fu huǐ yù shì fēi bù kě dìng yǐ
夫毁誉是非，不可定矣。
yǐ hàn gāo zhī lüè ér chén píng zhī móu huǐ zhī zé shū yù zhī zé qīn
以汉高之略而陈平之谋，毁之则疏，誉之则亲；
yǐ wén dì zhī míng ér wèi shàng zhī zhōng shéng zhī yǐ fǎ zé wèi zuì shī zhī yǐ dé zé wèi gōng
以文帝之明而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。
zhī shì zhī tīng zhě duō yǒu suǒ yóu duō yǒu suǒ yóu jí tīng bì bèi yǐ yóu guò
知世之听者，多有所尤，多有所尤，即听必悖矣(尤，过。
hé yǐ zhī qí rán yé
何以知其然耶？
lǚ shì chūn qiū yún rén yǒu wáng fǔ zhě yì qí lín zhī zǐ shì qí xíng bù yán sè yán yǔ dòng zuò tài dù wú wéi ér bù qiè fǔ zhě yě
《吕氏春秋》云：“人有亡斧者，意其邻之子，视其行步、颜色、言语、动作、态度无为而不窃斧者也。
qiè jué qí gǔ ér de qí fǔ gǔ kēng yě
窃掘其谷而得其斧(谷，坑也。
tā rì fù jiàn qí lín zhī zǐ dòng zuò tài dù wú sì qiè fǔ zhě yě
)，他日复见其邻之子，动作、态度无似窃斧者也。
qí lín zhī zǐ fēi biàn yě jǐ zé biàn zhī
其邻之子非变也，己则变之。
biàn zhī zhě wú tā yǒu suǒ yóu yǐ
变之者无他，有所尤矣。
zhū zhī gù wèi jiǎ cháng yǐ bó yǐ bó zhui jiǎ gōng xi jì wèi zhū zhī jūn yuē bù ruò yǐ zǔ
邾之故，为甲裳以帛(以帛缀甲)，公息忌谓邾之君曰：“不若以组。
zhū jūn yuē shàn
”邾君曰：“善！
xià lìng lìng guān wèi jiǎ bì yǐ zǔ
”下令，令官为甲必以组。
gōng xi jì yīn lìng qí jiā jiē wèi zǔ
公息忌因令其家皆为组。
rén yǒu shāng zhī zhě yuē gōng xi jì suǒ yǐ yù yòng zǔ zhě qí jiā wèi jiǎ cháng duō yǐ zǔ yě shāng bài yě
人有伤之者曰：“公息忌所以欲用组者，其家为甲裳多以组也(伤，败也。
zhū jūn bú yuè yú shì hū zhǐ wú yǐ zǔ
”邾君不悦，于是乎止，无以组。
zhū jūn yǒu suǒ yóu yě
邾君有所尤也。
zhū zhī gù wèi jiǎ yǐ zǔ ér biàn yě gōng xi jì suī duō wèi zǔ hé shāng
邾之故为甲以组而便也，公息忌虽多为组，何伤？
yǐ zǔ bù biàn gōng xi jì suī wú yǐ wéi zǔ yì hé yì
以组不便，公息忌虽无以为组，亦何益？
wèi zǔ yǔ bù wéi zǔ bù zú yǐ lèi gōng xi jì zhī shuō yě lèi rǔ yě
为组与不为组，不足以累公息忌之说也(累，辱也。
fán tīng yǒu bù kě bù chá
凡听有不可不察。
lóu huǎn yuē gōng fù wén bó shì yú lǔ bìng ér sǐ nǚ zǐ wèi zì shā yú fáng zhōng zhě èr rén
楼缓曰：“公父文伯仕于鲁，病而死，女子为自杀于房中者二人。
qí mǔ wén zhī fú kū
其母闻之，弗哭。
qí xiāng shì yuē yān yǒu zi sǐ ér fú kū hu
其相室曰：“焉有子死而弗哭乎？
qí mǔ yuē kǒng zǐ xián rén yě zhú yú lǔ ér shì rén fú suí zhī
”其母曰：“孔子，贤人也，逐于鲁而是人弗随之。
jīn sǐ ér fù rén wèi zì shā
今死而妇人为自杀。
ruò shì zhě bì qí yú zhǎng zhě báo ér yú fù rén hòu
