dá shēng zhī qíng zhě bù wu shēng zhī suǒ wú yǐ wéi
明白生命真谛的人，不会去追求生命所不需要的东西；
dá mìng zhī qíng zhě bù wu zhī zhī suǒ wú nài hé
懂得命运实情的人，不会去强求智力所无法改变的事情。
yǎng xíng bì xiān zhī yǐ wù wù yǒu yú ér xíng bù yǎng zhě yǒu zhī yǐ
保养身体必须先有物质条件，但物质充裕而身体却得不到保养的情况也是有的。
yǒu shēng bì xiān wú lí xíng xíng bù lí ér shēng wáng zhě yǒu zhī yǐ
要维持生命必须先不脱离形体，但形体未离而生命却已消亡的情况也是有的。
shēng zhī lái bù néng què qí qù bù néng zhǐ
生命来临无法推却，生命逝去也无法阻止。
bēi fū
可悲啊！
shì zhī rén yǐ wèi yǎng xíng zú yǐ cún shēng ér yǎng xíng guǒ bù zú yǐ cún shēng zé shì xī zú wèi zāi
世人以为保养形体就足以保存生命，但如果保养形体果真不足以保存生命，那么世间的事还有什么值得做的呢！
suī bù zú wèi ér bù kě bù wéi zhě qí wèi bù miǎn yǐ
虽然不值得做却又不得不做，这样做事就免不了劳累！
fu yù miǎn wèi xíng zhě mò rú qì shì
想要避免为形体操劳，不如抛开世俗。
qì shì zé wú lěi wú lěi zé zhèng píng zhèng píng zé yǔ bǐ gēng shēng gēng shēng zé jǐ yǐ
抛开世俗就没有牵累，没有牵累就心正气平，心正气平就能与自然一同更新变化，更新变化就接近道了！
shì xī zú yí qì ér shēng xī zú yí
世事哪里值得抛弃？生命哪里值得遗忘？
qì shì zé xíng bù láo yí shēng zé jīng bù kuī
抛弃世事形体就不劳累，遗忘生命精神就不亏损。
fu xíng quán jīng fù yǔ tiān wèi yī
形体健全精神恢复，就能与自然融为一体。
tiān dì zhě wàn wù zhī fù mǔ yě
天地，是万物的父母。
hé zé chéng tǐ sàn zé chéng shǐ
阴阳二气结合就形成物体，离散就又回归原始状态。
xíng jīng bù kuī shì wèi néng yí
形体精神都不亏损，这就叫做能够随自然变化。
jīng ér yòu jīng fǎn yǐ xiāng tiān
精神修养到极致，反而能辅助自然化育。
zi liè zǐ wèn guān yǐn yuē zhì rén qián xíng bù zhì dǎo huǒ bù rè xíng hu wàn wù zhī shàng ér bù lì
列子问关尹说：“得道之人潜行水中不会窒息，踩踏火焰不觉灼热，行走在万物之上也不恐惧。
qǐng wèn hé yǐ zhì yú cǐ
请问怎样才能达到这种境界？”
guān yǐn yuē shì chún qì zhī shǒu yě fēi zhī qiǎo guǒ gǎn zhī liè
关尹说：“这是保持纯正之气的结果，不属于智巧果敢的范畴。
jū yǔ yǔ nǚ
坐下，我告诉你。
fán yǒu mào xiàng shēng sè zhě jiē wù yě wù yǔ wù hé yǐ xiāng yuǎn
凡是有形象声音颜色的，都是物体，物体与物体之间怎么会相差太远！
fu xī zú yǐ zhì hu xiān
它们哪里能够达到至高境界！
shì sè ér yǐ
这些都只是表象罢了。
zé wù zhī zào hu bù xíng ér zhǐ hu wú suǒ huà
万物产生于无形之道，而止于无所变化的状态。”
fu de shì ér qióng zhī zhě wù yān de ér zhǐ yān
如果能够领悟这个道理并深入探究，事物又怎能阻碍他呢！
bǐ jiāng chù hu bù yín zhī dù ér cáng hu wú duān zhī jì yóu hu wàn wù zhī suǒ zhōng shǐ
