zì gǔ míng wáng shèng dì yóu xū qín xué kuàng fán shù hu
从古至今的那些圣明帝王，他们都必须勤奋学习，何况一个普通百姓呢！
cǐ shì biàn yú jīng shǐ wú yì bù néng zhèng zhòng liáo jǔ jìn shì qiè yào yǐ qǐ wù rǔ ěr
这些事在经书史籍中随处可见，我也不能一一细说，姑且举些近世紧要的例子，来启发提醒你罢了。
shì dà fū zhī dì shù suì yǐ shàng mò bù bèi jiào duō zhě huò zhì lǐ chuán shǎo zhě bù shī shī lùn
士大夫家的子弟，几岁以上，没有不受教育的，多的能学到《礼记》《左传》，少的也少不了《诗经》《论语》。
jí zhì guān hūn tǐ xìng shāo dìng yīn cǐ tiān jī bèi xū xùn yòu
等到成年结婚，性情逐渐稳定，趁这时机，更要加倍教导诱导。
yǒu zhì xiàng zhě suì néng mó lì yǐ jiù sù yè
有志向的人，就能刻苦磨练，成就清白的学业；
wú lǚ lì zhě zì cí duò màn biàn wèi fán rén
没有操守的人，从此懒散懈怠，就成了平庸之人。
rén shēng zài shì huì dāng yǒu yè nóng mín zé jì liàng gēng jià shāng gǔ zé tǎo lùn huò huì gōng qiǎo zé zhì jīng qì yòng jì yì zé chén sī fǎ shù wǔ fū zé guàn xí gōng mǎ wén shì zé jiǎng yì jīng shū
人生在世，应当有职业，农民就盘算耕种，商人就谈论财货，工匠就精心制作器物，艺人就深入钻研技艺，武夫就熟习骑马射箭，文士就讲论研读经书。
duō jiàn shì dà fū chǐ shè nóng shāng xiū wù gōng jì shè zé bù néng chuān zhá bǐ zé cái jì xìng míng bǎo shí zuì jiǔ hū hū wú shì yǐ cǐ xiāo rì yǐ cǐ zhōng nián
常见士大夫以从事农商为耻，不屑于做工学艺，射箭连铠甲都穿不透，提笔只会写个姓名，吃饱喝足，无所事事，以此消磨时光，虚度一生。
huò yīn jiā shì yú xù dé yī jiē bàn jí biàn zì wèi zú quán wàng xiū xué jí yǒu jí xiōng dà shì yì lùn dé shī méng rán zhāng kǒu rú zuò yún wù gōng sī yàn jí tán gǔ fù shī sāi mò dī tóu qiàn shēn ér yǐ
有的靠着家族余荫，混到一官半职，就自我满足，完全忘了进修学习，等到遇到吉凶大事，讨论得失时，茫然张口结舌，如坠云雾，在公私宴会上，谈古论今吟诗作赋时，只能沉默低头，打哈欠伸懒腰罢了。
yǒu shí páng guān dài qí rù dì
有见识的人在旁看到，都替他羞愧得想钻到地下去。
hé xī shù nián qín xué zhǎng shòu yī shēng kuì rǔ zāi
何必吝惜几年的勤奋学习，而长久承受一生的羞愧耻辱呢！
liáng cháo quán shèng zhī shí guì yóu zǐ dì duō wú xué shù zhì wū yàn yuē shàng chē bù là zé zhù zuò tǐ zhōng hé rú zé mì shū
梁朝全盛时期，贵族子弟，大多没有学问，以至于有谚语说：“上车不掉下来就能当著作郎，见面只会问‘身体好吗’就能做秘书郎。”
wú bù xūn yī tì miàn
没有不熏香衣服、修饰面容，
fù fěn shī zhū
涂脂抹粉，
jià cháng yán chē
乘坐长檐车，
gēn gāo chǐ lǚ
穿着高齿木屐，
zuò qí zǐ fāng rù
坐在方格花纹的坐垫上，
píng bān sī yǐn náng
靠着彩色丝绸靠枕，
liè qì wán yú zuǒ yòu
