huáng dì yuē yú wén jiǔ zhēn yú fū zǐ zhòng duō bó dà yǐ yú yóu bù néng wù gǎn wèn jiǔ zhēn yān shēng hé yīn ér yǒu míng
黄帝曰：余闻九针于夫子，众多博大矣，余犹不能寤，敢问九针焉生，何因而有名？
黄帝曰：余闻九针于夫子，众多博大矣，余犹不能寤，敢问九针焉生，何因而有名？
qí bó yuē jiǔ zhēn zhě tiān dì zhī dà shù yě shǐ yú yī ér zhōng yú jiǔ
岐伯曰：九针者，天地之大数也，始于一而终于九。
岐伯曰：九针者，天地之大数也，始于一而终于九。
gù yuē yī yǐ fǎ tiān èr yǐ fǎ de sān yǐ fǎ rén sì yǐ fǎ shí wǔ yǐ fǎ yīn liù yǐ fǎ lǜ qī yǐ fǎ xīng bā yǐ fǎ fēng jiǔ yǐ fǎ yě
故曰：一以法天，二以法地，三以法人，四以法时，五以法音，六以法律，七以法星，八以法风，九以法野。
故曰：一以法天，二以法地，三以法人，四以法时，五以法音，六以法律，七以法星，八以法风，九以法野。
huáng dì yuē yǐ zhēn yīng jiǔ zhī shù nài hé
黄帝曰：以针应九之数，奈何？
黄帝曰：以针应九之数，奈何？
qí bó yuē fu shèng rén zhī qǐ tiān dì zhī shù yě yī ér jiǔ zhī gù yǐ lì jiǔ yě
岐伯曰：夫圣人之起天地之数也，一而九之，故以立九野。
岐伯曰：夫圣人之起天地之数也，一而九之，故以立九野。
jiǔ ér jiǔ zhī jiǔ jiǔ bā shí yī yǐ qǐ huáng zhōng shù yān yǐ zhēn yīng shù yě
九而九之，九九八十一，以起黄钟数焉，以针应数也。
九而九之，九九八十一，以起黄钟数焉，以针应数也。
yī zhě tiān yě
一者，天也。
一者，天也。
tiān zhě yáng yě
天者，阳也。
天者，阳也。
wǔ zàng zhī yìng tiān zhě fèi yě
五脏之应天者，肺（也）。
五脏之应天者，肺（也）。
fèi zhě wǔ zàng liù fǔ zhī gài yě
肺者，五脏六腑之盖也。
肺者，五脏六腑之盖也。
pí zhě fèi zhī hé yě rén zhī yáng yě
皮者，肺之合也，人之阳也。
皮者，肺之合也，人之阳也。
gù wèi zhī zhì zhēn bì yǐ dà qí tóu ér ruì qí mò lìng wú de shēn rù ér yáng qì chū
故为之治针，必以大其头而锐其末，令无得深入而阳气出。
故为之治针，必以大其头而锐其末，令无得深入而阳气出。
èr zhě de yě
二者，地也。
二者，地也。
de zhě tǔ yě
（地者，土也。
（地者，土也。
rén zhī suǒ yǐ yīng tǔ zhě ròu yě
）人之所以应土者，肉也。
）人之所以应土者，肉也。
gù wèi zhī zhì zhēn bì tǒng qí shēn ér yuán qí mò lìng wú de shāng ròu fēn shāng zé qì de jié
故为之治针，必筩其身而员其末，令无得伤肉分，伤则气得竭。
故为之治针，必筩其身而员其末，令无得伤肉分，伤则气得竭。
sān zhě rén yě
三者，人也。
三者，人也。
rén zhī suǒ yǐ chéng shēng zhě xuè mài yě
人之所以成生者，血脉也。
人之所以成生者，血脉也。
gù wèi zhī zhì zhēn bì dà qí shēn ér yuán qí mò lìng kě yǐ àn mài wù xiàn yǐ zhì qí qì lìng xié qì dú chū
故为之治针，必大其身而员其末，令可以按脉勿陷，以致其气，令邪气独出。
故为之治针，必大其身而员其末，令可以按脉勿陷，以致其气，令邪气独出。
sì zhě shí yě
四者，时也。
四者，时也。
