qiū shuǐ shí zhì bǎi chuān guàn hé
秋水时至，百川灌河。
jīng liú zhī dà liǎng sì zhǔ yá zhī jiān bù biàn niú mǎ
泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。
yú shì yān hé bó xīn rán zì xǐ yǐ tiān xià zhī měi wèi jǐn zài jǐ
于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
shùn liú ér dōng xíng zhì yú běi hǎi dōng miàn ér shì bú jiàn shuǐ duān
顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
yú shì yān hé bó shǐ xuán qí miàn mù wàng yáng xiàng ruò ér tàn yuē yě yǔ yǒu zhī yuē wén dào bǎi yǐ wéi mò jǐ ruò zhě
于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。
wǒ zhī wèi yě
’我之谓也。
qiě fú wǒ cháng wén shǎo zhòng ní zhī wén ér qīng bó yí zhī yì zhě shǐ wú fú xìn
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。
jīn wǒ dǔ zi zhī nán qióng yě wú fēi zhì yú zi zhī mén zé dài yǐ wú zhǎng jiàn xiào yú dà fāng zhī jiā
今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。
běi hǎi ruò yuē jǐng wā bù kě yǐ yǔ yú hǎi zhě jū yú xū yě
”北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；
xià chóng bù kě yǐ yǔ yú bīng zhě dǔ yú shí yě
夏虫不可以语于冰者，笃于时也；
qū shì bù kě yǐ yǔ yú dào zhě shù yú jiào yě
曲士不可以语于道者，束于教也。
jīn ěr chū yú yá sì guān yú dà hǎi nǎi zhī ěr chǒu ěr jiāng kě yǔ yǔ dà lǐ yǐ
今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。
tiān xià zhī shuǐ mò dà yú hǎi wàn chuān guī zhī bù zhī hé shí zhǐ ér bù yíng
天下之水，莫大于海：万川归之，不知何时止而不盈；
wěi lǘ xiè zhī bù zhī hé shí yǐ ér bù xū
尾闾泄之，不知何时已而不虚；
chūn qiū bù biàn shuǐ hàn bù zhī
春秋不变，水旱不知。
cǐ qí guò jiāng hé zhī liú bù kě wèi liàng shù
此其过江河之流， 不可为量数。
ér wú wèi cháng yǐ cǐ zì duō zhě zì yǐ bǐ xíng yú tiān dì ér shòu qì yú yīn yáng wú zài yú tiān dì zhī jiān yóu xiǎo shí xiǎo mù zhī zài tài shān yě
而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳， 吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。
fāng cún hu jiàn shǎo yòu xī yǐ zì duō
方存乎见少，又奚以自多！
jì sì hǎi zhī zài tiān dì zhī jiān yě bù shì lěi kōng zhī zài dà zé hu
计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？
jì zhōng guó zhī zài hǎi nèi bù shì tí mǐ zhī zài tài cāng hu
