líng wáng èr shí èr nián gǔ luò dòu jiāng huǐ wáng gōng
灵王二十二年，谷、洛斗，将毁王宫。
wáng yù yōng zhī tài zǐ jìn jiàn yuē bù kě
王欲壅之，太子晋谏曰：“不可。
jìn wén gǔ zhī cháng mín zhě bù duò shān bù chóng sǒu bù fáng chuān bù dòu zé
晋闻古之长民者，不堕山，不崇薮，不防川，不窦泽。
fu shān tǔ zhī jù yě
夫山，土之聚也；
sǒu wù zhī guī yě
薮，物之归也；
chuān qì zhī dǎo yě
川，气之导也；
zé shuǐ zhī zhōng yě
泽，水之钟也。
fu tiān dì chéng ér jù yú gāo guī wù yú xià shū wèi chuān gǔ yǐ dǎo qí qì bēi táng wū kù yǐ zhōng qí měi
夫天地成而聚于高，归物于下，疏为川谷以导其气，陂塘污库以钟其美。
shì gù jù bù yǐ bēng ér wù yǒu suǒ guī qì bù chén zhì ér yì bù sàn yuè shì yǐ mín shēng yǒu cái yòng ér sǐ yǒu suǒ zàng
是故聚不阤崩而物有所归，气不沉滞而亦不散越，是以民生有财用而死有所葬。
rán zé wú yāo hūn zhá chài zhī yōu ér wú jī hán fá kuì zhī huàn gù shàng xià néng xiāng gù yǐ dài bù yú gǔ zhī shèng wáng wéi cǐ zhī shèn
然则无夭、昏、札、瘥之忧，而无饥、寒、乏、匮之患，故上下能相固，以待不虞，古之圣王唯此之慎。
xī gòng gōng qì cǐ dào yě yú yú chén lè yín shī qí shēn yù yōng fáng bǎi chuān duò gāo yīn bì yǐ hài tiān xià
“昔共工弃此道也，虞于湛乐，淫失其身，欲壅防百川，堕高堙庳，以害天下。
huáng tiān fú fú shù mín fú zhù huò luàn bìng xìng gòng gōng yòng miè
皇天弗福，庶民弗助，祸乱并兴，共工用灭。
qí zài yǒu yú yǒu chóng bó gǔn bō qí yín xīn
其在有虞，有崇伯鮌播其淫心。
chēng suì gòng gōng zhī guò yáo yòng jí zhī yú yǔ shān
称遂共工之过，尧用殛之于羽山。
qí hòu bó yǔ niàn qián zhī fēi dù lí gǎi zhì liàng xiàng wù tiān dì bǐ lèi bǎi zé yí zhī yú mín ér dù zhī yú qún shēng
其后伯禹念前之非度，厘改制量，象物天地，比类百则，仪之于民而度之于群生。
gòng zhī cóng sūn sì yuè zuǒ zhī gāo gāo xià xià shū chuān dǎo zhì zhōng shuǐ fēng wù fēng chóng jiǔ shān jué gǔ jiǔ chuān bēi zhāng jiǔ zé fēng zhí jiǔ sǒu mì yuè jiǔ yuán zhái jū jiǔ yù hé tōng sì hǎi
共之从孙四岳佐之，高高下下，疏川导滞，钟水丰物，封崇九山，决汩九川，陂鄣九泽，丰殖九薮，汨越九原，宅居九隩，合通四海。
gù tiān wú fú yīn de wú sàn yáng shuǐ wú chén qì huǒ wú zāi chǎn shén wú jiàn xíng mín wú yín xīn shí wú nì shù wù wú hài shēng
故天无伏阴，地无散阳，水无沉气，火无灾𬊤，神无间行，民无淫心，时无逆数，物无害生。
shuài xiàng yǔ zhī gōng dù zhī yú guǐ yí mò fēi jiā jī kè yā dì xīn
帅象禹之功，度之于轨仪，莫非嘉绩，克厌帝心。
huáng tiān jiā zhī zuò yǐ tiān xià cì xìng yuē sì shì yuē yǒu xià wèi qí néng yǐ jiā zhǐ yīn fù shēng wù yě
皇天嘉之，祚以天下，赐姓曰姒，氏曰有夏，谓其能以嘉祉殷富生物也。
zuò sì yuè guó mìng yǐ hòu bó cì xìng yuē jiāng shì yuē yǒu lǚ wèi qí néng wéi yǔ gǔ gōng xīn lǚ yǐ yǎng wù fēng mín rén yě