若是者，必其于长者薄而于妇人厚。
gù cóng mǔ yán zhī shì wèi xián mǔ
”故从母言之，是为贤母；
cóng qī yán zhī shì bù miǎn yú dù qī yě
从妻言之，是不免于妒妻也。
gù qí yán yī yě yán zhě yì zé rén xīn biàn yǐ
所以同样的话，说话的人不同，人心看法就变了。
lè yáng wèi wèi jiāng ér gōng zhōng shān qí zi zài zhōng shān zhōng shān zhī jūn pēng qí zi ér yí zhī gēng lè yáng jǐn chuò zhī
乐羊为魏将而攻中山，其子在中山，中山之君烹其子而遗之羹，乐羊尽啜之。
wén hóu yuē lè yáng yǐ wǒ gù shí qí zi zhī ròu
文侯曰：“乐羊以我故，食其子之肉。
dǔ shī zàn yuē qí zi qiě shí zhī qí shuí bù shí
”堵师赞曰：“其子且食之，其谁不食？
lè yáng ba zhōng shān wén hóu shǎng qí gōng ér yí qí xīn
”乐羊罢中山，文侯赏其功而疑其心。
huái nán zǐ yuē qīn mǔ wèi qí zi gǔ tū chū xuè zhì ěr jiàn zhě yǐ wéi ài zǐ zhī zhì yě shǐ zài yú jì mǔ zé guò zhě yǐ wéi lì yě
《淮南子》曰：“亲母为其子扢秃，出血至耳，见者以为爱子之至也，使在于继母，则过者以为悷也。
shì zhī qíng yī yě suǒ yǐ guān zhě yì ěr
”事之情一也，所以观者异耳。
cóng chéng shàng shì niú rú yáng shì yáng rú tún suǒ jū gāo yě
从城上视牛如羊，视羊如豚，所居高也。
kuī miàn yú pán shuǐ zé yuán yú pēi zé fù qí fù qí yīn suí xun kuī yě
窥面于盘水则圆，于柸则[阜耆]([阜耆]音随，训亏也。
miàn xíng bù biàn qí gù yǒu suǒ yuán yǒu suǒ fù qí zhě suǒ zì kuī zhī yì yě
)，面形不变，其故有所圆、有所[阜耆]者，所自窥之异也。
jīn wú suī yù zhèng shēn ér dài wù yōng jù zhī shì zhī suǒ zì kuī yú wǒ zhě hu
今吾虽欲正身而待物，庸讵知世之所自窥于我者乎？
shì zhī tiān xià shì fēi wú suǒ dìng yě
是知天下是非无所定也。
shì gè shì qí suǒ shì fēi qí suǒ fēi
世各是其所是、非其所非。
jīn wú yù zé shì ér jū zhī zé fēi ér qù zhī bù zhī shì zhī suǒ shì fēi zhě shú shì shú fēi zāi
今吾欲择是而居之，择非而去之，不知世之所是非者，孰是孰非哉！
yì yuē fu wàng jiā xùn guó zé yǐ wéi bù huái qí qīn ān néng ài jūn
(议曰：夫忘家殉国，则以为不怀其亲，安能爱君？
wèi gōng zǐ kāi fāng wú qǐ lè yáng sān rén shì yě
卫公子开方、吴起、乐羊三人是也。
ruò sī qí qīn zé yuē jiāng shòu mìng zhī rì zé wàng qí jiā lín jūn yuē shù zé wàng qí qīn yuán fú gǔ zé wàng qí shēn
若私其亲，则曰：“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援桴鼓则忘其身。
ráng jū shā zhuāng gǔ shì yě
”穰苴杀庄贾是也。
gù chuán yuē yù jiā zhī zuì néng wú cí hu
故《传》曰：“欲加之罪，能无辞乎！
shěn shì fēi zhě zé shì qíng de yě
”审是非者，则事情得也。
gù yǒu zhōng ér jiàn yí zhě bù kě bù chá
故有忠而见疑者，不可不察。