计中国之在海内不似稊米之在太仓乎？
hào wù zhī shù wèi zhī wàn rén chù yī yān
号物之数谓之万，人处一焉；
rén zú jiǔ zhōu gǔ shí zhī suǒ shēng zhōu chē zhī suǒ tōng rén chù yī yān
人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。
cǐ qí bǐ wàn wù yě bù shì háo mò zhī zài yú mǎ tǐ hu
此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？
wǔ dì zhī suǒ lián sān wáng zhī suǒ zhēng rén rén zhī suǒ yōu rèn shì zhī suǒ láo jǐn cǐ yǐ
五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！
bó yí cí zhī yǐ wéi míng zhòng ní yǔ zhī yǐ wéi bó
伯夷辞让王位是为了博取名声，孔子谈论天下事是为了显示渊博。
cǐ qí zì duō yě bù shì ěr xiàng zhī zì duō yú shuǐ hu
他们这样自我夸耀，不正像你刚才因为河水浩荡而自满一样吗？
hé bó yuē rán zé wú dà tiān de ér xiǎo háo mò kě hu
河伯说：“那么我以天地为大，以毫毛尖端为小，可以吗？
běi hǎi ruò yuē fǒu
”北海若说：“不行。
fu wù liàng wú qióng shí wú zhǐ fēn wú cháng zhōng shǐ wú gù
万物，其数量无穷无尽，时间永无休止，得失没有定规，终结与起始并非固定不变。
shì gù dà zhī guān yú yuǎn jìn gù xiǎo ér bù guǎ dà ér bù duō zhī liàng wú qióng
所以有大智慧的人能观察远与近，因而小的不觉得少，大的不觉得多：因为他懂得数量是无穷的。
zhèng xiàng jīn gù gù yáo ér bù mèn duó ér bù qí zhī shí wú zhǐ
验证古往今来，所以对遥远的不感到困惑，对眼前的也不急于求取：因为他懂得时间永不停息。
chá hu yíng xū gù de ér bù xǐ shī ér bù yōu zhī fēn zhī wú cháng yě
明察盈满与空虚，所以得到时不欣喜，失去时不忧愁：因为他懂得得失没有定规。
míng hu tǎn tú gù shēng ér bù shuō sǐ ér bù huò zhī zhōng shǐ zhī bù kě gù yě
明白生死是平坦的道路，所以活着不喜悦，死去不认为是灾祸：因为他懂得终结与起始并非固定不变。
jì rén zhī suǒ zhī bù ruò qí suǒ bù zhī
计算人所知道的，远不如他所不知道的；
qí shēng zhī shí bù ruò wèi shēng zhī shí
人活着的时间，远不如他未出生的时间；
yǐ qí zhì xiǎo qiú qióng qí zhì dà zhī yù shì gù mí luàn ér bù néng zì dé yě
用极其有限的智慧，去探求无穷无尽的领域，因此会迷乱而无法获得真知。
yóu cǐ guān zhī yòu hé yǐ zhī háo mò zhī zú yǐ dìng zhì xì zhī ní yòu hé yǐ zhī tiān dì zhī zú yǐ qióng zhì dà zhī yù
由此看来，又怎么能知道毫毛的末端足以判定最细微的界限，又怎么能知道天地足以穷尽最广大的领域！
hé bó yuē shì zhī yì zhě jiē yuē zhì jīng wú xíng zhì dà bù kě wéi
河伯说：“世间的议论者都说：‘最精细的东西没有形体，最广大的东西无法包围。
shì xìn qíng hu
’这确实是实情吗？
běi hǎi ruò yuē fu zì xì shì dà zhě bù jìn zì dà shì xì zhě bù míng
”北海若说：“从细微的角度看庞大的事物看不全面，从庞大的角度看细微的事物看不清楚。
fu jīng xiǎo zhī wēi yě
精细，是微小中的极微；
fú dà zhī yīn yě gù yì biàn
庞大，是巨大中的至极：所以各有不同的特性。
cǐ shì zhī yǒu yě
