huáng dì yuē yú yǐ xiǎo zhēn wèi xì wù yě fū zǐ nǎi yán shàng hé zhī yú tiān xià hé zhī yú de zhōng hé zhī yú rén yú yǐ wéi guò zhēn zhī yì yǐ yuàn wén qí gù
黄帝曰：余以小针为细物也，夫子乃言上合之于天，下合之于地，中合之于人，余以为过针之意矣，愿闻其故。
黄帝曰：余以小针为细物也，夫子乃言上合之于天，下合之于地，中合之于人，余以为过针之意矣，愿闻其故。
qí bó yuē hé wù dà yú tiān hu
岐伯曰：何物大于天乎？
岐伯曰：何物大于天乎？
fu dà yú zhēn zhě wéi wǔ bīng zhě yān
夫大于针者，惟五兵者焉。
夫大于针者，惟五兵者焉。
wǔ bīng zhě sǐ zhī bèi yě fēi shēng zhī jù
五兵者，死之备也，非生之具。
五兵者，死之备也，非生之具。
qiě fú rén zhě tiān dì zhī zhèn yě qí bù kě bù cān hu
且夫人者，天地之镇也，其不可不参乎？
且夫人者，天地之镇也，其不可不参乎？
fu zhì mín zhě yì wéi zhēn yān
夫治民者，亦唯针焉。
夫治民者，亦唯针焉。
fu zhēn zhī yǔ wǔ bīng qí shú xiǎo hu
夫针之与五兵，其孰小乎？
夫针之与五兵，其孰小乎？
huáng dì yuē bìng zhī shēng shí yǒu xǐ nù bù cè yǐn shí bù jié yīn qì bù zú yáng qì yǒu yú yíng qì bù xíng nǎi fā wèi yōng jū
黄帝曰：病之生时，有喜怒不测，饮食不节，阴气不足，阳气有余，营气不行，乃发为痈疽。
黄帝曰：病之生时，有喜怒不测，饮食不节，阴气不足，阳气有余，营气不行，乃发为痈疽。
yīn yáng bù tōng liǎng rè xiāng bó nǎi huà wèi nóng xiǎo zhēn néng qǔ zhī hu
阴阳不通，两热相搏，乃化为浓，小针能取之乎？
阴阳不通，两热相搏，乃化为浓，小针能取之乎？
qí bó yuē shèng rén bù néng shǐ huà zhě wèi zhī yá bù kě liú yě
岐伯曰：圣人不能使化者，为之邪不可留也。
岐伯曰：圣人不能使化者，为之邪不可留也。
gù liǎng jūn xiāng dāng qí zhì xiāng wàng bái rèn chén yú zhōng yě zhě cǐ fēi yī rì zhī móu yě
故两军相当，旗帜相望，白刃陈于中野者，此非一日之谋也。
故两军相当，旗帜相望，白刃陈于中野者，此非一日之谋也。
néng shǐ qí mín lìng xíng jìn zhǐ shì zú wú bái rèn zhī nán zhě fēi yī rì zhī jiào yě xū yú zhī de yě
能使其民，令行禁止，士卒无白刃之难者，非一日之教也，须臾之得也。
能使其民，令行禁止，士卒无白刃之难者，非一日之教也，须臾之得也。
fu zhì shǐ shēn bèi yōng jū zhī bìng nóng xuè zhī jù zhě bù yì lí dào yuǎn hu
夫至使身被痈疽之病，脓血之聚者，不亦离道远乎？
夫至使身被痈疽之病，脓血之聚者，不亦离道远乎？
fu yōng jū zhī shēng nóng xuè zhī chéng yě bù cóng tiān xià bù cóng de chū jī wēi zhī suǒ shēng yě
夫痈疽之生，脓血之成也，不从天下，不从地出，积微之所生也。
夫痈疽之生，脓血之成也，不从天下，不从地出，积微之所生也。
gù shèng rén zì zhì yú wèi yǒu xíng yě yú zhě zāo qí yǐ chéng yě
故圣人自治于未有形也，愚者遭其已成也。
故圣人自治于未有形也，愚者遭其已成也。
huáng dì yuē qí yǐ xíng bù yú zāo
黄帝曰：其已形，不予遭；
黄帝曰：其已形，不予遭；
nóng yǐ chéng bù yú jiàn wèi zhī nài hé
脓已成，不予见，为之奈何？
脓已成，不予见，为之奈何？
qí bó yuē nóng yǐ chéng shí sǐ yī shēng gù shèng rén fú shǐ yǐ chéng ér míng wèi liáng fāng zhe zhī zhú bó shǐ néng zhě zhǒng ér chuán zhī hòu shì wú yǒu zhōng shí zhě wèi qí bù yú zāo yě
