéng huì yǒu kě jì bù xiān bù hòu zé qí dào yì xíng

机会可以利用，际遇可以把握，不早不晚，那么事情就容易进行。

bù dá yú shí

不把握时机，

pì tóu zhǒng yú jiān dòng zhī hou yě

就像在冰冻的季节播种一样。

shì gù guì shěn shì

因此，重要的是审察形势。

zhě chéng shì zhī jiè yě

形势，是成就事情的凭借。

dēng gāo ér zhāo shǔn fēng ér hū bù láo bù fèi ér qí yì jiù

登高招手，顺风呼喊，不费力不花费，事情就容易办成。

bù shěn yú shì pì xíng zhōu yú píng lù zhī de yě

不审察形势，就像在平地上行船一样。

shì gù guì shèn fā

因此，重要的是谨慎行动。

zuǒ pàn wàng cháng lǜ què gù shí jiàn de lì yǐ yòu sī qí hài shí jiàn de chéng yǐ yòu lǜ qí bài wàn wú kě yú zé zhí jí ér bù biàn

左右观望，深思熟虑，确实看到好处了，又考虑其害处；确实看到成功了，又思虑其失败，直到万无一失才坚持到底而不改变。

bù shèn suǒ fā pì yè shè yí de yě

不谨慎行动，就像在黑夜中射箭靶一样。

shì gù guì yi wù

因此，重要的是因事制宜。

fu shì yǒu dāng dǎo cháng xí gù zhě yǒu dāng gǎi xián yì zhé zhě yǒu dāng xīng fèi jǔ zhuì zhě yǒu dāng jiù piān bǔ jiù zhě yǒu yǐ xiǎo qì dà ér zú yǐ chéng qí dà zhě yǒu lǐ qū yú shì ér bù hài qí wéi lǐ zhě yǒu dāng sān lìng wǔ shēn zhě yǒu dāng bù dòng shēng sè zhě

事情有应当遵循常规旧例的，有应当改弦更张的，有应当兴废复兴的，有应当纠正偏差补救不足的，有以小弃大而最终成就大事的，有道理屈从于形势而不损害其合理性的，有应当再三强调的，有应当不动声色的。

bù yí yú wù pì miáo yǒu jiān cún ér yù shí jù fén yě

不应当对事物一概而论，就像田里的禾苗和杂草一起生长，结果好坏都被毁掉一样。

zhā fu

唉！

fēi yǒu qí jù zhī nán ér yòng qí jù zhě zhī nán yě

不是拥有工具难，而是会使用工具的人难得。

fǔ rú zhī yū shuō qū shì zhī jū tán sú zǐ zhī yōng shi zào rén zhī qiǎn mì jué zhě zhī yì yán xiān fū zhī yá yǔ jiē shì zhī chéng yě móu duàn jiā zhī suǒ jì yě

迂腐儒生的空谈，见识浅薄者的拘泥言论，平庸之人的俗见，急躁者的肤浅见解，狡诈者的奇谈怪论，奸邪小人的歪理邪说，都是成事的大敌，是决策者所忌讳的。

zhì zhě zhī yú shì yǒu yán zhī ér bù xíng zhě yǒu suǒ yán fēi suǒ xíng zhě yǒu xiān yán ér hòu xíng zhě yǒu xiān xíng ér hòu yán zhě yǒu xíng zhī jì chéng ér shǐ zhōng bù yán qí gù zhě yào yì wèi guó jiā shēn yuǎn zhī lǜ ér qiú yǐ bì jì ér yǐ

聪明人处理事情，有的说了却不做，有的说的和做的不一样，有的先说后做，有的先做后说，有的做成了始终不说原因，总之都是为了国家长远的考虑，力求事情一定成功。

shàn yòng lì zhě jiù lì shàn yòng shì zhě jiù shì shàn yòng zhì zhě jiù zhì shàn yòng cái zhě jiù cái fu shì zhī wèi chéng

善于用力的就依靠力量，善于借势的就依靠形势，善于用智的就依靠智慧，善于用财的就依靠财富，这就叫做顺势而为。

chéng zhě zhī jī zhī wèi yě

顺势而为，就是懂得把握时机。

shī qí suǒ chéng zé bèi láo ér lì bù jiù de qí suǒ chéng zé yǔ wù wú wǔ yú wǒ wú kùn ér tiān xià xiǎng qí lì

失去可乘之势，就会加倍劳累却不见成效；把握住可乘之势，就能与事物不相抵触，对自己没有困扰，而天下人都能享受到好处。

fán zhuó liàng tiān xià dà shì quán yào gè róng tōng zhōu mì yōu shēn lǜ yuǎn

凡是谋划天下大事，都要做到融会贯通、考虑周密，深谋远虑。

yíng shì zhě zhī zhèng fāng miàn yě yuǎn shì jìn shì rì yǒu jìn shì zhèng ér yuǎn shì bù zhèng zhě

建造房屋的人校正方位，远看近看，有时近看是正的远看却不正；

jiào zhǎng jiào duǎn yuē yǒu zhǔn yú duǎn ér bù zhǔn yú zhǎng zhě

测量长短，有时短的准长的却不准；

yīng shàng yīng xià yuē yǒu hé yú shàng ér bù hé yú xià zhě

对应上下，有时符合上面却不符合下面；

gù zuǒ gù yòu yuē yǒu xié yú zuǒ ér bù xié yú yòu zhě

照顾左右，有时左边协调右边却不协调。

jì ér yuǎn jìn cháng duǎn shàng xià zuǒ yòu zhī jiē yi yě rán hòu zhí shéng mò yùn mù shí jiū qì yòng yǐ dìng wàn shì bù bá zhī jī

等到远近、长短、上下、左右都合适了，然后才拿起绳墨、运用木石、聚集材料器具，来奠定万世稳固的基础。

jīn zhī chù tiān xià shì zhě cū xīn fú qì qiǎn jiàn báo shi de qí yī fāng ér gù zhí yǐ qiú shèng

现在处理天下大事的人，粗心浮躁，见识浅薄，得到一点道理就固执己见，力求胜过别人。

yǐ cǐ tú jiǔ dà zhī yè wèi zhì ān zhī jì nán yǐ

用这种态度来图谋长久的大业，作为治国安邦的计策，是很难的。

zì jīng sān shū wèi kě jù zhēn yě

字经过三个人抄写，就不能轻易认为是真迹了；

yán chuán sān kǒu wèi kě jù xìn yě

话经过三个人传说，就不能轻易相信了。

qiǎo zhě qì huà zhī zéi yě wàn wù zhī huò yě xīn shù zhī dù yě cái yòng zhī zāi yě jūn zǐ bù guì yān

投机取巧，是自然规律的破坏者，是万物的祸害，是心术的蛀虫，是财用的灾难，君子不看重它。

jūn zǐ zhī chǔ shì yǒu zhēn jiàn yǐ bù jù xíng yě yòu yàn zhòng jiàn chá zhòng qíng xié zhū lǐ ér xié xié zhū zhòng qíng zhòng jiàn ér xié zé duàn yǐ bì xíng

君子处理事情有了真知灼见，并不急于实行，还要验证众人的看法，体察众人的情绪，与各种道理都协调，与众人的情绪、看法都协调，才决定坚决实行；

guǒ lǐ dāng rán ér zhòng qíng zhòng jiàn zhī bù xié yě yòu wěi qū yǐ xíng wú lǐ

如果道理确实应当如此，但众人的情绪、看法却不协调，就委婉曲折地推行自己的道理。

jì bù biǎn lǐ yòu bù hài rén cǐ zhī wèi lǐ shù

既不贬低道理，又不惊吓众人，这就叫做处理道理的技巧。

ǎi

噫！

wéi shèng rén zhě néng zhī liè jiào zhī lèi shì yě

只有圣人能做到这一点，比如像打猎分配猎物这类事就是如此。

gàn tiān xià dà shì fēi qì bù jì

干天下大事，没有气概是成不了的。

rán qì yù cáng bù yù lù

然而气度应当内敛，不宜外露；

yù yì bù yù yáng

应当克制，不宜张扬。

xiān tiān jiē dì shì yè bù dòng shēng sè bù jīng ěr mù zuò de tíng tíng tuǒ tuǒ cǐ wèi dì yī miào shǒu biàn shì rù shén

惊天动地的事业要不动声色、不引人注目，做得稳稳当当，这才是最高明的手段，可谓出神入化。

pì zhī tiān dì dāng chūn xià zhī shí fā yù wàn wù hé děng shèng dà liú xíng zhī qì

好比天地在春夏时节，滋养万物，那是何等盛大蓬勃的气象！

rán shì zhī bù jiàn tīng zhī bù wén qǐ wú fēng yǔ léi tíng yì zhǐ shí fā jiān chū bù xiǎn jiàng zuò wàn wù zhī jī zhè cái shì huà gōng

但看也看不见，听也听不到，难道没有风雨雷霆吗？也只是偶尔发生、间或出现，不显露刻意创造万物的痕迹，这才是自然造化之功。

shū yú liào shì ér zhuō yú móu shēn míng zhé zhě zhī suǒ jù yě

对事情预料不足，又不善于谋身，这是明智者所担忧的。

shí chù zhe jiǎo wěn chù xià shǒu

立足要踏实，下手要稳妥。

gū xī yī liàn shì chù rén dà bìng tòng dāng yì chù suī chù gǔ ròu yì yào guǒ duàn

一味迁就、依恋不舍，是与人相处的大毛病，在道义面前，即使是骨肉至亲也要果断处理；

lǔ mǎng jìng yi shì chù shì dà bìng tòng dāng jǐn yào chǔ suī xì wēi yì yào jiǎn diǎn

鲁莽轻率、直来直去，是处理事情的大毛病，在关键之处，即使细微小节也要仔细检查。

zhèng zhí zhī rén néng rèn tiān xià zhī shì

正直的人能够担当天下大事。

qí cái qí shǒu xiǎo shì zì kě jiàn

他的才能、操守从小事就能看出来。

ruò shuō xiǎo shì qiě fàng guò dà shì dào shǒu cái jiàn dān dāng zhè biàn shì shì shuō dào dà shì dìng rán yě fàng guò le

如果说小事暂且放过，等大事来了才见担当，这只是托辞，等大事来了肯定也会放过。

sōng bǎi shēng xiǎo biàn zhí wèi yǒu shǐ qū ér zhōng zhí zhě yě

松柏树从小就是直的，没有一开始弯曲而最终挺直的。

ruò yòng quán biàn shí lìng yǒu jiào liàng yòu shì yī fù dāng shuō huà

若是运用权变之术，则另当别论，那又是另一番说法了。

wú sǔn sǔn wú yì yì wú tōng tōng wú sāi sāi cǐ diào tiān dì zhī dào lǐ rén wù zhī yi yě

不减少该减少的，不增加该增加的，不疏通该疏通的，不堵塞该堵塞的，这是调和天地规律、理顺人事适宜的做法。

rán rén jūn zì fèng wú xián yú sǔn sǔn yú bǎi xìng wú xián yú yì yì

然而君主对待自己的享用，不怕减少再减少；对待百姓的利益，不怕增加再增加；

jūn zǐ kuò lǐ lù wú xián yú tōng tōng dù yù dòu wú xián yú sāi sāi

君子拓宽道理之路，不怕疏通再疏通；杜绝欲望之门，不怕堵塞再堵塞。

shì wù zhī lǐ yǒu dìng ér rén qíng yì jiàn qiān qí wàn jìng wú de qí dìng zhě ér xíng zhī jí xíng jì kě yí xīn shì nán bái yì fù zhī wú kě nài hé

事物的道理有定规，而人的想法意见千差万别，我按照那确定的道理去做，即使行为可疑、心意难以表白，也只好归于无可奈何。

ruò zhuì zhuì wèi jī suǒ suǒ zì míng qǐ néng jiā zhì yī huì zāi

如果惴惴不安害怕非议，琐碎地自我辩解，难道能挨家挨户去解释吗？

qiě rén bù wǒ xìn biàn zhī hé yì

况且别人不相信我，辩解又有什么用？

rén ruò wǒ xìn hé shì yú biàn

别人如果相信我，又何必辩解？

ruò shì yǒu guān shè zé bù dāng yǐ jiān mò fáng dà jì

但如果事情涉及重大，就不应当沉默而妨碍大局。

chǔ rén chù yǐ chǔ shì dōu yào yǒu yú wú yú biàn wú jiù xìng cǐ lǐ shén nán yán

对待他人、对待自己、处理事情都要留有余地，没有余地就没有挽回的余地，这其中的道理很难说清。

huǐ qián mò rú shèn shǐ huǐ hòu mò rú gǎi tú tú huǐ wú yì yě

与其事后后悔，不如一开始就谨慎；后悔之后，不如改变计划，光后悔是没有用的。

jū xiāng ér yòu yú shù shí lǐ zhī jiàn kēng kēng rán shǒu zhī yě bǎi gōng bù pò jí yóu dà dū jiàn qiān lǐ zhī shì máng rán zì shī yǐ

住在乡下，眼界被几十里范围所局限，固执地守着那点见识，任凭别人怎么反驳都不动摇；等到游历了大都市，见识了千里之外的事物，就会茫然若失。

jū jīn ér yòu yú qiān wàn rén zhī jiàn kēng kēng rán shǒu zhī yě bǎi gōng bù pò jí guān fén diǎn jiàn qiān wàn nián zhī shì máng rán zì shī yǐ

活在当下，被千万人的见解所束缚，固执地坚守着，任凭怎么攻击都不改变；等到阅读了古代典籍，见识了千万年来的历史，就会茫然若失。

shì gù yòu jiàn bù kě niǔ niǔ zé xiá xiá zé bù zú yǐ shàn tiān xià zhī shì

所以，被狭隘的见识所束缚不能习以为常，习惯了就会变得狭隘，狭隘就不足以处理好天下的事情。

shì chū yú yì wài suī zhì zhě yì qióng bù kě yǐ kē zé yě

事情出于意料之外，即使是聪明人也会束手无策，不能过分苛责。

tiān xià zhī huò duō yǐn chéng ér zú zhì huò ǒu jī ér suì chéng

天下的祸患，大多是暗中形成而突然降临，或者偶然激发而迅速酿成。

yǐn chéng zhě guì yù fáng ǒu jī zhě guì jiān rěn

暗中形成的贵在预防，偶然激发的贵在坚忍。

dāng shì yǒu sì yào jì pàn yào guǒ jué pà shì mián

处理事情有四个要点：面对界限要果断，怕的是犹豫不决；

zhí chí yào jiān nài pà shì cuì

坚持原则要坚韧，怕的是脆弱；

jī kuò yào shēn chén pà shì qiǎn

谋划要深沉，怕的是肤浅；

yìng biàn yào jī jǐng bó shì chí

应对变化要机警，怕的是迟缓。

jūn zǐ dòng dà shì shí lì ér wú yī hài qí jǔ zhī yě bì yǐ

君子做大事，如果有十利而无一害，那么他一定会去做。

rán tiān xià wú shí lì zhī shì bù dé yǐ ér quán qí fēn shù zhī duō guǎ lì qī ér hài sān zé wú quán qí lì ér fáng qí hài

然而天下没有十全十美的事，不得已时要权衡利弊的多少，如果七分利三分害，就全力争取利益并防范危害。

yòu jiào qí shì shì zhī qīng zhòng yì yǒu jiǔ hài ér yī lì zhě wèi zhī suǒ lì zhòng ér suǒ hài qīng yě suǒ lì jí ér suǒ hài huǎn yě suǒ lì nán de ér suǒ hài kě jiù yě suǒ lì jiǔ yuǎn ér suǒ hài yī shí yě

还要比较事情形势的轻重，也有九分害一分利的情况也要去做，因为利益重大而危害轻微，利益紧迫而危害缓慢，利益难得而危害可以补救，利益长久而危害只是一时。

cǐ bù kě yǔ qiǎn jiàn báo shí zhě dào

这些道理不能跟见识浅薄的人说。

dāng xū mò yàn jiǔ jiǔ shí yǔ de shí xiāng lín

需要等待时不要厌烦长久，长久等待与得到时机是相邻的。

ruò fèn qí jiǔ yě ér jué jué zhī shì bù néng rěn yú sī xū ér gān qì qián láo zuò shī hòu de yě

如果因为等待太久而愤然放弃，那就是连片刻都不能忍耐，甘心抛弃以前的努力，坐失后来的收获。

cǐ cóng shì zhě zhī dà jiè yě

这是做事的人的大忌。

ruò kàn de shì tǐ shěn biàn bù bì xū jí xū zhī jiǔ yì dāng sù qù

如果看清了事情的本质，觉得不需要等待，那么即使已经等了很久，也应该迅速离开。

zhāo sān mù sì yòng shù zhě chéng zhà yǐ rén qíng zhī jí zhì yǒu yǐ zhāo sān mù sì wèi biàn zhě yǒu yǐ cháo sì mù sān wèi biàn zhě yào zài dāng qí suǒ jí

