kǒng zǐ guān yú lǔ huán gōng zhī miào yǒu qī qì yān kǒng zǐ wèn yú shǒu miào zhě yuē cǐ wèi hé qì
孔子参观鲁桓公的庙堂，看到一件倾斜的器物，便问守庙的人：“这是什么器具？”
shǒu miào zhě yuē cǐ gài wèi yòu zuò zhī qì kǒng zǐ yuē wú wén yòu zuò zhī qì zhě xū zé yī zhōng zé zhèng mǎn zé fù
守庙人回答：“这大概是放在座位右边用来警戒的器具。”孔子说：“我听说这种警戒之器，空着就会倾斜，装得适中就会端正，装得太满就会翻倒。”
kǒng zǐ gù wèi dì zǐ yuē zhù shuǐ yān
孔子回头对弟子们说：“往里面灌水吧。”
dì zǐ yì shuǐ ér zhù zhī
弟子们舀水倒进去。
zhōng ér zhèng mǎn ér fù xū ér yī kǒng zǐ kuì rán ér tàn yuē xū
水装到一半时器物端正，装满后就翻倒了，空着时则倾斜。孔子感慨地叹息道：“唉！
è yǒu mǎn ér bù fù zhě zāi
哪有满了却不倾覆的道理呢！”
zǐ lù yuē gǎn wèn chí mǎn yǒu dào hu
子路问道：“请问保持盈满有什么方法吗？”
kǒng zǐ yuē cōng míng shèng zhī shǒu zhī yǐ yú
孔子说：“聪明睿智，要用愚拙的态度来持守；
gōng bèi tiān xià shǒu zhī yǐ ràng
功盖天下，要用谦让的态度来持守；
yǒng lì fǔ shì shǒu zhī yǐ qiè fù yǒu sì hǎi shǒu zhī yǐ qiān cǐ suǒ wèi yì ér sǔn zhī zhī dào yě
勇力盖世，要用怯懦的态度来持守；富甲四海，要用谦逊的态度来持守：这就是所谓不断减损、保持不满的道理。”
kǒng zǐ wèi lǔ shè xiāng cháo qī rì ér zhū shǎo zhèng mǎo
孔子代理鲁国宰相，上任七天就杀了少正卯。
mén rén jìn wèn yuē fu shǎo zhèng mǎo lǔ zhī wén rén yě fū zǐ wéi zhèng ér shǐ zhū zhī dé wú shī hu kǒng zǐ yuē jū wú yǔ nǚ qí gù
弟子进来问道：“少正卯是鲁国的名人，您刚执政就杀了他，会不会有失妥当？”孔子说：“坐下，我告诉你原因。
rén yǒu è zhě wǔ ér dào qiè bù yǔ yān yī yuē xīn dá ér xiǎn
人有五种罪恶，连盗窃都不算在内：一是内心通达却险恶；
èr yuē xíng pì ér jiān
二是行为乖僻却固执；
sān yuē yán wěi ér biàn
三是言语虚伪却善辩；
sì yuē jì chǒu ér bó
四是记诵丑恶之事却广博；
wǔ yuē shùn fēi ér zé cǐ wǔ zhě yǒu yī yú rén zé bù de miǎn yú jūn zǐ zhī zhū ér shǎo zhèng mǎo jiān yǒu zhī
五是顺从错误却加以润饰——这五种罪恶只要占一种，就免不了被君子诛杀，而少正卯全都具备。
gù jū chù zú yǐ jù tú chéng qún yán tán zú shì yá yíng zhòng qiáng zú yǐ fǎn shì dú lì cǐ xiǎo rén zhī jié xióng yě bù kě bù zhū yě
所以他居住一处就能聚集门徒成群，言论足以粉饰邪恶、迷惑大众，强悍到足以颠倒是非、独树一帜，这是小人中的枭雄，不能不杀。
shì yǐ tāng zhū yǐn xié wén wáng zhū pān zhǐ zhōu gōng zhū guǎn shū tài gōng zhū huá shì guǎn zhòng zhū fù lǐ yǐ zǐ chǎn zhū dèng xī shǐ fù cǐ qī zǐ zhě jiē yì shì tóng xīn bù kě bù zhū yě
因此商汤诛杀尹谐，周文王诛杀潘止，周公诛杀管叔，姜太公诛杀华仕，管仲诛杀付里乙，子产诛杀邓析、史付，这七个人，虽然时代不同但心思一样，都不能不杀。
shī yuē yōu xīn qiāo qiāo yùn yú qún xiǎo
《诗经》上说：‘忧心忡忡，是因为被一群小人所恼恨。’
