zǐ mò zi yán yuē tiān xià zhī suǒ yǐ luàn zhě qí shuō jiāng hé zāi
子墨子言曰：“天下之所以乱者，其说将何哉？
zé shì tiān xià shì jūn zǐ jiē míng yú xiǎo ér bù míng yú dà
则是天下士君子，皆明于小而不明于大。
hé yǐ zhī qí míng yú xiǎo ér bù míng yú dà yě
”何以知其明于小而不明于大也？
yǐ qí bù míng yú tiān zhī yì yě
以其不明于天之意也。
hé yǐ zhī qí bù míng yú tiān zhī yì yě
何以知其不明于天之意也？
yǐ chǔ rén zhī jiā zhě zhī zhī
以处人之家者知之。
jīn rén chù ruò jiā dé zuì jiāng yóu yǒu yì jiā suǒ yǐ bì táo zhī zhě
今人处若家得罪，将犹有异家所以避逃之者；
rán qiě fù yǐ jiè zǐ xiōng yǐ jiè dì yuē jiè zhī
然且父以戒子，兄以戒弟，曰：“戒之！
shèn zhī
要慎重！
chǔ rén zhī jiā bù jiè bù shèn zhī ér yǒu chǔ rén zhī guó zhě hu
处人之家，不戒不慎之，而有处人之国者乎？
jīn rén chù ruò guó dé zuì jiāng yóu yǒu yì guó suǒ yǐ bì táo zhī zhě yǐ
”今人处若国得罪，将犹有异国所以避逃之者矣；
rán qiě fù yǐ jiè zǐ xiōng yǐ jiè dì yuē jiè zhī
然且父以戒子，兄以戒弟，曰：“戒之！
shèn zhī
要慎重！
chǔ rén zhī guó zhě bù kě bù jiè shèn yě
处人之国者，不可不戒慎也！
jīn rén jiē chù tiān xià ér shì tiān dé zuì yú tiān jiāng wú suǒ yǐ bì táo zhī zhě yǐ
”今人皆处天下而事天，得罪于天，将无所以避逃之者矣；
rán ér mò zhī yǐ xiāng jí jiè yě
然而莫知以相极戒也。
wú yǐ cǐ zhī dà wù zé bù zhī zhě yě
吾以此知大物则不知者也。
shì gù zǐ mò zi yán yuē jiè zhī
是故子墨子言曰：“戒之！
shèn zhī
要慎重！
bì wèi tiān zhī suǒ yù ér qù tiān zhī suǒ è
必为天之所欲，而去天之所恶。
yuē tiān zhī suǒ yù zhě hé yě
”曰天之所欲者，何也？
suǒ è zhě hé yě
所恶者，何也？
tiān yù yì ér è qí bú yì zhě yě
天欲义而恶其不义者也。
hé yǐ zhī qí rán yě
怎么知道会这样呢？
yuē yì zhě zhèng yě
曰：义者，正也。
hé yǐ zhī yì zhī wèi zhèng yě
何以知义之为正也？
tiān xià yǒu yì zé zhì wú yì zé luàn wǒ yǐ cǐ zhī yì zhī wèi zhèng yě
天下有义则治，无义则乱，我以此知义之为正也。
rán ér zhèng zhě wú zì xià zhèng shàng zhě bì zì shàng zhèng xià
然而正者，无自下正上者，必自上正下。
shì gù shù rén bù dé cì jǐ ér wèi zhèng yǒu shì zhèng zhī
是故庶人不得次己而为正，有士正之；
shì bù dé cì jǐ ér wèi zhèng yǒu dài fū zhèng zhī
士不得次己而为正，有大夫正之；
dài fū bù dé cì jǐ ér wèi zhèng yǒu zhū hóu zhèng zhī
大夫不得次己而为正，有诸侯正之；
zhū sì bù dé cì jǐ ér wèi zhèng yǒu sān gōng zhèng zhī
诸俟不得次己而为正，有三公正之；
sān gōng bù dé cì jǐ ér wèi zhèng yǒu tiān zǐ zhèng zhī
三公不得次己而为正，有天子正之；
tiān zǐ bù dé cì jǐ ér wèi zhèng yǒu tiān zhèng zhī