朝三暮四，用手段的人确实狡诈，但人情到了极点，有认为朝三暮四更方便的，有认为朝四暮三更方便的，关键在于符合他们当时的急需。

yuán fēi yú qí zhōng bì yǒu suǒ dāng yě

猴子并不愚蠢，其中必定有它认为合适的道理。

tiān xià zhī huò fēi ǒu rán ér chéng yě yǒu còu hé yǒu bó jī yǒu jī jiàn

天下的祸患不是偶然形成的，有凑合而成的，有激烈冲突而成的，有逐渐积累而成的。

còu hé zhě zá ér bù kě jiě zài tiān wèi fēng yǔ léi diàn zài shēn wèi duō guò zài rén wéi péng jiān zài shì wèi zhòng wù zāo huì zài bìng wèi fēng hán shǔ shī hé ér chéng bì

凑合而成的，复杂而难以化解，在天象上是风雨雷电，在个人身上是多种过错，在人际关系上是朋比为奸，在事情上是各种恶行遭遇聚合，在疾病上是风寒暑湿，合在一起形成痹症。

bó jī zhě yǒng ér bù kě yù zài tiān wèi xùn léi dà báo zài shēn wèi fèn hěn zài rén wéi hèng nì zú jiā zài shì wèi zhòu gǎn chéng xiōng zài bìng wèi zhōng hán bào jué

激烈冲突而成的，猛烈而难以抵御，在天象上是迅雷大雹，在个人身上是愤怒狠毒，在人际关系上是横祸突然加身，在事情上是骤然感受变成凶险，在疾病上是突受寒邪导致暴厥。

jī jiàn zhě jí zhòng ér bù kě fǎn zài tiān wèi hán shǔ zhī xù zài shēn wèi zuì è guàn yíng zài rén wéi bāo cáng dài chěng zài shì wèi dà bì jí huài zài bìng wèi xuè qì shuāi léi tán huǒ yùn yù

逐渐积累而成的，极其严重而无法挽回，在天象上是寒暑季节的次序，在个人身上是罪恶满盈，在人际关系上是包藏祸心等待发作，在事情上是极度败坏，在疾病上是血气衰弱、痰火郁结；

yǎn yǎn bù kě zhī

气息微弱，难以支撑。

cǐ sān chéng zhě lǐ shì zhī zì rán tiān dì wàn wù jiē bù néng wài huò fú zhī lái héng bì yóu zhī

这三种情况，是道理和形势的自然发展，天地万物都无法例外，祸福的到来，总是由此产生。

gù jūn zi wéi shàn zé jí zhòng měi ér fáng cuò lǚ zhī duō fèn zhì jié ér jiè yī zhāo zhī nù tǐ dào yǐ zhōng shēn zī zī bù juàn ér jué bù kě zhǎng zhī yù

所以君子行善就借助众多美德，防止犯太多错误，振奋志向气节而警惕一时的愤怒，终身践行道义，孜孜不倦，并断绝不可滋长的欲望。

zài zhī lüè bù rú yī zhī xiáng yě

粗略地做两次，不如仔细地做一次；

yī zhī xiáng bù rú zài zhī xiáng yě zài xiáng wú hòu yōu yǐ

仔细地做一次，不如仔细地做两次，仔细做两次就没有后顾之忧了。

yǒu xú dāng shì zhī miào dào yě

留有余地，是处理事情的高明方法。

gù wàn wú kě lǜ zhī shì bèi shí yī nán shì bèi bǎi yī dà shì bèi qiān yī bù cè zhī shì bèi wàn yī

所以万无一失的事情准备十分之一，困难的事情准备百分之一，重大的事情准备千分之一，不可预测的事情准备万分之一。

zài wǒ yǒu yú zé zú yǐ dàng tiān xià zhī gǎn yǐ bù zú dāng gǎn wèi yǒu bù kùn zhě

自己有余力就足以应对天下的变故，用不足去应对变故，没有不陷入困境的。

shí yǒu yú lǐ gǎn ér jí tòu

见识有余，道理一接触就能透彻理解；

cái yǒu yú shì gǎn ér jí bàn

才能有余，事情一遇到就能办理；

lì yǒu yú rèn gǎn ér jí shèng

力量有余，任务一承担就能胜任；

qì yǒu yú biàn gǎn ér bù zhèn

气度有余，变故一发生也不会震惊；

shēn yǒu yú nèi wài gǎn ér bù bìng

身体有余，内外干扰也不会生病。

yǔ zhī bù cóng zhēng zhī yù qíng míng zhī nǎi jīng

劝说他不听，争论就更激烈，点名批评他才吃惊。

bù yǔ bù zhēng wú suǒ shì míng hū hū míng míng wú shì yǐ chéng bǐ yì měng měng

不劝说也不争论，不追求名声，不知不觉中，我的事情已经完成，对方也糊里糊涂。

xī rén wèi bù dòng shēng sè ér cuò tiān xià yú tài shān yǔ yǐ wèi dòng shēng sè zé bù néng cuò tiān xià yú tài shān yǐ

古人说不动声色就能把天下安排得像泰山一样稳固，我认为动声色就不能把天下安排得像泰山一样稳固了。

gù yuē mò ér chéng zhī bù yán ér xìn cún hu dé xíng

所以说默默去做就能成功，不用说话就能取信于人，关键在于德行。

tiān xià zhī shì zài yì wài zhě cháng duō

天下的事情，出乎意料的常常很多。

zhòng rén jiàn de yǎn qián wú shì dōu fàng xià xīn míng zhé zhī shì zhī zài yì wài zuò gōng fū gù měi wàn quán ér wú hòu yōu

一般人看到眼前没事就放心了，明智的人只在预防意外上下功夫，所以总能万无一失而没有后顾之忧。

bù yǐ wài zhì zhě wèi róng rǔ jí yǒu shòu yòng chù rán xū shì lǐ miàn fēn shù zú shǐ de

不因外来的评价而感到荣辱，非常有益处，但这需要内心修养足够才能做到。

jīn rén jiàn rén jìng màn zhé yǒu xǐ yùn xīn jiē wài zhòng zhě yě

现在的人看到别人尊敬或怠慢自己，就高兴或生气，心思都被外界左右了。

cǐ mí bù pò xiōng zhōng bīng tàn yī shēng

这个迷惑不破除，心中就像冰炭一样矛盾一生。

yǒu yī jiè bì lìn zhě yǒu qiān jīn kě qīng zhě ér shì zhī lùn qǔ yǔ dòng yuē suǒ zhí jǐ hé

有人对一点小利必定吝啬，有人对千金可以看轻，但世人谈论取舍时，动不动就说值多少钱？

cǐ luàn yǔ ěr

这是胡说八道。

cái yóu bīng yě yòng zhī fá zuì diào mín zé wèi rén yì zhī shī

才能就像军队一样，用它来讨伐罪恶、抚慰百姓，就是仁义之师；

yòng zhī bào guǎ lìng ruò zé wèi jié duó zhī dào

用它来欺压弱小、欺凌孤寡，就是抢劫掠夺的盗贼。

shì gù jūn zǐ fēi wú cái zhī huàn huàn bù shàn yòng cái ěr

所以君子不担心没有才能，而是担心不善于运用才能。

gù wéi yǒu dé zhě néng yòng cái

因此只有有德行的人才能善用才能。

cáng mò dà zhī hài ér yǐ xiǎo lì zhōng qí yì

隐藏极大的祸害，却用小利来满足他的心意；

cáng mò dà zhī lì ér yǐ xiǎo hài yí qí xīn

隐藏极大的利益，却用小害来让他心生疑虑。

cǐ sī zhě zhī suǒ bì duò ér zhì zhě zhī suǒ dú jué yě

这是思考者必然会陷入的陷阱，而只有智者才能独自察觉。

jīn rén jiàn qián bèi xiān dá zuò shì bù zì zhèn bá zhé shēng tàn hèn bù zhī qú dāng wǒ shí yě huì tàn hèn rén fǒu

现在的人看到前辈先贤做事不够振作奋发，就心生叹息和遗憾，不知道他们如果处在我的时代，是否也会叹息遗憾别人呢？

wǒ dāng qú shí néng miǎn hòu rén tàn hèn fǒu

我如果处在他们的时代，能避免被后人叹息遗憾吗？

shì bú dào shǒu zé rén jǐn yì dài jūn dào shǒu shí shì shì nǔ lì bù qīng fàng guò biàn hǎo

事情没落到自己手上时，指责别人很容易，等到自己接手时，每件事都努力不轻易放过才好。

zhǐ rèn xiāo xiāo zé rén tā rì zòng wú kě tàn hèn jīn rì yì fú bó zǐ yě

只会喋喋不休地指责别人，将来即使没有可叹息遗憾的事，现在也是个轻浮浅薄的人。

qū qū yú rén jiào shì fēi qí liàng yǔ suǒ jiào zhī rén xiāng qù jǐ hé

斤斤计较与人争辩是非，你的气量和所计较的人相差多少呢？

wú shí jiàn dǐ rén nán yǔ shuō huà

没有见识的人，很难和他们交谈；

piān shí jiàn dǐ rén gèng nán yǔ shuō huà

见识偏颇的人，更难和他们交谈。

liǎng jūn zǐ wú zhēng xiāng ràng gù yě

两位君子不会争执，是因为互相谦让；

yī jūn zǐ yī xiǎo rén wú zhēng yǒu róng gù yě

一位君子和一位小人不会争执，是因为君子有包容之心。

zhēng zhě liǎng xiǎo rén yě

争执的，都是两个小人。

yǒu shí zhě nài hé zì chǔ yú xiǎo rén

有见识的人怎么能让自己处于小人的境地呢？

jí de zhī wèi bì róng ér kuàng wú yì yú dé yǐ bó xiǎo rén zhī míng yòu xiǎo rén ér yú zhě

即使得到了也未必光荣，何况对获得毫无益处，却博得小人的名声，这又是小人中的愚昧者。

fāng yán shì chù rén dà bìng tòng

过分严厉是与人相处的大毛病。

shèng xián chǔ shì lí yī wēn hòu bù dé

圣贤处世离不开温和厚道，

gù yuē fàn ài zhòng

所以说要广泛爱护众人，

yuē hé ér bù tóng

说要和谐但不盲从附和，

yuē hé ér bù liú

说要和睦但不随波逐流，

yuē qún ér bù dǎng

说的是合群而不结党营私，

yuē zhōu ér bù bǐ

说的是团结而不偏袒勾结，

yuē ài rén

说的是关爱他人，

yuē cí yàng

说的是仁慈和善，

yuē kǎi tì

说的是和乐平易，

yuē lè zhī

说的是欢乐喜悦，

yuē qīn mín

说的是亲近民众，

yuē róng zhòng

说的是包容大众，

yuē wàn wù yī tǐ

说的是万物同为一体，

yuē tiān xià yī jiā

说的是天下如同一家，

zhōng guó yī rén

中国如同一人。

zhī nèn jǔ jǔ liáng liáng lěng luò nán qīn biàn shì shì shàng yí gè ài wù

如果只是这样孤孤单单、冷冷清清、难以亲近，那便是世上的一个障碍物。

jí shǐ chí zhèng shǒu fāng dú lì bù gǒu yì fēi yòng shì zhī cái zhǐ shì yī jié juàn jiè zhī tǔ ěr

即使坚持正道、严守规矩，独立不随便附和，也算不上是能治理国家的人才，只不过是一个性格耿直、洁身自好的人罢了。

móu tiān xià hòu shì shì zuì bù kě cǎo cǎo dāng shēn sī yuǎn lǜ

谋划天下和后世的事情最不能草率，应当深思熟虑、长远打算。

zhòng rén zhī shi

普通人的见识，

tiān xià suǒ tóng yě

是天下人都相同的，

qiǎn mèi ér niǔ yú mù qián

浅薄愚昧又局限于眼前，

qí cì yǒu zhòng rén kàn de yī bàn zhě

其次有普通人能看明白一半的，

qí cì háo jié zhī shì yǔ liàn dá zhī rén de qí dà gài zhě

其次有英雄豪杰和阅历丰富的人能把握大致情况的，

qí cì jīng shí zhī rén yǒu kuàng shì dú dé zhī jiàn zhě

其次有见识精深的人有超越时代的独到见解的，

qí cì jīng lún cuò zhì dāng shí bù dòng shēng sè

其次有治国理政、采取措施，在当时不动声色，

hòu shì bù néng biàn yì zhě

后世也无法改变的，

zhì cǐ zé jīng yǐ

到了这种程度就精妙了，

jǐn yǐ

完善了，

wú yǐ fù jiā yǐ

已经达到极致，无法再增加了，

cǐ zhī wèi dà zhì

这才叫做大智慧，

cǐ zhī wèi zhēn cái

这才叫做真才能。

ruò ǒu de zhī jiàn jiè tīng zhī yán qiào néng zì xǐ ér rǎng bì zhí yán tiān xià shì cǐ lǎo chéng zhě zhī suǒ āi ér shēn chén zhě zhī suǒ jù yě

如果只是偶然的见解，道听途说的言论，就沾沾自喜，挽起袖子直言天下大事，这是老成持重的人感到悲哀，深沉稳重的人感到害怕的。

ér jīn zhǐ yí gè gǒu zì zhī wú shì jiè wàn shì ān dé bù fèi chí

如今只用一个“苟且”来应付世界，万事怎能不荒废松弛？

tiān xià shì yào chéng shì dài shí pì zhī jué yōng dài qí jiāng kuì zé bìng zhě bù kǔ ér yōng zì yù ruò huǐ fù dú rén suī jí biān shǒu duàn bì yóu chí yě

天下大事要顺应形势等待时机，就像等脓疮快要溃烂时再挑破，病人就不会太痛苦，疮也会自己愈合；如果像毒蛇咬人，即使立刻砍断手臂，也还是晚了。

fàn xiū bù jué jiù yàn lù xiū bù kàn jiù zǒu rén xiū bù zé jiù jiāo huà xiū bù xiǎng jiù shuō shì xiū bù sī jiù zuò

饭不要不嚼就咽，路不要不看就走，人不要不选择就交往，话不要不想就说，事不要不思考就做。

cān líng guī qí běn yì rén yě ér yǔ shēn wú dàng fǎn yǐ yì bìng

人参、茯苓、当归、黄芪本来是对人有益的，但如果用得不合适，反而会加重病情；

qīn hòu kěn qiè běn ài rén yě ér yú rén wú dàng fǎn yǐ sù huò gù jūn zi shèn yān

亲近、厚待、恳切本来是爱护别人，但如果做得不合适，反而会招来灾祸，所以君子对此很谨慎。

liǎng xiāng mó dàng yǒu jiē sǔn wú jù quán tè dà xiǎo jiǔ jìn ěr

两者相互摩擦碰撞，都会受损，没有能完全保全的，只是损害的大小和早晚不同罢了。

lì rèn zhōng rì duàn gē bì yǒu quē shé zhī shí

锋利的刀整天切割，一定有缺口折断的时候；

dǐ shí zhōng rì mó lóng yì yǒu kuī xiāo zhī jiàn

磨刀石整天磨砺，也会逐渐磨损消耗。

gù jūn zi bù yù dí rén yǐ zì quán yě

所以君子不想与人为敌来保全自己。

jiàn qián miàn zhī qiān lǐ bù ruò jiàn bèi hòu zhī yī cùn

看到前面千里远，不如看到背后一寸近。

gù dá xiàn fēi nàn ér fǎn guān wéi nán

所以看清眼前不难，难的是反省自身；

jiàn jiàn fēi nàn ér jiàn bú jiàn wéi nán

看到能看见的不难，难的是看到看不见的；

cǐ jǔ shì zhī suǒ mí ér zhì zhě zhī dú jué yě

这是全世界都迷惑，而只有智者能独自觉悟的。

yù jì rǔ guī huǐ jiāng ān cí

赞誉既然归于你，诋毁怎能推辞？

lì jì rǔ guī hài jiāng ān cí

利益既然归于你，祸害怎能推辞？

qiǎo jì rǔ guī zuì jiāng ān cí

机巧既然归于你，罪责怎能推辞？

shàng shì huì yì gù tǐ rén yě yǐ yì guān rén yě yì yǐ yì

高明的人领会深意，所以体会别人靠心意，观察别人也靠心意。

yì zhī gǎn rén yě shēn yú gǔ ròu dài zhī shā rén yě dú yú fǔ yuè

心意的感动人比骨肉亲情更深，怠慢的伤害人比刀斧更毒。

ōu niǎo zhī yú fǔ zhī jī huì yì yě kě yǐ rén ér bù rú ōu hu

鸥鸟能察觉渔夫的机关，是领会了深意，难道人还不如鸥鸟吗？

zhì yú zhēng sè fā shēng ér bù guān chá zé yòu zài sè sī jǔ yǐ zhī xià

至于只从表情声音判断而不深入观察，那就连看到脸色不对就飞走的鸟都不如了。

shì jūn zǐ yào rèn tiān xià guó jiā shì xiān bǎ běn shēn chú wài

有担当的君子要承担天下国家的大事，首先要抛开个人私利。

suǒ yǐ shuō cè míng wěi zhì yán zì cè míng zhī hòu shēn yǐ fēi wǒ yǒu yǐ kuàng fù guì hu