xiǎo rén chéng qún sī zú yōu yě
小人成群结队，这就足以令人担忧了。”
kǒng zǐ wèi lǔ sī kòu yǒu fù zǐ sòng zhě kǒng zǐ jū zhī sān yuè bù bié
孔子担任鲁国司寇时，有父子打官司，孔子拘留了他们，三个月不作判决。
qí fù qǐng zhǐ kǒng zǐ shě zhī
后来父亲请求撤诉，孔子就释放了他们。
jì sūn wén zhī bù shuō yuē shì lǎo yě qī yǔ
季孙氏听说后，很不高兴，说：“这个老头子欺骗我。
yǔ yǔ yuē wèi guó jiā bì yǐ xiào
他告诉我说：治理国家必须依靠孝道。
jīn shā yī rén yǐ lù bù xiào
现在杀一个人来惩罚不孝的行为！
yòu shě zhī
却又放过了他。
rǎn zi yǐ gào
冉子把这件事告诉了孔子。
kǒng zǐ kǎi rán tàn yuē wū hū
孔子感慨地叹息道：“唉！
shàng shī zhī xià shā zhī qí kě hu
上面的人有过失，下面的人就杀人，这样行吗？
bù jiào qí mín ér tīng qí yù shā bù gū yě
不教育民众，却审理他们的案件，这是杀害无辜。
sān jūn dà bài bù kě zhǎn yě
全军大败，不能都斩首；
yù àn bù zhì bù kě xíng yě zuì bù zài mín gù yě
监狱案件处理不好，不能施加刑罚，因为罪责不在民众。
màn lìng jǐn zhū zéi yě
法令松弛却严苛诛杀，这是残害。
jīn shēng yě yǒu shí hān yě wú shí bào yě
如今生产有季节，征收却无定时，这是暴政；
bù jiào ér zé chéng gōng nüè yě
不教导却要求成功，这是虐待。
yǐ cǐ sān zhě rán hòu xíng kě jí yě
——杜绝了这三种情况，然后刑罚才可以施行。
shū yuē yì xíng yì shā wù yōng yǐ jí yǔ wéi yuē wèi yǒu shùn shì
《尚书》说：‘正当的刑罚和处决，不要急于执行，我总说还没有把事情理顺。
yán xiān jiào yě
’这是说教育要先行。
gù xiān wáng jì chén zhī yǐ dào shàng xiān fú zhī
所以先王先阐明道理，在上位者先以身作则；
ruò bù kě shàng xián yǐ qì zhī
如果不行，就推崇贤人来引导；
ruò bù kě fèi bù néng yǐ dān zhī
如果还不行，就罢免无能之人来督促；
qì sān nián ér bǎi xìng cóng fēng yǐ
这样坚持三年，百姓就会顺从教化。
xié mín bù cóng rán hòu sì zhī yǐ xíng zé mín zhī zuì yǐ
奸邪之徒仍不服从，然后再用刑罚对待他们，民众就知道罪过了。
shī yuē yǐn shì dà shī wéi zhōu zhī dǐ
《诗经》说：‘尹氏太师，是周朝的柱石；
bǐng guó zhī jūn sì fāng shì wéi
掌握国家大权，四方靠他维系；
tiān zǐ shì bì bēi mín bù mí
辅佐天子，使百姓不迷失。
shì yǐ wēi lì ér bù shì xíng cuò ér bù yòng cǐ zhī wèi yě
’因此威严树立而不必动用，刑罚设置而不必使用，说的就是这个道理。
jīn zhī shì zé bù rán luàn qí jiào fán qí xíng qí mín mí huò ér duò yān zé cóng ér zhì zhī shì yǐ xíng mí fán ér yá bù shèng
当今世道却不是这样：教化混乱，刑罚繁多，百姓困惑而堕落，于是加以管制，结果刑罚越繁，邪恶却越压不住。
sān chǐ zhī àn ér xū chē bù néng dēng yě bǎi rèn zhī shān rèn fù chē dēng yān hé zé
三尺高的陡岸，空车也上不去；百仞高的山，载重的车却能登上去，为什么呢？
ling chi gù yě
是因为坡度平缓的缘故。
shù rèn zhī qiáng ér mín bù yú yě bǎi rèn zhī shān ér shù zǐ féng ér yóu yān ling chi gù yě
几仞高的墙，百姓翻不过去；百仞高的山，小孩却能爬上去游玩，也是因为坡度平缓。