天子不得次己而为正，有天正之。
jīn tiān xià zhī shì jūn zǐ jiē míng yú tiān zǐ zhī zhèng tiān xià yě ér bù míng yú tiān zhī zhèng tiān zǐ yě
今天下之士君子，皆明于天子之正天下也，而不明于天之正天子也。
shì gù gǔ zhě shèng rén míng yǐ cǐ shuō rén yuē tiān zǐ yǒu shàn tiān néng shǎng zhī
是故古者圣人明以此说人，曰：“天子有善，天能赏之；
tiān zǐ yǒu guò tiān néng fá zhī
天子有过，天能罚之。
tiān zǐ shǎng fá bù dàng tīng yù bù zhōng tiān xià jí bìng huò fú shuāng lù bù shí tiān zǐ bì qiě niú zōu zì de zuǒ bàn huàn qí niú yáng quǎn zhì jié wèi zī chéng jiǔ lǐ yǐ dǎo cí qí fú yú tiān wǒ wèi cháng wén tiān zhī dǎo qí fú yú tiān zǐ yě
”天子赏罚不当，听狱不中，天下疾病祸福，霜露不时，天子必且（牛＋邹字的左半）豢其牛羊犬彘，洁为粢盛酒醴，以祷祠祈福于天，我未尝闻天之祷祈福于天子也。
wú yǐ cǐ zhī tiān zhī zhòng qiě guì yú tiān zǐ yě
吾以此知天之重且贵于天子也。
shì gù yì zhě bù zì yú qiě jiàn zhě chū bì zì guì qiě zhī zhě chū
是故义者，不自愚且贱者出，必自贵且知者出。
yuē shuí wèi zhī
曰：谁为知？
tiān wèi zhī
天为知。
rán zé yì guǒ zì tiān chū yě
然则义果自天出也。
jīn tiān xià zhī shì jūn zǐ zhī yù wèi yì zhě zé bù kě bù shùn tiān zhī yì yǐ
今天下之士君子之欲为义者，则不可不顺天之意矣。
yuē shùn tiān zhī yì hé ruò
曰：顺天之意何若？
yuē jiān ài tiān xià zhī rén
曰：兼爱天下之人。
hé yǐ zhī jiān ài tiān xià zhī rén yě
何以知兼爱天下之人也？
yǐ jiān ér shí zhī yě
以兼而食之也。
hé yǐ zhī qí jiān ér shí zhī yě
何以知其兼而食之也？
zì gǔ jí jīn wú yǒu yuǎn líng gū yí zhī guó jiē niú zōu zì de zuǒ bàn huàn qí niú yáng quǎn zhì jié wèi zī chéng jiǔ lǐ yǐ jìng jì sì shàng dì shān chuān guǐ shén yǐ cǐ zhī jiān ér shí zhī yě
自古及今，无有远灵孤夷之国，皆（牛＋邹字的左半）豢其牛羊犬彘，洁为粢盛酒醴，以敬祭祀上帝、山川、鬼神，以此知兼而食之也。
gǒu jiān ér shí yān bì jiān ér ài zhī
苟兼而食焉，必兼而爱之。
pì zhī ruò chu yuè zhī jūn jīn shì chǔ wáng shí yú chu zhī sì jìng zhī nèi gù ài chu zhī rén
譬之若楚、越之君：今是楚王食于楚之四境之内，故爱楚之人；
yuè wáng shí yú yuè gù ài yuè zhī rén
越王食于越，故爱越之人。
jīn tiān jiān tiān xià ér shí yān wǒ yǐ cǐ zhī qí jiān ài tiān xià zhī rén yě
今天兼天下而食焉，我以此知其兼爱天下之人也。
qiě tiān zhī ài bǎi xìng yě bù jìn wù ér zhǐ yǐ
且天之爱百姓也，不尽物而止矣。
jīn tiān xià zhī guó lì shí zhī mín shā yī bù gū zhě bì yǒu yī bù xiáng
今天下之国，粒食之民，杀一不辜者，必有一不祥。
yuē shuí shā bù gū
曰：“谁杀不辜？
yuē rén yě
”曰：“人也。
shú yǔ zhī bù gū
”“孰予之不辜？