岐伯曰：脓已成，十死一生，故圣人弗使已成，而明为良方，著之竹帛，使能者踵而传之后世，无有终时者，为其不予遭也。
岐伯曰：脓已成，十死一生，故圣人弗使已成，而明为良方，著之竹帛，使能者踵而传之后世，无有终时者，为其不予遭也。
huáng dì yuē qí yǐ yǒu nóng xuè ér hòu zāo hu
黄帝曰：其已有脓血而后遭乎？
黄帝曰：其已有脓血而后遭乎？
bù dǎo zhī yǐ xiǎo zhēn zhì hu
不导之以小针治乎？
不导之以小针治乎？
qí bó yuē yǐ xiǎo zhì xiǎo zhě qí gōng xiǎo
岐伯曰：以小治小者，其功小；
岐伯曰：以小治小者，其功小；
yǐ dà zhì dà zhě duō hài gù qí yǐ chéng nóng xuè zhě qí wéi biān shí pī fēng zhī suǒ qǔ yě
以大治大者，多害，故其已成脓血者，其唯砭石、铍锋之所取也。
以大治大者，多害，故其已成脓血者，其唯砭石、铍锋之所取也。
huáng dì yuē duō hài zhě qí bù kě quán hū
黄帝曰：多害者其不可全乎？
黄帝曰：多害者其不可全乎？
qí bó yuē qí zài nì shùn yān
岐伯曰：其在逆顺焉。
岐伯曰：其在逆顺焉。
huáng dì yuē yuàn wén nì shùn
黄帝曰：愿闻逆顺。
黄帝曰：愿闻逆顺。
qí bó yuē yǐ wéi shāng zhě qí bái yǎn qīng hēi yǎn xiǎo shì yī nì yě
岐伯曰：以为伤者，其白眼青，黑眼小，是一逆也；
岐伯曰：以为伤者，其白眼青，黑眼小，是一逆也；
nèi nà tōng jiǎ zì yào ér ǒu zhě shì èr nì yě
内（纳通假字）药而呕者，是二逆也；
内（纳通假字）药而呕者，是二逆也；
fù tòng kě shén shì sān nì yě
腹痛，渴甚，是三逆也；
腹痛，渴甚，是三逆也；
jiān xiàng zhōng bù biàn shì sì nì yě
肩项中不便，是四逆也；
肩项中不便，是四逆也；
yīn sī sè tuō shì wǔ nì yě
音嘶，色脱，是五逆也。
音嘶，色脱，是五逆也。
chú cǐ wǔ zhě wèi shùn yǐ
除此五者，为顺矣。
除此五者，为顺矣。
huáng dì yuē zhū bìng jiē yǒu nì shùn kě de wén hu
黄帝曰：诸病皆有逆顺，可得闻乎？
黄帝曰：诸病皆有逆顺，可得闻乎？
qí bó yuē fù zhàng shēn rè mài dà shì yī nì yě
岐伯曰：腹胀、身热、脉大，是一逆也；
岐伯曰：腹胀、身热、脉大，是一逆也；
fù míng ér mǎn sì zhī qīng xiè qí mài dà shì èr nì yě
腹鸣而满，四肢清泄，其脉大，是二逆也；
腹鸣而满，四肢清泄，其脉大，是二逆也；
nǜ ér bù zhǐ mài dà shì sān nì yě
衄而不止，脉大，是三逆也；
衄而不止，脉大，是三逆也；
hāi ér sōu xuè tuō xíng qí mài xiǎo jìn shì sì nì yě
咳而溲血脱形，其脉小劲，是四逆也；
咳而溲血脱形，其脉小劲，是四逆也；
hāi tuō xíng shēn rè mài xiǎo yǐ jí shì wèi wǔ nì yě
咳，脱形，身热，脉小以疾，是谓五逆也。
咳，脱形，身热，脉小以疾，是谓五逆也。
rú shì zhě bù guò shí wǔ rì ér sǐ yǐ
如是者，不过十五日而死矣。
如是者，不过十五日而死矣。
qí fù dà zhàng sì mò qīng tuō xíng xiè shén shì yī nì yě
其腹大，胀，四末清，脱形，泄甚，是一逆也；
其腹大，胀，四末清，脱形，泄甚，是一逆也；
fù zhàng biàn xuè qí mài dà shí jué shì èr nì yě
腹胀便血，其脉大时绝，是二逆也；
腹胀便血，其脉大时绝，是二逆也；
hāi sōu xuè xíng ròu tuō mài bó shì sān nì yě
咳，溲血，形肉脱，脉搏，是三逆也；
咳，溲血，形肉脱，脉搏，是三逆也；
ǒu xuè xiōng mǎn yǐn bèi mài xiǎo ér jí shì sì nì yě
呕血，胸满引背，脉小而疾，是四逆也；
呕血，胸满引背，脉小而疾，是四逆也；
hāi ǒu fù zhàng qiě sūn xiè qí mài jué shì wǔ nì yě
咳，呕，腹胀，且飧泄，其脉绝，是五逆也。
咳，呕，腹胀，且飧泄，其脉绝，是五逆也。
rú shì zhě bù jí yī shí ér sǐ yǐ