jīn zhī shì ling chi yǐ jiǔ yǐ ér néng shǐ mín wù yú hu shī yuē zhōu dào rú dǐ qí zhí rú shǐ
如今世道衰败已久，还能让百姓不逾越规矩吗？《诗经》上说：‘周朝的大道平坦如磨石，笔直像箭杆。
jūn zǐ suǒ lǚ xiǎo rén suǒ shì
君子在上面行走，小人在下面注视。
juàn yān gù zhī shān yān chū tì
回头望去，不禁潸然泪下。
qǐ bù āi zāi
’这难道不悲哀吗！
shī yuē zhān bǐ rì yuè yōu yōu wǒ sī
《诗经》说：‘望着那日月更替，我的思念悠长。
dào zhī yún yuǎn hé yún néng lái
道路如此遥远，何时才能归来。
zǐ yuē yī qǐ shǒu bù qí yǒu lái hu
’孔子说：‘他叩首行礼，难道不会回来吗？
kǒng zǐ guān yú dōng liú zhī shuǐ
孔子观看东流的河水。
zǐ gòng wèn yú kǒng zǐ yuē jūn zǐ zhī suǒ yǐ jiàn dà shuǐ bì guān yān zhě shì hé
子贡问孔子说：“君子见到大水必定要观赏，这是为什么？
kǒng zǐ yuē fu shuǐ biàn yǔ zhū shēng ér wú wéi yě shì dé
”孔子说：“水普遍滋养万物却不居功，像德。
qí liú yě pí xià jū jū bì xún qí lǐ shì yì qí guāng guāng hu bù gǔ jìn shì dào
它流向低处，蜿蜒曲折却遵循规律，像义；它浩浩荡荡永不枯竭，像道。
ruò yǒu jué xíng zhī qí yīng yì ruò shēng xiǎng qí fù bǎi rèn zhī gǔ bù jù shì yǒng
如果掘开河道让它奔流，它回应迅疾如同回声，冲向百仞深谷毫不畏惧，像勇。
zhǔ liàng bì píng shì fǎ
注入容器必定持平，像法。
yíng bù qiú gài shì zhèng
满了却不需刮平，像公正。
nào yuē wēi dá shì chá
柔弱却能渗透细微之处，像明察。
yǐ chū yǐ rù yǐ jiù xiān jié shì shàn huà
万物出入其中就变得新鲜洁净，像善于教化。
qí wàn zhé yě bì dōng shì zhì
它千回百转必定向东，像坚定的志向。
shì gù jiàn dà shuǐ bì guān yān
所以君子见到大水必定观赏。
kǒng zǐ yuē wú yǒu chǐ yě wú yǒu bǐ yě wú yǒu dài yě yòu bù néng qiáng xué lǎo wú yǐ jiào zhī wú chǐ zhī qù qí gù xiāng shì jūn ér dá zú yù gù rén céng wú jiù yán wú bǐ zhī
孔子说：“我有感到羞耻的事，有感到鄙陋的事，有感到危险的事：幼年时不能努力学习，老了没有什么可以传授，我以此为耻；离开故乡，侍奉君主而显达，突然遇到故人却没有旧日情谊可谈，我以此为鄙；
yǔ xiǎo rén chù zhě wú dài zhī yě
与小人相处，我以此为危险。”
kǒng zǐ yuē rú dié ér jìn wú yǔ zhī
孔子说：“像蚂蚁堆的小土堆那样不断前进，我赞同他；
rú qiū ér zhǐ wú yǐ yǐ
像山丘那样停滞不前，我就停止（赞同）了。
jīn xué céng wèi rú yuè yóu zhuì zé jù rán yù wéi rén shī
”如今学习连（多余的）肉瘤都不如，却自以为是地想当别人的老师。
kǒng zǐ nán shì chu ě yú chén cài zhī jiān qī rì bù huǒ shí lí gēng bù shēn dì zǐ jiē yǒu jī sè
孔子往南去楚国，在陈国和蔡国之间被困，七天没有生火做饭，野菜汤里连米粒都没有，弟子们都面带饥色。
zǐ lù jìn ér wèn zhī yuē yóu wén zhī wéi shàn zhě tiān bào zhī yǐ fú wèi bù shàn zhě tiān bào zhī yǐ huò jīn fú zi lèi dé jī yì huái měi xíng zhī rì jiǔ yǐ xī jū zhī yǐn yě
子路上前问道：“我听说：行善的人上天用福气回报他，作恶的人上天用灾祸回报他，如今老师您积累德行、坚守道义、心怀美德，这样做已经很久了，为什么处境还这么困窘呢？