他将安处于不过分的限度，藏身于无始无终的规律中，遨游于万物生灭变化的始终。
yī qí xìng yǎng qí qì hé qí dé yǐ tōng hu wù zhī suǒ zào
专一他的本性，涵养他的元气，融合他的德性，从而与创造万物的自然相通。
fu ruò shì zhě qí tiān shǒu quán qí shén wú xì wù xī zì rù yān
像这样的人，他的天性保全完整，他的精神没有缝隙，外物从哪里侵入呢！
fu zuì zhě zhī zhuì chē suī jí bù sǐ
喝醉的人从车上摔下来，即使受伤也不会死。
gǔ jié yú rén tóng ér fàn hài yú rén yì qí shén quán yě
他的骨骼关节和别人相同，但受到的伤害却和别人不同，是因为他的精神完整。
chéng yì bù zhī yě zhuì yì bù zhī yě sǐ shēng jīng jù bù rù hu qí xiōng zhōng shì gù è wù ér bù shè
乘车时不知道，坠落时也不知道，生死惊恐都不进入他的心中，所以遇到外物而不害怕。
bǐ dé quán yú jiǔ ér yóu ruò shì ér kuàng de quán yú tiān hu
他从醉酒中获得精神的完整尚且如此，何况是从自然之道中获得完整呢？
shèng rén cáng yú tiān gù mò zhī néng shāng yě
圣人藏身于自然之中，所以没有什么能伤害他。
fù chóu zhě bù zhé mò gàn
复仇的人，不会折断仇人的宝剑；
suī yǒu zhì xīn zhě bù yuàn piāo wǎ shì yǐ tiān xià píng jūn
即使有忌恨之心的人，也不会怨恨飘落的瓦片，因此天下才能太平。
gù wú gōng zhàn zhī luàn wú shā lù zhī xíng zhě yóu cǐ dào yě
所以没有攻战的祸乱，没有杀戮的刑罚，都是由于遵循这个道理。
bù kāi rén zhī tiān ér kāi tiān zhī tiān
不开启人为的机巧，而开启自然的本性。
kāi tiān zhě dé shēng kāi rén zhě zéi shēng
开启自然本性则德性生长，开启人为机巧则祸害产生。
bù yàn qí tiān bù hū yú rén mín jī hū yǐ qí zhēn
不厌弃自然，不忽视人事，民众就差不多能保持他们的真性了。
zhòng ní shì chu chū yú lín zhōng jiàn gōu lóu zhě zhěng tiáo yóu duó zhī yě
孔子到楚国去，经过一片树林，看见一个驼背老人用竹竿粘蝉，就像拾取东西一样容易。
zhòng ní yuē zi qiǎo hu yǒu dào yá
孔子说：“您真灵巧啊，有什么诀窍吗？
yuē wǒ yǒu dào yě
”老人说：“我有诀窍。
wǔ liù yuè lèi wán èr ér bù zhuì zé shī zhě zī zhū
经过五六个月的练习，能在竿头叠放两个丸子而不掉下来，那么粘蝉时失误就很少；
lèi sān ér bù zhuì zé shī zhě shí yī
叠放三个丸子而不掉下来，那么失误只有十分之一；
lèi wǔ ér bù zhuì yóu duó zhī yě
叠放五个丸子而不掉下来，粘蝉就像拾取东西一样了。
wú chǔ shēn yě ruò jué zhū jū
我站立身体，像树桩一样稳固；
wú zhí bì yě ruò gǎo mù zhī zhī
我举着胳膊，像枯树的枝条一样不动。
suī tiān dì zhī dà wàn wù zhī duō ér wéi tiáo yì zhī zhī
虽然天地广大，万物繁多，但我只专注于蝉的翅膀。
wú bù fǎn bù cè bù yǐ wàn wù yì tiáo zhī yì hé wéi ér bù dé
我既不回头也不侧身，不因任何事物改变对蝉翼的专注，这样怎么会抓不到呢！
kǒng zǐ gù wèi dì zǐ yuē yòng zhì bù fēn nǎi níng yú shén
孔子回头对弟子们说：'用心专一，精神就能凝聚。
qí gōu lóu zhàng rén zhī wèi hu