祚四岳国，命以侯伯，赐姓曰姜，氏曰有吕，谓其能为禹股肱心膂，以养物丰民人也。
cǐ yī wáng sì bó qǐ yī duō chǒng
“此一王四伯岂繄多宠？
jiē wáng wáng zhī hòu yě
皆亡王之后也。
wéi néng lí jǔ jiā yì yǐ yǒu yìn zài xià shǒu sì bù tì qí diǎn
唯能厘举嘉义，以有胤在下，守祀不替其典。
yǒu xià suī shuāi qǐ zēng yóu zài
有夏虽衰，杞、鄫犹在；
shēn lǚ suī shuāi qí xǔ yóu zài
申、吕虽衰，齐、许犹在。
wéi yǒu jiā gōng yǐ mìng xìng shòu sì qì yú tiān xià
唯有嘉功，以命姓受祀，迄于天下。
jí qí shī zhī yě bì yǒu tāo yín zhī xīn jiān zhī
及其失之也，必有慆淫之心间之。
gù wáng qí shì xìng bó bì bù zhèn
故亡其氏姓，踣毙不振；
jué hòu wú zhǔ yān tì lì yǔ
绝后无主，湮替隶圉。
fu wáng zhě qǐ yī wú chǒng
夫亡者岂繄无宠？
jiē huáng yán zhī hòu yě
皆黄、炎之后也。
wéi bù shuài tiān dì zhī dù bù shùn sì shí zhī xù bù dù mín shén zhī yì bù yí shēng wù zhī zé yǐ tiǎn miè wú yìn zhì yú jīn bù sì
唯不帅天地之度，不顺四时之序，不度民神之义，不仪生物之则，以殄灭无胤，至于今不祀。
jí qí de zhī yě bì yǒu zhōng xìn zhī xīn jiān zhī
及其得之也，必有忠信之心间之。
dù yú tiān dì ér shùn yú shí dòng hé yú mín shén ér yí yú wù zé gù gāo lǎng lìng zhōng xiǎn róng zhāo míng mìng xìng shòu shì ér fù zhī yǐ lìng míng
度于天地而顺于时动，和于民神而仪于物则，故高朗令终，显融昭明，命姓受氏，而附之以令名。
ruò qǐ xiān wáng zhī yí xùn shěng qí diǎn tú xíng fǎ ér guān qí fèi xīng zhě jiē kě zhī yě qí xìng zhě bì yǒu xià lǚ zhī gōng yān
若启先王之遗训，省其典图刑法而观其废兴者，皆可知也，其兴者，必有夏、吕之功焉；
qí fèi zhě bì yǒu gòng gǔn zhī bài yān
其废者，必有共、鮌之败焉。
jīn wú zhí zhèng wú nǎi shí yǒu suǒ bì ér huá fu èr chuān zhī shén shǐ zhì yú zhēng míng yǐ fáng wáng gōng wáng ér shì zhī wú nǎi bù kě hu
今吾执政无乃实有所避，而滑夫二川之神，使至于争明，以妨王宫，王而饰之，无乃不可乎！
rén yǒu yán yuē wú guò luàn rén zhī mén
“人有言曰：‘无过乱人之门。
yòu yuē zuǒ náng zhě cháng yān zuǒ dòu zhě shāng yān
”又曰：‘佐馕者尝焉，佐斗者伤焉。
yòu yuē huò bù hǎo bù néng wèi huò
’又曰：‘祸不好，不能为祸。
shī yuē sì mǔ kuí kuí zhào yǒu piān luàn shēng bù yí mǐ guó bù mǐn
’《诗》曰：‘四牡骙骙，旐有翩，乱生不夷，靡国不泯。
yòu yuē mín zhī tān luàn níng wèi tú dú
’又曰：‘民之贪乱，宁为荼毒。
fu jiàn luàn ér bù tì suǒ cán bì duō qí shì mí zhāng
’夫见乱而不惕，所残必多，其饰弥章。
mín yǒu yuàn luàn yóu bù kě è ér kuàng shén hū
民有怨乱，犹不可遏，而况神乎？
wáng jiāng fáng dòu chuān yǐ shì gōng shì shì luàn ér zuǒ dòu yě qí wú nǎi zhāng huò qiě yù shāng hu
王将防斗川以饰宫，是饰乱而佐斗也，其无乃章祸且遇伤乎？
zì wǒ xiān wáng lì xuān yōu píng ér tān tiān huò zhì yú jīn wèi mǐ