shí zhě sì shí bā fēng zhī kè yú jīng luò zhī zhōng wèi liú bìng zhě yě
时者，四时八风之客于经络之中，为瘤病者也。
时者，四时八风之客于经络之中，为瘤病者也。
gù wèi zhī zhì zhēn bì tǒng qí shēn ér fēng qí mò lìng kě yǐ xiè rè chū xuè ér gù bìng jié
故为之治针，必筩其身而锋其末，令可以泻热出血，而痼病竭。
故为之治针，必筩其身而锋其末，令可以泻热出血，而痼病竭。
wǔ zhě yīn yě
五者，音也。
五者，音也。
yīn zhě dōng xià zhī fēn fēn yú zǐ wǔ yīn yǔ yáng bié hán yǔ rè zhēng liǎng qì xiāng bó hé wéi yōng nóng zhě yě
音者，冬夏之分，分于子午，阴与阳别，寒与热争，两气相搏，合为痈脓者也。
音者，冬夏之分，分于子午，阴与阳别，寒与热争，两气相搏，合为痈脓者也。
gù wèi zhī zhì zhēn bì lìng qí mò rú jiàn fēng kě yǐ qǔ dà nóng
故为之治针，必令其末如剑锋，可以取大脓。
故为之治针，必令其末如剑锋，可以取大脓。
liù zhě lǜ yě
六者，律也。
六者，律也。
lǜ zhě diào yīn yáng sì shí ér hé shí èr jīng mài xū xié kè yú jīng luò ér wèi bào bì zhě yě
律者，调阴阳四时而合十二经脉，虚邪客于经络而为暴痹者也。
律者，调阴阳四时而合十二经脉，虚邪客于经络而为暴痹者也。
gù wèi zhī zhì zhēn bì lìng jiān rú máo qiě yuán qí ruì zhōng shēn wēi dà yǐ qǔ bào qì
故为之治针，必令尖如氂，且员其锐，中身微大，以取暴气。
故为之治针，必令尖如牦，且员其锐，中身微大，以取暴气。
qī zhě xīng yě
七者，星也。
七者，星也。
xīng zhě rén zhī qī qiào yá zhī suǒ kè yú jīng ér wèi tòng bì hé yú jīng luò zhě yě
星者，人之七窍，邪之所客于经，而为痛痹，合于经络者也。
星者，人之七窍，邪之所客于经，而为痛痹，合于经络者也。
gù wèi zhī zhì zhēn lìng jiān rú wén méng huì jìng yǐ xú wǎng wēi yǐ jiǔ liú zhèng qì yīn zhī zhēn yá jù wǎng chū zhēn ér yǎng zhě yě
故为之治针，令尖如蚊虻喙，静以徐往，微以久留，正气因之，真邪俱往，出针而养者也。
故为之治针，令尖如蚊虻喙，静以徐往，微以久留，正气因之，真邪俱往，出针而养者也。
bā zhě fēng yě
八者，风也。
八者，风也。
fēng zhě rén zhī gǔ gōng bā jié yě
风者，人之股肱八节也。
风者，人之股肱八节也。
bā zhèng zhī xū fēng bā fēng shāng rén nèi shè yú gǔ jiě yāo jí jié còu lǐ zhī jiān wèi shēn bì yě
八正之虚风，八风伤人，内舍于骨解、腰脊节、腠理之间为深痹也。
八正之虚风，八风伤人，内舍于骨解、腰脊节、腠理之间为深痹也。
gù wèi zhī zhì zhēn bì zhǎng qí shēn fēng qí mò kě yǐ qǔ shēn yá yuǎn bì
故为之治针，必长其身，锋其末，可以取深邪远痹。
故为之治针，必长其身，锋其末，可以取深邪远痹。
jiǔ zhě yě yě
九者，野也。
九者，野也。
yě zhě rén zhī jié jiě pí fū zhī jiān yě
野者，人之节解、皮肤之间也。
野者，人之节解、皮肤之间也。
yín xié liú yì yú shēn rú fēng shuǐ zhī zhuàng ér liú bié běn zuò liū bù néng guò yú jī guān dà jié zhě yě