yuē tiān yě
”曰：“天也。
ruò tiān zhī zhōng shí bù ài cǐ mín yě hé gù ér rén yǒu shā bù gū ér tiān yǔ zhī bù xiáng zāi
”若天之中实不爱此民也，何故而人有杀不辜，而天予之不祥哉？
qiě tiān zhī ài bǎi xìng hòu yǐ tiān zhī ài bǎi xìng bié yǐ jì kě de ér zhī yě
且天之爱百姓厚矣，天之爱百姓别矣，既可得而知也。
hé yǐ zhī tiān zhī ài bǎi xìng yě
何以知天之爱百姓也？
wú yǐ xián zhě zhī bì shǎng shàn fá bào yě
吾以贤者之必赏善罚暴也。
hé yǐ zhī xián zhě zhī bì shǎng shàn fá bào yě
何以知贤者之必赏善罚暴也？
wú yǐ xī zhě sān dài zhī shèng wáng zhī zhī
吾以昔者三代之圣王知之。
gù xī yě sān dài zhī shèng wáng yáo shùn yǔ tāng wén wǔ zhī jiān ài zhī tiān xià yě
故昔也三代之圣王，尧、舜、禹、汤、文、武之兼爱之天下也。
cóng ér lì zhī yí qí bǎi xìng zhī yì yān lǜ yǐ jìng shàng dì shān chuān guǐ shén
从而利之，移其百姓之意焉，率以敬上帝、山川、鬼神。
tiān yǐ wéi cóng qí suǒ ài ér ài zhī cóng qí suǒ lì ér lì zhī yú shì jiā qí shǎng yān shǐ zhī chù shàng wèi lì wèi tiān zǐ yǐ fǎ yě míng zhī yuē shèng rén yǐ cǐ zhī shǎng shàn zhī zhèng
天以为从其所爱而爱之，从其所利而利之，于是加其赏焉，使之处上位，立为天子以法也，名之曰圣人，以此知赏善之证。
shì gù xī yě sān dài zhī bào wáng jié zhòu yōu lì zhī jiān è tiān xià yě cóng ér zéi zhī yí qí bǎi xìng zhī yì yān
是故昔也三代之暴王，桀、纣、幽、厉之兼恶天下也，从而贼之，移其百姓之意焉。
lǜ yǐ gòu wǔ shàng dì shān chuān guǐ shén
率以诟侮上帝、山川、鬼神。
tiān yǐ wéi bù cóng qí suǒ ài ér è zhī
天以为不从其所爱而恶之，
bù cóng qí suǒ lì ér zéi zhī
不从其所利而贼之，
yú shì jiā qí fá yān
于是加其罚焉，
shǐ zhī fù zǐ lí sàn
使之父子离散，
guó jiā miè wáng
国家灭亡，
yǔn shī shè jì
抎失社稷，
yōu yǐ jí qí shēn
忧以及其身，
shì yǐ tiān xià zhī shù mín shǔ ér huǐ zhī
是以天下之庶民属而毁之，
yè wàn shì zǐ sūn jì sì
业万世子孙继嗣，
huǐ zhī bēn
毁之贲，
bù zhī fèi yě
不之废也，
míng zhī yuē shī wáng
名之曰失王。
yǐ cǐ zhī qí fá bào zhī zhèng
以此知其罚暴之证。
jīn tiān xià zhī shì jūn zǐ yù wèi yì zhě zé bù kě bù shùn tiān zhī yì yǐ
今天下之士君子欲为义者，则不可不顺天之意矣。
yuē shùn tiān zhī yì zhě jiān yě
曰：顺天之意者，兼也；
fǎn tiān zhī yì zhě bié yě
反天之意者，别也。
jiān zhī wéi dào yě yì zhèng
兼之为道也，义正；
bié zhī wéi dào yě lì zhèng
别之为道也，力正。
yuē yì zhèng zhě hé ruò
曰：“义正者，何若？
yuē dà bù gōng xiǎo yě qiáng bù wǔ ruò yě zhòng bù zéi guǎ yě zhà bù qī yú yě guì bù ào jiàn yě fù bù jiāo pín yě zhuàng bù duó lǎo yě