这说的就是驼背老人吧！
yán yuān wèn zhòng ní yuē wú cháng jì hu shāng shēn zhī yuān jīn rén cāo zhōu ruò shén
颜渊问孔子说：'我曾渡过叫觞深的深潭，摆渡人驾船神妙无比。
wú wèn yān yuē cāo zhōu kě xué yá
我问他：'驾船可以学会吗？
yuē kě
他说：'可以。
shàn yóu zhě shù néng
善于游泳的人很快就能掌握。
ruò nǎi fu méi rén zé wèi cháng jiàn zhōu ér biàn cāo zhī yě
至于那些能潜水的人，即使没见过船也能轻松驾驭。
wú wèn yān ér bù wú gào gǎn wèn hé wèi yě
我追问下去他却不告诉我，请问这是什么意思？
zhòng ní yuē shàn yóu zhě shù néng wàng shuǐ yě
孔子说：'善于游泳的人很快学会，是因为忘记了水的危险；
ruò nǎi fu méi rén zhī wèi cháng jiàn zhōu ér biàn cāo zhī yě bǐ shì yuān ruò líng shì zhōu ruò lǚ yóu qí chē què yě
至于潜水者没见过船就能驾驭，是因为他看深渊如丘陵，看船只如鞋子，就像倒退车子一样自然。
fù què wàn fāng chén hu qián ér bù dé rù qí shě è wǎng ér bù xiá
各种翻船的危险摆在眼前也进不了他的内心，这样到哪里不从容呢！
yǐ wǎ zhù zhě qiǎo yǐ gōu zhù zhě dàn yǐ huáng jīn zhù zhě hūn
用瓦片作赌注时技巧灵巧，用衣带钩作赌注时心存畏惧，用黄金作赌注时心智昏乱。
qí qiǎo yī yě ér yǒu suǒ qín zé zhòng wài yě
技巧本是相同的，但有所顾忌，就是因为看重外物。
fán wài zhòng zhě nèi zhuō
凡是看重外物的人，内心就会笨拙。
tián kāi zhī jiàn zhōu wēi gōng wēi gōng yuē wú wén zhù shèn xué shēng wú zǐ yǔ zhù shèn yóu yì hé wén yān
田开之拜见周威公，威公说：'我听说祝肾学习养生之道，你与祝肾交往，可曾听到什么？
tián kāi zhī yuē kāi zhī cāo bá huì yǐ shì mén tíng yì hé wén yú fū zǐ
田开之说：'我不过是拿着扫帚在门口侍候，哪能从先生那里听到什么！
wēi gōng yuē tián zǐ wú ràng guǎ rén yuàn wén zhī
威公说：'田先生不必谦让，我很想听听。
kāi zhī yuē wén zhī fū zǐ yuē shàn yǎng shēng zhě ruò mù yáng rán shì qí hòu zhě ér biān zhī
开之说：'听先生说：'善于养生的人，就像放羊一样，看见落后的就鞭策它。
wēi gōng yuē hé wèi yě
威公问：'这是什么意思？
tián kāi zhī yuē lǔ yǒu dān bào zhě yán jū ér shuǐ yǐn bù yǔ mín gòng lì xíng nián qī shí ér yóu yǒu yīng ér zhī sè bù xìng yù è hǔ è hǔ shā ér shí zhī
田开之说：'鲁国有个叫单豹的人，住在山洞里喝泉水，不与世人争利，活到七十岁还有婴儿般的容颜，不幸遇到饿虎，被饿虎咬死吃掉了。
yǒu zhāng yì zhě gāo mén xiàn báo wú bù zǒu yě xíng nián sì shí ér yǒu nèi rè zhī bìng yǐ sǐ
还有个叫张毅的人，无论高门大户还是小户人家，没有不奔走交往的，活到四十岁却得内热病死了。
bào yǎng qí nèi ér hǔ shí qí wài yì yǎng qí wài ér bìng gōng qí nèi
单豹注重内心修养却被老虎吃了外身，张毅注重外在交际却被疾病攻入内心。
cǐ èr zi zhě jiē bù biān qí hòu zhě yě
这两个人，都是没有鞭策自己落后方面的人。