淫邪流溢于身，如风水之状，而留（别本作溜）不能过于机关、大节者也。
淫邪流溢于身，如风水之状，而留（别本作溜）不能过于机关、大节者也。
gù wèi zhī zhì zhēn lìng jiān rú tǐng bié běn zuò tǐng qí fēng wēi yuán yǐ qǔ dà qì zhī bù néng guò yú guān jié zhě yě
故为之治针，令尖如挺（别本作梃），其锋微员，以取大气之不能过于关节者也。
故为之治针，令尖如挺（别本作梃），其锋微员，以取大气之不能过于关节者也。
huáng dì yuē zhēn zhī cháng duǎn yǒu shù hu
黄帝曰：针之长短有数乎？
黄帝曰：针之长短有数乎？
qí bó yuē yī yuē chán zhēn zhě qǔ fǎ yú jīn zhēn qù mò cùn bàn zú ruì zhī zhǎng yī cùn liù fēn zhǔ rè zài tóu shēn yě
岐伯曰：一曰镵针者，取法于巾针，去末寸半，卒锐之，长一寸六分，主热在头身也。
岐伯曰：一曰镵针者，取法于巾针，去末寸半，卒锐之，长一寸六分，主热在头身也。
èr yuē yuán zhēn qǔ fǎ yú xù zhēn tǒng qí shēn ér luǎn qí fēng zhǎng yī cùn liù fēn zhǔ zhì fēn jiān qì
二曰员针，取法于絮针，筩其身而卵其锋，长一寸六分，主治分间气。
二曰员针，取法于絮针，筩其身而卵其锋，长一寸六分，主治分间气。
sān yuē dī zhēn qǔ fǎ yú shǔ sù zhī ruì cháng sān cùn bàn zhǔ àn mài qǔ qì lìng yá chū
三曰鍉针，取法于黍粟之锐，长三寸半，主按脉取气，令邪出。
三曰𫔂针，取法于黍粟之锐，长三寸半，主按脉取气，令邪出。
sì yuē fēng zhēn qǔ fǎ yú xù zhēn tǒng qí shēn fēng qí mò zhǎng yī cùn liù fēn zhǔ yōng rè chū xuè
四曰锋针，取法于絮针，筩其身，锋其末，长一寸六分，主痈热出血。
四曰锋针，取法于絮针，筩其身，锋其末，长一寸六分，主痈热出血。
wǔ yuē pí zhēn qǔ fǎ yú jiàn fēng guǎng èr fēn bàn zhǎng sì cùn zhǔ dà yōng nóng liǎng rè zhēng zhě yě
五曰铍针，取法于剑锋，广二分半，长四寸，主大痈脓、两热争者也。
五曰铍针，取法于剑锋，广二分半，长四寸，主大痈脓、两热争者也。
liù yuē yuán lì zhēn qǔ fǎ yú máo zhēn wēi dà qí mò fǎn xiǎo qí shēn lìng kě shēn nèi yě zhǎng yī cùn liù fēn zhǔ qǔ yōng bì zhě yě
六曰员利针，取法于氂针，微大其末，反小其身，令可深内也，长一寸六分，主取痈痹者也。
六曰员利针，取法于牦针，微大其末，反小其身，令可深内也，长一寸六分，主取痈痹者也。
qī yuē háo zhēn qǔ zhù yú háo máo zhǎng yī cùn liù fēn zhǔ hán rè tòng bì zài luò zhě yě
七曰毫针，取注于毫毛，长一寸六分，主寒热、痛痹在络者也。
七曰毫针，取注于毫毛，长一寸六分，主寒热、痛痹在络者也。
bā yuē zhǎng zhēn qǔ fǎ yú qì zhēn zhǎng qī cùn zhǔ qǔ shēn yá yuǎn bì zhě yě
八曰长针，取法于綦针，长七寸，主取深邪远痹者也。
八曰长针，取法于綦针，长七寸，主取深邪远痹者也。
jiǔ yuē dà zhēn qǔ fǎ yú fēng zhēn qí fēng wēi yuán zhǎng sì cùn zhǔ qǔ dà qì bù chū guān jié zhě yě
九曰大针，取法于锋针，其锋微员，长四寸，主取大气不出关节者也。
九曰大针，取法于锋针，其锋微员，长四寸，主取大气不出关节者也。
zhēn xíng bì yǐ cǐ jiǔ zhēn dà xiǎo cháng duǎn zhī fǎ yě