”曰：大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。
shì yǐ tiān xià zhī shù guó mò yǐ shuǐ huǒ dú yào bīng rèn yǐ xiāng hài yě
是以天下之庶国，莫以水火、毒药、兵刃以相害也。
ruò shì shàng lì tiān zhōng lì guǐ xià lì rén sān lì ér wú suǒ bù lì shì wèi tiān dé
若事上利天，中利鬼，下利人，三利而无所不利，是谓天德。
gù fán cóng shì cǐ zhě shèng zhī yě rén yì yě zhōng huì yě cí xiào yě shì gù jù liǎn tiān xià zhī shàn míng ér jiā zhī
故凡从事此者，圣知也，仁义也，忠惠也，慈孝也，是故聚敛天下之善名而加之。
shì qí gù hé yě
这是什么缘故呢？
zé shùn tiān zhī yì yě
则顺天之意也。
yuē lì zhèng zhě hé ruò
曰：“力正者，何若？
yuē dà zé gōng xiǎo yě qiáng zé wǔ ruò yě zhòng zé zéi guǎ yě zhà zé qī yú yě guì zé ào jiàn yě fù zé jiāo pín yě zhuàng zé duó lǎo yě
”曰：大则攻小也，强则侮弱也，众则贼寡也，诈则欺愚也，贵则傲贱也，富则骄贫也，壮则夺老也。
shì yǐ tiān xià zhī shù guó fāng yǐ shuǐ huǒ dú yào bīng rèn yǐ xiāng zéi hài yě
是以天下之庶国，方以水火、毒药、兵刃以相贼害也。
ruò shì shàng bù lì tiān zhōng bù lì guǐ xià bù lì rén sān bù lì ér wú suǒ lì shì wèi zhī zéi
若事上不利天，中不利鬼，下不利人，三不利而无所利，是谓之贼。
gù fán cóng shì cǐ zhě kòu luàn yě dào zéi yě bù rén bù yì bù zhōng bù huì bù cí bù xiào shì gù jù liǎn tiān xià zhī è míng ér jiā zhī shì qí gù hé yě
故凡从事此者，寇乱也，盗贼也，不仁不义，不忠不惠，不慈不孝，是故聚敛天下之恶名而加之，是其故何也？
zé fǎn tiān zhī yì yě
则反天之意也。
gù zǐ mò zi zhì lì tiān zhī yǐ wéi yí fǎ ruò lún rén zhī yǒu guī jiàng rén zhī yǒu ju yě
故子墨子置立天之以为仪法，若轮人之有规，匠人之有矩也。
jīn lún rén yǐ guī jiàng rén yǐ ju yǐ cǐ zhī fāng yuán zhī bié yǐ
今轮人以规，匠人以矩，以此知方圜之别矣。
shì gù zǐ mò zi zhì lì tiān zhī yǐ wéi yí fǎ wú yǐ cǐ zhī tiān xià zhī shì jūn zǐ zhī qù yì yuǎn yě
是故子墨子置立天之以为仪法，吾以此知天下之士君子之去义，远也！
hé yǐ zhī tiān xià zhī shì jūn zǐ zhī qù yì yuǎn yě
何以知天下之士君子之去义远也？
jīn zhī shì dà guó zhī jūn kuān zhě rán yuē wú chù dà guó ér bù gōng xiǎo guó wú hé yǐ wèi dà zāi
今知氏大国之君，宽者然曰：“吾处大国而不攻小国，吾何以为大哉？
shì yǐ chà lùn zhǎo yá zhī shì
”是以差论爪牙之士，
bǐ liè qí zhōu chē zhī zú
比列其舟车之卒，
yǐ gōng fá wú zuì zhī guó
以攻罚无罪之国，
rù qí gōu jìng
入其沟境，
yì qí hé jià
刈其禾稼，
zhǎn qí shù mù
斩其树木，
cán qí chéng guō
残其城郭，
yǐ yù qí gōu chí
以御其沟池，
fén shāo qí zǔ miào
焚烧其祖庙，
ràng shā qí xī quán
攘杀其牺牷，
