huò wèn yuē biàn ān shēng hu
有人问：“辩论是怎么产生的？
duì yuē shēng yú shàng zhī bù míng yě
回答说：“产生于君主的不明智。
wèn zhě yuē shàng zhī bù míng yīn shēng biàn yě hé zāi
问的人说：“君主不明智就会产生辩论，为什么呢？
duì yuē míng zhǔ zhī guó lìng zhě yán zuì guì zhě yě
回答说：“在英明君主的国家里，命令是最尊贵的言论；
fǎ zhě shì zuì shì zhě yě
法律是最适宜处理事务的准则。
yán wú èr guì fǎ bù liǎng shì gù yán xíng ér bù guǐ yú fǎ lìng zhě bì jìn
言论没有两种尊贵，法律没有两种适宜，所以言行不符合法令的必须禁止。
ruò qí wú fǎ lìng ér kě yǐ jiē zhà yìng biàn shēng lì chuāi shì zhě shàng bì cǎi qí yán ér zé qí shí
如果没有法令规定，但可以用来应对欺诈、适应变化、产生利益、推测事态的言论，君主一定会采纳并考察其实际效果。
yán dāng zé yǒu dà lì
言论得当，就有重赏；
bù dàng zé yǒu zhòng zuì
不得当，就有重罚。
shì yǐ yú zhě wèi zuì ér bù gǎn yán zhì zhě wú yǐ sòng
因此愚笨的人害怕惩罚而不敢乱说，聪明的人也无从争辩。
cǐ suǒ yǐ wú biàn zhī gù yě
这就是没有辩论的原因。
luàn shì zé bù rán zhǔ yǒu lìng ér mín yǐ wén xué fēi zhī
乱世则不是这样：君主有命令，百姓却用学问来非议；
guān fǔ yǒu fǎ mín yǐ sī xíng jiáo zhī
官府有法律，百姓却用私人行为来歪曲。
rén zhǔ gù jiàn qí fǎ lìng ér zūn xué zhě zhī zhì xíng cǐ shì zhī suǒ yǐ duō wén xué yě
君主反而轻视法令而尊重学者的智慧行为，这就是世上学问泛滥的原因。
fu yán xíng zhě yǐ gōng yòng wèi zhī de gòu zhě yě
言行，应该以实际功用为目标。
fu dǐ lì shā shǐ ér yǐ wàng fā qí duān wèi cháng bù zhōng qiū háo yě rán ér bù kě wèi shàn shè zhě wú cháng yí de yě
磨利了箭却胡乱发射，箭头未尝不能射中秋毫那么小的东西，但不能说是善于射箭，因为没有固定的靶子。
shè wǔ cùn zhī de yǐn shí bù zhī yuǎn fēi yì féng méng bù néng bì zhōng zhě yǒu cháng yí de yě
设置五寸的靶子，在十步之外射箭，不是羿、逢蒙这样的神射手就不能一定射中，因为有固定的靶子。
gù yǒu cháng zé yì féng méng yǐ wǔ cùn de wèi qiǎo
所以有固定的标准，那么羿、逢蒙以射中五寸靶子为巧；
wú cháng zé yǐ wàng fā zhī zhōng qiū háo wèi zhuō
没有固定标准，那么胡乱发射射中秋毫也是拙劣。
jīn tīng yán guān xíng bù yǐ gōng yòng wèi zhī de gòu yán suī zhì chá xíng suī zhì jiān zé wàng fā zhī shuō yě
现在听取言论观察行为，不以实际功用为目标，言论即使极其明察，行为即使极其坚定，也只是胡乱发射的说法。
shì yǐ luàn shì zhī tīng yán yě yǐ nán zhī wèi chá yǐ bó wén wèi biàn
因此乱世听取言论，以难以理解为明察，以博学多文为善辩；
qí guān xíng yě yǐ lí qún wèi xián yǐ fàn shàng wèi kàng
观察行为，以脱离群众为贤能，以冒犯上级为刚直。
rén zhǔ zhě shuō biàn chá zhī yán zūn xián kàng zhī xíng gù fū zuò fǎ shù zhī rén lì qǔ shě zhī xíng bié cí zhēng zhī lùn ér mò wèi zhī zhèng
君主喜欢善辩明察的言论，尊重贤能刚直的行为，所以那些制定法术的人，确立取舍的标准，辨别争论的言论，却没有人来纠正。
shì yǐ rú fú dài jiàn zhě zhòng ér gēng zhàn zhī shì guǎ
因此穿儒服、带剑的人多，而耕种作战的人少；
jiān bái wú hòu zhī cí zhāng ér xiàn lìng zhī fǎ xi
那些讨论石头坚硬白色、没有厚度之类的诡辩文章盛行，国家的法令制度就会衰败。
gù yuē shàng bù míng zé biàn shēng yān
所以说：君主不英明，各种诡辩就会滋生。