所以说献身于君主、委身于职责，意思是自从投身之后，自身已不属于自己了，何况富贵呢？

ruò yíng yíng yú fù guì shēn jiā què shì shè jì cāng shēng wěi zhì yú wǒ yě jūn zhī zéi chén hu

如果一心只追求个人富贵和家庭利益，那就等于让国家和百姓为我服务，这岂不是君主的奸臣吗？

tiān zhī ruò mín hu

岂不是上天的罪人吗？

shèng xián zhī liàng kōng kuò shì dào xiōng zhōng rú yī yè zhī fàn cāng hǎi

圣贤的胸怀宽广，事情到了心中就像一片叶子漂浮在广阔的海洋上。

shèng xián chù tiān xià shì wěi qū yū xú bù qīng xùn yī yǐ zhī qíng yǐ wéi tiān xià zhī yù yǐ pò tiān xià zhī fáng

圣贤处理天下事务，委婉从容，不轻易顺从个人情感，以免违背天下人的愿望，破坏天下的规矩。

shì gù dào yǒu bù dàng zhí shì yǒu bù bì guǒ zhě cǐ lèi shì yě

因此，道理有时不必直说，事情有时不必强求结果，这类情况就是如此。

pì zhī háng dào rán xún qǔ cóng yuǎn shùn qí chéng jī ér bù gǎn yǐ yù sù shì yǐ zhī biàn zhě shì bù kě yě

好比走路，沿着弯曲的道路走远路，顺着已有的足迹，不敢为了图快而走捷径，因为形势不允许。

ruò bì yù jiǎn jié zhí suì zé liǎng jīng chéng tú zhèng yǐ shéng mò pò chéng chú yì sāi hé yí shān zhōng yǒu shù bǎi lǐ zhī jìn yǐ ér rén qíng shì shì bù kě yě

如果一定要追求简单直接，那么从两京之间的路程如果用直线来衡量，拆毁城池，填塞河流，铲平山丘，最终可能缩短几百里，但人情和现实情况不允许这样做。

shì yǐ chǔ shì yào xùn yǐ chū zhī ér xué zhě jiē wù pà jìng qíng zhí xíng

所以处理事务要谦逊退让，而学者待人接物就怕任性直行。

rè nào zhōng kōng lǎo le duō shǎo háo jié xián dàn zī wèi wéi shèng xián cháng dé chū jí dāng rè nào shí yě zhǐ yǐ zhè xián dàn xīn yīng zhī

在热闹纷扰中虚度了多少英雄豪杰的时光，闲适淡泊的滋味只有圣贤能体会，即使在热闹的时候，也以这种闲淡的心态去应对。

tiān xià wàn shì wàn wù zhī lǐ dōu shì xián dàn zhōng qiú lái rè nào chù shǐ yòng

天下万事万物的道理都是从闲淡中领悟得来，在热闹处运用。

shì gù jìng zhě dòng zhī mǔ

因此，静是动的根源。

xiōng zhōng wú yī háo qiàn quē shēn shàng wú yī xiē diǎn rǎn biàn shì xī huáng yǐ shàng rén jí zài yí dí huàn nàn zhōng hé yì yù zhú chūn tái shàng

心中没有丝毫缺憾，身上没有一点污点，便是上古伏羲时代那样纯真的人，即使身处蛮夷之地或患难之中，也与在太平盛世、春光明媚的台上没有区别。

shèng rén xiān tiān jiē dì shì yè zhǐ guǎn zuò zhǐ shì bù fèi lì

圣人从事惊天动地的事业只管去做，只是不费力气；

chú hài qù è zhǐ guǎn zuò zhǐ shì bù dòng qì

铲除祸害、消除邪恶只管去做，只是不动怒气；

dǎo xiǎn tóu jiān zhǐ guǎn zuò zhǐ shì bù dòng xīn

冒险赴难只管去做，只是不动摇心志。

shèng xián yòng gāng zhǐ gòu jì nà yī jiàn shì biàn liǎo

圣贤运用刚强，只够完成那件事就停止；

yòng míng zhǐ gòu de nà jiàn qíng biàn liǎo

运用明智，只够看清那情况就足够；

fèn wài bù shèng fēn háo

除此之外，不剩分毫。

suǒ yǐ zuò shì wú hén jì shén hún hòu shì jì yǒu chéng ér yì wú yì

所以做事不留痕迹，非常浑厚，事情成功后，也没有人非议。

shèng rén zhǐ yǒu yī zhǒng cái qiān tōng wàn guàn suí shì hé yí pì rú fù guì zhǐ jī yī zhǒng qián mào yì bǎi huò dōu de

圣人只有一种才能，千变万化都能随事制宜，好比富贵人家只积攒一种钱币，却能交易各种货物。

zhòng rén zhī cái rú huò qīng hú suī měi bù kě yù hán

普通人的才能就像货物，轻薄的纱衣虽然漂亮，却不能御寒；

qīng qiú suī wēn bù kě dāng shǔ

轻暖的皮衣虽然温暖，却不能抵挡暑热。

yòu yǎng cái yào yǒu gēn běn zé suí yù bù qióng

培养才能要有根基，这样无论遇到什么情况都不会穷尽；

yùn cái yào yǒu jī kuò gù suí gǎn bù zhì

运用才能要懂得机巧，所以随时感应不会停滞；

chí cái yào yǒu hán xù gù suí shì bù bài

保持才能要有涵养，因此处理事情不会失败。

zuò yí sì zhī jī zhě bǎi kǒu bù néng zì biàn

身处嫌疑境地的人，即使有百张嘴也难以自我辩白；

fàn yī jiàn zhī zhēn zhě bǎi kǒu nán duó qí zhí

一旦认定某个真相，即使百张嘴也难以改变他的固执。

cǐ shì zhī tōng huàn yě

这是世间的普遍弊病。

shèng rén xū míng tōng biàn wěn hé rén qíng rú rén zhī gān fèi zài qí fù zhōng jì wú dùn qíng yì wú wū zhí

圣人内心清明、通达变化、契合人情，就像人的肝肺长在肚子里，既没有隐藏的真情，也没有冤枉的固执。

gù rén yǒu gǎn qì zhě yǒu kuì fú zhě yǒu huān yuè zhě

所以人们有感动哭泣的，有惭愧佩服的，有欢喜愉悦的。

gù yuē wéi shèng rén wèi néng tōng tiān xià zhī zhì bù néng rú shèng rén xiān yào gè xū xīn

所以说只有圣人能够通晓天下人的心志，如果不能像圣人那样，首先要做到虚心。

shèng rén chù xiǎo rén bù lù xíng jī zhōng jiān zì yǒu de yǐ chù gāo yá dǒu qiàn zhí qì zhuàng kuí jiē piān yě jí bù lùn qǔ huò jìn xiǎo wén fu yǐ

圣人对待小人不露痕迹，其中自有分寸，如果站在高崖陡壁前，直接气势汹汹都是偏激的，即使不论招祸，也近乎小人的行径了。

mèng zǐ jiàn yuè zhèng zi cóng wáng huān hé děng shēn è

孟子看到乐正子跟随王驩，是多么深恶痛绝！

jí chù wáng huān yǔ xíng ér bù yǔ bǐ suī rán yóu xíng jì yǐ

但当他与王驩相处时，只是同行而不与他亲近，即便如此，还是露出了痕迹。

kǒng zǐ chù yáng huò zhǐ shì gè dài fǎ chù xiàng tuí zhǐ shì gè duǒ fǎ

孔子对待阳货只是用哄骗的方法，对待向魋只是用躲避的方法。

jūn zǐ suǒ de bù wèn gù qí suǒ xíng yì yì

君子所领悟的不同，所以他们的行为也不同。

yǒu xiǎo rén yú cǐ rén zhě lián zhī yì zhě è zhī lǐ zhě chù zhī bù shī lǐ zhì zhě chù zhī bù qǔ huò xìn zhě tuī chéng yǐ yù zhī ér bù jì lì hài wéi shèng rén chù xiǎo rén dé dàng kě zhī yi

如果有小人在这里，仁者会怜悯他，义者会厌恶他，礼者对待他不失礼节，智者对待他不招祸患，信者以诚心对待他而不计较利害，只有圣人对待小人能恰到好处。

bèi fā yú xiāng lín zhī dòu qǐ shì è niàn tóu

披头散发去调解乡邻的争斗，难道是坏念头吗？

dàn lèi yú cóng jǐng jiù rén yǐ

但这类似于跳井救人。

shèng xián bù wéi shàn yú xìng fēn zhī wài

圣贤不做超出本性本分的好事。

shì tú shàng zhǐ yìng chóu wú yì rén shì gōng fū zhàn le bā fēn gèng yǒu shèn jīng lì shí hòu xiū zhèng jīng zhí yè

官场上只忙于应酬对人事无益，工夫占了八分，还有什么精力和时间去做正经职业？

wǒ cháng zì xǐ xíng sān zhǒng fāng biàn shén yú bǐ wǒ yǒu yì bù miàn yè rén shěng qí pí yú yìng jiē

我曾自我庆幸实行三种便利，对彼此都有好处：不亲自拜访别人，省去他们疲于应接的麻烦；

bù qīng jì shū shěng qí kùn yú cái dá

不轻易寄信，省去他们困于回复的麻烦；

bù qǐ qiú rén kàn gù shěng qí nán yú qū chǔ

不乞求别人照顾，省去他们难于处理的麻烦。

shì jūn zǐ zhōng shēn yìng chóu bù zhǐ yī shì quán yào jiāng yí gè jìng dìng xīn zhuó liàng huǎn jí qīng zhòng wèi hòu xiān

士君子终身应酬不止一件事，全要靠一颗安静镇定的心来斟酌缓急轻重决定先后。

ruò yīng jiāo gé qíng chù fēn zá shì dōu shì yī wèi rè máng diān dǎo luàn yīng zhī cǐ biàn bú jiàn cún xīn dìng xìng zhī gōng dāng shì chǔ wù zhī fǎ

如果应对纠缠不清的情况和处理纷杂事务，都是一味地忙碌，颠倒胡乱应付，仅此就看不到存心定性的功夫和处事待物的方法。

rú zhě xiān yào gè bù sú cái bù sú yòu pà guāi sú

读书人首先要做到不随波逐流，但一旦不随俗又怕显得不合群。

shèng rén zhǐ shì hé rén yì bān zhōng jiān zì yǒu miào chù

圣人其实和普通人一样，只是他们自有高明之处。

chù tiān xià shì xiān bǎ wǒ zì gé qǐ qiān jūn wàn mǎ zhōng xiān bǎ rén zì gé qǐ

处理天下大事，先要把自我放下；在千军万马之中，先要把个人得失放下。

chù huǐ yù yào yǒu shí yǒu liàng

面对诋毁和赞誉，要有见识和度量。

jīn zhī xué zhě jǐn yǒu xiàng shàng dǐ xiàn shì suǒ yù ér qū zhī xiàn shì suǒ huǐ ér bì zhī zhǐ shì shi bù dìng

现在的学者，虽然很多有上进心，但看到世人称赞什么就去追逐，看到世人批评什么就避开，这只是见识不坚定；

wén yù wǒ ér xǐ wén huǐ wǒ ér nù zhǐ shì liàng bù guǎng

听到赞扬就高兴，听到批评就生气，这只是度量不够宽广。

zhēn shàn è zài wǒ huǐ yù yú wǒ wú fēn háo xiāng gàn

真正的善恶在于自己，外界的诋毁或赞誉与我毫无关系。

mǒu píng shēng zhǐ yù kāi kǒu jiàn xīn bù jiě zuò tūn tǔ yǔ

我一生只想说话直截了当，不懂得吞吞吐吐。

huò yuē kǒng fēi qí nán qí shèn zhī yì

有人说：“这恐怕不符合谨慎行事的原则。”

yǔ jué rán jīng xiè yuē gōng yán shèn shì

我猛然惊醒并感谢道：“您说得非常对。

dàn qí nán qí shèn zài wèi yán zhī qián xīn zhōng zé gè shì zì cái tuō kǒu gèng bù fù yí hé tūn tǔ zhī yǒu

但谨慎是在说话之前，心里想清楚‘对’字才说出口，之后不再怀疑，哪里需要吞吞吐吐？

tūn tǔ zhě bàn míng bàn àn shì yú kāi chéng xīn sān zì ài

吞吞吐吐，半明半暗，似乎与‘坦诚’二字相违背。

jiē rén yào hé zhōng yǒu jiè chǔ shì yào jīng zhōng yǒu guǒ rèn lǐ yào zhèng zhōng yǒu tōng

待人要温和而有原则，处事要精细而果断，认理要正直而通达。

tiān xià zhī shì cháng gǔ wǔ bú jiàn bà láo yī shuāi xiē biàn nàn zhèn jǔ

天下的事情常常靠鼓动才能持续不疲，一旦衰歇就难以重新振作。

shì yǐ jūn zǐ tí xǐng jīng shén bù lìng hūn xuàn yì shǐ jīn gǔ bù lìng dài duò jù zhèn jǔ zhī nán yě

所以君子要振作精神不让它昏沉，活动筋骨不让它懈怠，就是怕振作起来困难。

shí guān shí xíng shí xīn wú bù fú rén zhī lǐ

实实在在的官职、实实在在的行为、实实在在的心意，没有不让人信服的道理。

dāng dà shì yào xīn shén dìng xīn qì zú

面对大事，要心神安定，心气充足。

shì jiān wú yī chù wú fú yì shì wú yī rì wú fú yì shì chuí dù liàng kuān hóng yǒu shòu yòng chù bǐ jú liàng biǎn qiǎn zhě kōng zì ào hèn ěr

世间没有一处没有不顺心的事，没有一天没有不顺心的事，只有度量宽宏的人才能受益，那些心胸狭窄的人只会白白懊恼怨恨。

tīng yán zhī dào xú shěn wèi xiān zhí bù xìn zhī xīn yǔ zhí bì xìn zhī xīn qí shī yī yě

听取意见的方法以慢慢审察为先，抱着完全不信或完全相信的心态，都是错误的。

wéi shèng rén néng xiān jué qí cì mò rú xú shěn

只有圣人能预先察觉，其次不如慢慢审察。

jūn zǐ zhī chǔ shì yě yào wǒ jiù shì bù lìng shì jiù wǒ

君子处理事情，要主动适应事情，不让事情来适应自己；

qí cháng mín yě yào wǒ jiù mín bù lìng mín jiù wǒ

他治理百姓时，要主动贴近百姓，不让百姓来迎合自己。

shàng zhì bù huǐ xiáng yú shì xiān yě

智慧高的人不后悔，因为事前考虑周详；

xià yú bù huǐ mí yú shì hòu yě

愚昧的人不后悔，因为事后仍执迷不悟。

wéi jūn zǐ duō huǐ

只有君子常常后悔。

suī rán huǐ rén shì bù huǐ tiān mìng huǐ wǒ bù huǐ rén

即便如此，后悔的是人为之事，不后悔的是天命；后悔的是自己，不后悔的是别人。

wǒ wú kě huǐ zé tiān yě rén yě tīng zhī yǐ

如果我自己没什么可后悔的，那么无论是天命还是他人，都随它去吧。

mǒu yìng chóu shí yǒu yī dà bìng tòng měi yú shì qián shū hū shì hòu diǎn jiǎn diǎn jiǎn hòu zhé huǐ lìn

我在应酬交往时有一个大毛病，总是在事前疏忽大意，事后才检查反省，检查后就常常懊悔；

xián shí yōng tǎ máng shí pò jí pò jí hòu zhé chā cuò

空闲时懒散懈怠，忙碌时又仓促急躁，仓促之后就常常出错。

huò yuē cǐ shī xiān hòu zhe ěr

有人说：“这是顺序搞错了。

kěn bǎ diǎn jiǎn xīn fàng zài shì qián shěng de diǎn jiǎn yòu shěng de huǐ lìn

”如果能把检查的心思放在事前，就省去了事后检查，也省去了懊悔。

kěn bǎ jí pò xīn fàng zài xián shí shěng de chā cuò yòu shěng de qiān guà

如果能把着急的心放在空闲时，就省去了出错，也省去了牵挂。

dà shuài wǒ bèi bú shì shì lèi xīn nǎi shì xīn lèi xīn

大概我们这些人不是被事情拖累，而是被自己的心拖累。

yī jǐn zhī bù néng ér jǐn wú yì zhī jǐn

连一件该谨慎的事都做不好，却去谨慎那些无关紧要的事；

yī qín zhī bù néng ér qín wú jí zhī qín yú cǐ xīn bèi kǔ ér yú shì fǎn bù xiáng yān hūn nuò shén yǐ