针形毕矣，此九针大小、长短（之）法也。
针形毕矣，此九针大小、长短（之）法也。
huáng dì yuē yuàn wén shēn xíng yīng jiǔ yě nài hé
黄帝曰：愿闻身形应九野，奈何？
黄帝曰：愿闻身形应九野，奈何？
qí bó yuē qǐng yán shēn xíng zhī yīng jiǔ yě yě zuǒ zú yīng lì chūn qí rì wù yín jǐ chǒu
岐伯曰：请言身形之应九野也，左足应立春，其日戊寅、己丑。
岐伯曰：请言身形之应九野也，左足应立春，其日戊寅、己丑。
zuǒ xié yīng chūn fēn qí rì yǐ mǎo
左胁应春分，其日乙卯。
左胁应春分，其日乙卯。
zuǒ shǒu yīng lì xià qí rì wù chén jǐ sì
左手应立夏，其日戊辰、己巳。
左手应立夏，其日戊辰、己巳。
yīng hóu shǒu tóu yīng xià zhì qí rì bǐng wǔ
膺、喉、首头应夏至，其日丙午。
膺、喉、首头应夏至，其日丙午。
yòu shǒu yīng lì qiū qí rì wù shēn jǐ mò
右手应立秋，其日戊申、己末。
右手应立秋，其日戊申、己末。
yòu xié yīng qiū fēn qí rì xīn yǒu
右胁应秋分，其日辛酉。
右胁应秋分，其日辛酉。
yòu zú yīng lì dōng qí rì wù xū jǐ hài
右足应立冬，其日戊戌、己亥。
右足应立冬，其日戊戌、己亥。
yāo kāo xià qiào yīng dōng zhì qí rì rén zǐ
腰、尻、下窍应冬至，其日壬子。
腰、尻、下窍应冬至，其日壬子。
liù fǔ jí gé xià sān zàng yīng zhōng zhōu qí dà jìn dà jìn tài yī suǒ zài zhī rì jí zhū wù jǐ
六腑（及）膈下三臓应中州，其大禁，大禁太一所在之日，及诸戊、己。
六腑（及）膈下三臓应中州，其大禁，大禁太一所在之日，及诸戊、己。
fán cǐ jiǔ zhě shàn hou bā zhèng suǒ zài zhī chù
凡此九者，善候八正所在之处。
凡此九者，善候八正所在之处。
suǒ zhǔ zuǒ yòu shàng xià shēn tǐ yǒu yōng zhǒng zhě yù zhì zhī wú yǐ qí suǒ zhí zhī rì kuì zhì zhī shì wèi tiān jì rì yě
所主左右上下身体有痈肿者，欲治之，无以其所直之日溃治之，是谓天忌日也。
所主左右上下身体有痈肿者，欲治之，无以其所直之日溃治之，是谓天忌日也。
xíng lè zhì kǔ bìng shēng yú mài zhì zhī yú jiǔ cì
形乐志苦，病生于脉，治之于灸刺。
形乐志苦，病生于脉，治之于灸刺。
xíng kǔ zhì lè bìng shēng yú jīn zhì zhī yǐ yùn yǐn
形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。
形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。
xíng lè zhì lè bìng shēng yú ròu zhì zhī yǐ zhēn shí
形乐志乐，病生于肉，治之以针石。
形乐志乐，病生于肉，治之以针石。
xíng kǔ zhì kǔ bìng shēng yú yàn hē zhāng zhì cōng zhù dàng zuò zhì zhī yǐ gān yào
形苦志苦，病生于咽、喝（张志聪注：当作?），治之以甘药。
形苦志苦，病生于咽、喝（张志聪注：当作?），治之以甘药。
xíng shù jīng kǒng jīn mài bù tōng bìng shēng yú bù rén zhì zhī yǐ àn mó láo yào
形数惊恐，筋脉不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。
形数惊恐，筋脉不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。