身边摆满珍玩器物，
cóng róng chū rù
从容出入，
wàng ruò shén xiān
看上去像神仙一样，
míng jīng qiú dì
参加明经科考求取功名时，
zé gù rén dá cè
就雇人代答策问，
sān jiǔ gōng yàn
在三公九卿的宴会上，
zé jiǎ shǒu fù shī
就请人代笔作诗，
dāng ěr zhī shí
在那个时代，
yì kuài shì yě
也称得上是豪爽之士。
jí lí luàn zhī hòu
等到战乱离散之后，
cháo shì qiān gé
朝廷与市井都发生了变革，
quán héng xuǎn jǔ
选拔任用官员的制度，
fēi fù nǎng zhě zhī qīn
不再像从前那样亲近熟人，
dāng lù bǐng quán
掌权当道的人，
bú jiàn xī shí zhī dǎng
也见不到昔日同党，
qiú zhū shēn ér wú suǒ de
自身寻求却一无所获，
shī zhī shì ér wú suǒ yòng
施展于世却毫无用处，
bèi jiē ér sàng zhū
如同披着破衣却丢失了珍珠，
shī pí ér lù zhì
失去外表而露出本质，
wù ruò kū mù
呆滞得像枯死的树木，
pō ruò qióng liú
漂泊得像干涸的河流，
lù dú róng mǎ zhī jiān
在战乱中孤独流离，
zhuǎn sǐ gōu hè zhī jì
最终死在沟壑荒野，
dāng ěr zhī shí
在那个时代，
chéng nú cái yě
实在是平庸无能之辈。
yǒu xué yì zhě chù dì ér ān
有学问技艺的人，无论到哪里都能安身。
zì huāng luàn yǐ lái zhū jiàn fú lǔ suī bǎi shì xiǎo rén zhī dú lún yǔ xiào jīng zhě shàng wéi rén shī
自从荒乱以来，那些被俘虏的人，即使是世代平民，只要懂得读《论语》、《孝经》的，还能当别人的老师；
suī qiān zǎi guān miǎn bù xiǎo shū jì zhě mò bù gēng tián yǎng mǎ yǐ cǐ xiàn zhī ān kě bù zì miǎn yé
即使是千年世家贵族，不懂得文书记录的，没有不去耕田养马的，由此看来，怎能不自我勉励呢？
ruò néng cháng bǎo shù bǎi juǎn shū qiān zǎi zhōng bù wéi xiǎo rén yě
如果能常保拥有几百卷书，千年之后终究不会沦为平民。
yǒu kè nán zhǔ rén yuē wú jiàn qiáng nǔ cháng jǐ zhū zuì ān mín yǐ qǔ gōng hóu zhě yǒu wú
有客人诘问主人说：“我见过凭借强弓长戟，讨伐罪人安定百姓，从而取得公侯爵位的人；
wén yì xí lì kuāng shí fù guó yǐ qǔ qīng xiàng zhě yǒu wú
通晓文理熟习吏治，匡扶时局使国家富强，从而取得卿相官职的人；
xué bèi gǔ jīn cái jiān wén wǔ shēn wú lù wèi qī zǐ jī hán zhě bù kě shèng shǔ ān zú guì xué hu
学问贯通古今，才能兼备文武，自身却没有官职俸禄，妻子儿女挨饿受冻的，数不胜数，学问又哪里值得珍贵呢？”
zhǔ rén duì yuē fu mìng zhī qióng dá yóu jīn yù mù shí yě
主人回答说：“命运的困顿与通达，就像金玉和木石一样；
xiū yǐ xué yì yóu mó yíng diāo kè yě
通过学习技艺来修养自己，就像打磨、雕刻一样。
jīn yù zhī mó yíng zì měi qí kuàng pú
金玉经过打磨，自然比矿石和璞玉更美；
mù shí zhī duàn kuài zì chǒu qí diāo kè
木石的块段，自然比雕刻后的样子更丑。
ān kě yán mù shí zhī diāo kè nǎi shèng jīn yù zhī kuàng pú zāi
怎么能说木石的雕刻，就胜过金玉的矿石和璞玉呢？