连一件该勤快的事都做不好，却去勤快那些来不及的事，这样心里加倍辛苦，对事情反而没有益处，真是糊涂懦弱极了！

shū cǐ yǐ zì ràng

写下这些话来责备自己。

wú wèi rén wěi wěi suì yǐ wéi shì wǒ yě

不要因为别人连声附和，就以为他们赞同我；

wú wèi rén mò mò suì yǐ wéi fú wǒ yě wú wèi rén xù xù suì yǐ wéi ài wǒ yě

不要因为别人沉默不语，就以为他们佩服我；不要因为别人和和气气，就以为他们爱护我；

wú wèi rén bēi bēi suì yǐ wéi gōng wǒ yě

不要因为别人谦卑顺从，就以为他们尊敬我。

shì dào shǒu qiě mò jí biàn yào huǎn huǎn xiǎng

事情到手先别着急，要慢慢思考；

xiǎng de shí qiè mò huǎn biàn yào jí jí xíng

想明白了就千万别拖延，要赶紧行动。

wǒ bù néng níng nài shì ér lìng shì rú wú yì bù zé zào fán

我不能耐心处事，却想让事情都如我的意，不然就烦躁；

wǒ bù néng hán róng rén ér lìng rén rú wú yì bù zé qiǎn nù

我不能包容他人，却想让他人都如我的意，不然就责备发怒。

rú shì zé zhōng rì wú zì zài shí yǐ ér shì zú yǐ fèn rén zú yǐ yuàn wǒ zú yǐ sǔn cǐ wèi zhì yú

这样一天到晚都没有自在的时候，而事情最终会搞砸，他人最终会怨恨，我自己最终会受损，这叫做极其愚蠢。

yǒu yóu zhōng zhī yán yǒu yóu kǒu zhī yán

有发自内心的话，有随口说出的话；

yǒu gēn xīn zhī sè yǒu fú miàn zhī sè

有发自内心的表情，有浮于表面的表情。

gè bù tóng yě yīng zhī zhě guì shěn

各不相同，应对的人贵在仔细辨别。

fù guì jiā zhī zāi yě

富贵，是家庭的灾祸；

cái néng shēn zhī yāng yě

才能，是招致灾祸的根源；

shēng míng bàng zhī méi yě

名声，是引来诽谤的媒介；

huān lè bēi zhī jiè yě

欢乐，是悲伤的依托。

gù wéi chǔ shùn jìng wéi nán

所以只有身处顺境时最难应对。

zhǐ shì cháng yǒu jù xīn chí yī bù zuò zé miǎn yú huò

只要常怀畏惧之心，做事慢一步，就能避免灾祸。

yǔ yún yī cuò èr wù zuì hǎo lǐ huì

俗话说“一错二误”最好理解。

fán yī cuò zhě bì èr wù gài cuò bì huǐ zuò huǐ zuò zé xīn níng yú suǒ huǐ bù xiá tā sī yòu cuò yī shì

凡是犯了一次错，必然导致第二次失误，因为犯错后必定懊悔，懊悔就会心思集中在悔恨上，无暇顾及其他，于是又做错一件事。

shì yǐ wú xīn chéng yī cuò yǒu xīn chéng èr wù yě

因此无心造成一次错，有心导致两次误。

lǐ jié yìng duì jiān zuì duō cǐ shī

礼节应酬之间最容易出现这种过失。

gǒu yǒu cuò chǔ gèng yi zhèn dìng bù kě máng luàn yī máng luàn zé xiāng yīn ér cuò zhě wú qióng yǐ

如果出了差错，更应保持镇定，不可慌乱，一慌乱就会接连出错，没完没了。

chōng fán de wán dùn rén fēn zá shì chí zhì qī fú nì shí cǐ zhōng zuì hǎo yǎng huǒ

在喧闹的地方，面对愚钝的人，处理繁杂的事务，遇到拖延的期限，遭遇不顺的时机，这些情况最能磨练心性。

ruò jué liè fèn jī huǐ bù kě yán

如果冲动发怒，后果将追悔莫及；

nài dé guò shí yǒu wú xiàn shòu yòng

忍耐过去，便会受益无穷。

dāng fán pò shì shǐ lóng gǔ rén

处理紧急事务时，却用聋哑盲人；

zhí zhuī zhú shí qí shòu bìng mǎ

需要赶路的时候，却骑瘦弱病马；

duì hūn cán zhú lǐ làn luàn sī ér néng yì niàn bù zào shēng sè bù dòng yì bù hòu shì zhě qí cái qì wú chéng fú zhī yǐ

面对昏暗的残烛，整理一团乱丝，却能心不焦躁，声色不动，也不耽误事情，这样的人，他的才能气度我真心佩服。

yì suǒ dāng wèi lì suǒ néng wèi xīn yù yǒu wéi ér qīn yǒu wǎn de huí qī ná quàn de zhǐ zhǐ shì wú zhì

道义上应当做，能力上可以做，心里也想做，却被亲友拉回，被妻儿劝阻，这只是没有志气。

miào chù xiān dìng bù dé kǒu chuán bù dé lín shì lín shí xiāng jǐ dù shì huò zhǐ xū sè yì huò zhǐ xū piàn yán huò yòng jí léi huò yòng jī yīn wu zài dāng kě bù bì bǐ jué bù bì rén jīng què yào shàn chí shàn fā yī cuò biàn shì sǐ shēng guān

精妙之处无法预先确定，无法口头传授，临事之时，观察时机权衡形势，或许只需一个眼色示意，或许只需只言片语，或用迅雷之势，或用潜移默化，务必恰到好处，不必让对方察觉，不必使人吃惊，却要善于把握和发动，一旦出错便是生死关头。

yì zhǔ yú ài zé gòu mà pū jī jiē suǒ yǐ qīn zhī yě

心意出于爱护，那么责骂打罚都是亲近他的方式；

yì zhǔ yú è zé jiǎng yù chóu móu jiē suǒ yǐ chóu zhī yě

心意出于厌恶，那么夸奖殷勤都是与他为敌的手段。

yǎng dìng zhě shàng jiāo zé gōng ér bù pò xià jiāo zé tài ér bù hū chù qīn zé ài ér bù xiá chù shū zé zhēn ér bù yàn

修养深厚的人，与上级交往恭敬而不紧迫，与下级交往安泰而不疏忽，对待亲人亲爱而不轻佻，对待疏远的人真诚而不厌烦。

yǒu jìn yòng yǒu tuì yòng yǒu xū yòng yǒu shí yòng yǒu huǎn yòng yǒu zhòu yòng yǒu mò yòng yǒu bù yòng zhī yòng cǐ bā yòng zhě zǎi shì zhī quán yě

有进用，有退用，有虚用，有实用，有缓用，有急用，有默用，有不用之用，这八种运用方法是处理事务的关键。

ér yào zhī guī yú jì yì bú yì suī jì jūn zǐ bù guì yě

但归根结底要合乎道义，不合道义，即使成功，君子也不看重。

zé rén yào hán xù jì tài jǐn

责备他人要含蓄，切忌把话说绝；

yào wěi wǎn jì tài zhí

说话要委婉，避免过于直接；

yào yí sì jì tài zhēn

表达要含蓄，避免过于直白。

jīn zǐ dì shòu fù xiōng zhī zé yě shàng yǒu suǒ bù kān ér kuàng tā rén hu

如今子弟受到父兄的责备，尚且难以忍受，更何况是外人呢？

kǒng zǐ yuē zhōng gào ér shàn dào zhī bù kě zé zhǐ

孔子说：“诚恳地劝告并好好引导，如果对方不听就适可而止。

cǐ yǔ bù zhǐ quán jiāo yì kě yǎng qì

”这话不仅能保全友谊，也能涵养气度。

huò mò dà yú bù chóu rén ér yǒu chóu rén zhī cí sè chǐ mò dà yú bù ēn rén ér zhà ēn rén zhī zhuàng tài

最大的祸患莫过于没有仇人却表现出仇人的言辞脸色，最大的耻辱莫过于没有施恩却装出恩人的姿态。

róu shèng gāng nè zhǐ biàn ràng kuì zhēng qiān fú ào

柔和能战胜刚强，木讷能制止巧辩，谦让能使争夺者羞愧，谦虚能制服傲慢。

shì gù tuì zhě de cháng bèi jìn zhě shī cháng bèi

因此退让的人往往得到加倍的好处，冒进的人常常失去双倍的收益。

yú shǎo shí céng xiè dāng mì zhī yǔ xiān jūn zé zhī duì yuē yǐ jiè wén zhě shǐ wù xiè yǐ

我年轻时曾泄露了应当保密的话，父亲责备我，我回答说：“已经告诫听到的人不要泄密了。”

xiān jūn yuē zi bù néng bì zi zhī kǒu ér néng bì rén zhī kǒu hu

父亲说：“你连自己的嘴都管不住，还能管住别人的嘴吗？

qiě jiè rén yǔ jiè jǐ shú nán

况且告诫别人和告诫自己哪个更难？

xiǎo zi shèn zhī

年轻人要谨慎啊。

zhōng fú miào zhī zhì yě

内心真诚，是最高妙的境界。

gé tiān dòng wù bù zài xíng jì yán yǔ

感通天地万物不在于表面形式和言语。

shì wéi zhī mò

这些都是细枝末节；

gǒu wú chéng yǐ fú zhī zhū jiē zāo pò ěr tú qín wú yì yú yì

如果没有真诚来感化，一切就都是糟粕，白白辛苦却对道义无益；

niǎo bào luǎn yuē fú cóng zhǎo cóng zǐ xuè qì qián rù ér zi suí mǔ huà qǐ zài shēng sè

鸟孵卵叫做“孚”，字形从爪从子，血气暗中渗透而幼雏随母体变化，哪里在于声音形色？

qǐ shì zào zuò

哪里在于刻意造作？

xué zhě wù cǐ zì bù yuàn tiān yóu rén

求学的人明白这个道理，自然不会怨天尤人。

yīng wàn biàn suǒ wàn lǐ wéi chén jìng zhě de zhī

应对万般变化，探求万种道理，只有沉静的人才能做到。

shì gù shuǐ zhǐ zé néng zhào héng dìng zé néng chēng

因此水面静止才能映照，秤杆稳定才能称量。

shì yì yǒu hūn hūn yìng chóu ér yì jì shì mèng mèng tán dào ér yì yǒu fā míng zhě fēi zī zhì gāo zé ǒu rán hé yě suǒ bù hé zhě hé xiàn

世上也有糊里糊涂应酬却也能成事，迷迷糊糊谈道却也能有所领悟的人，这不是因为天资高，就是偶然巧合，那不合此道的又有多少呢？

huò mò dà yú bù tǐ rén zhī sī ér yòu kǔ zhī chóu mò shēn yú bù huì rén zhī duǎn ér yòu jié zhī

最大的祸患莫过于不体谅别人的隐私还去为难他，最深的仇恨莫过于不避讳别人的短处还去揭发他。

kěn tì bié rén xiǎng shì dì yī děng xué wèn

肯替别人着想，是第一等的学问。

bù pà qiān rì mì zhǐ chóu yī shì shū

不怕千日严密，只怕一时疏忽。

chéng le zài wú shū chù xiǎo rén yǎn zhe tú láo ěr xīn yǐ

真心诚意就不会再有疏漏之处，小人即使遮掩，也只是白费心机。

pì zhī yú wù yī háo qiàn quē jiǔ zé zì yǒu qiàn quē chéng dāng shí

拿物品来比喻，哪怕有一丝欠缺，时间久了自然会有欠缺显现的时候；

pì zhī yú shēn yī háo xū ruò jiǔ zé zì yǒu xū ruò chéng dāng shí

拿身体来比喻，哪怕有一丝虚弱，时间久了自然会有虚弱显现的时候。

zhì qí shēn yú shì fēi zhī wài ér hòu kě yǐ zhé shì fēi zhī zhōng

把自己置身于是非之外，然后才能公正地评判是非；

zhì qí shēn yú lì hài zhī wài ér hòu kě yǐ guān lì hài zhī biàn

把自己置身于利害之外，然后才能看清利害的变化。

yú guān chá jìn zhōng měi shēng táng shǒu lǐng guān fán sì rén xiān yī táng guān cì fēn bān duì yī jiāng tuì zé yú yī shǒu sì rén yòu yī gōng ér xíng

我在山西任职时，每次升堂办公，有四位首领官员，先向堂官作揖，然后分两班相对作揖，将要退下时我抬手示意，四人再次躬身行礼后离开。

yī rì sān rén zhě yǐ gōng chū

有一天，其中三人因公外出？

yī rén zài táng ǒu wàng duì bān zhī wú rén yòu hū yī xià qǐ kuì bù kě yán qún lì rěn kǒu ér xiào

只剩一人在堂上，他偶然忘记对面班次无人，又忽然作揖下去，起身后羞愧难当，其他官吏都忍着笑。

yú yī shǒu wèi zhī yuē yǒu shì bù fáng xiān tuì

我抬手对他说：“有事不妨先退下。

yī zhě tuì qí sè dùn píng

”作揖的人退下后，脸色立刻平静了。

xī yú jīn dà tóng rì xiàn chéng dào rèn yú ràng bǐ jiē shǒu chéng tā gù ér shī zhān yú miàn zé bù lì yuē nài hé bù yǐ lǐ gào xīn guān

以前我在大同时，县丞到任，我拱手相让，县丞却看向别处没有回礼，我当面责备主簿说：“为什么不把礼节告诉新官？

chéng kuì xiè zhōng gōng yàn bù jiě róng yú shén huǐ zhī

”县丞惭愧道歉，整个宴会都神色不安，我非常后悔。

ǒu cǐ jǔ néng yǎn rén guò kě bǔ qián shī yǐ

这次偶然的举动能遮掩别人的过失，可以弥补以前的失误了。

yīn shi zhī yǐ chōng zhōng hòu zhī duān yún

因此记下来，作为培养忠厚之德的开始。

shàn yòng rén dǐ shì gè rén dōu yòng de

善于用人的人，什么样的人都能用得上；

bù shàn yòng rén dǐ shì gè rén yòng bù dé

不善于用人的人，什么样的人都用不上。

yǐ duō è qì rén ér yǐ xiǎo shī fā duān shì jiè qì zhě yǐ kǒu shí ér zì qǔ bù wěi zhī jī yě

因为别人有很多缺点就抛弃他，却以小的过失作为借口，这是给被抛弃的人留下话柄，自招非议。

céng yǒu yī lì nù tà rén yú zhàng ér shù zhī

曾经有个差役发怒打人，我杖责后原谅了他；

yòu qiè tóng shè qián yòu zhàng ér shù zhī

他又偷同屋的钱，我又杖责后原谅了他。

qiě jiè zhī yuē rǔ shèn sān fàn bù rǔ róng yǐ

并且警告他说：“你小心，第三次犯事就不饶你了。

yī rì zài yàn zuì ér qǐn yú jì xíng yǐ ér hū zhī bù zhì jì zhì tuō jí shí zuì yě

”一天他在宴会上喝醉睡着，我已经出发了，叫他却不来，来了以后推说有病，其实是醉了。

yú zhú zhī chū

我把他赶了出去。

yǔ rén yuē yú bìng bù néng cóng suì zhú wǒ

他对别人说：“我病了不能跟随，就被赶走了。

rén yuē mǒu gōng yǒu dé qì nǎi yǐ jí zhú rén yé

有人说：“那位先生有德行器量，怎么会因为生病就赶走别人呢？”

bù zhī yú è zhī yě yǐ jī qiān ér zhú zhī yě yǐ xiǎo shī zé yú zhī zhuō yě

他们不知道我厌恶他，是因为他累积过错才赶走他，如果只因小过失，那就是我的笨拙了。

suī rán bǐ jiè kǒu yǐ zì bái kě wèi tā rì gèng zhǔ zhī xiān róng yú zhuō hé huǐ

即便如此，他借机为自己辩解，可以作为日后另投他主的铺垫，我的笨拙又有什么可后悔的？

shǒu duàn bù kě tài kuò tài kuò zé tián sāi nán wán

手段不能太过宽泛，太宽泛就难以填补周全；

tóu xù bù kě tài fán tài fán zé zhào guǎn bú dào

头绪不能太繁杂，太繁杂就照顾不过来。

dé le zhēn shì fēi cái lùn gōng shì fēi

弄清了真正的对错，才能公正地评判是非。

ér jīn shì fēi bù dàn zhuō fēng bǔ yǐng qiě wú fēng wú yǐng bù zhī hé chǔ shēng lái wàng tīng zhě jù xìn shì shí yǐ dìng shì fēi

