míng jūn zhī suǒ yǐ lì gōng chéng míng zhě sì yī yuē tiān shí èr yuē rén xīn sān yuē jì néng sì yuē shì wèi
英明的君主能够建立功业、成就名声，靠的是四个条件：一是天时，二是人心，三是技能，四是权势地位。
fēi tiān shí suī shí yáo bù néng dōng shēng yī suì
如果没有天时，即使有十个尧那样的圣人，冬天也长不出一颗谷穗；
nì rén xīn suī bēn yù bù néng jìn rén lì
违背人心，即使是孟贲、夏育那样的勇士，也无法让人尽力。
gù dé tiān shí zé bù wu ér zì shēng dé rén xīn zé bù qù ér zì quàn
所以，得到天时，不用费力，万物自然生长；得到人心，不用催促，人们自会努力；
yīn jì néng zé bù jí ér zì jí
凭借技能，不用着急，事情自然快速完成；
dé shì wèi zé bù tuī jìn ér míng chéng
获得权势地位，不用推动，名声自然成就。
ruò shuǐ zhī liú ruò chuán zhī fú
就像水自然流动，船自然漂浮。
shǒu zì rán zhī dào xíng wú qióng zhī lìng gù yuē míng zhǔ
遵循自然的规律，施行不会穷尽的法令，所以称为英明的君主。
fu yǒu cái ér wú shì suī xián bù néng zhì bù xiào
如果有才能而没有权势，即使贤能也无法制服不肖之徒。
gù lì chǐ cái yú gāo shān zhī shàng xià zé lín qiān rèn zhī gǔ cái fēi zhǎng yě wèi gāo yě
所以，把一尺长的木头放在高山顶上，它就能俯瞰千丈深谷，不是木头变长了，而是位置高了。
jié wèi tiān zǐ néng zhì tiān xià fēi xián yě shì zhòng yě
夏桀作为天子，能控制天下，不是因为他贤能，而是权势大；
yáo wèi pǐ fū bù néng zhèng sān jiā fēi bù xiào yě wèi bēi yě
尧作为平民，连三户人家都管不好，不是他不贤，而是地位低。
qiān jūn de chuán zé fú zī zhū shī chuán zé chén fēi qiān jūn qīng zī zhū zhòng yě yǒu shì zhī yǔ wú shì yě
千钧重物有船就能浮起，锱铢轻物没船就会沉没，不是因为千钧轻、锱铢重，而是有船（权势）和没船（权势）的区别。
gù duǎn zhī lín gāo yě yǐ wèi bù xiào zhī zhì xián yě yǐ shì
所以，矮小的人能俯视高处，靠的是位置；不肖之徒能控制贤人，靠的是权势。
rén zhǔ zhě tiān xià yī lì yǐ gòng zài zhī gù ān
君主，天下人合力拥戴他，所以安稳；
zhòng tóng xīn yǐ gòng lì zhī gù zūn
天下齐心来共同推举他，所以尊贵。
rén chén shǒu suǒ cháng jǐn suǒ néng gù zhōng
臣子坚守自己的专长，竭尽所能，所以忠诚。
yǐ zūn zhǔ yù zhōng chén zé cháng lè shēng ér gōng míng chéng
用尊贵的君主驾驭忠诚的臣子，就能长久安乐，功成名就。
míng shí xiāng chí ér chéng xíng yǐng xiāng yìng ér lì gù chén zhǔ tóng yù ér yì shǐ
名声和实际互相支撑才能成就，形体和影子互相呼应才能确立，所以君主和臣子目标一致，但职责不同。
rén zhǔ zhī huàn zài mò zhī yīng gù yuē yī shǒu dú pāi suī jí wú shēng
君主的祸患在于没人响应，所以说，一只手单独拍打，即使再快也没有声音。
rén chén zhī yōu zài bù dé yī gù yuē yòu shǒu huà yuán zuǒ shǒu huà fāng bù néng liǎng chéng
臣子的忧虑在于不能专一，所以说，右手画圆，左手画方，不能同时成功。
gù yuē zhì zhì zhī guó jūn ruò fú chén ruò gǔ jì ruò chē shì ruò mǎ
所以说，治理得最好的国家，君主像鼓槌，臣子像鼓，技能像车，事务像马。
gù rén yǒu yú lì yì yú yīng ér jì yǒu yú qiǎo biàn yú shì
所以，人有多余的力量就容易应对，技能有多余的巧妙就便于办事。
lì gōng zhě bù zú yú lì qīn jìn zhě bù zú yú xìn chéng míng zhě bù zú yú shì
建立功业的人力量不足，亲近的人信任不足，成就名声的人权势不足。
jìn zhě bù qīn ér yuǎn zhě bù jié zé míng bù chēng shí zhě yě
身边的人不亲近，远方的人不结交，那就是名声与实际不相符的人。
shèng rén dé ruò yáo shùn xíng ruò bó yí ér wèi bù zài yú shì zé gōng bù lì míng bù suí
圣人的品德如同尧、舜，行为如同伯夷，但如果地位不被世人所认可，那么功业就无法建立，名声也无法成就。
gù gǔ zhī néng zhì gōng míng zhě zhòng rén zhù zhī yǐ lì jìn zhě jié zhī yǐ chéng yuǎn zhě yù zhī yǐ míng zūn zhě zài zhī yǐ shì
所以古代能够成就功名的人，众人用力量帮助他，亲近的人用真诚结交他，远方的人用名声赞誉他，尊贵的人用权势支持他。
rú cǐ gù tài shān zhī gōng cháng lì yú guó jiā ér rì yuè zhī míng jiǔ zhe yú tiān dì
这样，泰山般的功业才能长久地建立在国家之中，日月般的光辉名声才能永远显耀于天地之间。
cǐ yáo zhī suǒ yǐ nán miàn ér shǒu míng shùn zhī suǒ yǐ běi miàn ér xiào gōng yě
这就是尧能够南面称帝而保持美名，舜能够北面辅佐而建立功绩的原因。