tiān zhī ài rén yě báo yú shèng rén zhī ài rén yě
天之爱人也，薄于圣人之爱人也；
qí lì rén yě hòu yú shèng rén zhī lì rén yě
其利人也，厚于圣人之利人也。
dà rén zhī ài xiǎo rén yě báo yú xiǎo rén zhī ài dà rén yě
大人之爱小人也，薄于小人之爱大人也；
qí lì xiǎo rén yě hòu yú xiǎo rén zhī lì dà rén yě
其利小人也，厚于小人之利大人也。
yǐ zāng wèi qí qīn yě ér ài zhī fēi ài qí qīn yě
以臧为其亲也，而爱之，非爱其亲也；
yǐ zāng wèi qí qīn yě ér lì zhī fēi lì qí qīn yě
以臧为其亲也，而利之，非利其亲也。
yǐ lè wèi ài qí zi ér wèi qí zi yù zhī ài qí zi yě
以乐为爱其子，而为其子欲之，爱其子也。
yǐ lè wèi lì qí zi ér wèi qí zi qiú zhī fēi lì qí zi yě
以乐为利其子，而为其子求之，非利其子也。
yú suǒ tǐ zhī zhōng ér quán qīng zhòng zhī wèi quán
于所体之中，而权轻重之谓权。
quán fēi wéi shì yě fēi fēi wèi fēi yě quán zhèng yě
权，非为是也，非非为非也，权，正也。
duàn zhǐ yǐ cún wàn lì zhī zhōng qǔ dà hài zhī zhōng qǔ xiǎo yě
断指以存腕，利之中取大，害之中取小也。
hài zhī zhōng qǔ xiǎo yě fēi qǔ hài yě qǔ lì yě
害之中取小也，非取害也，取利也。
qí suǒ qǔ zhě rén zhī suǒ zhí yě
其所取者，人之所执也。
yù dào rén ér duàn zhǐ yǐ miǎn shēn lì yě
遇盗人，而断指以免身，利也；
qí yù dào rén hài yě
其遇盗人，害也。
duàn zhǐ yǔ duàn wàn lì yú tiān xià xiāng ruò wú zé yě
断指与断腕，利于天下相若，无择也。
sǐ shēng lì ruò yī wú zé yě
死生利若，一无择也。
shā yī rén yǐ cún tiān xià fēi shā yī rén yǐ lì tiān xià yě
杀一人以存天下，非杀一人以利天下也；
shā jǐ yǐ cún tiān xià shì shā jǐ yǐ lì tiān xià
杀己以存天下，是杀己以利天下。
yú shì wéi zhī zhōng ér quán qīng zhòng zhī wèi qiú
于事为之中而权轻重之谓求。
qiú wèi zhī fēi yě
求为之，非也。
hài zhī zhōng qǔ xiǎo qiú wèi yì fēi wéi yì yě
害之中取小，求为义，非为义也。
wèi bào rén yǔ tiān zhī wéi shì yě ér xìng wèi bào rén gē tiān zhī wèi fēi yě
为暴人语天之为是也而性，为暴人歌天之为非也。
zhū chén zhí jì yǒu suǒ wéi ér wǒ wèi zhī chén zhí
诸陈执既有所为，而我为之陈执；
zhí zhī suǒ wéi yīn wú suǒ wéi yě
执之所为，因吾所为也。
ruò chén zhí wèi yǒu suǒ wéi ér wǒ wèi zhī chén zhí chén zhí yīn wú suǒ wéi yě
若陈执未有所为，而我为之陈执，陈执因吾所为也。
bào rén wèi wǒ wèi tiān zhī
暴人为我为天之。
yǐ rén fēi wéi shì yě ér xìng bù kě zhèng ér zhèng zhī
以人非为是也，而性不可正而正之。
lì zhī zhōng qǔ dà fēi bù de yǐ yě
利之中取大，非不得已也。
hài zhī zhōng qǔ xiǎo bù dé yǐ yě
害之中取小，不得已也。
suǒ wèi yǒu ér qǔ yān shì lì zhī zhōng qǔ dà yě
所未有而取焉，是利之中取大也。
yú suǒ jì yǒu ér qì yān shì hài zhī zhōng qǔ xiǎo yě
于所既有而弃焉，是害之中取小也。
yì kě hòu hòu zhī
义可厚，厚之；
yì kě báo báo zhī
义可薄，薄之。
wèi lún liè
谓伦列。
dé xíng jūn shàng lǎo zhǎng qīn qī cǐ jiē suǒ hòu yě
德行、君上、老长、亲戚，此皆所厚也。
wèi zhǎng hòu bù wéi yòu báo
为长厚，不为幼薄。
qīn hòu hòu
亲厚，厚；
qīn báo báo