如今判断是非不但捕风捉影，甚至无风无影，不知从何处生造出来，轻信的人就匆忙当真来断定是非。

yuē wǒ wú sī yě

还说：我没有私心。

ǎi

噫！

gù wú sī yǐ cǎi líng zhǐ jí bào gōng xiàng bó shú wèi biàn zhī

固然没有私心了，但像《诗经》中“彩苓止棘”、“暴公巷伯”那样的冤屈，谁来辩白呢？

gù kě shǐ zhī kuì yě nǎi shǐ zhī yuàn

本可以让他惭愧，却让他怨恨；

gù kě shǐ zhī huǐ yě nǎi shǐ zhī nù

本可以让他悔悟，却让他愤怒；

gù kě shǐ zhī gǎn yě nǎi shǐ zhī hèn

本可以让他感激，却让他憎恨。

xiǎo rén dāng rú shì yé

明白事理的人应当这样做吗？

bú yào shǐ rén yǒu guò

不要让人犯下过错。

qiān rěn jiē jū zūn zhī dào jiǎn pǔ jiē jū fù zhī dào

谦逊忍让都是身处尊位的处世之道，节俭朴素都是身处富足的守成之道。

gù yuē bēi bù xué gōng pín bù xué jiǎn

所以说：地位低时不学谦恭，贫穷时不学节俭。

háo xióng zhī qì suī zhèng duō cū zhǐ yòng tā yī fēn biàn zú jì shì nà jiǔ fēn dōu duō le fǎn yǐ fèn shì yǐ

豪杰雄健的气质虽然刚正却多带粗豪，只用其中一分便足以成事，那九分都多余了，反而会坏事。

jūn zǐ bù shòu rén bù dé yǐ zhī qíng bù kǔ rén bù gǎn bù cóng zhī shì

君子不接受别人出于无奈而付出的情谊，不强迫别人做不敢不从的事。

jiào rén shí liù zì yòu yè jiǎng quàn tí sī jǐng jué hán yù

教导他人可用十六个字：诱导扶持，奖励劝勉，提醒拉扯，警醒觉悟，涵养化育；

xūn táo gǔ wǔ xīng zuò

熏陶感化，鼓舞激励，振兴作为。

shuǐ jī nì liú huǒ jī héng fā rén jī luàn zuò jūn zǐ shèn qí suǒ yǐ jī zhě

水流受阻会逆冲，火势受阻会横爆，人受刺激会作乱，君子要谨慎对待激起事端的原因。

kuì zhī zé xiǎo rén kě shǐ wèi jūn zǐ jī zhī zé jūn zǐ kě shǐ wèi xiǎo rén

让他感到羞愧，小人也可以变成君子；刺激他，君子也可能变成小人。

shì qián rěn yì zhèng shì rěn nán

事情发生前忍耐容易，正当事情发生时忍耐困难；

zhèng shì huǐ yì shì hòu huǐ nán

事情进行中悔改容易，事情结束后悔改困难。

shuō jǐn yǒu qiān shuō shì què wú liǎng shì

话说得再多，道理只有一个正确。

gù tán dào zhě bì yào zhū yī shì ér hòu jīng móu shì zhě bì dìng yú yī shì ér hòu jì

所以谈论道理的人必须追求那个唯一的正确才能精深，谋划事情的人必须确定那个唯一的正确才能成功。

shì jiān shì gè yǒu qià hǎo chù shèn yī fēn zhě dé yī fēn hū yī fēn zhě shī yī fēn quán shèn quán de quán hū quán shī

世间万事都有恰到好处的地方，谨慎一分就得到一分，疏忽一分就失去一分，完全谨慎就全部得到，完全疏忽就全部失去。

xiǎo shì duō hū hū xiǎo zé shī dà

小事往往容易疏忽，疏忽小事就会失去大事；

yì shì duō hū hū yì zé shī nán

容易的事往往容易疏忽，疏忽容易的事就会失去难的事。

cún xīn jūn zǐ zì dé zhī tǐ yàn zhōng ěr

有心人自然能从亲身经历中体会到这些。

dào yī chù wèn yī chù fēng sú guǒ bù dà hài xiāng yǔ xún zhī wú yǔ xiāng wǔ

到一个地方就打听当地的风俗，如果确实没有大害，就跟着遵循，不要与之抵触。

guǒ yú yì yǒu fáng huò bù yán ér mò mò zhuǎn yí huò wǎn yán ér xú xú gǎn dòng bǐ jiāng bù jué ér tóng guī yú wǒ yǐ

如果确实对道义有妨碍，要么不说而默默改变，要么委婉劝说而慢慢感化，对方就会不知不觉地与我一致了。

ruò jí yán lì sè shì jǐ fēi rén shì jī yě zì jiā qǔ huò bù xī kě xī hǎo shì zuò bù chéng

如果言辞激烈、脸色严厉，认为自己正确别人错误，这是在激化矛盾，自己招来祸患还不算什么，可惜的是好事做不成。

shì yǒu kě yǐ yì qǐ zhě bù bì nì shǒu jiù lì

事情有可以根据道义来开创的，不必拘泥于旧例；

yǒu kě yǐ dú duàn zhě bù bì guān wàng zhòng rén

有可以独自决断的，不必观望众人。

ruò jiù lì dāng zhòng rén shì mò fēi xiōng zhōng dào lǐ ér bǐ xiān de zhī zhě yě fāng xǐ jiù lì miǎn wú láo fāng xǐ zhòng jiàn yìn wú shì hé kě bié shēng yì jiàn yǐ zuò cōng míng zāi

如果旧例恰当，众人正确，那不过是他们先明白了道理而已，正高兴旧例省了我的劳累，正高兴众人的意见印证了我的正确，怎么能另生意见来显示聪明呢？

cǐ jì rén zhī hòu zhě zhī suǒ dāng zhī yě

这是继承前人事业的人应当知道的。

shàn yòng míng zhě yòng zhī yú àn

善于运用明察的人，在暗处运用它；

shàn yòng mì zhě yòng zhī yú shū

善于运用周密的人，在疏漏处运用它。

nǐ shuō dǐ shì wǒ biàn cóng wǒ bú shì cóng nǐ wǒ zì cóng shì réng sī zhī yǒu

你说得对我就听从，我不是听从你，我是听从正确，这有什么私心呢？

nǐ shuō dǐ bú shì wǒ biàn bù cóng bú shì bù cóng nǐ wǒ zì bù cóng bú shì hé xián zhī yǒu

你说得不对我就不听从，不是不听从你，我是不听从错误，这有什么嫌疑呢？

rì yòng chóu zuò shì shì wù wù yào hé tiān lǐ rén qíng

日常应酬交往，每件事都要符合天理人情。

suǒ wèi hé zhě rú wù zhī yǒu dǐ gài rán fāng zhě bù yǔ yuán zhě hé dà zhě bù yǔ xiǎo zhě hé yī zhě bù yǔ zhèng zhě hé

所谓符合，就像器物的底和盖一样，方的不会与圆的相合，大的不会与小的相合，歪的不会与正的相合。

fù zhū qí shàng ér bù guǎng bù xiá páng shì qí xì ér ruò yǒu ruò wú

盖在上面不宽不窄，从旁边看缝隙似有似无。

yī wù yǒu yī wù zhī hé bù xiāng kǔ yǔ

一物有一物的相合，不会互相勉强凑合；

wàn wù gè yǒu qí hé bù xiāng jiǎ jiè

万物各有其相合的对象，不会互相借用替代。

cǐ zhī wèi tiān zé cǐ zhī wèi dà zhōng cǐ zhī wèi tiān xià wàn shì wàn wù gè dé qí suǒ ér shèng rén zhī suǒ yǐ cóng róng zhōng xián zhě zhī suǒ yǐ jīng yī qiú zhòng rén zhī suǒ yǐ zuì xīn mèng yì cuò xíng luàn shī zhě yě

这就是自然法则，这就是大中之道，这就是天下万事万物各得其所，而圣人能够从容符合它，贤人能够专一追求它，普通人却醉生梦死、胡乱行事的原因。

shì yǒu bù dàng wèi ér wèi zhě gù bú shì

事情有不该做却去做的，固然不对；

yǒu bù dàng huǐ ér huǐ zhě yì bú shì

有不该后悔的事却后悔了，这也是不对的。

shèng xián zhōng shǐ wú èr xīn zhǐ shì jiàn de dìng le

圣贤从始至终没有二心，只是因为他们看得很清楚、很坚定。

zuò shí yuán bù cuò zuò hòu rú hé huǐ

做的时候本来没错，做完之后又何必后悔？

jí yǒu xiōng jiù yì shì zuò shí biàn dà shou qì rú cǐ

即使有灾祸，也是在做的时候就已经大大地偏离了正道。

xīn shí bù rán ér jī shí rán

心里其实不是这样想，但行为上确实是这样做的。

rén zhí qí rán zhī jī wǒ biàn qí bù rán zhī xīn suī bǎi kǒu bù xiāng xìn yě

别人抓住你实际的行为，我辩解自己并非那样的本心，即使说一百遍，别人也不会相信。

gù jūn zi bù shì rén yǐ kě yí zhī jī bù zì wū qí nán biàn zhī xīn

所以君子不会给人留下可疑的行为，也不自己诬陷自己难以辩解的本心。

hé zhě

为什么呢？

zhèng dà zhī xīn fú rén yǒu sù guāng míng zhī xíng wú suǒ yǎn fù yě

正直坦荡的心长久以来让人信服，光明的行为没有什么需要遮掩的。

tǎng yǒu yí wǒ zhě rèn zhī ér yǐ xiāo xiāo hé wéi

如果有人怀疑我，随他去好了，何必争辩不休呢？

dà zhàng fū kàn de shēng sǐ zuì qīng suǒ yǐ bù kěn sǐ zhě jiāng yǐ qiú sǐ suǒ yě

大丈夫把生死看得很轻，之所以不肯轻易去死，是为了找到一个值得去死的地方。

sǐ dé qí suǒ zé wéi shàn yòng sǐ yǐ

死得其所，就是善于利用死亡了。

chéng rén qǔ yì sǐ zhī suǒ yě suī sǐ xián yú shēng yě

成就仁德、坚守道义，就是值得去死的地方，这样即使死了也比活着更有价值。

jiāng jì ér qí qí sī lǜ zhī bù qí zhě bù wéi è niàn jiù shì shàn niàn yě shì bù gāi dòng de

将要祭祀时，要斋戒以整齐那些不齐的思虑，不只是恶念，就连善念也不该让它浮动。

zhè sān rì lǐ shí shí kè kè zhī zài nà suǒ jì zhě shēn shàng gèng wú bié gè xiǎng tou gù yuē jīng bái yī xīn

这三天里，时时刻刻心思都在要祭祀的对象身上，再没有别的念头，所以说要精诚专一、心地纯白。

cái yī háo zá biàn bú shì jīng bái cái èr biàn bú shì yī xīn gù jūn zǐ píng rì wú xié mèng qí rì wú zá mèng

只要有一丝杂念就不是精纯洁白，心思有二就不是一心一意，所以君子平时没有邪恶的梦，斋戒时没有杂乱的梦。

zhāng sǐ yǒu zhī guò cǐ shì dì yī bù rén

宣扬已故朋友的过错，这是最不仁德的行为。

shēng ér gào zhī yě wàng qí néng gǎi bǐ jí wén zhī yě shàng néng zì bái sǐ ér zhāng zhī fu hé wéi zhě

他活着时告诉他，是希望他能改正，他那时听到了，还能为自己辩白；他死了才宣扬出来，是为了什么呢？

suī shí guò yě wú wèi yǎn zhī

即使他确实有过错，我也要替他遮掩。

zhēng lì qǐ yú rén gè yǒu yù zhēng yán qǐ yú rén gè yǒu jiàn

争夺利益是因为人各有欲望，争论言辞是因为人各有见解。

wéi jūn zǐ yǐ dàn bó zì chǔ yǐ zhī néng ràng rén xiōng zhōng yǒu wú xiàn kuài huó chù

只有君子能以淡泊的态度对待自己，以智慧和能力谦让别人，胸中自然有无限的快乐。

chī zhè yī zhù fàn shì hé rén zhǒng huò dǐ

吃这一口饭，是什么人耕种收获的？

chuān zhè yì pǐ bó shì hé rén zhī rǎn dǐ

穿这一匹布帛，是什么人纺织染色的？

dà shà gāo táng rú hé gāi wǒ zhù jū

高大的房屋厅堂，为什么该我居住？

ān chē sì mǎ rú hé gāi wǒ chéng zuò

安稳的车、四匹马拉的车，为什么该我乘坐？

huò bǎo nuǎn zhī xiū sī zuò zhě zhī láo

得到温饱的安逸，要想到创造者的辛劳；

xiǎng zūn róng zhī lè sī gōng zhě zhī kǔ cǐ shì dà fū rì yè bù kě wàng qíng zhě yě

享受尊贵荣耀的快乐，要想到供养者的艰苦，这是士大夫日夜不能忘记的情感。

bù rán qí fù sī shì sī mín duō yǐ

否则，就太辜负这个世道和百姓了。

zhǐ dà gōng le biàn shì bāo hán tiān xià qì xiàng

只要做到大公无私，就能包容天下的气象。

dìng jìng ān lǜ de cǐ wǔ zì shí shí yǒu shì shì yǒu lí le cǐ wǔ zì biàn shì mèng làng zuò

定、静、安、虑、得，这五个字要时时牢记，事事遵循，离开了这五个字就是轻率行事。

gōng rén yì gōng jǐ nán

对别人公正容易，对自己公正难；

gōng jǐ yì gōng jǐ yú rén nán

对自己公正容易，在别人面前对自己公正难；

gōng yǐ yú rén yì wàng rén jǐ zhī jiè ér bù zhī wǒ zhī wèi shuí nán

在别人面前对自己公正容易，忘记人我界限而不知自己是谁更难。

gōng rén chù rén néng gōng zhě yě

对别人公正的地方，是别人能做到公正的；

gōng yǐ chù jǐ yì gōng zhě yě

对自己公正的地方，是自己也能做到公正的。

zhì yú gōng jǐ yú rén zé bù yǐ wǒ wèi xián shí dāng guì wǒ fù wǒ

至于在别人面前对自己公正，就是不以自我为嫌，当富贵降临于我时。

tài rán chǔ zhī ér bù xián yú zūn jǐ shì dāng yì wǒ lì wǒ

泰然处之而不觉得是抬高自己，当安逸利益归于我时。

gōng rán xíng zhī ér bù xián yú lì mín fēi fù guì wǒ yì lì wǒ yě

公开行事而不觉得是苛刻百姓，并非为了使我富贵、安逸、得利。

wǒ zhě tiān xià zhī wǒ yě

我，是天下人的我。

tiān xià míng fēn jì gāng yú wǒ hu jì zé wǒ zhě míng fēn jì gāng zhī jù yě

天下的名分和法纪寄托于我，那么我，就是名分法纪的工具。

hé xián zhī yǒu

有什么可嫌的呢？

cǐ zhī wèi gōng jǐ yú rén suī rán yóu wèi néng wàng qí dào wèi huà yě

这就叫做在别人面前对自己公正，即便如此，还是没能忘记道，没有达到化境。

shèng rén chù fù guì yì lì zhī de ér wàng qí shēn

圣人处于富贵安逸之地，却忘记自身；

wèi tiān xià láo kǔ bēi yīn ér yì wàng qí shēn

为天下劳苦卑微之事，也忘记自身。

fēi yuē wǒ fèn dāng rán yě fēi yuē wǒ zhì yù rán yě

不是说我的本分本该如此，也不是说我的志向想要这样。

pì tòng zhě zhī bì shēn yín lè zhě zhī bì tán xiào yǎng zhě zhī bì pá sāo zì rán ér yǐ

就像疼痛的人必然呻吟，快乐的人必然谈笑，发痒的人必然抓挠，自然而然罢了。

pì chán zhī míng qiū jī zhī tí xiǎo cǎo mù zhī róng kū zì rán ér yǐ

就像蝉在秋天鸣叫，鸡在清晨啼晓，草木的繁荣枯萎，自然而然罢了。

fu rú shì suī fù zhī shǐ huī qí xīn nù zhī shǐ báo qí yì bù néng yě

像这样，即使让他背负责任使心灰意冷，激怒他使意志淡薄，也是做不到的；

kuàng cǐ fēn bù jìn ér cǐ xīn shǎo dài hu

何况本分未尽，而这心稍有懈怠呢？

kuàng rén qíng wèi fú ér wéi rén shì zé hu

何况人心尚未信服，怎能一味责备他人呢？

fu shì zhī wèi wàng rén jǐ zhī jiè ér bù zhī wǒ zhī wèi shuí

这就叫忘记了人与我的界限，不知道自己是谁。

bù zhī wǒ zhī wèi shuí zé yì bù zhī rén zhī wèi shuí yǐ

不知道自己是谁，也就不知道别人是谁了。

bù zhī rén wǒ zhī wèi shuí zé liù hé hùn yī ér tài hé yuán qì sāi yú tiān dì zhī jiān yǐ