zhòng ní yuē wú rù ér cáng wú chū ér yáng chái lì qí zhōng yāng
孔子说：“不要一味隐藏自己，也不要过分显露锋芒，要像枯木一样立于中间位置。
sān zhě ruò de qí míng bì jí
如果能做到这三点，名声必定达到极致。
fu wèi tú zhě shí shā yī rén zé fù zi xiōng dì xiāng jiè yě bì shèng zú tú ér hòu gǎn chū yān bù yì zhī hū
那些害怕险路的人，如果听说路上十个人里会死一个，父子兄弟就会互相告诫，一定要结伴成群才敢出门，这不是很明智吗！
rén zhī suǒ qǔ wèi zhě rèn xí zhī shàng yǐn shí zhī jiān ér bù zhī wèi zhī jiè zhě guò yě
人们真正该害怕的，其实是床笫之间、饮食之中，却不知道对此警惕，这才是过错啊！
zhù zōng rén xuán duān yǐ lín láo xiá shuō zhì yuē rǔ xī è sǐ
祭祀官穿着礼服来到猪圈对猪说：“你为什么怕死呢？
wú jiāng sān yuè huàn rǔ shí rì jiè sān rì qí jiè bái máo jiā rǔ jiān kāo hu diāo zǔ zhī shàng zé rǔ wèi zhī hu
我会好好喂养你三个月，然后斋戒十天，再斋戒三天，铺上白茅草，把你的肩臀放在雕花的祭器上，这样你愿意吗？
wèi zhì móu yuē bù rú shí yǐ kāng zāo ér cuò zhī láo xiá zhī zhōng
”替猪考虑的话，会说：“不如吃糟糠，关在圈里活着。
zì wèi móu zé gǒu shēng yǒu xuān miǎn zhī zūn sǐ de yú zhuàn dùn zhī shàng jù lóu zhī zhōng zé wèi zhī
”但为自己打算时，却贪图活着时有高官厚禄的尊荣，死后能躺在彩饰的棺椁、有装饰的灵车上。
wèi zhì móu zé qù zhī zì wèi móu zé qǔ zhī suǒ yì zhì zhě hé yě
替猪打算就避开这些，为自己打算却追求这些，人和猪的区别到底在哪里呢！
huán gōng tián yú zé guǎn zhòng yù jiàn guǐ yān
齐桓公在沼泽打猎，管仲驾车，桓公看见了鬼。
gōng fǔ guǎn zhòng zhī shǒu yuē zhòng fù hé jiàn
桓公抓住管仲的手说：“仲父你看见什么了？
duì yuē chén wú suǒ jiàn
”管仲回答：“我什么也没看见。
gōng fǎn ēi yí wèi bìng shù rì bù chū
”桓公回来后，失魂落魄生了病，好几天不出门。
qí shì yǒu huáng zǐ gào áo zhě yuē gōng zé zì shāng guǐ è néng shāng gōng
齐国有个叫皇子告敖的士人说：“您是自己在伤害自己，鬼怎么能伤害您呢！
fu fèn chù zhī qì sàn ér bù fǎn zé wèi bù zú
那股郁结的气，如果散掉不回来，就会精神不足；
shàng ér bù xià zé shǐ rén shàn nù
如果气往上冲不下行，就会让人容易发怒；
xià ér bù shàng zé shǐ rén shàn wàng
如果气往下沉不上行，就会让人健忘；
bù shàng bù xià zhōng shēn dāng xīn zé wèi bìng
如果气不上不下，停在身体中间心脏位置，就会生病。
huán gōng yuē rán zé yǒu guǐ hu
”桓公问：“那么到底有没有鬼呢？
yuē yǒu
答：‘有。’
chén yǒu lǚ
水沟里有叫‘履’的鬼。
zào yǒu jì
灶台上有叫‘髻’的鬼。
hù nèi zhī fán rǎng léi tíng chù zhī
屋内尘土堆积的地方，有‘雷霆’鬼居住；
dōng běi fāng zhī xià zhě bèi ā guī lóng yuè zhī
东北墙角下，有叫‘倍阿’的鬼，鲑蠪鬼在那里跳跃；
xī běi fāng zhī xià zhě zé yì yáng chù zhī