mín zhī gé zhě
民之格者，
zé jǐng bá zhī
则刭拔之，
bù gé zhě
不格者，
zé xì cāo ér guī
则系操而归，
zhàng fū yǐ wéi pú yǔ xū mí
丈夫以为仆圉、胥靡，
fù rén yǐ wéi chōng qiú
妇人以为舂酋。
zé fu hǎo gōng fá zhī jūn bù zhī cǐ wèi bù rén yì yǐ gào sì lín zhū hóu yuē wú gōng guó fù jūn shā jiāng ruò gān rén yǐ
则夫好攻伐之君，不知此为不仁义，以告四邻诸侯曰：“吾攻国覆军，杀将若干人矣。
qí lín guó zhī jūn yì bù zhī cǐ wèi bù rén yì yě yǒu jù yǐ pí bì fā qí zǒng chù shǐ rén xiǎng hè yān
”其邻国之君，亦不知此为不仁义也，有具以皮币，发其总处，使人飨贺焉。
zé fu hǎo gōng fá zhī jūn yǒu zhòng bù zhī cǐ wèi bù rén bù yì yě yǒu shū zhī zhú bó cáng zhī fǔ kù
则夫好攻伐之君，有重不知此为不仁不义也，有书之竹帛，藏之府库。
wéi rén hòu zi zhě bì qiě yù shùn qí xiān jūn zhī xíng yuē hé bù dāng fā wú fǔ kù shì wú xiān jūn zhī fǎ měi
为人后子者，必且欲顺其先君之行，曰：“何不当发吾府库，视吾先君之法美。
bì bù yuē wén wǔ zhī wèi zhèng zhě ruò cǐ yǐ yuē wú gōng guó fù jūn shā jiāng ruò gān rén yǐ
”必不曰“文、武之为正者，若此矣”，曰“吾攻国覆军，杀将若干人矣。
zé fu hǎo gōng fá zhī jūn bù zhī cǐ wèi bù rén bù yì yě
”则夫好攻伐之君，不知此为不仁不义也。
qí lín guó zhī jūn bù zhī cǐ wèi bù rén bù yì yě
其邻国之君，不知此为不仁不义也。
shì yǐ gōng fá shì shì ér bù sì zhě cǐ wú suǒ wèi dà wù zé bù zhī yě
是以攻伐世世而不巳者，此吾所谓大物则不知也。
suǒ wèi xiǎo wù zé zhī zhī zhě hé ruò
所谓小物则知之者，何若？
jīn yǒu rén yú cǐ rù rén zhī chǎng yuán qǔ rén zhī táo lǐ guā jiāng zhě shàng de qiě fá zhī zhòng wén zé fēi zhī shì hé yě
今有人于此，入人之场园，取人之桃李瓜姜者，上得且罚之，众闻则非之，是何也？
yuē bù yǔ qí láo huò qí shí yǐ fēi qí yǒu suǒ qǔ zhī gù ér kuàng yǒu yú yú rén zhī qiáng yuán zhā gé rén zhī zǐ nǚ zhě hu
曰：不与其劳，获其实，已非其有所取之故，而况有逾于人之墙垣，抯格人之子女者乎！
yǔ jiǎo rén zhī fǔ kù qiè rén zhī jīn yù zǎo zhě hu
与角人之府库，窃人之金玉蚤□者乎！
yǔ yú rén zhī lán láo qiè rén zhī niú mǎ zhě hu
与逾人之栏牢，窃人之牛马者乎！
ér kuàng yǒu shā yī bù gū rén hu
而况有杀一不辜人乎！
jīn wáng gōng dà rén zhī wéi zhèng yě
今王公大人之为政也，
zì shā yī bù gū rén zhě
自杀一不辜人者，
yú rén zhī qiáng yuán
逾人之墙垣，
zhā gé rén zhī zǐ nǚ zhě
抯格人之子女者，
yǔ jiǎo rén zhī fǔ kù
与角人之府库，
qiè rén zhī jīn yù zǎo lèi zhě
窃人之金玉蚤累者，
yǔ yú rén zhī lán láo
与逾人之栏牢，
qiè rén zhī niú mǎ zhě
窃人之牛马者，
yǔ rù rén zhī cháng pǔ
与入人之场圃，
qiè rén zhī táo lǐ guā jiāng zhě