不知道人与我各自是谁，那么天地万物融为一体，和谐的元气便充满世间了。

bì rú shì ér hòu wèi zhī rén

必须达到这种境界才能称为仁。

cái xià shǒu biàn xiǎng dào jiū jìng chù

一开始行动就要想到最终的结果。

lǐ shì shù jiē yǒu zì rán

道理、趋势、定数都有其自然规律。

shèng rén bù yǔ zì rán dòu xiān zhī bù gǎn yú zhī cóng zhī bù gǎn yíng zhī dài zhī bù gǎn nài zhī yǎng zhī bù gǎn qiáng zhī

圣人不与自然规律对抗，不敢走在它前面，不敢迎面阻挡它，不敢强行干预它，不敢勉强助长它。

gōng zài níng jīng bù yīng qí fēng miào zài mò chéng bù jiē qí míng

关键在于凝聚精神不触其锋芒，妙处在于默默成事不显露名声。

fu shì yǐ lǐ shì shù jiē wèi wǒ yòng ér xiāng wàng yú bù zhēng

因此道理、趋势、定数都能为我所用，在无争中彼此相忘。

ǎi

噫！

fēi shàn jì tiān xià zhī shì zhě bù zú yǐ yǔ cǐ

不善于妥善处理天下事务的人，没资格谈论这些。

xīn yī qì chún kě yǐ gé tiān dòng wù tiān xià wú bù chéng zhī wu yǐ

心境专一气息纯净，可以感通天地万物，天下就没有办不成的事了。

wò qí jī shǐ zì xi kāi qí qiào shǐ zì jiào fā qí méng shǐ zì zhēng tí qí gāng shǐ zì zhāng cǐ lǎo shì zhī shù hu

把握关键让它自行平息，打开窍门让它自行发声，引发萌芽让它自行生长，提起纲领让它自行展开，这是老子的方法吗？

yuē fēi yě

回答：不是。

èr dì sān wáng yù shì zhī dà fǎ bù guò shì yě

尧舜禹汤等圣王治理天下的根本方法正是如此。

jiě qí suǒ bù dé bù dòng tóu qí suǒ bù dé bù hǎo shì qí suǒ bù dé bù bì

解开他们不得不行动的原因，投合他们不得不喜好的倾向，指明他们不得不回避的后果。

tiān xià gù yǒu dǐ sǐ ér wéi wú yì zhǐ zhě cāo zhī yǒu yào ér diān duō qí xīn gù yě

天下本来就有至死都听从我们指挥的人，是因为掌握了要领并触动了他们的内心。

huà gōng wú tā shù yì zhǐ shì rú cǐ

造化的功夫没有其他秘诀，也只是这样罢了。

duì yōu rén wù lè duì kū rén wù xiào duì shī yì rén wù qín

面对忧愁的人不要欢乐，面对哭泣的人不要嬉笑，面对失意的人不要炫耀。

yǔ qín shòu xī zé zāi

和禽兽有什么区别呢？

yú qín shòu yòu hé nán yān

对禽兽又何必苛责呢？

cǐ shì mèng zǐ dà pái qiǎn

这是孟子用来宽慰自己的方法。

chū ài jìng rén shí jiù ān pái zhè niàn tou zài bù shēng qì

最初尊敬他人时，就存着这个念头，以后再也不生气了。

yú yīn kuò chōng pái yí hèng nì zhī fǎ cǐ wài yǒu shí yī yuē yǔ xiǎo rén chù jìn dé zhī zī yě

我由此扩展出十种排解横逆的方法：第一是与小人相处，这是增进德行的机会。

bǐ wǔ yù shén wǒ rěn yù jiān yú wǒ xī sǔn zāi

他越是欺侮，我越是忍耐，对我有什么损害呢？

shī yuē tā shān zhī shí kě yǐ gōng yù

《诗经》说：“别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。

èr yuē bù yù xiǎo rén bù zú yǐ yàn wǒ zhī liàng

”第二，不遇到小人，不足以检验我的度量。

shū yuē yǒu róng dé nǎi dà

《尚书》说：“有宽容的品德才能宏大。

sān yuē bǐ hèng nì zhě zhì yú zì fǎn ér zhōng yóu bù dé miǎn yān

”第三，那些蛮横无理的人即使自我反省，忠诚的人仍难免受责。

qí rén zhī wán bèi shén yǐ yī yǔ zhī xiào bì qǐ huò duān

那种人顽固悖谬至极，一旦与他计较必定引发祸端。

bīng fǎ yún qiú ér bù dé zhě tiāo yě wú yīng

兵法说：“追求而得不到的，挑衅也不会有回应。

sì yuē shǐ ài jìng yǐ yòu zì fǎn ér rén lǐ yǐ yòu zì fǎn ér zhōng yǐ

”第四，起初爱护尊敬，又自我反省做到仁礼，再自我反省做到忠诚。

wǒ lǐ yì zhí wǒ guò yì guǎ

我的道理更加正直，我的过错更加稀少。

qí zú yě nǎi bù rěn yú yī chěng yǐ yǎn jiù shàn ér yǔ bǐ fēn è zhì zhě bù wéi

最终却因一时冲动而掩盖了以往的善行，与他共同承担恶名，聪明人不这样做。

tài shǐ gōng yuē wú qì qián xiū ér suì xīn guò

太史公说：“不要抛弃以前的修养而推崇新的过错。

wǔ yuē shì fēi zhī xīn rén jiē yǒu zhī

”第五，是非之心，人人都有。

bǐ gù zì mèi qí tiān ér zé wǒ wú yǐ gōng lùn zì míng wú yì fù zhī bù biàn

他固然蒙昧自己的天性，却无休止地责备我，公众舆论自然明白，我也置之不理不辩解；

gǔ rén yún táo lǐ bù yán xià zì chéng xī

古人说：“桃树李树不会说话，树下自然踩出小路。

liù yuē zì fǎn wú quē

”第六，自我反省没有缺失。

bǐ yù nán yíng ān xīn yǐ dài zhī jiān kǒu yǐ tīng zhī bǐ jì bì qióng

他的欲望难以满足，安心等待，闭口倾听，他的计谋必然穷尽。

bīng zhì yuē bù yīng bù dòng dí jiàng zì jìng

兵书说：“不回应不行动，敌人将自行平静。

qī yuē kě bì zé bì zhī rú tài wáng zhī qù bīn

”第七，可以避开就避开，像周太王离开邠地；

kě xià zé xià zhī rú hán xìn zhī kuà xià

可以屈就就屈就，像韩信钻过胯下。

gǔ rén yún shēn yù qū dào yù zūn

古人说：“身体越是屈曲，道德越是尊贵。

yòu yuē zhōng shēn ràng pàn bù shī yī duàn

又说：“终身让出田界，不会失去一段土地。

bā yuē fù zhī tiān

”第八，交给上天。

tiān dào yǒu zhī zhī wǒ zhě qí tiān hu

天道如果有知，了解我的大概是天吧？

shī yuē tóu bǐ yǒu hào

《诗经》说：“交给那苍天。

jiǔ yuē wěi zhī mìng

第九条是托付给命运。

rén shēng xiāng yǔ huò shùn huò wǔ huò hé huò lí huò shū zhī ér qīn huò hòu zhī ér yí huò ǒu zāo ér jiě huò jiǔ gòu ér wēi

人与人相处，有时顺利有时冲突，有时投合有时分离，有时疏远了反而亲近，有时厚待了反而猜疑，有时偶然相遇就化解矛盾，有时长期结怨就陷入危机。

lǔ píng gōng jiāng chū ér yù zāng cāng sī mǎ niú wèi dì zǐ ér yǒu huán tuí qǐ fēi mìng yé

鲁平公正要出门却遇到臧仓阻拦，司马牛身为弟子却有桓魋这样的兄弟，这难道不是命运的安排吗？

shí yuē wài níng bì yǒu nèi yōu

第十条是外部安宁必有内部忧患。

xiǎo rén qīn líng zé jù huàn fáng wēi cháng lǜ què gù ér bù gǎn chǐ rán

小人侵犯欺凌时，人们就会警惕祸患、防备危险、长远考虑、反复思量，不敢放纵自满。

yǒu sì xīn zé bǎi huò qián xiāo

一旦有了放肆之心，各种灾祸就会暗中滋生。

mèng zǐ yuē chū zé wú dí guó wài huàn zhě guó héng wáng

孟子说：“一个国家如果外部没有敌对国家的威胁，往往容易灭亡。

sān zì fǎn hòu jūn zǐ cún xīn yóu rú cǐ

”经过三次自我反省之后，君子依然保持这样的心态。

bǐ ài rén bù qīn lǐ rén bù dá ér jù nù yǔ fū bù ài rén bù jìng rén ér wàng rén zhī ài jìng jǐ yě qí qù

那些自己爱护别人却得不到亲近，以礼待人却得不到回应，就立刻发怒的人，以及那些不爱护别人、不尊敬别人却指望别人爱护尊敬自己的人，他们离……

hèng nì néng jǐ hé zāi

蛮横无理能持续多久呢？

guò zé wàng rén wáng shēn zhī niàn yě

过分苛责和期望他人，是自我毁灭的念头。

jūn zǐ xiāng yǔ yào liǎng yǒu tuì xīn bù kě liǎng yǒu jìn xīn

君子相处，双方都要有退让之心，不能双方都只想进取。

zì fǎn zhě tuì xīn yě

自我反省，就是退让之心。

gù gāng liǎng jìn zé suì róu liǎng jìn zé qū wàn fú jiē shēng yú tuì fǎn

所以双方都强硬进取就会破碎，双方都柔弱进取就会屈服，一切福气都产生于退让和反省。

shī zhě bù zhī shòu zhě bù zhī chéng dòng yú tiān zhī nán ér xīn tōng yú hǎi zhī běi shì wèi shén yìng

给予的人不知道，接受的人也不知道，真诚在天的南边发动，心意却在海的北边相通，这叫做神妙的感应；

wǒ yì cái méng bǐ yì jí jué bù sì chū yán kě yǐ mò huì shì wèi niàn yīng

我的念头刚萌生，对方的念头就察觉到了，不等说出口，就能默默领会，这叫做意念的感应；

wǒ yǐ mù shòu zhī bǐ yǐ mù shòu zhī rén jiē bù zhī shāng rén dú jué shì wèi bù yán zhī yīng

我用眼神传递，对方用眼神接收，旁人都不知道，只有当事人独自察觉，这叫做无言的感应；

wǒ gù qiáng zhī bǐ gù fú zhī yáng yì ér yīn tóng shì wèi bù yīng zhī yīng

我坚持强求，对方坚持反对，表面不同而暗中一致，这叫做不感应的感应。

míng hu cǐ zhě kě yǐ tán bīng yǐ

明白这些道理的人，就可以谈论用兵之道了。

bēi yòu yǒu guò shèn qí suǒ yǐ zé ràng zhī zhě duì zhòng bù zé kuì huǐ bù zé mù yè bù zé zhèng yǐn shí bù zé zhèng huān qìng bù zé zhèng bēi yōu bù zé jí bìng bù zé

晚辈或年幼者有过错，责备他们时要谨慎选择场合：不在众人面前责备，不在他们羞愧悔恨时责备，不在夜晚责备，不在吃饭时责备，不在欢庆时责备，不在悲伤忧愁时责备，不在生病时责备。

jǔ shì zhī yì lùn yǒu wǔ qiú zhī tiān lǐ ér shùn jí zhī rén qíng ér ān kě àn shèng xián kě zhì shén míng ér bù bì yú tiān xià suǒ tóng yuē gōng lùn

世间的议论有五种：符合天理而顺畅，顺应人情而安稳，可以对照圣贤的教导，可以质询神明，而不必强求天下人都认同，这叫公论。

qíng yǒu suǒ biàn yì yǒu suǒ fú chěng biàn bó yǐ jì qí yī piān zhī shuō yuē sī lùn

出于个人便利的情感，违背他人意愿，凭借善辩和博学来支持自己片面的观点，这叫私论。

xīn wú sī qū qì shén háo xióng bù chá shì zhī xū shí shì zhī nán yì lǐ zhī kě fǒu zhí yī yú zhī jiàn niǔ shí sú zhī xí jì bù zhèng dà yòu bù jīng míng ying hōng wā áo tōng guó chéng yī jiā zhī shuō ér bù kě yǔ shèng xián píng zhèng tōng dá zhī shi yuē wàng lùn

内心没有私心杂念，气势非常豪迈雄壮，但不考察事情的真假、形势的难易、道理的对错，固执于片面的见解，拘泥于时下的习俗，既不光明正大，又不精明透彻，像苍蝇哄闹青蛙聒噪，全国形成一种统一的说法，却无法与圣贤公正通达的见识相比，这叫妄论。

zào wěi tóu jiān wěng zǐ guǐ mì wèi bù gēn zhī yán bō zhòng rén zhī ěr qiān kǒu chéng gōng jiǔ chuán chéng shí zú shǐ yí yóu wèi jué zhí yuē wū lùn

制造虚假、投合奸邪，散布诽谤、诡秘难测，编造没有根据的言论，传播到众人耳中，千口一词就成了公认的事实，长久流传就成了真实，最终使伯夷、许由这样的贤人被诬为盗跖那样的恶人，这叫诬论。

chēng rén zhī shàn xiōng wú chèng chǐ huò yú xiǎo lián qǔ jǐn gǎn qí zhào yì xiàng gōng xǐ yī jī zhī yì qì yuè yī shà zhī dào yán bù guān dà jié bù jiào shēng píng bù jǔ quán tǐ bú yào yǒng zhōng ér jù xǔ zhī yuē wú shí zhī lùn

称赞别人的优点时，如果心中没有衡量标准，容易被表面的小恩小惠和谨慎恭敬所迷惑，为一时激愤的义气而高兴，为短暂的道理之言而喜悦，不考察大节，不比较生平，不审视整体，不考虑长远，就匆忙赞许，这是缺乏见识的言论。

wū hū

唉！

yì lùn zhī nán yě jiǔ yǐ tīng zhī zhě kě fú chá yǔ

发表议论的困难已经很久了，听的人难道可以不仔细考察吗？

jiǎn jìng chén mò zhī rén fā yòng chū lái bù kě dāng gù tíng xù zhī shuǐ yī jué bù kě yù yě zhé chǔ zhī wù qí dú bù kě dāng yě qián fú zhī shòu yī měng bù kě jìn yě

平时简静沉默的人一旦行动起来势不可挡，所以积蓄的水一旦决堤就无法阻挡，蛰伏的动物其毒性难以抵挡，潜伏的野兽一旦凶猛起来就无法制止。

qīng xiè zhòu jǔ bào yǔ jí fēng ěr zhì zhě bù jù yān

轻易泄露、突然行动，就像暴雨疾风一样，聪明的人不会因此害怕。

píng jū wú shì zhī shí zé zhàng fū bù kě shéng yǐ fù rén zhī shǒu yě jí qí lín nàn shǒu sǐ zé dāng yǔ zhēn nǚ liè fù bǐ jié

平时无事的时候，不能用妇人的操守来要求男子；等到面临危难、坚守至死时，就应当与贞女烈妇比较节操；

jiē rén chù zhòng zhī jì zé jūn zǐ wèi cháng shì rén yǐ lián yú zhī jī yě jí qí rèn dào tú yì zé dāng yǔ zhuàng shì jiàn zú zhēng yǒng