这是事物固有的情势。
fu jīng cū zhě qī yú yǒu xíng zhě yě
所谓精细与粗大，都是针对有形体的事物而言；
wú xíng zhě shù zhī suǒ bù néng fēn yě
没有形体的东西，是无法用数量来划分的；
bù kě wéi zhě shù zhī suǒ bù néng qióng yě
无法包围的东西，是无法用数量来穷尽的。
kě yǐ yán lùn zhě wù zhī cū yě
可以用言语谈论的，是事物粗浅的方面；
kě yǐ yì zhì zhě wù zhī jīng yě
只能用意念领会的，是事物精微的方面；
yán zhī suǒ bù néng lùn yì zhī suǒ bù néng chá zhì zhě bù qī jīng cū yān
言语无法论述、心意无法体察到的东西，就不去区分精细与粗略了。
shì gù dà rén zhī xíng bù chū hū hài rén bù duō rén ēn
所以德行高尚之人的行为是：不存心害人，也不刻意施舍仁爱恩惠；
dòng bù wéi lì bù jiàn mén lì
行动不为谋利，也不鄙视奴仆；
huò cái fú zhēng bù duō cí ràng
不争夺财物，也不刻意谦让；
shì yān bù jiè rén bù duō shí hu lì bù jiàn tān wū
做事不依靠他人，也不过分夸耀自食其力，不鄙视贪婪污浊之人；
xíng shū hu sú bù duō pì yì
行为与世俗不同，但不标榜怪异；
wèi zài cóng zhòng bù jiàn nìng chǎn
做事随从大众，不鄙视谄媚奉承之辈；
shì zhī jué lù bù zú yǐ wéi quàn lù chǐ bù zú yǐ wéi rǔ
世间的爵位俸禄不足以激励他，刑罚耻辱不足以羞辱他；
zhī shì fēi zhī bù kě wèi fēn xì dà zhī bù kě wèi ní
明白是非无法截然区分，大小没有绝对标准。
wén yuē dào rén bù wén zhì dé bù dé dà rén wú jǐ
我听说：‘得道之人不求闻名，德行至高之人不觉得自己有所得，伟大之人忘却自我。’
yuē fēn zhī zhì yě
这就是达到了与道合一的境界。
hé bó yuē ruò wù zhī wài ruò wù zhī nèi è zhì ér ní guì jiàn
河神问：“在事物的外表，在事物的内在，究竟根据什么来区分贵贱？
è zhì ér ní xiǎo dà
又根据什么来判定大小？”
běi hǎi ruò yuē yǐ dào guàn zhī wù wú guì jiàn
北海神回答：“从道的角度看，万物没有贵贱之分；
yǐ wù guān zhī zì guì ér xiāng jiàn
从万物自身的角度看，都自以为贵而互相轻视；
yǐ sú guān zhī guì jiàn bù zài jǐ
从世俗的角度看，贵贱不由自己决定。
yǐ chà guān zhī yīn qí suǒ dà ér dà zhī zé wàn wù mò bù dà
用层次的观点看，因为自己形体比下层大，所以自身为大，那么万物都可以宣称自己是大了；
yīn qí suǒ xiǎo ér xiǎo zhī zé wàn wù mò bù xiǎo
依照事物微小的方面去看它，那么万物没有不是微小的。
zhī tiān dì zhī wèi tí mǐ yě zhī háo mò zhī wèi qiū shān yě zé chā shù dǔ yǐ
明白了天地可以小如一粒米，毫毛末端可以大如山丘，那么万物间的差别就能看清了。
yǐ gōng guān zhī yīn qí suǒ yǒu ér yǒu zhī zé wàn wù mò bù yǒu
从功用的角度看，依照事物有用的方面去看它，那么万物没有不是有用的；
yīn qí suǒ wú ér wú zhī zé wàn wù mò bù wú
依照事物无用的方面去看它，那么万物没有不是无用的。
zhī dōng xī zhī xiāng fǎn ér bù kě yǐ xiāng wú zé gōng fēn dìng yǐ
知道东与西方向相反却相互依存不可或缺，那么功用的界限就确定了。
yǐ qù guān zhī yīn qí suǒ rán ér rán zhī zé wàn wù mò bù rán
从取向的角度看，依照事物对的方面去肯定它，那么万物没有不是对的；
yīn qí suǒ fēi ér fēi zhī zé wàn wù mò bù fēi