bù dé yǐ yǒu xué zhī pín jiàn bǐ wū wú xué zhī fù guì yě
不能因为有学问却贫贱，就与没有学问却富贵的人相比。
qiě fù jiǎ wèi bīng zé bǐ wèi lì shēn sǐ míng miè zhě rú niú máo jiao li jie chu zhě rú zhī cǎo
况且披甲当兵，执笔为吏，身死名灭的人多如牛毛，而卓然出众的人却少如灵芝；
wò sù pī huáng yín dào yǒng dé kǔ xīn wú yì zhě rú rì shí yì lè míng lì zhě rú qiū chá qǐ de tóng nián ér yǔ yǐ
手持书卷，吟诵道德，辛苦却无益的人像日食一样罕见，而安逸享乐、追逐名利的人却多如秋茶，这怎么能相提并论呢。
qiě yòu wén zhī shēng ér zhī zhī zhě shàng xué ér zhī zhī zhě cì
而且又听说：生来就懂得的人是上等，通过学习才懂得的人是次等。
suǒ yǐ xué zhě yù qí duō zhī míng dá ěr
所以学习的目的，是为了让人知识丰富、明白事理。
bì yǒu tiān cái bá qún chū lèi wèi jiāng zé àn yǔ sūn wǔ wú qǐ tóng shù zhí zhèng zé xuán de guǎn zhòng zǐ chǎn zhī jiào suī wèi dú shū wú yì wèi zhī xué yǐ
如果真有天才，出类拔萃，当将领就能暗中与孙武、吴起用同样的谋略，执政就能立刻得到管仲、子产那样的教化，即使没有读书，我也认为他学习了。
jīn zi jí bù néng rán bù shī gǔ zhī zōng jì yóu méng bèi ér wò ěr
现在你既然不能这样，不效法古人的行迹，就像蒙着被子睡觉一样。
rén jiàn lín lǐ qīn qī yǒu jiā kuài zhě shǐ zǐ dì mù ér xué zhī bù zhī shǐ xué gǔ rén hé qí bì yě zāi
人们看到邻里亲戚中有出色的人，就让子弟羡慕并学习他们，却不知道让子弟学习古人，这是多么糊涂啊！
shì rén dàn zhī kuà mǎ bèi jiǎ cháng shuò qiáng gōng biàn yún wǒ néng wéi jiāng
世人只知道骑马披甲，使用长矛强弓，就说我能当将领；
bù zhī míng hu tiān dào biàn hu dì lì bǐ liáng nì shùn jiàn dá xīng wáng zhī miào yě
却不懂得明白天道，辨别地利，比较逆顺，洞察兴亡的奥妙。
dàn zhī chéng shàng jiē xià jī cái jù gǔ biàn yún wǒ néng wéi xiāng
只知道承上接下，积累财富粮食，就说我能当宰相；
bù zhī jìng guǐ shì shén yí fēng yì sú tiáo jié yīn yáng jiàn jǔ xián shèng zhī zhì yě
却不懂得敬奉鬼神，移风易俗，调节阴阳，举荐贤圣的极致。
dàn zhī sī cái bù rù gōng shì sù bàn biàn yún wǒ néng zhì mín
只知道不贪私财，公事早办，就说我能治理百姓；
bù zhī chéng jǐ xíng wù zhí pèi rú zǔ fǎn fēng miè huǒ huà chī wéi fèng zhī shù yě
却不懂得以诚待己、以法正人，驾驭如织，止风灭火，化恶为善的方法。
dàn zhī bào lìng shǒu lǜ zǎo xíng wǎn shě biàn yún wǒ néng píng yù
只知道严守法令，早施刑、晚赦免，就说我能公平断案；
bù zhī tóng yuán guān zuì fēn jiàn zhuī cái jiǎ yán ér hǎo lù bù wèn ér qíng de zhī chá yě
却不懂得同车观罪、分剑追财，假言诱供、不问自招的明察。