shì wèi wǔ xíng zhì yě
是谓（五）形（志也）。
是谓（五）形（志也）。
wǔ zàng qì xīn zhǔ ǎi fèi zhǔ hāi gān zhǔ yǔ pí zhǔ tūn shèn zhǔ qiàn
五脏气：心主噫，肺主咳，肝主语，脾主吞，肾主欠。
五脏气：心主噫，肺主咳，肝主语，脾主吞，肾主欠。
liù fǔ qì dǎn wèi nù wèi wéi qì nì wèi huì dà cháng xiǎo cháng wèi xiè páng guāng bù yuē wèi yí nì xià jiāo yì wèi shuǐ
六腑气：胆为怒，胃为气逆（为）哕，大肠小肠为泄，膀胱不约为遗溺，下焦溢为水。
六腑气：胆为怒，胃为气逆（为）哕，大肠小肠为泄，膀胱不约为遗溺，下焦溢为水。
wǔ wèi suǒ rù suān rù gān xīn rù fèi kǔ rù xīn gān rù pí xián rù shèn dàn rù wèi cǐ jù wèi yǎn wén shì wèi wǔ wèi bié běn zuò rù
五味（所入）：酸入肝，辛入肺，苦入心，甘入脾，咸入肾，淡入胃（此句为衍文），是谓五味（别本作入）。
五味（所入）：酸入肝，辛入肺，苦入心，甘入脾，咸入肾，淡入胃（此句为衍文），是谓五味（别本作入）。
wǔ bìng jīng qì bìng gān zé yōu bìng xīn zé xǐ bìng fèi zé bēi bìng shèn zé kǒng bìng pí zé wèi shì wèi wǔ jīng zhī qì bìng yú zàng yě
五并：精气并肝则忧，并心则喜，并肺则悲，并肾则恐，并脾则畏，是谓五精之气并于臓也。
五并：精气并肝则忧，并心则喜，并肺则悲，并肾则恐，并脾则畏，是谓五精之气并于臓也。
wǔ è gān è fēng xīn è rè fèi wù hán shèn è zào pí è shī cǐ wǔ zàng qì suǒ è yě
五恶：肝恶风，心恶热，肺恶寒，肾恶燥，脾恶湿，此五脏气所恶也。
五恶：肝恶风，心恶热，肺恶寒，肾恶燥，脾恶湿，此五脏气所恶也。
wǔ yè xīn zhǔ hàn gān zhǔ qì fèi zhǔ tì shèn zhǔ tuò pí zhǔ xián cǐ wǔ yè suǒ chū yě
五液：心主汗，肝主泣，肺主涕，肾主唾，脾主涎，此五液所出也。
五液：心主汗，肝主泣，肺主涕，肾主唾，脾主涎，此五液所出也。
wǔ láo jiǔ shì shāng xuè jiǔ wò shāng qì jiǔ zuò shāng ròu jiǔ lì shāng gǔ jiǔ xíng shāng jīn cǐ wǔ jiǔ láo suǒ bìng yě
五劳：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，此五久劳所病也。
五劳：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，此五久劳所病也。
wǔ zǒu suān zǒu jīn xīn zǒu qì kǔ zǒu xuè xián zǒu gǔ gān zǒu ròu shì wèi wǔ zǒu yě
五走：酸走筋，辛走气，苦走血，咸走骨，甘走肉，是谓五走也。
五走：酸走筋，辛走气，苦走血，咸走骨，甘走肉，是谓五走也。
wǔ cái bìng zài jīn wú shí suān
五裁：病在筋，无食酸；
五裁：病在筋，无食酸；
bìng zài qì wú shí xīn
病在气，无食辛；
病在气，无食辛；
bìng zài gǔ wú shí xián
病在骨，无食咸；
病在骨，无食咸；
bìng zài xuè wú shí kǔ
病在血，无食苦；
病在血，无食苦；
bìng zài ròu wú shí gān
病在肉，无食甘。
病在肉，无食甘。
kǒu shì ér yù shí zhī bù kě duō yě bì zì cái yě mìng yuē wǔ cái
口嗜而欲食之，不可多也，必自裁也，命曰五裁。
口嗜而欲食之，不可多也，必自裁也，命曰五裁。