依照事物错的方面去否定它，那么万物没有不是错的。
zhī yáo jié zhī zì rán ér xiāng fēi zé qù cāo dǔ yǐ
知道尧和桀都自以为是而互相否定，那么取向的差别就看清楚了。”
xī zhě yáo shùn ràng ér dì zhī kuài ràng ér jué
从前尧和舜通过禅让成为帝王，燕王哙和子之却因禅让而亡国；
tāng wǔ zhēng ér wáng bái gōng zhēng ér miè
商汤和周武王通过争夺成为君王，白公胜却因争夺而灭亡。
yóu cǐ guān zhī zhēng ràng zhī lǐ yáo jié zhī xíng guì jiàn yǒu shí wèi kě yǐ wéi cháng yě
由此看来，争夺与禅让的规矩，尧和桀的行为，其贵贱与否要看时机，不能当作固定不变的法则。
liáng lì kě yǐ chōng chéng ér bù kě yǐ zhì xué yán shū qì yě
粗大的梁柱可以用来冲撞城门，却不能用来堵塞小洞，这是说器具的用途不同；
qí jì huá liú yī rì ér chí qiān lǐ bǔ shǔ bù rú lí xīng yán shū jì yě
骏马一天能奔驰千里，抓老鼠却不如野猫，这是说技能各有专长；
chī xiū yè cuō zǎo chá háo mò zhòu chū chēn mù ér bú jiàn qiū shān yán shū xìng yě
猫头鹰夜里能捉跳蚤，看清毫毛的尖端，白天瞪大眼睛却看不见山丘，这是说本性不同。
gù yuē gài shī shì ér wú fēi shī zhì ér wú luàn hū
所以说：难道只效法对的就没有错的，只效法治世就没有乱世吗？
shì wèi míng tiān de zhī lǐ wàn wù zhī qíng yě
这是不明白天地的道理，万物的实情啊。
shì yóu shī tiān ér wú dì shī yīn ér wú yáng qí bù kě xíng míng yǐ
这就好比只效法天而不要地，只效法阴而不要阳，显然行不通！
rán qiě yǔ ér bù shě fēi yú zé wū yě
然而还喋喋不休地说个不停，不是愚蠢就是欺骗！
dì wáng shū chán sān dài shū jì
帝王的禅让方式不同，夏商周三代的继承方式各异。
chà qí shí nì qí sú zhě wèi zhī cuàn fū
不合时宜、违背世俗的，就被称为篡位者；
dāng qí shí shùn qí sú zhě wèi zhī yì zhī tú
合乎时宜、顺应世俗的，就被称为正义之士。
mò mò hu hé bó nǚ è zhī guì jiàn zhī mén xiǎo dà zhī jiā
沉默吧河伯，你哪里懂得贵贱的门径、大小的界限！
hé bó yuē rán zé wǒ hé wéi hu
河伯说：“那么我该做什么？
hé bù wèi hu
不该做什么？
wú cí shòu qù shè wú zhōng nài hé
我对于辞让、接受、进取、舍弃，到底该怎么办？”
běi hǎi ruò yuē yǐ dào guàn zhī hé guì hé jiàn shì wèi fǎn yǎn
北海若说：“从道的角度看，无所谓贵贱，贵贱是相互转化的；
wú jū ér zhì yǔ dào dà jiǎn
不要束缚你的心志，否则与大道相违背。
hé shǎo hé duō shì wèi xiè shī
无所谓多少，多少是相互更替的；
wú yī ér xíng yǔ dào cēn cī
不要偏执一端行事，否则与大道不合。
yán hū ruò guó zhī yǒu jūn qí wú sī dé
要像国君那样庄重，没有偏私的恩惠；
yáo yáo hu ruò jì zhī yǒu shè qí wú sī fú
要像社神那样悠然，没有偏私的福佑；
fàn fàn hu qí ruò sì fāng zhī wú qióng qí wú suǒ zhěn yù
要像四方那样广阔无边，没有界限隔阂。”
jiān huái wàn wù qí shú chéng yì
包容万物，谁又能独自承受庇护？
shì wèi wú fāng
这就叫做没有固定的方向。
wàn wù yī qí shú duǎn shú zhǎng
万物都是一样的，哪里分得清谁短谁长？
dào wú zhōng shǐ wù yǒu sǐ shēng bù shì qí chéng
道没有开始也没有结束，万物却有生有死，不能依赖它们一时的成就。