biǎo jí nóng shāng gōng jiǎ sī yì nú lì diào yú tú ròu fàn niú mù yáng jiē yǒu xiān dá kě wèi shī biǎo bó xué qiú zhī wú bù lì wū shì yě
推及到农、商、工、贾，仆役奴隶，钓鱼杀猪，喂牛牧羊的人中，都有先贤，可以作为榜样，广泛学习他们，没有不对事情有利的。
fu xué zhě suǒ yǐ qiú yì ěr
学习是为了求得益处。
jiàn rén dú shù shí juǎn shū biàn zì gāo dà líng hū zhǎng zhě qīng màn tóng liè
看到有人读了几十卷书，就自高自大，轻视长辈，怠慢同辈；
rén jí zhī rú chóu dí è zhī rú chī xiāo
人们憎恨他如同仇敌，厌恶他就像讨厌猫头鹰一样。
rú cǐ yǐ xué zì sǔn bù rú wú xué yě
像这样因为学习反而损害自己，还不如不学。
rén shēng xiǎo yòu jīng shén zhuān lì cháng chéng yǐ hòu sī lǜ sàn yì gù xū zǎo jiào wù shī jī yě
人在幼年时，精神专注敏锐，长大以后，心思容易分散，所以必须尽早教育，不要错过时机。
wú qī suì shí sòng líng guāng diàn fù zhì wū jīn rì shí nián yī lǐ yóu bù yí wàng
我七岁时背诵《灵光殿赋》，直到今天，每隔十年温习一次，仍然没有忘记。
èr shí yǐ wài suǒ sòng jīng shū yī yuè fèi zhì biàn zhì huāng wú yǐ
二十岁以后背诵的经书，如果一个月不温习，就会荒废了。
rán rén yǒu kǎn bǐng shī yú shèng nián yóu dàng wǎn xué bù kě zì qì
然而人生难免有坎坷，如果在壮年时错过了学习，还是应该晚年学习，不能自暴自弃。
kǒng zǐ yuē wǔ shí yǐ xué yì kě yǐ wú dà guò yǐ
孔子说：“五十岁学习《易经》，可以避免大的过错。”
wèi wǔ yuán yí lǎo ér mí dǔ
曹操、袁遗，到老学习更加专注；
cǐ jiē shǎo xué ér zhì lǎo bù juàn yě
这些都是从小学习到老都不厌倦的人。
zēng zǐ shí qī nǎi xué míng wén tiān xià
曾子十七岁才开始学习，后来名扬天下；
xún qīng wǔ shí shǐ lái yóu xué yóu wèi shuò rú
荀卿五十岁才来游学，还成为儒家大师；
gōng sūn hóng sì shí yú fāng dú chūn qiū yǐ cǐ suì dēng chéng xiàng
公孙弘四十多岁才读《春秋》，因此当上了丞相；
zhū yún yì sì shí shǐ xué yì lún yǔ huáng fǔ mì èr shí shǐ shòu xiào jīng lún yǔ jiē zhōng chéng dà rú cǐ bìng zǎo mí ér wǎn wù yě
朱云也是四十岁才开始学习《易经》、《论语》，皇甫谧二十岁才开始学习《孝经》、《论语》，最终都成为大儒：这些都是早年迷茫而晚年醒悟的例子。
shì rén hūn guān wèi xué biàn chēng chí mù yīn xún miàn qiáng yì wèi yú ěr
世上的人到了结婚加冠的年龄还没学习，就说已经晚了，于是因循守旧、不学无术，这也是愚蠢的。
yòu ér xué zhě rú rì chū zhī guāng
幼年学习的人，像初升的太阳光芒四射；
lǎo ér xué zhě rú bǐng zhú yè xíng yóu xián hu míng mù ér wú jiàn zhě yě
老年学习的人，像拿着蜡烛在夜里行走，总比闭着眼睛什么都看不见要好。
xué zhī xīng fèi suí shì qīng zhòng
学习的兴衰，随着时代的变化而有轻重。
hàn shí xián jùn jiē yǐ yī jīng hóng shèng rén zhī dào shàng míng tiān shí xià gāi rén shì yòng cǐ zhì qīng xiàng zhě duō yǐ