如是者，不及一时而死矣。
如是者，不及一时而死矣。
gōng bù chá cǐ zhě ér cì zhī shì wèi nì zhì
工不察此者而刺之，是谓逆治。
工不察此者而刺之，是谓逆治。
huáng dì yuē fū zǐ zhī yán zhēn shén jùn yǐ pèi tiān de shàng shù tiān wén xià dù dì jì nèi bié wǔ zàng wài cì liù fǔ jīng mài èr shí bā huì jǐn yǒu zhōu jì
黄帝曰：夫子之言针甚骏，以配天地，上数天文，下度地纪，内别五脏，外次六腑，经脉二十八会，尽有周纪。
黄帝曰：夫子之言针甚骏，以配天地，上数天文，下度地纪，内别五脏，外次六腑，经脉二十八会，尽有周纪。
néng shā shēng rén bù néng qǐ sǐ zhě zi néng fǎn zhī hu
能杀生人，不能起死者，子能反之乎？
能杀生人，不能起死者，子能反之乎？
qí bó yuē néng shā shēng rén bù néng qǐ sǐ zhě yě
岐伯曰：能杀生人，不能起死者也。
岐伯曰：能杀生人，不能起死者也。
huáng dì yuē yú wén zhī zé wèi bù rén rán yuàn wén qí dào fú xíng yú rén
黄帝曰：余闻之则为不仁，然愿闻其道，弗行于人。
黄帝曰：余闻之则为不仁，然愿闻其道，弗行于人。
qí bó yuē shì míng dào yě qí bì rán yě qí rú dāo jiàn zhī kě yǐ shā rén rú yǐn jiǔ shǐ rén zuì yě suī wù zhěn yóu kě zhī yǐ
岐伯曰：是明道也，其必然也，其如刀剑之可以杀人，如饮酒使人醉也，虽勿诊，犹可知矣。
岐伯曰：是明道也，其必然也，其如刀剑之可以杀人，如饮酒使人醉也，虽勿诊，犹可知矣。
huáng dì yuē yuàn zú wén zhī
黄帝曰：愿卒闻之。
黄帝曰：愿卒闻之。
qí bó yuē rén zhī suǒ shòu qì zhě gǔ yě
岐伯曰：人之所受气者，谷也。
岐伯曰：人之所受气者，谷也。
gǔ zhī suǒ zhù zhě wèi yě
谷之所注者，胃也。
谷之所注者，胃也。
wèi zhě shuǐ gǔ qì xuè zhī hǎi yě
胃者，水谷气血之海也。
胃者，水谷气血之海也。
hǎi zhī suǒ xíng yún qì zhě tiān xià yě
海之所行云气者，天下也。
海之所行云气者，天下也。
wèi zhī suǒ chū qì xuè zhě jīng suì yě
胃之所出气血者，经隧也。
胃之所出气血者，经隧也。
ér suì zhě wǔ zàng liù fǔ zhī dà luò yě yíng ér duó zhī ér yǐ yǐ
而隧者，五脏六腑之大络也，迎而夺之而已矣。
而隧者，五脏六腑之大络也，迎而夺之而已矣。
huáng dì yuē shàng xià yǒu shù hu
黄帝曰：上下有数乎？
黄帝曰：上下有数乎？
qí bó yuē yíng zhī wǔ lǐ zhōng dào ér zhǐ
岐伯曰：迎之五里，中道而止。
岐伯曰：迎之五里，中道而止。
wǔ zhì ér yǐ wǔ wǎng ér zàng zhī qì jìn yǐ
五至而已，五往而脏之气尽矣。
五至而已，五往而脏之气尽矣。
gù wǔ wǔ èr shí wǔ ér jié qí shū yǐ cǐ suǒ wèi duó qí tiān qì zhě yě
故五五二十五而竭其输矣，此所谓夺其天气者也。
故五五二十五而竭其输矣，此所谓夺其天气者也。
fēi néng jué qí mìng ér qīng qí shòu zhě yě
非能绝其命而倾其寿者也。
非能绝其命而倾其寿者也。
huáng dì yuē yuàn zú wén zhī
黄帝曰：愿卒闻之。
黄帝曰：愿卒闻之。
qí bó yuē kuī mén ér cì zhī zhě sǐ yú jiā zhōng
岐伯曰：窥门而刺之者，死于家中；
岐伯曰：窥门而刺之者，死于家中；
rù mén ér cì zhī zhě sǐ yú táng shàng
入门而刺之者，死于堂上。
入门而刺之者，死于堂上。
huáng dì yuē shàn hu fāng míng zāi dào qǐng zhe zhī yù bǎn yǐ wéi zhòng bǎo chuán zhī hòu shì yǐ wéi cì jìn lìng mín wù gǎn fàn yě
黄帝曰：善乎方，明哉道，请著之玉版，以为重宝，传之后世，以为刺禁，令民勿敢犯也。
黄帝曰：善乎方，明哉道，请著之玉版，以为重宝，传之后世，以为刺禁，令民勿敢犯也。