yī xū yī mǎn bù wèi hu qí xíng
时而空虚时而满盈，不固守于某种形态。
nián bù kě jǔ shí bù kě zhǐ
岁月无法挽留，时光不会停止。
xiāo xī yíng xū zhōng zé yǒu shǐ
消亡与生长、充盈与空虚，结束之后又有新的开始。
shì suǒ yǐ yǔ dà yì zhī fāng lùn wàn wù zhī lǐ yě
这就是用来阐述大道的方向、探讨万物规律的方法。
wù zhī shēng yě ruò zhòu ruò chí
万物的生长，如同骏马奔驰般迅速。
wú dòng ér bù biàn wú shí ér bù yí
没有一次运动不带来变化，没有一个时刻不在迁移。
hé wéi hu hé bù wèi hu
该做什么，不该做什么？
fu gù jiāng zì huà
万物本来就会自行变化。
hé bó yuē rán zé hé guì yú dào yá
河伯问：“那么道有什么可贵的呢？
běi hǎi ruò yuē zhī dào zhě bì dá yú lǐ dá yú lǐ zhě bì míng yú quán míng yú quán zhě bù yǐ wù hài jǐ
”北海若回答：“懂得道的人必然通晓事理，通晓事理的人必然明白权变，明白权变的人不会因外物伤害自己。
zhì dé zhě huǒ fú néng rè shuǐ fú néng ruò hán shǔ fú néng hài qín shòu fú néng zéi
德行最高的人，火烧不热他，水淹不溺他，寒暑不能伤害他，禽兽不能侵害他。
fēi wèi qí báo zhī yě yán chá hu ān wēi níng yú huò fú jǐn yú qù jiù mò zhī néng hài yě
这并不是说他能逼近这些危险，而是说他能明察安危，安于祸福的变化，谨慎选择进退，所以没有什么能伤害他。
gù yuē tiān zài nèi rén zài wài dé zài hu tiān
所以说：‘天性存于内心，人为表现在外，德行在于顺应自然。
zhī tiān rén zhī xíng běn hu tiān wèi hu de zhí zhú ér qū shēn fǎn yào ér yǔ jí
’懂得自然与人为的分别，以自然为根本，安于自得，进退屈伸随顺变化，回归根本而领悟极致。
yuē hé wèi tiān
”河伯问：“什么是自然？
hé wèi rén
什么是人为？
běi hǎi ruò yuē niú mǎ sì zú shì wèi tiān
”北海若回答：“牛马生来四条腿，这就是自然；
luò mǎ shǒu chuān niú bí shì wèi rén
给马套上笼头，给牛穿上鼻环，这就是人为。
gù yuē wú yǐ rén miè tiān wú yǐ gù miè mìng wú yǐ de xùn míng
所以说：‘不要用人为去毁灭自然，不要用造作去违背天命，不要为追求名声而牺牲本性。
jǐn shǒu ér wù shī shì wèi fǎn qí zhēn
谨慎持守而不丧失，这就叫做回归本真。
kuí lián xián xián lián shé shé lián fēng fēng lián mù mù lián xīn
夔羡慕蚿，蚿羡慕蛇，蛇羡慕风，风羡慕眼睛，眼睛羡慕心。
kuí wèi xián yuē wú yǐ yī zú chěn chuō ér bù xíng yǔ wú rú yǐ
夔对蚿说：“我靠一只脚跳着走，实在没办法。
jīn zi zhī shǐ wàn zú dú nài hé
现在你驱使那么多脚，是怎么做到的呢？
xián yuē bù rán
”蚿说：“不是这样的。
zi bú jiàn fu tuò zhě hu
你没见过人吐唾沫吗？
pēn zé dà zhě rú zhū xiǎo zhě rú wù zá ér xià zhě bù kě shèng shǔ yě
喷出来时大的像珠子，小的像雾气，混杂落下数都数不清。
jīn yǔ dòng wú tiān jī ér bù zhī qí suǒ yǐ rán
我只是顺着天生的本能行动，自己也不知道为什么会这样。
xián wèi shé yuē wú yǐ zhòng zú xíng ér bù jí zi zhī wú zú hé yě
”蚿对蛇说：“我用这么多脚走路，却赶不上你没脚的，为什么呢？
shé yuē fu tiān jī zhī suǒ dòng hé kě yì yá
”蛇说：“天生的本能所驱使，怎么能改变呢？
wú ān yòng zú zāi
我哪里需要脚啊！
