huáng dì wèn yuē yuàn wén jiǔ zhēn zhī jiě xū shí zhī dào
黄帝问曰：愿闻九针之解，虚实之道。
qí bó duì yuē cì xū zé shí zhī zhě zhēn xià rè yě qì shí nǎi rè yě
岐伯对曰：刺虚则实之者，针下热也，气实乃热也。
mǎn ér xiè zhī zhě zhēn xià hán yě qì xū nǎi hán yě
满而泄之者，针下寒也，气虚乃寒也。
wǎn chén zé chú zhī zhě chū è xuè yě
菀陈则除之者，出恶血也。
yá shèng zé xū zhī zhě chū zhēn wù àn
邪盛则虚之者，出针勿按。
xú ér jí zé shí zhě xú chū zhēn ér jí àn zhī
徐而疾则实者，徐出针而疾按之。
jí ér xú zé xū zhě jí chū zhēn ér xú àn zhī
疾而徐则虚者，疾出针而徐按之。
yán shí yǔ xū zhě hán wēn qì duō shǎo yě
言实与虚者，寒温气多少也。
ruò wú ruò yǒu zhě jí bù kě zhī yě
若无若有者，疾不可知也。
chá hòu yǔ xiān zhě zhī bìng xiān hòu yě
察后与先者，知病先后也。
wèi xū yǔ shí zhě gōng wù shī qí fǎ
为虚与实者，工勿失其法。
ruò de ruò shī zhě lí qí fǎ yě
若医生不能准确地把握，那么就会背离正确的治疗法则。
xū shí zhī yào jiǔ zhēn zuì miào zhě wèi qí gè yǒu suǒ yi yě
虚实之要，九针最妙者，为其各有所宜也。
bǔ xiè zhī shí zhě dú zhù jiǎ yǐ jīng zuò bǔ xiè zhī shí yǐ zhēn wèi zhī zhě yǔ qì kāi hé xiāng hé yě
补泻之时者（读注：《甲乙经》作：“补泻之时，以针为之者，”），与气开阖相合也。
jiǔ zhēn zhī míng gè bù tóng xíng zhě zhēn qióng qí suǒ dāng bǔ xiè yě
九针之名各不同形者，针穷其所当补泻也。
cì shí xū qí xū zhě liú zhēn yīn qì lóng zhì nǎi qù zhēn yě
刺实须其虚者，留针，阴气隆至，乃去针也。
cì xū xū qí shí zhě yáng qì lóng zhì zhēn xià rè nǎi qù zhēn yě
刺虚须其实者，阳气隆至，针下热乃去针也。
jīng qì yǐ zhì shèn shǒu wù shī zhě wù biàn gēng yě
经气已至，慎守勿失者，勿变更也。
shēn qiǎn zài zhì zhě zhī bìng zhī nèi wài yě
深浅在志者，知病之内外也。
jìn yuǎn rú yī zhě qiǎn shēn qí hou děng yě
近远如一者，浅深其候等也。
rú lín shēn yuān zhě bù gǎn duò yě
如临深渊者，不敢堕也。
shǒu rú wò hǔ zhě yù qí zhuàng yě
手如握虎者，欲其壮也。
shén wú yíng yú zhòng wù zhě jìng zhì guān bìng rén wú zuǒ yòu shì yě
神无营于众物者，静志观病人，无左右视也。
yì wú xié xià zhě yù duān yǐ zhèng yě
义无邪下者，欲端以正也。
bì zhèng qí shén zhě yù zhān bìng rén mù zhì qí shén lìng qì yì xíng yě
必正其神者，欲瞻病人目，制其神，令气易行也。
suǒ wèi sān lǐ zhě xià xī sān cùn yě
所谓三里者，下膝三寸也。
suǒ wèi fū shàng zhě jǔ xī fēn yì jiàn yě
所谓跗上者，举膝分易见也。
jù xū zhě qiāo zú héng dú xiàn zhě
巨虚者，𫏋足胻独陷者。
xià lián zhě xiàn xià zhě yě
下廉者，陷下者也。
dì yuē yú wén jiǔ zhēn shàng yìng tiān de sì shí yīn yáng yuàn wén qí fāng lìng kě chuán yú hòu shì yǐ wéi cháng yě
帝曰：余闻九针,上应天地四时阴阳，愿闻其方，令可传于后世,以为常也。
qí bó yuē fu yì tiān èr de sān rén sì shí wǔ yīn liù lǜ qī xīng bā fēng jiǔ yě shēn xíng yì yīng zhī zhēn gè yǒu suǒ yi gù yuē jiǔ zhēn
岐伯曰：夫一天、二地、三人、四时、五音、六律、七星、八风、九野，身形亦应之，针各有所宜，故曰九针。
rén pí yìng tiān rén ròu yīng de rén mài yìng rén rén jīn yìng shí rén shēng yīng yīn rén yīn yáng hé qì yìng lǜ rén chǐ miàn mù yìng xīng rén chū rù qì yìng fēng rén jiǔ qiào sān bǎi liù shí wǔ luò yīng yě
人皮应天，人肉应地，人脉应人，人筋应时，人声应音，人阴阳合气应律，人齿面目应星，人出入气应风，人九窍三百六十五络应野。
gù yī zhēn pí èr zhēn ròu sān zhēn mài sì zhēn jīn wǔ zhēn gǔ liù zhēn diào yīn yáng qī zhēn yì jīng bā zhēn chú fēng jiǔ zhēn tōng jiǔ qiào chú sān bǎi liù shí wǔ jié qì cǐ zhī wèi gè yǒu suǒ zhǔ yě
故一针皮，二针肉，三针脉，四针筋，五针骨，六针调阴阳，七针益精，八针除风，九针通九窍，除三百六十五节气，此之谓各有所主也。
rén xīn yì yīng bā fēng rén qì yìng tiān rén fā chǐ ěr mù wǔ shēng yīng wǔ yīn liù lǜ rén yīn yáng mài xuè qì yīng de rén gān mù yīng zhī jiǔ
人心意应八风，人气应天，人发齿耳目五声应五音六律，人阴阳脉血气应地，人肝目应之九。