yì lì yǒu yōu wǎng lì shè dà chuān
益，利有攸往，利涉大川。
tuàn yuē yì sǔn shàng yì xià mín shuō wú jiāng
彖曰：益，损上益下，民说无疆。
zì shàng xià xià qí dào dà guāng
自上下下，其道大光。
lì yǒu yōu wǎng zhōng zhèng yǒu qìng
利有攸往，中正有庆。
lì shè dà chuān mù dào nǎi xíng
利涉大川，木道乃行。
yì dòng ér xùn rì jìn wú jiāng
益动而巽，日进无疆。
tiān shī de shēng qí yì wú fāng
天施地生，其益无方。
fán yì zhī dào yǔ shí xié xíng
凡益之道与时偕行。
wèi shàng zhě qí dào xià jì yě gù sǔn shàng zhī gāng fēn ér xià yì wū róu
为上者其道下济也，故损上之刚，分而下益于柔。
zì shàng xià xià zhě yě
自上下下者也。
zhōng zhèng wèi zhǔ yì ér de shí hé wǎng ér bù kě zāi
中正为主，益而得时，何往而不可哉。
shì yǐ yǒu qìng yě
是以有庆也。
dòng xùn ér mù xíng yě
动巽而木行也。
chéng wū dà chuān ér wú xiǎn yě
乘于大川而无险也。
yì dòng ér xùn wū rén rì jìn ér wú jiāng yě
益动而巽于人，日进而无疆也。
tiān shī ér hòu de shēng shàng yì ér hòu xià fèng qí yì qǐ qióng zāi
天施而后地生，上益而后下奉其益，岂穷哉。
yì zhī wú dāng suī huì ér bù xíng yě gù shí yǔ ér hòu kě yě
益之无当，虽惠而不行也，故时与而后可也。
xiàng yuē fēng léi yì
象曰：风雷，益。
jūn zǐ yǐ jiàn shàn zé qiān yǒu guò zé gǎi
君子以见善，则迁有过，则改。
léi xíng ér fēng cóng yì qí zhèn yě
雷行而风从，益，其震也。
jiàn shàn zé qiān yǒu guò zé gǎi yì mò dà yě
见善则迁，有过则改，益莫大也。
chū jiǔ lì yòng wèi dà zuò yuán jí wú jiù
初九，利用为大作，元吉无咎。
xiàng yuē yuán jí wú jiù xià bù hòu shì yě
象曰：元吉无咎，下不厚事也。
yì sǔn shàng yì xià zhě yě
益，损上益下者也。
fu shòu shàng zhī yì ér qǐ tú zāi bì yǒu dà gōng ér kě yǐ dāng zhī yǐ
夫受上之益而岂徒哉，必有大功而可以当之矣。
chū yǐ gāng xià wèi dòng zhī zhǔ néng kān yě dà shì zhě
初以刚下为动之主，能堪也大事者。
xià zhě nán chù zhī de fēi zhuān hòu zhī suǒ de qí dà jí nǎi wú jiù yě
下者难处之地，非专厚之所，得其大吉，乃无咎也。
liù èr huò yì zhī shí péng zhī fú kè wéi yǒng zhēn jí
六二，或益之十朋之，弗克违，永贞吉。
wáng yòng xiǎng yú dì jí
君王祭祀天帝，吉祥。
xiàng yuē huò yì zhī zì wài lái yě
象曰：或益之，自外来也。
róu yǐ de wèi shòu shàng zhī yì dé zhōng zhī dào néng jīng yì yǐ fèng wǔ tōng wū rén ér xìn wū shén yě gù wài lái fēi cháng zhī yòu yě
柔以得位，受上之益，得中之道，能精意以奉五，通于人而信于神也，故外来非常之祐也。
fu yīn zhī suǒ lì zài wū yǒng zhēn ér èr néng jǐn zhī qí wū jí yě
夫阴之所利，在于永贞，而二能尽之，其于吉也。
suī fǎng zhū shí péng zhī bù néng wéi yě zhǎng zhèng zhī dào qǐ zhǐ wū chén xià zāi
虽访诸十朋之，不能违也，长正之道，岂止于臣下哉。
suī wáng yòng zhī ér xiǎng wū shàng dì jí yě
虽王用之而享于上帝吉也。
liù sān yì zhī yòng xiōng shì wú jiù
六三，益之，用凶事无咎。
yǒu fú zhōng xíng gào gōng yòng guī
心怀诚信而行中道，手持玉圭向王公报告。
xiàng yuē yì yòng xiōng shì gù yǒu zhī yě
象曰：益用凶事，固有之也。
róu chù gāo wèi wēi jiù zhī dào yě
柔处高位危，咎之道也。
jū wēi ér shòu shàng zhī yì fēi qí jiàn wēi zhì mìng jiān zhì ér gù yǒu qí shì zé bù miǎn yǐ
居危而受上之益，非其见危致命，坚志而固有其事则不免矣。
wǔ wèi shī yì zhī zhǔ ér yǐ jié xìn bù gǎn zì zhuān bì zhōng xíng yǐ gào zhī yòng guī yǐ biǎo zhī nǎi kě néng xíng fèng qí zhōng yě
五为施益之主，而已竭，信不敢自专，必中行以告之用圭以表之，乃可能行奉其中也。
liù sì zhōng xíng gào gōng cóng lì yòng wèi yī qiān guó
六四，中行，告公从，利用为依迁国。
xiàng yuē gào gōng cóng yǐ yì zhì yě
象曰：告公从，以益志也。
yuán běn què chuán
原本阙传
jiǔ wǔ yǒu fú huì xīn wù wèn yuán jí yǒu fú huì wǒ dé
九五，有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我徳。
xiàng yuē yǒu fú huì xīn wù wèn zhī yǐ
象曰：有孚惠心，勿问之矣。
huì wǒ dé dà dé zhì yě
惠我徳，大得志也。
yǒu zhōng zhèng zhī dé dāng yì zhī zūn xìn yǐ lìng rén shī yǐ xīn huì wù wèn zhī yǐ nǎi dà jí yě
有中正之徳，当益之尊，信以令人，施以心惠，勿问之矣，乃大吉也。
wǒ xìn huì xià xià yì bào zhī shàng xià jiāo fú zhì zhī zhì yě dà de qí zhì yǐ
我信惠下，下益报之，上下交孚，治之至也，大得其志矣。
shàng jiǔ mò yì zhī huò jī zhī lì xīn wù héng xiōng
上九，莫益之，或击之，立心勿恒，凶。
xiàng yuē mò yì zhī piān cí yě
象曰：莫益之，偏辞也。
huò jī zhī zì wài lái yě
或击之，自外来也。
wǔ yǐ zhōng zhèng rén jiē guī zhī shàng jiǔ chéng zhī guò qiú zhòng fù suī yǒu qí yīng qǐ fù zhī zāi
五以中正，人皆归之，上九乘之，过求众附，虽有其应，岂附之哉。
dú zì yì zhī rén bù yì yǐ
独自益之，人不益矣。
bù néng xiū zhěng lì xīn wù héng duō qiú wū rén rén suǒ fèn yě
不能修整立心，勿恒多求于人，人所忿也。
yì qióng fǎn sǔn gù yǒu wài lái ér jī zhī zhě yě
益穷反损，故有外来而击之者也。