shé wèi fēng yuē yǔ dòng wú jí xié ér xíng zé yǒu sì yě
”蛇对风说：“我扭动脊背和肋骨来行走，好歹还有个形迹。
jīn zi péng péng rán qǐ yú běi hǎi péng péng rán rù yú nán hǎi ér shì wú yǒu hé yě
现在你呼呼地从北海刮起，又呼呼地吹进南海，却好像什么都没有，为什么呢？
fēng yuē rán yǔ péng péng rán qǐ yú běi hǎi ér rù yú nán hǎi yě rán ér zhǐ wǒ zé shèng wǒ qiū wǒ yì shèng wǒ
”风说：“是的，我呼呼地从北海刮进南海，可是人用手指就能挡住我，用脚踩也能胜过我。
suī rán fu zhé dà mù fěi dà wū zhě wéi wǒ néng yě
尽管如此，能折断大树、掀翻大屋的，却只有我能做到。
gù yǐ zhòng xiǎo bù shèng wèi dà shèng yě
”所以，在小处不胜，才能成就大胜。
wèi dà shèng zhě wéi shèng rén néng zhī
能实现大胜的，只有圣人能做到。
kǒng zǐ yóu yú kuāng sòng rén wéi zhī shù zā ér xián gē bù chuò
孔子在匡地游历，宋国人把他层层包围，他却弹琴唱歌不停。
zǐ lù rù jiàn yuē hé fu zi zhī yú yě
子路进去见他，说：“老师怎么还这么高兴？
kǒng zǐ yuē lái wú yǔ nǚ
”孔子说：“过来，我告诉你。
wǒ huì qióng jiǔ yǐ ér bù miǎn mìng yě
我忌讳困窘很久了，却免不了，这是命；
qiú tōng jiǔ yǐ ér bù dé shí yě
追求通达很久了，却得不到，这是时运。
dāng yáo shùn ér tiān xià wú qióng rén fēi zhī de yě
在尧、舜的时代，天下没有困窘的人，不是因为他们智慧高；
dāng jié zhòu ér tiān xià wú tōng rén fēi zhī shī yě shí shì shì rán
在桀、纣的时代，天下没有通达的人，不是因为他们智慧低：都是时势造成的。
fu shuǐ xíng bù bì jiāo lóng zhě yú fǔ zhī yǒng yě
在水里行走不躲避蛟龙的，是渔夫的勇敢；
lù xíng bù bì sì hǔ zhě liè fū zhī yǒng yě
在陆地上行走不躲避犀牛老虎的人，是猎人的勇敢；
bái rèn jiāo yú qián shì sǐ ruò shēng zhě liè shì zhī yǒng yě
雪亮的刀剑横在面前，把死亡看作活着一样的人，是烈士的勇敢；
zhī qióng zhī yǒu mìng zhī tōng zhī yǒu shí lín dà nàn ér bù jù zhě shèng rén zhī yǒng yě
知道困顿是命中注定，知道通达是时机使然，面临大难而不畏惧的人，是圣人的勇敢。
yóu chù yǐ
仲由，你安心待着吧！
wú mìng yǒu suǒ zhì yǐ
我的命运自有安排！
wú jǐ hé jiāng jiǎ zhě jìn cí yuē yǐ wéi yáng hǔ yě gù wéi zhī
”没过多久，领兵的将领上前，道歉说：“以为您是阳虎，所以包围了您；
jīn fēi yě qǐng cí ér tuì
现在知道不是，请允许我们告辞撤退。
gōng sūn lóng wèn yú wèi móu yuē lóng shǎo xué xiān wáng zhī dào zhǎng ér míng rén yì zhī xíng
公孙龙问魏牟说：“我年轻时学习先王的道理，长大后明白仁义的实行；
hé tóng yì lí jiān bái
能把相同与不同合为一体，把坚硬与白色分离开来；
rán bù rán kě bù kě
把不对的说成对，把不可的说成可；
kùn bǎi jiā zhī zhī qióng zhòng kǒu zhī biàn wú zì yǐ wéi zhì dá yǐ
难倒百家的智慧，驳倒众人的辩才：我自认为是最通达的了。
jīn wú wén zhuāng zi zhī yán máng rán yì zhī
如今我听了庄子的言论，感到茫然不解。
bù zhī lùn zhī bù jí yǔ
不知道是我的辩论不如他呢？
zhī zhī fú ruò yǔ
还是我的智慧不如他呢？