wǔ fā yīn bìng fā yú gǔ yáng bìng fā yú xuè yīn bìng fā yú ròu yáng bìng fā yú dōng yīn bìng fā yú xià
五发：阴病发于骨，阳病发于血，阴病发于肉，阳病发于冬，阴病发于夏。
五发：阴病发于骨，阳病发于血，阴病发于肉，阳病发于冬，阴病发于夏。
wǔ yá yá rù yú yáng zé wèi kuáng
五邪：邪入于阳，则为狂。
五邪：邪入于阳，则为狂。
yá rù yú yīn zé wèi xuè dān bié běn zuò bì
邪入于阴，则为血瘅（别本作痹）。
邪入于阴，则为血瘅（别本作痹）。
yá rù yú yáng zhuǎn bié běn zuò tuán zé wèi diān jí
邪入于阳，转（别本作抟）则为癫疾。
邪入于阳，转（别本作抟）则为癫疾。
yá rù yú yīn zhuǎn bié běn zuò tuán zé wèi yīn
邪入于阴，转（别本作抟）则为瘖。
邪入于阴，转（别本作抟）则为瘖。
yáng rù yú yīn bìng jìng
阳入于阴，病静；
阳入于阴，病静；
yīn chū zhī yú yáng bìng xǐ nù
阴出之于阳，病喜怒。
阴出之于阳，病喜怒。
wǔ zàng xīn cáng shén fèi cáng pò gān cáng hún pí cáng yì shèn cáng jīng zhì yě
五藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏精志也。
五藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏精志也。
wǔ zhǔ xīn zhǔ mài fèi zhǔ pí gān zhǔ jīn pí zhǔ jī shèn zhǔ gǔ
五主：心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肌，肾主骨。
五主：心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肌，肾主骨。
yáng míng duō xuè duō qì tài yáng duō xuè shǎo qì shǎo yáng duō qì shǎo xuè tài yīn duō xuè shǎo qì jué yīn duō xuè shǎo qì shǎo yīn duō qì shǎo xuè
阳明多血多气，太阳多血少气，少阳多气少血，太阴多血少气，厥阴多血少气，少阴多气少血。
阳明多血多气，太阳多血少气，少阳多气少血，太阴多血少气，厥阴多血少气，少阴多气少血。
gù yuē cì yáng míng chū xuè qì cì tài yáng chū xuè è qì cì shǎo yáng chū qì è xuè cì tài yīn chū xuè è qì cì jué yīn chū xuè è qì cì shǎo yīn chū qì è xuè yě
故曰刺阳明出血气，刺太阳出血恶气，刺少阳出气恶血，刺太阴出血恶气，刺厥阴出血恶气，刺少阴出气恶血也。
故曰刺阳明出血气，刺太阳出血恶气，刺少阳出气恶血，刺太阴出血恶气，刺厥阴出血恶气，刺少阴出气恶血也。
zú yáng míng tài yīn wèi lǐ biǎo shǎo yáng jué yīn wèi biǎo lǐ tài yáng shǎo yīn wèi biǎo lǐ shì wèi zú zhī yīn yáng yě
足阳明、太阴为里表，少阳、厥阴为表里，太阳、少阴为表里，是谓足之阴阳也。
足阳明、太阴为里表，少阳、厥阴为表里，太阳、少阴为表里，是谓足之阴阳也。
shǒu yáng míng tài yīn wèi biǎo lǐ shǎo yáng xīn zhǔ wèi biǎo lǐ tài yáng shǎo yīn wèi biǎo lǐ shì wèi shǒu zhī yīn yáng yě
手阳明、太阴为表里，少阳、心主为表里，太阳、少阴为表里，是谓手之阴阳也。
手阳明、太阴为表里，少阳、心主为表里，太阳、少阴为表里，是谓手之阴阳也。