héng hēng wú jiù lì zhēn lì yǒu yōu wǎng
恒亨无咎，利贞，利有攸往。
tuàn yuē héng jiǔ yě
彖曰：恒，久也。
gāng shàng ér róu xià léi fēng xiāng yǔ
刚上而柔下，雷风相与。
xùn ér dòng gāng róu xiāng yīng héng
巽而动，刚柔相应，恒。
héng hēng wú jiù lì zhēn jiǔ wū qí dào yě
恒亨无咎，利贞，久于其道也。
tiān dì zhī dào héng jiǔ ér bù yǐ yě
天地之道，恒久而不已也。
lì yǒu yōu wǎng zhōng zé yǒu shǐ yě
利有攸往，终则有始也。
rì yuè dé tiān ér néng jiǔ zhào sì shí biàn huà ér néng jiǔ chéng shèng rén jiǔ wū qí dào ér tiān xià huà chéng
日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。
guān qí suǒ héng ér tiān dì wàn wù zhī qíng kě jiàn yǐ
观其所恒而天地万物之情可见矣。
héng ér de qí jiǔ yě
恒而得其久也。
gāng shàng ér róu xià gāng róu jiāo ér xià chéng yě
刚上而柔下，刚柔交而下承也。
léi xíng fēng cóng zēng qí dà yuǎn yǐ
雷行风从，増其大逺矣。
xùn ér dòng wǎng wú bù cóng yě
巽而动，往无不从也。
gāng róu jiē yīng wài nèi dá yě
刚柔皆应外内逹也。
cǐ kě jiǔ zhī dào yě
此可久之道也。
néng jiǔ zé tōng yǐ
能久则通矣。
bǎo qí wú jiù yǐ
保其无咎矣。
lì ér de zhèng yǐ
利而得正矣。
jiǔ ér de qí zhōng shǐ zhī dào yě
久而得其终始之道也。
zé hé wǎng ér bù lì yān
则何往而不利焉。
tiān dì héng jiǔ yě ér wàn wù shēng
天地恒久也，而万物生。
shèng rén héng jiǔ yě ér tiān xià huà
圣人恒久也，而天下化。
yǐ héng jiǔ ér guān zhī tiān dì wàn wù zhī qíng de qí héng zhě zhǎng yě
以恒久而观之，天地万物之情得其恒者，长也。
xiàng yuē léi fēng héng
象曰：雷风，恒。
jūn zǐ yǐ lì bù yì fāng
君子以立不易方。
léi zhī zhèn fēng bì cóng zhī
雷之震，风必从之。
jūn zǐ xíng bì yóu qí dào
君子行，必由其道。
de qí héng ér zēng qí héng ér zēng qí dà yě
得其恒而増，其恒而増其大也。
gù dú lì qí suǒ bù yǐ wù yì
故独立其所不以物易。
chū liù jùn héng zhēn xiōng
初六，浚恒，贞凶。
wú yōu lì
没有什么好处。
xiàng yuē jùn héng zhī xiōng shǐ qiú shēn yě
象曰：浚恒之凶，始求深也。
héng zhě jiǔ wū qí dào bù fán ér wù zì guī yě
恒者，久于其道，不烦而物自归也。
chù wū jí xià shēn dǐ zhě yě
处于极下，深底者也。
bù xiū qí héng bù dù qí fēn suì qiú qí yīng chū yǐ shēn jí ér qiú wū rén
不修其恒，不度其分，遂求其应，初以深极而求于人。
rén sī jié zhī yǐ hé yǐ zhōng hu
人斯竭之矣，何以终乎。
zhèng zhī xiōng ér wú suǒ lì yě
正之凶而无所利也。
jiǔ èr huǐ wáng
九二，悔亡。
xiàng yuē jiǔ èr huǐ wáng
象曰：九二，悔亡。
néng jiǔ zhōng yě
能久中也。
fēi qí wèi jiǔ shī dào yě gāng ér zì zhèng tuì ér jiǔ zhōng kě yǐ huǐ wáng
非其位久失道也，刚而自正，退而久中，可以悔亡。
jiǔ sān bù héng qí dé huò chéng zhī xiū zhēn lìn
九三，不恒其徳，或承之羞，贞吝。
xiàng yuē bù héng qí dé wú suǒ róng yě
象曰：不恒其徳，无所容也。
sān zhě zhōng xià zhì shàng zhī de jìn tuì zhī suǒ yě
三者，终下至上之地，进退之所也。
bù néng xiū dé shǒu wèi ér fù shàng yǐ qiú yīng wú qí héng yě hé yǐ róng zāi
不能修徳守位，而复上以求应，无其恒也，何以容哉。
yǐ shì wèi zhèng kě xī zhě yě
以是为政可惜者也。
jiǔ sì tián wú qín
九四，田无禽。
xiàng yuē jiǔ fēi qí wèi ān dé qín yě
象曰：久非其位，安得禽也。
chéng shàng zhī de róu yǐ fèng shàng ér gāng jū zhī
承上之地，柔以奉上而刚居之。
qiú yīng wū xià wèi yǐ shī yǐ ān suǒ huò hu
求应于下位已失矣，安所获乎。
liù wǔ héng qí dé zhēn fù rén jí fū zǐ xiōng
六五，恒其徳，贞妇人吉，夫子凶。
xiàng yuē fù rén zhēn jí cóng yī ér zhōng yě
象曰：妇人贞吉，从一而终也。
fū zǐ zhì yì cóng fù xiōng yě
夫子制义，从妇凶也。
cóng xì yǐ wèi zhèng shǒu zhōng ér wèi héng fù rén yǐ zhī jí yě fū zǐ kě yǐ zhì yì yǐ
从系以为正，守中而为恒，妇人以之吉也，夫子可以制义矣。
ér cóng rén zhī zhèng xiá zhī zhì yǐ gù qí xiōng yě
而从人之政，狭之至矣，固其凶也。
shàng liù zhèn héng xiōng
上六，振恒，凶。
xiàng yuē zhèn héng zài shàng dà wú gōng yě
象曰：振恒，在上大无功也。
jí shàng zhōng jǐn zhī de róu zhèn ér jiāng jiǔ zhī dào qióng yě jiǔ hé zhī hu
极上，终尽之地，柔振而将久之道穷也，久何之乎。
suī yǒu qí yīng bù zú zhèn yě
虽有其应，不足振也。
shī shí zhī jí wú gōng yǐ yǐ xiōng zhī dào yě
失时之极，无功已矣，凶之道也。