亲薄，薄。
qīn zhì báo bù zhì
亲至，薄不至。
yì hòu qīn bù chēng xíng ér gù xíng
义厚亲，不称行而顾行。
wèi tiān xià hòu yǔ wèi yǔ yě
为天下厚禹，为禹也。
wèi tiān xià hòu ài yǔ nǎi wèi yǔ zhī ài rén yě
为天下厚爱禹，乃为禹之爱人也。
hòu yǔ zhī jiā yú tiān xià ér hòu yǔ bù jiā yú tiān xià
厚禹之加于天下，而厚禹不加于天下。
ruò è dào zhī wèi jiā yú tiān xià ér è dào bù jiā yú tiān xià
若恶盗之为加于天下，而恶盗不加于天下。
ài rén bù wài yǐ yǐ zài suǒ ài zhī zhōng
爱人不外已，已在所爱之中。
yǐ zài suǒ ài ài jiā yú yǐ
已在所爱，爱加于已。
lún liè zhī ài yǐ ài rén yě
伦列之爱已，爱人也。
shèng rén è jí bìng bù è wēi nàn
圣人恶疾病，不恶危难。
zhèng tǐ bù dòng yù rén zhī lì yě fēi è rén zhī hài yě
正体不动，欲人之利也，非恶人之害也。
shèng rén bù wéi qí shì zāng zhī gù zài yú zāng
圣人不为其室臧之故，在于臧。
shèng rén bù dé wèi zi zhī shì
圣人不得为子之事。
shèng rén zhī fǎ sǐ wáng qīn wèi tiān xià yě
圣人之法死亡亲，为天下也。
hòu qīn fēn yě
厚亲，分也；
yǐ sǐ wáng zhī tǐ kě xìng lì
以死亡之，体渴兴利。
yǒu hòu bó ér wú lún liè zhī xìng lì wèi jǐ
有厚薄而毋，伦列之兴利为己。
yǔ jīng yǔ jīng yě fēi bái mǎ yān
语经，语经也，非白马焉。
zhí jū yān shuō qiú zhī wǔ shuō fēi yě yú dà zhī wú dà fēi yě
执驹焉说求之，舞说非也，渔大之无大，非也。
sān wù bì jù rán hòu zú yǐ shēng
三物必具，然后足以生。
zāng zhī ài yǐ fēi wéi ài yǐ zhī rén yě
臧之爱已，非为爱已之人也。
hòu bù wài jǐ ài wú hòu báo
厚不外己，爱无厚薄。
jǔ jǐ fēi xián yě
举己，非贤也。
yì lì
义，利；
bú yì hài
不义，害。
zhì gōng wèi biàn
志功为辩。
yǒu yǒu yú qín mǎ yǒu yǒu yú mǎ yě zhì lái zhě zhī mǎ yě
有有于秦马，有有于马也，智来者之马也。
ài zhòng zhòng shì yǔ ài guǎ shì xiàng ruò
爱众众世与爱寡世相若。
jiān ài zhī yǒu xiāng ruò
兼爱之，有相若。
ài shàng shì yǔ ài hòu shì yī ruò jīn zhī shì rén yě
爱尚世与爱后世，一若今之世人也。
guǐ fēi rén yě
鬼，非人也；
xiōng zhī guǐ xiōng yě
兄之鬼，兄也。
tiān xià zhī lì huān
天下之利驩。
shèng rén yǒu ài ér wú lì qiàn rì zhī yán yě nǎi kè zhī yán yě
“圣人有爱而无利，”伣日之言也，乃客之言也。
tiān xià wú rén zǐ mò zi zhī yán yě yóu zài
天下无人，子墨子之言也犹在。
bù dé yǐ ér yù zhī fēi yù zhī yě
不得已而欲之，非欲之也。
fēi shā zāng yě
非杀臧也。
zhuān shā dào fēi shā dào yě
专杀盗，非杀盗也。
fán xué ài rén
凡学爱人。
xiǎo yuán zhī yuán yǔ dà huán zhī yuán tóng
小圜之圜，与大圜之圜同。
fāng zhì chǐ zhī bù zhì yě yǔ bù zhì zhōng zhī zhì bù yì
方至尺之不至也，与不至钟之至，不异。
qí bù zhì tóng zhě yuǎn jìn zhī wèi yě
其不至同者，远近之谓也。
shì huáng yě shì yù yě
是璜也，是玉也。
yì yíng fēi yì mù yě yì shì yíng zhī mù yě
意楹，非意木也，意是楹之木也。
yì zhǐ zhī yě yě fēi yì rén yě
意指之也也，非意人也。
yì huò yě nǎi yì qín yě
意获也，乃意禽也。
zhì gōng bù kě yǐ xiāng cóng yě
志功，不可以相从也。
lì rén yě wèi qí rén yě
利人也，为其人也；