西北墙角下，则有‘泆阳’鬼待着。
shuǐ yǒu wǎng xiàng qiū yǒu shēn shān yǒu kuí yě yǒu páng huáng zé yǒu wēi yí
水里有罔象，丘陵有峷，山中有夔，荒野有彷徨，沼泽有委蛇。
gōng yuē qǐng wèn wēi yí zhī fú zhuàng hé rú
桓公问：“请问委蛇潜伏时是什么样子？”
huáng zǐ yuē wēi yí qí dà rú gū qí zhǎng rú yuán zǐ yī ér zhū guān
皇子说：“委蛇，身体粗得像车轮，长得像车辕，穿着紫衣戴着红冠。
qí wèi wù yě è wén léi chē zhī shēng zé pěng qí shǒu ér lì
这东西很凶恶，听到雷车的声音就会捧着头站起来。
jiàn zhī zhě dài hu bà
见到它的人差不多能称霸天下。”
huán gōng zhěn rán ér xiào yuē cǐ guǎ rén zhī suǒ jiàn zhě yě
桓公开怀大笑说：“这正是我见过的那个东西。”
yú shì zhèng yì guān yǔ zhī zuò bù zhōng rì ér bù zhī bìng zhī qù yě
于是整理衣冠与皇子对坐，不到一天病就不知不觉好了。
jì shěng zi wèi wáng yǎng dòu jī
纪渻子为国王驯养斗鸡。
shí rì ér wèn jī yǐ hū
过了十天问：“鸡训练好了吗？”
yuē wèi yě fāng xū jiāo ér shì qì
回答说：“还没有，正虚张声势、趾高气扬呢。”
shí rì yòu wèn yuē wèi yě yóu yīng xiàng jǐng
又过了十天再问，回答说：“还没有，还对声响和影子有反应。”
shí rì yòu wèn yuē wèi yě yóu jí shì ér shèng qì
又过了十天再问，回答说：“还没有，还怒目而视、气势汹汹。”
shí rì yòu wèn yuē jǐ yǐ jī suī yǒu míng zhě yǐ wú biàn yǐ wàng zhī shì mù jī yǐ qí dé quán yǐ
又过了十天再问，回答说：“差不多了，即使有鸡鸣叫，它也不为所动，看起来像只木鸡，德性完备了。”
yì jī wú gǎn yīng zhě fǎn zǒu yǐ
别的鸡没有敢应战的，都转身逃跑了。
kǒng zǐ guān yú lǚ liáng xiàn shuǐ sān shí rèn liú mò sì shí lǐ yuán tuó yú biē zhī suǒ bù néng yóu yě
孔子在吕梁观赏，瀑布高悬三十仞，激流飞沫四十里，鼋鼍鱼鳖都无法游动。
jiàn yī zhàng fū yóu zhī yǐ wéi yǒu kǔ ér yù sǐ yě
看见一个男子在游水，以为他有痛苦想寻死。
shǐ dì zǐ bìng liú ér zhěng zhī
让弟子顺流去救他。
shù bǎi bù ér chū bèi fā xíng gē ér yóu yú táng xià
那男子游了几百步上岸，披散头发唱着歌在堤下漫步。
kǒng zǐ cóng ér wèn yān yuē wú yǐ zi wèi guǐ chá zǐ zé rén yě
孔子跟上去问：“我以为你是鬼，细看才知道是人。
qǐng wèn dǎo shuǐ yǒu dào hu
请问：游水有诀窍吗？”
yuē wáng wú wú dào
男子说：“没有，我没什么诀窍。
wú shǐ hu gù zhǎng hu xìng chéng hu mìng
我始于习惯，长于本性，成于自然。
yǔ qí jù rù yǔ gǔ xié chū cóng shuǐ zhī dào ér bù wéi sī yān
与漩涡一起沉入，与涌流一起浮出，顺应水的规律而不凭个人意志。
cǐ wú suǒ yǐ dǎo zhī yě
这就是我游水的方法。”
kǒng zǐ yuē hé wèi shǐ hu gù zhǎng hu xìng chéng hu mìng
孔子问：“什么叫做开始于习惯，成长于本性，成就于天命？”
yuē wú shēng yú líng ér ān yú líng gù yě
回答说：“我出生在山陵就安于山陵，这是习惯；
cháng yú shuǐ ér ān yú shuǐ xìng yě