汉代的贤能之士，都通过精通一部经书来弘扬圣人之道，上能通晓天时，下能贯通人事，靠这个当上卿相的人很多。
mò sú yǐ lái bù fù ěr kōng shǒu zhāng jù dàn sòng shī yán shī zhī shì wù dài wú yī kě
近世以来不再这样了，只是空守章句，死记老师的言论，运用到实际事务中，几乎没有一个可行的。
gù shì dà fū zǐ dì jiē yǐ bó shè wèi guì bù kěn zhuān rú
所以士大夫的子弟，都以广泛涉猎为贵，不肯专攻儒学。
liáng cháo huáng sūn yǐ xià zǒng zhī nián bì xiān rù xué guān qí zhì shàng chū shēn jǐ hòu biàn cóng wén lì lüè wú zú yè zhě
梁朝的皇孙以下，到了总角之年，一定先入学，观察他们的志向，成年以后，就跟随文官，几乎没有完成学业的。
guān miǎn ér wéi shàng zhě zé yǒu hé yìn liú xiàn míng shān bīn zhōu shě zhū yì zhōu hóng zhèng hè chēn hè gé xiāo zi zhèng liú suí děng jiān tōng wén shǐ bù tú jiǎng shuō yě
做官而成为上层人物的，则有何胤、刘献、明山宾、周舍、朱异、周弘正、贺琛、贺革、萧子政、刘绥等人，他们兼通文史，不只是空谈。
luò yáng yì wén cuī hào zhāng wěi liú fāng qiū xià yòu jiàn xíng zi cái cǐ sì rú zhě suī hǎo jīng shù yì yǐ cái bó shàn míng
洛阳也听说有崔浩、张伟、刘芳，邺下又有邢子才：这四位儒者，虽然喜好经学，也以才华广博而闻名。
rú cǐ zhū xián gù wéi shàng pǐn
像这样的诸位贤人，所以是上品。
yǐ wài lǜ duō tián yě jiān rén yīn cí bǐ lòu fēng cāo chī zhuō xiāng yǔ zhuān gù wú suǒ kān néng
除此之外，大多是乡野之人，言辞粗俗，风度笨拙，互相固执己见，没有什么才能。
wèn yī yán zhé chou shù bǎi zé qí zhǐ guī huò wú yào huì
问一句话就回答几百句，追究其主旨，却往往不得要领。
nà xià yàn yún bó shì mǎi lǘ shū juàn sān zhǐ wèi yǒu lǘ zì
邺城有句俗语说：“博士买驴，写了三张纸，还没提到‘驴’字。
shǐ rǔ yǐ cǐ wéi shī lìng rén qì sāi
”如果让你以这样的人为师，真让人气闷。
kǒng zǐ yuē xué yě lù zài qí zhōng yǐ
孔子说：“学习吧，俸禄就在其中了。
jīn qín wú yì zhī shì kǒng fēi yè yě
”如今却忙于无益之事，恐怕不是正业。
fu shèng rén zhī shū suǒ yǐ shè jiào dàn míng liàn jīng wén cū tōng zhù yì cháng shǐ yán xíng yǒu de yì zú wéi rén
圣人的著作，是用来施行教化的，只要熟悉经文，大致理解注释的含义，使言行有所遵循，也足以立身处世；
hé bì zhòng ní jū jí xū liǎng zhǐ shū yì yàn qǐn jiǎng táng yì fù hé zài
何必对“仲尼居”三个字就要写两页的疏解，争论是闲居之处还是讲学之所，这又有什么意义呢？
yǐ cǐ dé shèng níng yǒu yì hu
靠这个取胜，难道有什么益处吗？
guāng yīn kě xī pì zhū shì shuǐ
光阴似箭，应该珍惜，它像流水一样，一去不复还。
dāng bó lǎn jī yào yǐ jì gōng yè bì néng jiān měi wú wú jiàn yān