fù rén fēi wéi qí rén yě yǒu wéi yě yǐ fù rén
富人，非为其人也，有为也以富人。
fù rén yě zhì rén yǒu wéi guǐ yān
富人也，治人有为鬼焉。
wèi shǎng yù lì yī rén fēi wéi shǎng yù lì rén yě yì bù zhì wú guì yú rén
为赏誉利一人，非为赏誉利人也，亦不至无贵于人。
zhì qīn zhī yī lì wèi wèi xiào yě yì bù zhì yú zhì bù wéi yǐ zhī lì yú qīn yě
智亲之一利，未为孝也，亦不至于智不为已之利于亲也。
zhì shì zhī shì zhī yǒu dào yě jìn ài shì shì
智是之世之有盗也，尽爱是世。
zhì shì shì zhī yǒu dào yě bù jìn shì shì yě
智是室之有盗也，不尽是室也。
zhì qí yī rén zhī dào yě bù jìn shì èr rén
智其一人之盗也，不尽是二人。
suī qí yī rén zhī dào gǒu bù zhì qí suǒ zài jǐn è qí ruò yě
虽其一人之盗，苟不智其所在，尽恶，其弱也。
zhū shèng rén suǒ xiān wéi rén yù míng shí
诸圣人所先，为人欲名实。
míng shí bù bì míng
名实不必名。
gǒu shì shí yě bái bài shì shí yě jǐn yǔ bái tóng
苟是石也白，败是石也，尽与白同。
shì shí yě wéi dà bù yǔ dà tóng
是石也唯大，不与大同。
shì yǒu biàn wèi yān yě
是有便谓焉也。
yǐ xíng mào mìng zhě bì zhì shì zhī mǒu yě yān zhì mǒu yě
以形貌命者，必智是之某也，焉智某也。
bù kě yǐ xíng mào mìng zhě wéi bù zhì shì zhī mǒu yě zhì mǒu kě yě
不可以形貌命者，唯不智是之某也，智某可也。
zhū yǐ jū yùn mìng zhě gǒu rén yú qí zhōng zhě jiē shì yě qù zhī yīn fēi yě
诸以居运命者，苟人于其中者，皆是也，去之因非也。
zhū yǐ jū yùn mìng zhě ruò xiāng lǐ qí jīng zhě jiē shì
诸以居运命者，若乡里齐荆者，皆是。
zhū yǐ xíng mào mìng zhě ruò shān qiū shì miào zhě jiē shì yě
诸以形貌命者，若山丘室庙者，皆是也。
zhì yǔ yì yì
智与意异。
zhòng tóng jù tóng lián tóng tóng lèi zhī tóng tóng míng zhī tóng qiū tóng fù tóng shì zhī tóng rán zhī tóng tóng gēn zhī tóng
重同，具同，连同，同类之同，同名之同，丘同，鲋同，是之同，然之同，同根之同。
yǒu fēi zhī yì yǒu bù rán zhī yì
有非之异，有不然之异。
yǒu qí yì yě wèi qí tóng yě wèi qí tóng yě yì
有其异也，为其同也，为其同也异。
yī yuē nǎi shì ér rán èr yuē nǎi shì ér bù rán sān yuē qiān sì yuē qiáng
一曰乃是而然，二曰乃是而不然，三曰迁，四曰强。
zi shēn qí shēn qiǎn qí qiǎn yì qí yì zūn qí zūn
子深其深，浅其浅，益其益，尊其尊。
cì chá shān bǐ yīn zhì yōu zhǐ fù
次察山比因，至优指复；
cì chá shēng duān míng yīn qíng fù pǐ fū cí è zhě rén yǒu yǐ qí qíng de yān
次察声端名因情复，匹夫辞恶者，人有以其情得焉。
zhū suǒ zāo zhí ér yù è shēng zhě rén bù bì yǐ qí qǐng de yān
诸所遭执，而欲恶生者，人不必以其请得焉。
shèng rén zhī fù yě rén ér wú lì ài
圣人之附■也，仁而无利爱。
lì ài shēng yú lǜ
利爱生于虑。
xī zhě zhī lǜ yě fēi jīn rì zhī lǜ yě
昔者之虑也，非今日之虑也。
xī zhě zhī ài rén yě fēi jīn zhī ài rén yě
昔者之爱人也，非今之爱人也。
ài huò zhī ài rén yě shēng yú lǜ huò zhī lì
爱获之爱人也，生于虑获之利。
lǜ huò zhī lì fēi lǜ zāng zhī lì yě
虑获之利，非虑臧之利也；
ér ài zāng zhī ài rén yě nǎi ài huò zhī ài rén yě