与人交往、身处众人之中时，君子从不向人显示棱角分明的痕迹；等到担当道义、践行正义时，就应当与壮士健卒比拼勇气。

huò zhī chéng yě bì yǒu jiàn qí jī yě fèn yú jī

祸患的形成必然有逐渐的过程，它的爆发是由于积累。

zhì zhě yú qí jiàn yě jué zhī yú qí jī yě xiāo zhī shén zé jué zhī

聪明人在祸患逐渐形成时就断绝它，在积累时就消除它，甚至果断解决它。

jué zhī bì xū miào shǒu pì zhī yáng rán yù ér nèi kuì bù rú wài jué

果断解决必须依靠巧妙的手段，好比疮疡，郁结在内溃烂，不如从外部切开；

chéng ér hòu jué bù rú zǎo sàn

形成后再解决，不如早早消散。

hán yǎng bù dìng de è yán dào ěr xiān sī yù qì qì píng zài méi cuò de

涵养不够稳定的人，听到恶言要先控制怒气，心平气和就不会出错。

yī bù píng ráo nǐ zuò de shì yě dài zhe wǔ fēn guò shī zài

一旦心不平，即使你做对了，也带着五分过失。

jí yán jù sè lì shēng nù qì yuán wú yòng chù

急切的言语、仓促的脸色、严厉的声音、愤怒的情绪，原本就没有用处。

wàn shì wàn wù zhǐ yǐ xīn píng qì hé chù zhī zì yǒu miào yīng

万事万物只要以心平气和的态度对待，自然会有巧妙的应对。

yú biǎn měi zuò cǐ shī shū yǐ zì jǐng

我性情急躁，常常因此犯错，写下这些来自我警示。

cháng jiàn yī lùn rén zhě yún qú zhǐ bǎ tiān xià shì rèn zhēn zuò ān dé bù bài

曾经听到有人议论说：“他只是把天下事认真去做，怎么能不失败？”

yú wén zhī shén jīng yà qiè yì tiān xià shì jǐn rèn zhēn zuò qù hái zuò dé bù xiàng ruò zhī zài jiǎ jiè miàn mù shàng zuò gōng fū chéng shén dào lǐ

我听了非常惊讶，私下认为天下事都认真去做，还怕做不好吗？如果只在表面上做功夫，能成什么道理？

tiān xià shì zhǐ rèn zhēn zuò le

天下事只要认真去做。

gèng yǒu shèn shuō

还有什么可说的？

hé shì bù chéng

什么事做不成？

fāng jīn dà bìng tòng zhèng huàn zài bù kěn rèn zhēn zuò suǒ yǐ dà gāng cháng zhèng dào lǐ wú rén fú chí dà kě shāng xīn

当今最大的毛病，正是人们不肯认真去做，所以重要的伦理纲常、正确的道理无人维护，实在令人伤心。

jiē fū

唉！

wǔ zi zhī yú suǒ wèi rèn zhēn yě yǔ

武子的愚笨，不就是所谓的认真吗？

rén rén yīn xún hūn hū zài zuì mèng zhōng guò le yī shēng huài fèi le tiān xià duō shǎo shì

人人因循守旧、昏昏沉沉，在醉梦中度过一生，败坏耽误了多少天下事！

wéi yōu qín tì lì zhī jūn zǐ cháng zì xīng xīng shuǎng jué

只有那些忧虑勤奋、警惕自励的君子，常常保持清醒自觉。

míng yì lǐ yì shí shí shì nán

明白道理容易，认清时势困难；

míng yì lǐ fǔ rú kě néng shí shí shì fēi tōng rú bù néng yě

明白道理，迂腐的读书人也能做到；认清时势，非得学识渊博的儒者不可。

shí shí yì shi shì nán

看清时机容易，看清大势困难；

shí shí jiàn zhě kě néng shi shì fēi zǎo jiàn zhě bù néng yě

看清时机，有眼光的人或许可以；看清大势，非得有先见之明的人不能。

shi shì ér zǎo tú zhī zì bù zhì yú jí zhòng hé shí zhī zú yōu

认清大势并及早谋划，自然不至于陷入极端困境，又何必担忧时机呢？

zhǐ yǒu wú jì ér shēng yí zài wú yǒu yì ér néng yǎn zhě kě bù wèi zāi

只有毫无迹象却凭空生疑的，绝没有故意行事而能完全掩盖的，这难道不可怕吗？

lìng rén kě wèi wèi yǒu bù è zhī zhě è shēng huǐ

让人感到畏惧的，没有不招人厌恶的，厌恶就会引发诋毁；

lìng rén kě qīn wèi yǒu bù ài zhī zhě ài shēng yù

让人感到亲切的，没有不招人喜爱的，喜爱就会带来赞誉。

xiān shì tǐ dài shén hūn shì dào shǒu máng jiǎo luàn shì guò xīn ān yì sàn cǐ shì zhī zéi yě

事前精神懈怠、头脑昏沉，事到临头手忙脚乱，事后心安理得、意志涣散，这是成事的大敌。

bīng jiā yóu bù lì cǐ

领兵打仗尤其忌讳这样。

shàn yòng lì zhě jǔ bǎi jūn ruò yī yǔ shàn yòng zhòng zhě cāo wàn lǚ ruò yī rén

善于用力的人，举起百钧重物如同拾起一根羽毛；善于指挥众人的人，调动万军如同指挥一人。

méi zhè diǎn zhēn qíng kě xī le fán wén chǐ fèi

如果没有这点真情实意，那些繁琐的礼节和奢侈的花费就可惜了；

yǒu zhè diǎn zhēn qíng hé xián yú èr guǐ yī jū

如果有这点真情实意，哪怕只有两碗饭一捧水，又有什么可嫌弃的？

bǎi dài ér xià bǎi lǐ ér wài lùn rén zhǐ shì gè ěr biān zhǐ shàng bìng jī ér wū zhī nà néng lùn xīn

百代以后，百里之外，评论他人只是道听途说或纸上谈兵，连事实都弄错而妄加诬蔑，哪能真正了解其内心？

wū hū

唉！

wén shì shàng kě qīng lùn rén hū zāi

文人学者岂可轻易议论他人呢？

cǐ tiān qiǎn guǐ zé suǒ xì shèn zhī

这关系到上天谴责、鬼神责罚，务必谨慎！

huò wèn yuàn yóu zhī niàn dǐ shì nán kè nài hé

有人问：“怨恨、责怪的情绪，实在难以克制，怎么办？

yuē jūn zì lái yuàn yóu yuàn yóu chū shèn de

”回答说：“你总是自己生出怨恨责怪，怨恨责怪能改变什么？

tiān zhī shuǐ hàn wèi nüè bù pà rén yuàn sǐ zì sǐ ěr shuǐ hàn bái ruò yě

天降旱涝灾害肆虐，不怕人怨恨，该死就死，水旱灾害依旧如此；

rén zhī tān cán wú yàn bù bó nǐ yóu hèn zì hèn ěr tān cán zì ruò yě

人贪婪残暴不知满足，不怕你责怪，恨就恨吧，贪婪残暴依然如故。

cǐ jiē wú kě nài hé zhě

这些都是无可奈何的事。

jīn qiě bù wàng jūn zì xiū zì zé zhǐ jiāng zhè wú kě nài hé shì nǎo luàn xīn cháng yòu tiān le xǔ duō tòng kǔ bù ruò dàn rán ān zhī tǎo xiē pián yí

现在且不指望你自我修养、自我责备，只因为这些无可奈何的事扰乱心绪，又增添许多痛苦，不如淡然处之，反倒落得轻松。

qí rén dà xiào ér qù

”那人听后大笑离去。

jiàn shì yì rèn shì nán

看清事情容易，承担事情困难。

dāng jú zhě zhǐ pà bù néng shí jiàn de guǒ shí jiàn de zé sǐ shēng yǐ zhī róng rǔ yǐ zhī gèng guǎn shén yī jiā fēi zhī quán guó fēi zhī tiān xià fēi zhī

身处其中的人只怕不能真正看清，如果真能看清，那么生死荣辱都随之而定，哪里还管什么一家反对、全国反对、天下反对。

rén shì zhě shì yóu rén shēng yě

所谓人事，就是事情由人而生。

qīng xīn shěng shì qǐ bù zài rén

清心寡欲、减少事务，难道不是取决于人自己吗？

bì hù yú xiāng lín zhī dòu suī yǒu jiě fēn zhī zhì xī zhēng zhī lì bù wéi yě suī rěn ér bù dé wèi zhī yáng zhū

对乡邻争斗闭门不理，即使有调解纠纷的智慧、平息争端的本事，也不去做，这样虽然忍让，却不能称之为杨朱那样的自私。

wàng jiā yú huái xiāng zhī shí suī yǒu shì jiā zhī yōu gǔ ròu zhī nán bù gù yě suī láo ér bù dé wèi zhī mò dí

在大水泛滥的危急时刻忘记家庭，即使有家室的忧虑、骨肉的危难，也不顾念，这样虽然辛劳，却不能称之为墨翟那样的兼爱。

liú sú wū shì zhōng zhēn nán zuò rén yòu tiào tuō bù chū zhǐ shì qīng ér bù jī jiù hǎo

在庸俗污浊的世道里实在难做人，又摆脱不了，只要保持清白而不偏激就好。

ēn mò dào wú yǐ jiā chù qíng báo yì hòu ài zhòng chéng xì

恩惠不要给到无法再加的地步：感情淡薄时容易加深，爱得太重反而会产生裂痕。

yù wèi biàn wèi kōng yán hé yì

想做就去做，空谈有什么用？

bù wéi biàn bù wéi kōng yán hé yì

不想做就不做，空谈有什么用？

yǐ zhì gōng zhī ěr tīng zhì sī zhī kǒu shùn zhí yì míng yǐ

用极其公正的耳朵去听极其自私的言论，舜和盗跖的名声就会颠倒；

yǐ zhì gōng zhī xīn xíng zhì sī zhī wén chù zhì yì fǎ yǐ

用极其公正的心去处理极其自私的传闻，罢免和提拔的标准就会改变。

gù jiān tīng zé bù bì jīng chá zé bù xuàn shì kě cóng róng bù bì jí jù yě

所以广泛听取意见就不会受蒙蔽，仔细考察就不会迷惑，事情可以从容处理，不必匆忙急促。

mǒu jū guān yàn wú qíng zhě zhī duō yán měi cái yì zhī

我担任官职时，讨厌那些无情之人的多嘴多舌，常常加以制止。

gài wú yàn zhī yù fēi fèn zhī qiú ruò yǐ wēn yán jiē zhī bǐ kěn qǐ wú yǐ fán suǒ bù xiū fēi yán jù zé yī rì zhī yìng chóu jǐ hé

因为那些贪得无厌的欲望、非分的要求，如果和颜悦色地对待，他们就会不停地恳求，烦琐不休，如果不严厉拒绝，一天的应酬该有多少？

jí bù shǔ rì kàn de rén yǒu bù jìn zhī qíng yì bù shǐ tōng yì wèi jìn shàn

等到在部署任上时，看到别人有未能充分表达的情由，压制不让其通达，也觉得不够完善。

cháng tí èr yǔ yú sī shǔ yún yào shuō de jìn zhe dōu shuō wǒ bù tián nǐ

曾经在私人官署题写两句话：“想说的尽管都说，我不怪你；

bù gāi cóng wèi gǎn qīng cóng nǐ xiū guài wǒ

不该答应的从来不敢轻易答应，你别怪我。

huò yuē bì jìng wǎng rì shì

”有人说：“终究还是以前的做法对。

tóng tú ér yù nán bì nǚ qí bì bù qīng bì zhòng yì bì nàn bēi yòu bì zūn zhǎng

同路相遇，男子避让女子，骑马者避让步行者，轻装者避让负重者，容易的避让困难的，晚辈避让长辈。

shì zhī suǒ jí lǐ zhī suǒ jié shèng rén bù dé ér háo fà yě

形势发展到极点，道理有所限制，圣人也不能有丝毫改变。

gù bǎo gū yǐ shí kè fēn sǐ shēng míng cì yǐ xiāng lín fēn de shī

所以根据伤害后的时间长短来判定生死，名次依据相邻关系来区分得失。

yǐn shéng zhī jué duò wǎ zhī suì fēi bì dāng duàn dāng bì zhī chù jūn zǐ bù bì rú cǐ qū qū yě

拉绳子断了，瓦片掉下来碎了，不一定正好在应当断裂、破碎的地方，君子不必在这些小事上斤斤计较。

zhì lǐ fǎ yǐ chuí wàn shì shéng tiān xià zhě xū shì shí zhōng zhī shèng rén zhēn zhuó tiān lǐ rén qíng zhī zhì ér wèi zhī

制定礼法以流传万世、约束天下的人，必须是合乎时宜、恰到好处的圣人，斟酌天理人情的极致来制定。

yī yǐ lì jí wú yī háo jiǎo fú xīn wú yī háo chéng chuàng xīn wú yī háo yī qiè xīn yán yě ér yú rén qíng bù kǔ kuān yě ér yú tiān zé bù luàn bǐ tiān xià kěn cóng ér wàn shì xiāng ān

一方面确立准则，没有一丝勉强违背的心，没有一丝惩罚创伤的心，没有一丝一概而论的心，严格却不让人情受苦，宽大却不违背天道，使天下人愿意遵从并且万世相安无事。

gù yuē lǐ zhī yòng hé wèi guì

所以说：“礼的运用，以和谐为贵。”

hé zhī yī zì zhì lǐ fǎ shí hé xià biàn yǒu qǐ bù wèi měi

“和”这个字，在制定礼法时一开始就包含其中，难道不是美好的吗？

yí lǐ bù zhī shì hé rén zhì zuò yǒu jìn yú yū kuò zhě yǒu jìn yú pò ài zhě yǒu jìn yú jiǎo fú zhě dà shuài shì gè yán kē fán xì zhī shèng rén suǒ wéi xiōng zhōng yòu dài gè chéng chuàng jiǎo fú xīn ér yī qiè zhī

《仪礼》不知道是什么人制定的，有的地方近乎迂腐不切实际，有的地方近乎狭隘拘束，有的地方近乎矫揉造作，大体上是一位严苛繁琐的圣人所为，心中还带着惩戒和矫正的意图，从而统一了一切。

hòu shì yǐ wéi zhōu gōng yě suì xiāng yán ér shǒu zhī bì jìng bù biàn yú rén qíng zhě chéng le gè wàn shì xū chē

后世以为是周公制定的，于是沿袭并遵守它，但终究不符合人情，成了万世虚设的形式。

shì yǐ fán mì zhě jī rén zào xīn ér tiān xià jiē táo yú kuò dà jiǎn zhí zhī zhōng

因此，繁密的礼法激起人们浮躁之心，天下人都逃避到宽大简朴之中；

yán jùn zhě jī rén pàn xīn ér tiān xià jiē táo yú xiāo yáo fàng cī zhī de

严峻的礼法激起人们叛逆之心，天下人都逃避到逍遥放纵之地。

shén zhī zhě nǎi suǒ qū zhī yě

更严重的是，这简直是驱使他们这样做。

cǐ bù kě yī èr zhǐ

这类例子不胜枚举。

yú dú lǐ gài xīn bù ān ér kǒu bù gǎn dào zhě bù chì bǎi yú shì yě

我读《礼》时，心中不安却不敢说出来的，不止一百多处。

ér sòng rú bù chá lǐ zhī qíng yòu yú jié wén shàng zēng yī zhòng suǒ yuè yǔ xiǎo zi hé gǎn yán

而宋儒不考察《礼》的真实情况，又在礼节条文上增加一层束缚，我这样的后辈怎敢多言？

lǐ wú bù bào bù bì kāi duō shì zhī duān yuàn

礼没有不回报的，不必开启多事的端倪而结怨；

wú bù chou bù kě zhǒng nán yán zhī hèn

没有不酬答的，不可种下难以言说的怨恨。

zhōu zhōng shī huǒ xū sī jiù fǎ

船中失火，必须思考救火的方法。

xiàng zhù jiā bīng wán xū yào jiā de qǐ

用象牙筷子夹冰丸，必须夹得起来。

xiāng xián zhī jìng shèn bù ruò xiāng wàng zhī nù lì

互相嫌弃的恭敬谨慎，不如互相忘记的怒骂。

shì jūn zǐ zhī xiāng yǔ yě bì qiú xié zhū lǐ yì jiāng shì sú jì jiào yī qiè tuō jǐn

士君子之间的交往，必须力求符合礼义，将世俗的计较全部摆脱。

jīn shì hào wèi zhī lǐ zhě quán bù lǐ huì shèng xián běn yì zhǐ shì jié wén xí shú shì tǐ ān liàn càn rán kě guān rén biàn chēng zhī zì jiā xīn rán zì dé tài rán zé rén

当今世上号称懂礼的人完全不理会圣贤的本意，只是熟悉礼节条文，精通事务，表面光鲜可观，别人便称赞他，他自己也欣然自得，泰然责备他人。

jiē fū

唉！

zì fán wén mí shàng ér xiān wáng zhī dào yān mò tiān xià zhī kǔ xiāng zé qún xiāng zhú zhě jiē mò shì zhī mǐ wén yě

自从繁文缛节日益盛行，先王之道就被湮没，天下人苦苦相互指责，群起追逐的，都是末世的浮华文饰。

qiú zhī yú dào shí jiǔ bù hé cǐ zhī wèi xí shàng

用道义来衡量，十有八九不符合，这就是所谓的习气风尚。

xí shàng huài rén rú yǐn kuáng quán

习气风尚败坏人心，如同饮用狂泉之水。

xué zhě chǔ shì chǔ rén xiān yào shi gè lǐ yì zhī zhōng

学者处理事情、对待他人，首先要认清礼义的中正之道。

zhèng zhè gè zhōng zhèng chù yào xī zhī wú háo lí zhī chà chù zhī wú guò bù jí zhī miù biàn shì shèng rén