窃人之桃李瓜姜者，
jīn wáng gōng dà rén zhī jiā fá cǐ yě
今王公大人之加罚此也；
suī gǔ zhī yáo shùn yǔ tāng wén wǔ zhī wéi zhèng yì wú yǐ yì cǐ yǐ
虽古之尧、舜、禹、汤、文、武之为政，亦无以异此矣。
jīn tiān xià zhī zhū hóu jiāng yóu jiē qīn líng gōng fá jiān bìng cǐ wèi shā yī bù gū rén zhě shù qiān wàn yǐ cǐ wèi yú rén zhī qiáng yuán zhā gé rén zhī zǐ nǚ zhě yǔ jiǎo rén fǔ kù qiè rén jīn yù zǎo lèi zhě shù qiān wàn yǐ
今天下之诸侯，将犹皆侵凌攻伐兼并，此为杀一不辜人者，数千万矣，此为逾人之墙垣，抯格人之子女者，与角人府库，窃人金玉蚤累者，数千万矣！
yú rén zhī lán láo qiè rén zhī niú mǎ zhě yǔ rù rén zhī cháng pǔ qiè rén zhī táo lǐ guā jiāng zhě shù qiān wàn yǐ
逾人之栏牢，窃人之牛马者，与入人之场圃，窃人之桃李瓜姜者，数千万矣！
ér zì yuē yì yě
而自曰：“义也！
gù zǐ mò zi yán yuē shì wěn wǒ zhě zé qǐ yǒu yǐ yì shì wěn hēi bái gān kǔ zhī biàn zhě zāi
故子墨子言曰：“是紊我者，则岂有以异是紊黑白、甘苦之辩者哉！
jīn yǒu rén yú cǐ shǎo ér shì zhī hēi wèi zhī hēi
今有人于此，少而示之黑，谓之黑；
duō shì zhī hēi wèi bái
多示之黑，谓白。
bì yuē wú mù luàn bù zhī hēi bái zhī bié
必曰：'吾目乱，不知黑白之别。
jīn yǒu rén yú cǐ néng shǎo cháng zhī gān wèi gān
'今有人于此，能少尝之甘，谓甘；
duō cháng wèi kǔ
多尝，谓苦。
bì yuē wú kǒu luàn bù zhī qí gān kǔ zhī wèi
必曰：'吾口乱，不知其甘苦之味。
jīn wáng gōng dà rén zhī zhèng yě huò shā rén qí guó jiā jìn zhī
'今王公大人之政也，或杀人，其国家禁之。
cǐ zǎo yuè yǒu néng duō shā qí lín guó zhī rén yīn yǐ wéi wén yì
此蚤越有能多杀其邻国之人，因以为文义。
cǐ qǐ yǒu yì wěn bái hēi gān kǔ zhī bié zhě zāi
此岂有异紊白黑、甘苦之别者哉？
gù zǐ mò zi zhì tiān zhī yǐ wéi yí fǎ
故子墨子置天之以为仪法。
fēi dú zǐ mò zi yǐ tiān zhī zhì wéi fǎ yě yú xiān wáng zhī shū dà xià zhī dào zhī rán dì wèi wén wáng yǔ huái míng dé wú dà shēng yǐ sè wú cháng xià yǐ gé bù shí bù zhī shùn dì zhī zé
非独子墨子以天之志为法也，于先王之书《大夏》之道之然：“帝谓文王，予怀明德，毋大声以色，毋长夏以革，不识不知，顺帝之则。
cǐ gào wén wáng zhī yǐ tiān zhì wéi fǎ yě ér shùn dì zhī zé yě
”此诰文王之以天志为法也，而顺帝之则也。
qiě jīn tiān xià zhī shì jūn zǐ zhōng shí jiāng yù wèi rén yì qiú wéi shàng shì shàng yù zhōng shèng wáng zhī dào xià yù zhōng guó jiā bǎi xìng zhī lì zhě dàng tiān zhī zhì ér bù kě bù chá yě
且今天下之士君子，中实将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利者，当天之志而不可不察也。
tiān zhī zhì zhě yì zhī jīng yě
天之志者，义之经也。