而爱臧之爱人也，乃爱获之爱人也。
qù qí ài ér tiān xià lì fú néng qù yě
去其爱而天下利，弗能去也。
xī zhī zhī sè fēi jīn rì zhī zhī sè yě
昔之知啬，非今日之知啬也。
guì wèi tiān zǐ qí lì rén bù hòu yú zhèng fū
贵为天子，其利人不厚于正夫。
èr zi shì qīn huò yù shú huò yù xiōng qí qīn yě xiāng ruò fēi bǐ qí xíng yì yě fēi jiā yě
二子事亲，或遇孰，或遇凶，其亲也相若，非彼其行益也，非加也。
wài zhí wú néng hòu wú lì zhě
外执无能厚吾利者。
jiè zāng yě sǐ ér tiān xià hài wú chí yǎng zāng yě wàn bèi wú ài zāng yě bù jiā hòu
藉臧也死而天下害，吾持养臧也万倍，吾爱臧也不加厚。
cháng rén zhī yì duǎn rén zhī tóng qí mào tóng zhě yě gù tóng
长人之异，短人之同，其貌同者也，故同。
zhǐ zhī rén yě yǔ shǒu zhī rén yě yì rén zhī tǐ fēi yī mào zhě yě gù yì
指之人也与首之人也异，人之体非一貌者也，故异。
jiāng jiàn yǔ tǐng jiàn yì
将剑与挺剑异。
jiàn yǐ xíng mào mìng zhě yě qí xíng bù yī gù yì
剑，以形貌命者也，其形不一，故异。
yáng mù zhī mù yǔ táo mù zhī mù yě tóng
杨木之木与桃木之木也同。
zhū fēi yǐ jǔ liàng shù mìng zhě bài zhī jìn shì yě gù yī rén zhǐ fēi yī rén yě
诸非以举量数命者，败之尽是也，故一人指，非一人也；
shì yī rén zhī zhǐ nǎi shì yī rén yě
是一人之指，乃是一人也。
fāng zhī yī miàn fēi fāng yě fāng mù zhī miàn fāng mù yě
方之一面，非方也，方木之面，方木也。
yǐ gù shēng yǐ lǐ zhǎng yǐ lèi xíng yě zhě
以故生，以理长，以类行也者。
lì cí ér bù míng yú qí suǒ shēng wàng yě
立辞而不明于其所生，妄也。
jīn rén fēi dào wú suǒ xíng wéi yǒu qiáng gǔ gōng ér bù míng yú dào qí kùn yě kě lì ér dài yě
今人非道无所行，唯有强股肱而不明于道，其困也，可立而待也。
fu cí yǐ lèi xíng zhě yě lì cí ér bù míng yú qí lèi zé bì kùn yǐ
夫辞以类行者也，立辞而不明于其类，则必困矣。
gù jìn yín zhī cí qí lèi zài gǔ lì
故浸淫之辞，其类在鼓栗。
shèng rén yě wèi tiān xià yě qí lèi zài yú zhuī mí
圣人也，为天下也，其类在于追迷。
huò shòu huò zú qí lì tiān xià yě zhǐ ruò qí lèi zài yù shí
或寿或卒，其利天下也指若，其类在誉石。
yī rì ér bǎi wàn shēng ài bù jiā hòu qí lèi zài è hài
一日而百万生，爱不加厚，其类在恶害。
ài èr shì yǒu hòu bó ér ài èr shì xiāng ruò qí lèi zài shé wén
爱二世有厚薄，而爱二世相若，其类在蛇文。
ài zhī xiāng ruò zé ér shā qí yī rén qí lèi zài kēng xià zhī shǔ
爱之相若，择而杀其一人，其类在坑下之鼠。
xiǎo rén yǔ dà rén xíng hòu xiāng ruò qí lèi zài shēn
小仁与大仁，行厚相若，其类在申。
fán xīng lì chú hài yě qí lèi zài lòu yōng
凡兴利除害也，其类在漏雍。
hòu qīn bù chēng xíng ér lèi xíng qí lèi zài jiāng shàng jǐng
厚亲，不称行而类行，其类在江上井。
bù wéi jǐ zhī kě xué yě qí lèi zài liè zǒu
“不为己”之可学也，其类在猎走。
ài rén fēi wéi yù yě qí lèi zài nì lǚ
爱人非为誉也，其类在逆旅。
ài rén zhī qīn ruò ài qí qīn qí lèi zài guān gǒu
爱人之亲，若爱其亲，其类在官苟。
jiān ài xiāng ruò yī ài xiāng ruò
兼爱相若，一爱相若。
yī ài xiāng ruò qí lèi zài sǐ yě
一爱相若，其类在死也。