jīn wú wú suǒ kāi wú huì gǎn wèn qí fāng
现在我无法开口说话了，请问这是什么道理。
gōng zǐ móu yǐn jī tài xī yǎng tiān ér xiào yuē zi dú bù wén fu kǎn jǐng zhī wā hu
”公子牟靠着几案深深叹息，仰天大笑说：“你难道没听说过那浅井里的青蛙吗？
wèi dōng hǎi zhī biē yuē wú lè yǔ
它对东海的巨鳖说：‘我快乐极了！
chū tiào liáng hu jǐng gàn zhī shàng rù xiū hu quē zhòu zhī yá
出来时在井栏上跳跃，进去时在破砖砌的井壁边休息。
fù shuǐ zé jiē yè chí yí jué ní zé méi zú miè fū
跳进水里水就托住我的腋窝和下巴，踩进泥里泥就淹没我的脚背。
hái hán xiè yǔ kē dòu mò wú néng ruò yě
回头看看井里的赤虫、螃蟹和蝌蚪，没有谁能像我这样快活。
qiě fú shàn yī hè zhī shuǐ ér kuà zhì kǎn jǐng zhī lè cǐ yì zhì yǐ
而且我独占一坑水，盘踞浅井的快乐，这也算是到顶了。
fū zǐ xī bù shí lái rù guān hu
您为什么不常进来看看呢？
dōng hǎi zhī biē zuǒ zú wèi rù ér yòu xī yǐ zhí yǐ
’东海的巨鳖左脚还没踏进去，右膝就已经被卡住了。
yú shì qūn xún ér què gào zhī hǎi yuē fu qiān lǐ zhī yuǎn bù zú yǐ jǔ qí dà
于是它迟疑地退了出来，把大海的情形告诉青蛙说：‘那千里之遥的距离，不足以形容它的大；
qiān rèn zhī gāo bù zú yǐ jí qí shēn
千仞的高度，也不足以衡量它的深度。
yǔ zhī shí shí nián jiǔ liáo ér shuǐ fú wèi jiā yì
大禹的时代，十年有九年水灾，但海水并未因此增多；
tāng zhī shí bā nián qī hàn ér yá bù wéi jiā sǔn
商汤的时代，八年有七年干旱，但海岸并未因此减退。
fū bù wèi qǐng jiǔ tuī yí bù yǐ duō shǎo jìn tuì zhě cǐ yì dōng hǎi zhī dà lè yě
不因时间长短而改变，不因水量多少而增减，这正是东海的极大快乐啊。
yú shì kǎn jǐng zhī wā wén zhī shì shì rán jīng guī guī rán zì shī yě
’井底之蛙听了这话，惊惶失措，茫然若失。
qiě fú zhī bù zhī shì fēi zhī jìng ér yóu yù guān yú zhuāng zi zhī yán shì yóu shǐ wén fù shān shāng jù chí hé yě bì bù shèng rèn yǐ
况且，连是非的界限都弄不清楚，却想探究庄子的言论，这就像让蚊子背山、让商蚷过河一样，必定无法胜任。
qiě fú zhī bù zhī lùn jí miào zhī yán ér zì shì yī shí zhī lì zhě shì fēi kǎn jǐng zhī wā yǔ
再说，不懂得讨论极其玄妙的道理，却只顾追求一时的利益，这不就是井底之蛙吗？
qiě bǐ fāng cǐ huáng quán ér dēng tài huáng wú nā mó běi shuǎng rán sì jiě lún yú bù cè
而庄子正脚踏黄泉、登临苍穹，不分南北，豁然通达，深入不可测的境界；
wú dōng wú xi shǐ yú xuán míng fǎn yú dà tōng
不分东西，始于幽暗，返归于大道。
zi nǎi guī guī rán ér qiú zhī yǐ chá suǒ zhī yǐ biàn shì zhí yòng guǎn kuī tiān yòng zhuī zhǐ de yě bù yì xiǎo hu
你却拘泥地用细察去寻求，用辩论去索解，这简直是用竹管看天、用锥子指地，不是太渺小了吗？
zi wǎng yǐ
你走吧！
qiě zi dú bù wén fu shòu líng yú zǐ zhī xué yú hán dān yǔ
你难道没听说过寿陵少年去邯郸学步的故事吗？
wèi de guó néng yòu shī qí gù xíng yǐ zhí pú fú ér guī ěr
没学到赵国的本领，反而忘了自己原来的走法，只能爬着回去了。