在水边长大就安于水，这是本性；
bù zhī wú suǒ yǐ rán ér rán mìng yě
不知道为什么会这样却自然而然，这就是天命。
zǐ qìng xuē mù wèi jù rì chéng jiàn zhě jīng yóu guǐ shén
梓庆削木头做钟架，做成后，看见的人都惊叹如同鬼神之作。
lǔ hóu jiàn ér wèn yān yuē zi hé shù yǐ wéi yān
鲁侯见到后问他：‘您用什么技巧做成的？’
duì yuē chén gōng rén hé shù zhī yǒu
梓庆回答：‘我只是个工匠，哪有什么技巧！
suī rán yǒu yī yān chén jiāng wèi jù wèi cháng gǎn yǐ hào qì yě bì qí yǐ jìng xīn
不过，确实有一点：我在准备做钟架时，从不敢耗费精神，必定斋戒来静心。
qí sān rì ér bù gǎn huái qìng shǎng jué lù
斋戒三天，不再想庆贺、奖赏、爵位、俸禄；
qí wǔ rì bù gǎn huái fěi yù qiǎo zhuō
斋戒五天，不再想是非、名声、巧拙；
qí qī rì zhé rán wàng wú yǒu sì zhī xíng tǐ yě
斋戒七天，就完全忘了自己还有四肢身体。
dàng shì shí yě wú gōng cháo
这时候，心中已无朝廷。
qí qiǎo zhuān ér wài gǔ xiāo rán hòu rù shān lín guān tiān xìng xíng qū zhì yǐ rán hòu chéng jù rán hòu jiā shǒu yān bù rán zé yǐ
技巧专一而外界干扰消失，然后进入山林，观察树木的自然形态，找到最合适的，然后动手制作，否则就停下。
zé yǐ tiān hé tiān qì zhī suǒ yǐ yí shén zhě qí shì yǔ
这样以自然合于自然，器物之所以被疑为神作，大概就是这个原因吧！
dōng yě jì yǐ yù jiàn zhuāng gōng jìn tuì zhōng shéng zuǒ yòu xuán zhōng guī
东野稷因驾车技术见庄公，前进后退笔直如绳，左右旋转圆润如规。
zhuāng gōng yǐ wéi wén fú guò yě
庄公认为连织锦图案也比不上。
shǐ zhī gōu bǎi ér fǎn
让他转一百圈再回来。
yán hé yù zhī rù jiàn yuē jì zhī mǎ jiāng bài
颜阖遇见后，进去见庄公说：‘东野稷的马要累垮了。’
gōng mì ér bù yīng
庄公默不作声。
shǎo yān guǒ bài ér fǎn
不久，果然马累垮而返回。
gōng yuē zi hé yǐ zhī zhī
庄公问：‘您怎么知道的？’
yuē qí mǎ lì jié yǐ ér yóu qiú yān gù yuē bài
颜阖说：‘马的力量已用尽却还强求，所以说会垮。’
gōng chuí xuán ér gài guī ju zhǐ yǔ wù huà ér bù yǐ xīn jī gù qí líng tái yī ér bù zhì
工倕随手画圆就胜过圆规，手指与物合一而不用心思量，所以他的心灵专一而不受束缚。
wàng zú lǚ zhī shì yě
忘了脚的存在，鞋子就合适了；
wàng yào dài zhī shì yě
忘记腰带的束缚，身体才舒适；
zhī wàng shì fēi xīn zhī shì yě
懂得忘记是非对错，内心才安适；
bù nèi biàn bù wài cóng shì huì zhī shì yě
内心不波动，不盲从外界，遇到事情才能从容应对；
shǐ hu shì ér wèi cháng bù shì zhě wàng shì zhī shì yě
从一开始就安适而从未感到不适，是连安适本身都忘记了的最高境界。
yǒu sūn xiū zhě zhǒng mén ér chà zi biǎn qìng zǐ yuē xiū jū xiāng bú jiàn wèi bù xiū lín nàn bú jiàn wèi bù yǒng
有个叫孙休的人，登门拜访扁庆子并惊讶地说：“我住在乡里，没人说我不修德行；面临危难，没人说我不勇敢。