kǒng zǐ yuē yóu bù shí wú yǔ nǚ
”孔子说：“仲由啊，你不明白，我告诉你。
nǚ yǐ zhī zhě wèi bì yòng yá
你以为有智慧的人一定会被任用吗？
wáng zǐ bǐ gàn bú jiàn pōu xīn hu
王子比干不是被挖心了吗！
nǚ yǐ zhōng zhě wèi bì yòng yá
你以为忠诚的人一定会被任用吗？
guān lóng féng bú jiàn xíng hu
关龙逢不是被处死了吗！
nǚ yǐ jiàn zhě wèi bì yòng yá
你以为劝谏的人一定会被任用吗？
wú zǐ xū bù zhé gū sū dōng mén wài hu
吴国的伍子胥不是被碎尸在姑苏东门外了吗！
fu yù bù yù zhě shí yě
能不能遇到赏识，是时机问题；
xián bù xiào zhě cái yě
贤能还是不才，是资质问题；
jūn zǐ bó xué shēn móu bù yù shí zhě duō yǐ
君子学识渊博、谋略深远，没遇到时机的人多着呢！
yóu shì guān zhī bù yù shì zhě zhòng yǐ hé dú qiū yě zāi
由此看来，不被世道赏识的人很多，哪里只是我孔丘呢！
qiě fú zhǐ lán shēng yú shēn lín fēi yǐ wú rén ér bù fāng
况且芷草和兰草生长在深林里，不会因为没人就不散发芳香。
jūn zǐ zhī xué fēi wéi tōng yě wèi qióng ér bù kùn yōu ér yì bù shuāi yě zhī huò fú zhōng shǐ ér xīn bù huò yě
君子学习，不是为了显达，是为了在困顿时不迷茫，忧愁时意志不衰退，明白祸福的始终而内心不困惑。
fu xián bù xiào zhě cái yě
贤能还是不才，是资质问题；
wèi bù wéi zhě rén yě
做还是不做，是人的选择问题；
yù bù yù zhě shí yě
能不能遇到赏识，是时机问题；
sǐ shēng zhě mìng yě
死还是生，是命运问题。
jīn yǒu qí rén bù yù qí shí suī xián qí néng xíng hu
现在有这样的人，没遇到合适的时机，即使贤能，他能施展才能吗？
gǒu yù qí shí hé nán zhī yǒu
如果遇到合适的时机，又有什么困难呢！
gù jūn zi bó xué shēn móu xiū shēn duān xíng yǐ sì qí shí
所以君子要广泛学习、深入谋划，修养身心、端正行为，以等待时机。
kǒng zǐ yuē yóu
孔子说：“子路啊！
jū
居！
wú yǔ nǚ
我告诉你。
xī jìn gōng zǐ zhòng ěr bà xīn shēng yú cáo yuè wáng jù jiàn bà xīn shēng yú kuài jī qí huán gōng xiǎo bái bà xīn shēng yú jǔ
从前晋国公子重耳的称霸之心在曹国萌生，越王勾践的称霸之心在会稽萌生，齐桓公小白的称霸之心在莒国萌生。
gù jū bù yǐn zhě sī bù yuǎn shēn bù yì zhě zhì bù guǎng
因此处境不困厄的人思虑不会深远，自身不经历流亡的人志向不会广大；
nǚ yōng ān zhī wú bù dé zhī sāng luò zhī xià
你怎么知道我就不能在桑落时节得到它呢？
zǐ gòng guān yú lǔ miào zhī běi táng chū ér wèn yú kǒng zǐ yuē xiāng zhě cì guān yú tài miào zhī běi táng wú yì wèi chuò hái fù zhān bèi jiǔ gài jiē jì bèi yǒu shuō yá
子贡在鲁国太庙的北堂参观，出来后问孔子说：“刚才我在太庙北堂参观，我也没停步，回头再看那些九扇门扇都是拼接的，这有什么说法吗？
jiang guò jué yá
是工匠技艺超绝吗？
kǒng zǐ yuē tài miào zhī táng yì cháng yǒu shuō guān zhì liáng gōng yīn lì jié wén fēi wú liáng cái yě gài yuē guì wén yě
”孔子说：“太庙的厅堂确实有说法，官府招来优秀工匠，根据木材的纹理加以装饰，不是没有好材料，大概是为了崇尚文采吧。”