jīn zi bù qù jiāng wàng zi zhī gù shī zi zhī yè
现在你不离开，将会忘记你的根本，失去你的本业。
gōng sūn lóng kǒu qù ér bù hé shé jǔ ér bù xià nǎi yì ér zǒu
”公孙龙张口结舌，舌头抬起却放不下，于是慌忙逃走了。
zhuāng zi diào yú pú shuǐ
庄子在濮水边钓鱼。
chǔ wáng shǐ dài fū èr rén wǎng xiān yān yuē yuàn yǐ jìng nèi lèi yǐ
楚王派两位大夫前去致意，说：“愿将国家政务托付给您！
zhuāng zi chí gān bù gù yuē wú wén chu yǒu shén guī sǐ yǐ sān qiān suì yǐ
”庄子手持鱼竿头也不回，说：“我听说楚国有只神龟，死了已有三千年。
wáng jīn sì ér cáng zhī miào táng zhī shàng
楚王用锦巾包裹、竹箱盛放，珍藏在庙堂之上。
cǐ guī zhě níng qí sǐ wèi liú gǔ ér guì hu
这只龟，是宁愿死后留下骨骸受人尊贵呢？
níng qí shēng ér yè wěi yú tu zhōng hu
还是宁愿活着在泥潭里拖着尾巴爬行呢？
èr dài fū yuē níng shēng ér yè wěi tú zhōng
”两位大夫说：“宁愿活着在泥潭里拖尾巴。
zhuāng zi yuē wǎng yǐ
”庄子说：“请回吧！
wú jiāng yè wěi yú tu zhōng
我也要拖着尾巴在泥潭里生活。
huì zi xiāng liáng zhuāng zi wǎng jiàn zhī
惠子在梁国当宰相，庄子前去见他。
huò wèi huì zi yuē zhuāng zi lái yù dài zi xiāng
有人对惠子说：“庄子这次来，是想取代你的相位。”
yú shì huì zi kǒng sōu yú guó zhōng sān rì sān yè
于是惠子非常恐慌，在都城里搜捕庄子，整整三天三夜。
zhuāng zi wǎng jiàn zhī yuē nán fāng yǒu niǎo qí míng wèi yuān qiān zi zhī zhī hu
庄子主动去见惠子，说：“南方有一种鸟，名叫鹓鹐，你知道吗？
fu yuān qiān fā yú nán hǎi ér fēi yú běi hǎi fēi wú tóng bù zhǐ fēi liàn shí bù shí fēi lǐ quán bù yǐn
这鹓鹐从南海出发，飞往北海，不是梧桐树它不停歇，不是竹子的果实它不吃，不是甘甜的泉水它不喝。
yú shì chī de fǔ shǔ yuān qiān guò zhī yǎng ér shì zhī yuē xià
这时，一只猫头鹰得到一只腐烂的老鼠，鹓鹐刚好从它上空飞过，猫头鹰仰头看着鹓鹐，发出‘吓！’的怒斥声。
jīn zi yù yǐ zi zhī liáng guó ér xià wǒ yá
现在，你也想用你的梁国相位来‘吓’我吗？
zhuāng zi yǔ huì zi yóu yú háo liáng zhī shàng
庄子和惠子在濠水的桥上游玩。
zhuāng zi yuē shū yú chū yóu cóng róng shì yú zhī lè yě
庄子说：“白鲦鱼游得多么悠闲自在，这就是鱼的快乐啊。”
huì zi yuē zi fēi yú ān zhī yú zhī lè
惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”
zhuāng zi yuē zi fēi wǒ ān zhī wǒ bù zhī yú zhī lè
庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”
huì zi yuē wǒ fēi zǐ gù bù zhī zi yǐ
惠子说：“我不是你，固然不知道你；
zi gù fēi yú yě zi zhī bù zhī yú zhī lè quán yǐ
你本来也不是鱼，那么你不知道鱼的快乐，就是完全可以肯定的了！”
zhuāng zi yuē qǐng xún qí běn
庄子说：“请回到我们最初的话题。
zǐ yuē rǔ ān zhī yú lè yún zhě jì yǐ zhī wú zhī zhī ér wèn wǒ
你刚才说‘你怎么知道鱼的快乐’这句话，就表明你已经知道我知道鱼的快乐才来问我的。
wǒ zhī zhī háo shàng yě
我是在濠水的桥上知道的啊。”