rán ér tián yuán bù yù suì shì jūn bù yù shì bīn yú xiāng lǐ zhú yú zhōu bù zé hú zuì hu tiān zāi
然而种田遇不上好年景，侍奉君主遇不上好世道，被乡里排斥，被州郡驱逐，我到底哪里得罪了上天呢？
xiū è yù cǐ mìng yě
我为什么偏偏碰上这样的命运？”
biǎn zǐ yuē zi dú bù wén fu zhì rén zhī zì xíng yá
扁子说：“你难道没听说过至人的自我修养吗？
wàng qí gān dǎn yí qí ěr mù máng rán páng huáng hu chén gòu zhī wài xiāo yáo hu wú shì zhī yè shì wèi wèi ér bù shì zhǎng ér bù zǎi
忘却自己的肝胆耳目，茫然自在地游荡于世俗之外，逍遥自在地做无为之事，这就是有所作为而不自恃，有所成就而不主宰。
jīn rǔ shì zhī yǐ jīng yú xiū shēn yǐ míng wū zhāo zhāo hu ruò jiē rì yuè ér xíng yě
现在你炫耀才智来惊吓愚人，修养自身来彰显别人的污浊，光明正大得像举着日月行走一样。
rǔ de quán ér xíng qū jù ér jiǔ qiào wú zhōng dào yāo yú lóng máng bǒ jiǎn ér bǐ yú rén shù yì xìng yǐ yòu hé xiá hu tiān zhī yuàn zāi
你能保全身体，具备九窍，没有中途夭折于聋盲跛瘸而能算在人的行列里，已经够幸运了，哪里还有空闲抱怨上天呢！”
zi wǎng yǐ
你走吧！
sūn zi chū biǎn zi rù
孙休走后，扁子进屋。
zuò yǒu jiàn yǎng tiān ér tàn
坐了一会儿，仰天叹息。
dì zǐ wèn yuē xiān shēng hé wéi tàn hu
弟子问道：“先生为什么叹息？”
biǎn zǐ yuē xiàng zhě xiū lái wú gào zhī yǐ zhì rén zhī dé wú kǒng qí jīng ér suì zhì yú huò yě
扁子说：“刚才孙休来，我告诉他至人的德行，我怕他受惊以至于更加迷惑。”
dì zǐ yuē bù rán
弟子说：“不会的。
sūn zi zhī suǒ yán shì yá xiān shēng zhī suǒ yán fēi yá fēi gù bù néng huò shì
如果孙休说得对，先生说得错，错的本来就不能迷惑对的；
sūn zi suǒ yán fēi yá xiān shēng suǒ yán shì yá bǐ gù huò ér lái yǐ yòu xī zuì yān
如果孙休说得错，先生说得对，他本来就是带着迷惑来的，又怎么能怪先生呢！”
biǎn zǐ yuē bù rán
扁子说：“不对。
xī zhě yǒu niǎo zhǐ yú lǔ jiāo lǔ jūn shuō zhī wèi jù tài láo yǐ xiǎng zhī zòu jiǔ sháo yǐ lè zhī
从前有只鸟停在鲁国郊外，鲁国国君很喜欢它，准备了太牢来宴请它，演奏九韶来取悦它。
niǎo nǎi shǐ yōu bēi xuàn shì bù gǎn yǐn shí
鸟却开始忧愁悲伤，眼花缭乱，不敢吃喝。
cǐ zhī wèi yǐ jǐ yǎng yǎng niǎo yě
这就叫做用自己的生活方式来养鸟。
ruò fú yǐ niǎo yǎng yǎng niǎo zhě yi qī zhī shēn lín fú zhī jiāng hú shí zhī yǐ wēi yí zé ān píng lù ér yǐ yǐ
如果用养鸟的方式来养鸟，就应该让它栖息在深林，浮游在江湖，喂它吃蛇鼠，让它平安生活在陆地上而已。
jīn xiū kuǎn qǐ guǎ wén zhī mín yě wú gào yǐ zhì rén zhī dé pì zhī ruò zài xī yǐ chē mǎ lè yàn yǐ zhōng gǔ yě bǐ yòu è néng wú jīng hū zāi
现在孙休，是个见识浅薄的人，我告诉他至人的德行，好比用马车载小老鼠，用钟鼓娱乐小雀，他又怎么能不惊恐呢！”