应当广泛阅览精要，以成就功业，若能兼顾学问与事功，我就没有可挑剔的了。
sú jiān rú shì bù shè qún shū jīng wěi zhī wài yì shū ér yǐ
世俗的儒生，不广泛涉猎群书，除了经书和纬书，就只读义疏而已。
wú chū bā qiū yǔ bó líng cuī wén yàn jiāo yóu cháng shuō wáng càn jí zhōng nán zhèng xuán shàng shū shì cuī zhuǎn wéi zhū rú dào zhī
我刚到邺城时，与博陵人崔文彦交往，曾说起《王粲集》中辩难郑玄《尚书》的事，崔文彦转而向其他儒生提及此事。
shǐ jiāng fā kǒu xuán jiàn pái cù yún wén jí zhǐ yǒu shī fù míng lěi qǐ dāng lùn jīng shū shì hu
刚开口，就遭到他们急切的驳斥，说：“文集中只有诗、赋、铭、诔，怎么会讨论经书的事呢？
qiě xiān rú zhī zhōng wèi wén yǒu wáng càn yě
况且在先儒之中，没听说过有王粲这个人。
cuī xiào ér tuì jìng bù yǐ càn jí shì zhī
”崔文彦笑着作罢，最终也没有把《王粲集》拿给他们看。
wèi shōu zhī zài yì cáo yǔ zhū bó shì yì zōng miào shì yǐn jù hàn shì bó shì xiào yuē wèi wén hàn shū dé zhèng jīng shù
魏收在议曹任职时，与诸位博士讨论宗庙制度，引用《汉书》为据，博士们笑着说：“没听说过《汉书》能用来证明经学。
shōu biàn fèn nù dōu bù fù yán qǔ wéi xuán chéng chuán zhì zhī ér qǐ
”魏收于是很生气，不再说话，拿出《韦玄成传》扔给他们就起身走了。
bó shì yī yè gòng pī xún zhī dá míng nǎi lái xiè yuē bù wèi xuán chéng rú cǐ xué yě
博士们花了一整夜共同翻阅，直到天亮，才来道歉说：“没想到韦玄成有这样的学问。
qiū píng zhī hòu jiàn tú rù guān
邺城被平定后，我被迁徙入关。
sī lǔ cháng wèi wú yuē cháo wú lù wèi jiā wú jī cái dāng sì jīn lì yǐ shēn gōng yǎng
思鲁曾对我说：“朝廷没有俸禄职位，家中没有积蓄财产，我应当尽力劳作，来奉养您。
měi bèi kè dǔ qín láo jīng shǐ wèi zhī wèi zi kě de ān hu
但常常被督促刻苦学习，致力于经史，不知这样作为儿子，能让您安心吗？
wú mìng zhī yuē zi dāng yǐ yǎng wèi xīn fù dāng yǐ xué wèi jiào
”我告诫他说：“儿子应当以奉养为心，父亲应当以教导学习为职责。
shǐ rǔ qì xué xùn cái fēng wú yī shí shí zhī ān dé gān
如果让你放弃学业去追求钱财，使我衣食丰足，我吃饭怎能觉得香甜？
yī zhī ān dé nuǎn
穿衣怎能感到温暖？
ruò wu xiān wáng zhī dào shào jiā shì zhī yè lí gēng hè wǒ zì yù zhī
如果你能致力于先王之道，继承家世的学业，即使吃粗茶淡饭、穿粗布衣服，我也心甘情愿。
jiào dìng shū jí yì hé róng yì zì yáng xióng liú xiàng fāng chēng cǐ zhí ěr
校勘修订书籍，哪里是容易的事，只有扬雄、刘向那样的人才算称职。
guān tiān xià shū wèi biàn bù dé wàng xià cí huáng
没有读遍天下的书籍，就不能随便乱加评论。
huò bǐ yǐ wéi fēi cǐ yǐ wéi shì huò běn tóng mò yì huò liǎng wén jiē qiàn bù kě piān xìn yī yú yě
有时那方认为不对，这方认为正确，有时根本相同而细节有异，有时两处文字都有欠缺，不能偏信一面之词。