端正这个中正之处，要分析得没有丝毫差错，处理得没有过度或不足的谬误，便是圣人。

dāng jí jù rǒng zá shí zhǐ bù dòng huǒ zé shén yǒu yú ér bù láo shì cóng róng ér jiù lǐ

在急迫冗杂的时候，只要不动怒，就能精神充沛而不劳累，从容地处理事务。

yī dòng huǒ zhǒng zhǒng dōu bù jì

一旦动怒，种种事情都办不好。

yǔ píng shēng chǔ rén chǔ shì lèi qiè zhī bìng gǒng jū qí jiǔ yī xiàng zài zhè lǐ kè zhǐ píng xiāo mó bù qù

我平生待人处事，急躁的毛病十有八九，一直想克制，却总也消磨不掉。

shǐ zhī bù měi zhī zhì biàn huà shén nán ér kuàng yǐ wú héng zhī zhì bù shēn zhī yǎng rú hé néng biàn huà de

这才知道不好的本性很难改变，何况凭着没有恒心的意志、不深厚的修养，怎么能改变得了呢？

ruò zhì dìng ér yǎng shēn biàn shì xià yú yě yí dé yī bàn

如果意志坚定且修养深厚，即便是最愚笨的人也能改变一半。

yǔ píng shēng zuò shì fā yán yǒu yī dà bìng tòng zhǐ shì gè jǐn zì shì yǐ wú hán xù bù hún hòu wèi zhōng shēn zhī dà jiè

我平生做事说话，有一个大毛病，就是太过直白，因此缺乏含蓄，不够浑厚，这是终身要引以为戒的。

fán dāng shì wú lùn shì fēi xié zhèng dōu yào cóng róng yùn jiè ruò yī bù dàng yì biàn fèn huì ér jué liè zhī cǐ rén zhōng fēi yuǎn qì

凡是遇到事情，无论对错正邪，都要从容不迫、含蓄内敛，如果一不顺心就愤怒决裂，这种人终究成不了大器。

yǐ lèi ér fā zhě bì yǐ wú ér fèi cǐ bù zì hán yǎng zhōng lái suàn bù dé yǒu gēn běn dǐ xué zhě

因冲动而行事的人，必然因无恒心而半途而废，这不是从涵养中来的，算不得有根本的学者。

hán yǎng zhōng rén yù dāng wèi zhī shì lái de bù xǐ ruò lǎn ruò chí chí de shén jiān bù yí bù xiē

有涵养的人，遇到该做的事，来得不匆忙，看似懒散迟缓，却坚持得很牢固，不改变不停止。

bǐ rǎng bì zhǐ zhǎng ér rèn tiān xià zhī shì nán shuō bú shì yì qì bì jìng dào jìn tóu chù bù quán měi

那些捋起袖子、拍着手掌去担当天下大事的人，难说不是出于义气，但毕竟到最后往往不够完美。

tiān dì wàn wù zhī lǐ jiē shǐ yú cóng róng ér zú yú jí cù

天地万物的道理都始于从容，而终于急促。

jí cù zhě jìn qì yě cóng róng zhě chū qì yě

急促是耗尽元气，从容是初生之气。

shì cóng róng zé yǒu yú wèi rén cóng róng zé yǒu yú nián

做事从容就有余味，做人从容就有余年。

fán rén yìng chóu duō bù jīng sī yī xiàng rèn qíng zuò qù suǒ yǐ dòng duō yǒu huǐ

一般人应酬多不经过思考，一味凭感情去做，所以行动常常后悔。

ruò xīn tóu yǒu yī fēn jiǎn diǎn biàn yǒu yī fēn de chù zhì zhě zhī hū gù bù ruò yú zhě zhī xiáng yě

如果心里有一分检点，就有一分收获，聪明人的疏忽当然不如愚笨人的周详。

rì rì xíng bù pà qiān wàn lǐ cháng cháng zuò bù pà qiān wàn shì

天天走不怕千万里，常常做不怕千万事。

shì jiàn dào wú bù kě shí biàn zhǎn jié zuò bú yào liú liàn ér nǚ zǐ zhī qíng bù zú yǐ yǔ bàn dà shì zhě yě

事情看到没有不可行时就果断去做，不要留恋，儿女情长不足以谈论办大事的人。

duàn zhī yī shì yuán wèi yì suǒ dāng háng xì niàn yǒu qiān chán shì yǒu chè ài bù dé tuō rán shuǎng jié cái tòng shà shà xià yī ge duàn zì rú dāo zhǎn fǔ qí yī bān

决断这件事，原本是说按道义应当去做，却因念头有牵挂，事情有阻碍，不能洒脱干脆，才痛下决心下一个断字，像刀砍斧劈一样整齐。

zǒng rán zhī zài dà tóu nǎo chù chéng yí gè shì zì dì èr yì yòu dōu fàng xià kuàng ér nǚ qíng lì hài niàn nà gù de tā

总之只要在大方向上认定一个‘是’字，次要的都放下，何况儿女私情、利害念头，哪里顾得上它们？

ruò dài nǐ bǎi kě yì qiān chèn xīn yī xiē hǎo shì zuò bù chéng

如果等你百般满意、千般称心，一点好事也做不成。

xiān zhòng rén ér wèi hòu zhòng rén ér yán

先于众人行动，后于众人发言。

zài xié rén qián fā zhèng lùn bù wèn yǒu xīn wú xīn cǐ shì bù mó zhī hèn

在邪恶的人面前发表正直的言论，不管有心无心，这都是不可磨灭的仇恨。

jiàn tān zhě tán lián dào yǐ bù kān wén

见到贪婪的人谈论廉洁之道，已经不堪入耳；

yòu shuō mǒu guān rú hé lián yì nán kān

又说某官如何廉洁，更加难堪；

yòu shuō mǒu guān tān yù yì nán kān

又说某官贪婪，越发难堪；

kuàng yòu quàn rǔ dāng lián kuàng yòu zé rǔ rú hé tān bǐ hé yǐ dāng zhī

何况还劝你应当廉洁，何况还责备你如何贪婪，他怎么能承受得了？

huò yuē dāng rú hé

有人问：“应该怎么做呢？

yuē wèi zài zé jìn tuì zài wǒ xíng fǎ kě yě

”回答说：“如果身在其位，那么进退由我决定，依法行事即可。

wèi bù zài ér qíng yì xiāng guān mì fěng kě yě

如果不在其位，但情意上有关联，可以私下委婉劝告。

ruò yǔ wǒ wú gān shè zé qián kǒu ér yǐ

如果与我毫无关系，那就闭口不言。

lǐ rù mén ér wèn huì cǐ yì dāng huì zhě

”礼仪讲究进门先问忌讳，这也是应当避讳的事。

tiān xià shì zuì bù kě xiān bì ér yù dào zhī yǐ dìng yǐ lín shí hái yǒu biàn gēng kuàng wèi dìng zhě hu

天下事最不能事先断言并预先说出来，即使已经定下的事，临时还可能有变化，何况还没定的事呢？

gù níng yǒu bù zhī zhī míng wú yí shī yán zhī huǐ

所以宁可背负不知情的名声，也不要留下失言的悔恨。

jǔ shì áo áo jīng jīng bù dé xiāng ān zhǐ shì dǐ sǐ méi zì jiā bú shì ěr

世上纷纷扰扰、紧张不安无法相安无事，只是因为到死都不承认自己有错。

ruò zhǐ bǎ zì jiā bú shì dōu rèn zài tì bié rén rèn yī fēn biàn shì qīng níng shì jiè liǎng wàng yán yǐ

如果都能承认自己的过错，再替别人承担一分，那便是清净安宁的世界，彼此都无话可说了。

rén rén zì zé zì jìn bù zhí sì hǎi wú zhēng mí yǔ zhòu jiān jiē tài hé zhī qì yǐ

人人都能自我反省、尽力而为，不仅四海之内没有纷争，整个宇宙间都会充满和谐的气息。

dāng chǔ dōu yào gè zì qiáng bù xī zhī xīn tiān xià hé shì bù dé le

无论何时何地都要有自强不息的精神，天下还有什么事做不成？

tiān xià hé rén bù néng chù

天下还有谁不能相处？

guī mó xiān yào gè kuò dà yì sī xiān yào gè ān xián gǔ zhī rén yuē jǐ ér fēng rén gù qún xià lè wèi zhī yòng ér suǒ de cháng bèi

格局首先要开阔，心态首先要安闲，古代的人约束自己而宽厚待人，所以下属乐于为他效力，而收获常常加倍。

xú sī ér shěn chǔ gù jǐ bù láo ér shì jí jīng xiáng

从容思考并审慎处理，所以自己不劳累而事情却极其精细周到。

biǎn jí èr zì chǔ shì zhī dà ài yě

狭隘和急躁这两个毛病，是为人处世的大障碍。

fán rén chū dòng yī niàn shì rú cǐ jí zuò chū lái xì bú shì rú cǐ shì qù huí gù yòu jué bú shì rú cǐ zhǐ shì shí jiàn bù dìng

一般人刚起一个念头是这样，等到做出来却不是这样，事情过后回头再看又觉得不是这样，只是因为见识不坚定。

shèng xián cái fā yī niàn shǐ zhōng rú yī jí yǒu sī suǒ bù guò zhōu xiáng cǐ yī niàn ěr

圣贤才产生一个念头，始终如一，即使有所思考，也不过是让这个念头更周详罢了。

gài shèng xián yǒu de yú yù yǎng gù ān xián

因为圣贤得益于预先的修养，所以从容安闲；

zhòng rén qǔ bàn yú lín shí gù xuàn huò

普通人靠临时应付，所以迷惑慌乱。

chǔ rén bù kě rèn jǐ yì yào xī rén zhī qíng

与人相处不能只凭自己的意愿，要体察别人的情况；

chǔ shì bù kě rèn jǐ jiàn yào xī shì zhī lǐ

处理事情不能只凭自己的见解，要通晓事理。

tiān xià wú nán chù zhī shì zhǐ xiāo de liǎng gè rú zhī hé

天下没有难处理的事，只需要多问几个“该怎么办”；

tiān xià wú nán chù zhī rén zhǐ xiāo de sān gè bì zì chéng

天下没有难相处的人，只需要坚信“必定能成功”。

rén qíng yào nài xīn tǐ tā tǐ dào xī chù zé rén kě guǎ guò wǒ kě guǎ yuàn

对人的情感要耐心体会，体会到透彻处，那么别人可以少犯错，我可以少抱怨。

shì bù guān xì dōu xiē guò dào guān xì shí huǐ zhī hé jí

事情与自己无关时都置之不理，等到与自己相关时后悔还来得及吗？

shì xìng bù bài dōu ráo guò dào bài shì shí chéng zhī hé yì

事情侥幸没失败时都轻易放过，等到失败时再惩罚又有什么用？

shì yǐ jūn zǐ bù hū xiǎo fáng qí bài yě bù shù bài fáng qí zài zhǎn

因此君子不忽视小的防范，失败时不原谅失败，防止它再次发生。

cǐ xīn yǔ páng guān zhě yì bān hé shì bù jì

如果内心能像旁观者一样清醒，什么事做不成？

shì dào rén xīn mín shēng guó jì cǐ shì shì jūn zǐ sì dà zé rèn

社会风气、人心向背、百姓生活、国家大计，这是士人君子的四大责任。

zhè lǐ dōu yǒu jīng lüè dōu néng zhāng zhǔ cǐ shì shì jūn zǐ sì dà gōng yè

这些方面都要有谋划，都能主持，这是士人君子的四大功业。

qíng yǒu kě tōng mò yú jiù yǒu zhě guò cái yì yǐ shēng guǎ ēn zhī yuàn

情理上可以通融的，不要对旧有事物过分压制，以免招致无情无义的怨恨；

shì zài de yǐ mò yú jiù wú zhě wàng zēng shè yǐ kāi duō shì zhī mén

事情可以不做时，不要对原本没有的事物胡乱增设，以免开启多事之门。

ruò lǐ dāng gé shí dāng xìng hé yú shì shì rén qíng zé fēi suǒ jū yǐ

但如果道理应当变革、时机应当兴起，符合事态发展和人情常理，那就不必拘泥了。

yì rán fèn yǒu wéi zhī zhì dào shǒu lái zhǐ zuò de wǔ fēn

毅然立下有所作为的志向，到头来只做到五分。

qú fēi bù zì xìn wèi lín shì zhī zhì xiàng suī dǔ jì lín shì zhī lì liàng bù zú yě

他并非不自信，而是事前的志向虽然坚定，事到临头的力量却不足。

gù píng jū guān rén yǐ zì xǐng zhǐ kě xìn dé yī bàn

所以平时观察别人来反省自己，只能相信一半。

bàn tiān xià dà shì yào jīng xiáng yào tōng biàn yào guǒ duàn yào zhí chí

办理天下大事，要精细周详，要通达权变，要果断坚决，要坚持不懈。

cái sōng ruǎn dài chí hé yì shǔ tóu shé wěi

一旦松懈怠慢，和鼠头蛇尾有什么区别？

chú tiān xià dà jiān yào gù lǜ yào shēn chén yào tū zú yào jié jué cái zhāng huáng shū màn shì yīng hǔ kǎn lóng lín

铲除天下大奸恶，要考虑周全，要深沉稳重，要突然迅速，要干净彻底，如果慌张疏忽，就是去摸老虎的下巴、揭龙的逆鳞。

lì hài sǐ shēng jiān yǒu yì rán bù duó zhī jiè cǐ wèi dà zhí chí

在利害生死之间有毅然不可动摇的节操，这叫真正的坚持。

jīng jí xǐ nù shì wú cu ran jù biàn zhī róng cǐ wèi zhēn hán yǎng

在惊急喜怒的事情上没有突然变色的表情，这叫真正的涵养。

lì fù qiū shān wèi zú xióng de fù wàn shān cǐ shēn hái fù de

力气能背起山丘不算雄壮，大地承载万山，这身体还承载着大地。

liàng bāo cāng hǎi bù wéi dà tiān bāo sì hǎi wú liàng yù bāo tiān

度量能包容沧海不算广大，天空包容四海，我的度量想要包容天空。

tiān bù kě qī rén bù kě qī hé chǔ mán cáng xiē zǐ

天不可欺骗，人不可欺骗，哪里能隐藏一丝一毫？

xìng fēn dāng jìn zhí fèn dāng jǐn mò jiào jiǔ quē fēn háo

天性本分应当尽到，职责本分应当尽到，不要让它长久欠缺分毫。

hé shì hé fēi hé zhǎng hé duǎn dàn kàn bǎi rěn zhī tú

什么是对什么是错，什么是长什么是短，只需看百忍图便知。

bù yīn bù gǔ bù chī bù lóng zì qǔ yī zhāo zhī fèn

不装聋作哑，不痴不傻，却因一时愤怒而自取其辱。

zhí wàn gǔ gāng cháng xiān lì dìng zì jiā dì bù

树立万古不变的纲常伦理，先要站稳自己的立场；

zuò liǎng jiān shì yè xiān tuī kāi wù wǒ fān lí

做两件大事，先要打破物与我的界限。

ái bù guò dǐ shì mò rú zǎo xíng

熬不过去的事，不如早点行动；

huǐ wú jí zhī yán hé sì xiū shuō

后悔来不及的话，不如不说。

gǒu shí bù gǒu zhēn bù gǒu máng chù wú máng zài wú máng

如果时机不对就真的不勉强，忙碌时没有忙乱才是真正的从容。

qiān liù yáo huà huà jiē jí

《谦》卦的六个爻，每一爻都吉祥；

shù yī zì chǔ chù kě xíng

一个“恕”字，处处都可行得通。

cái féng lè chù xū zhī kǔ jì méi xián shí nà yǒu máng

刚遇到快乐时要知道苦难，既然没有空闲哪来的忙碌。

shēng lái bù gǎn fú wú fā yì dào hé fáng duàn cǐ tóu

生来不敢违背我的本心，为了道义何妨牺牲生命。

liàng xián liù hé ài shēn fù wǔ yuè qīng

胸怀广阔觉得天地都狭窄，身负重任却视五岳为轻。

xiū mǎi guì hòu jiàn xiū zhú zhòng rén jiàn

不要买贵了再后悔便宜，不要盲目跟随众人的看法。

nán hu néng rěn miào zài bù yán

最难的是忍耐，妙处在于沉默。

xiū máng xiū lǎn bù lǎn bù máng

不要过于忙碌也不要懒惰，既不懒惰也不忙乱。