自我先王厉、宣、幽、平而贪天祸，至于今未弭。
wǒ yòu zhāng zhī jù zhǎng jí zǐ sūn wáng shì qí yù bēi hu
我又章之，惧长及子孙，王室其愈卑乎？
qí ruò zhī hé
其若之何？
zì hòu jì yǐ lái níng luàn jí wén wǔ chéng kāng ér jǐn kè ān mín
“自后稷以来宁乱，及文、武、成、康而仅克安民。
zì hòu jì zhī shǐ jī jìng mín shí wǔ wáng ér wén shǐ píng zhī shí bā wáng ér kāng kè ān zhī qí nán yě rú shì
自后稷之始基靖民，十五王而文始平之，十八王而康克安之，其难也如是。
lì shǐ gé diǎn shí sì wáng yǐ
厉始革典，十四王矣。
jī dé shí wǔ ér shǐ píng jī huò shí wǔ qí bù jì hu
基德十五而始平，基祸十五其不济乎！
wú zhāo xī jǐng jù yuē qí hé dé zhī xiū ér shǎo guāng wáng shì yǐ nì tiān xiū
吾朝夕儆惧，曰：“其何德之修，而少光王室，以逆天休？
wáng yòu zhāng fǔ huò luàn jiāng hé yǐ kān zhī
’王又章辅祸乱，将何以堪之？
wáng wú yì jiàn yú lí miáo zhī wáng xià jí xià shāng zhī jì shàng bù xiàng tiān ér xià bù yí de zhōng bù hé mín ér fāng bù shùn shí bù gòng shén qí ér miè qì wǔ zé
王无亦鉴于黎、苗之王，下及夏、商之季，上不象天而下不仪地，中不和民而方不顺时，不共神祇而蔑弃五则。
shì yǐ rén yí qí zōng miào ér huǒ fén qí yí qì zǐ sūn wèi lì xià yí yú mín ér yì wèi guān fu qián zhé lìng dé zhī zé
是以人夷其宗庙而火焚其彝器，子孙为隶，下夷于民，而亦未观夫前哲令德之则。
zé cǐ wǔ zhě ér shòu tiān zhī fēng fú xiǎng mín zhī xūn lì zǐ sūn fēng hòu lìng wén bù wàng shì jiē tiān zǐ zhī suǒ zhī yě
则此五者而受天之丰福，飨民之勋力，子孙丰厚，令闻不忘，是皆天子之所知也。
tiān suǒ chóng zhī zǐ sūn huò zài quǎn mǔ yóu yù luàn mín yě
“天所崇之子孙或在畎亩，由欲乱民也；
quǎn mǔ zhī rén huò zài shè jì yóu yù jìng mín yě wú yǒu yì yān
畎亩之人或在社稷，由欲靖民也，无有异焉！
shī yún yīn jiàn bù yuǎn zài xià hòu zhī shì
《诗》云：‘殷鉴不远，在夏后之世。
jiāng yān yòng shì gōng
’将焉用饰宫？
qí yǐ jiǎo luàn yě
其以徼乱也。
dù zhī tiān shén zé fēi xiáng yě bǐ zhī dì wù zé fēi yì yě lèi zhī mín zé zé fēi rén yě fāng zhī shí dòng zé fēi shùn yě zī zhī qián xùn zé fēi zhèng yě guān zhī shī shū yǔ mín zhī xiàn yán zé jiē wáng wáng zhī wèi yě
度之天神则非祥也，比之地物则非义也，类之民则则非仁也，方之时动则非顺也，咨之前训则非正也，观之《诗》《书》与民之宪言则皆亡王之为也。
shàng xià yì zhī wú suǒ bǐ dù wáng qí tú zhī
上下议之，无所比度，王其图之！
fu shì dà bù cóng xiàng xiǎo bù cóng wén shàng fēi tiān xíng xià fēi dì dé zhōng fēi mín zé fāng fēi shí dòng ér zuò zhī zhě bì bù jié yǐ
夫事大不从象，小不从文，上非天刑，下非地德，中非民则，方非时动而作之者，必不节矣。
zuò yòu bù jié hài zhī dào yě
作又不节，害之道也。
wáng zú yōng zhī
王卒壅之。
jí jǐng wáng duō chǒng rén luàn yú shì hū shǐ shēng
及景王多宠人，乱于是乎始生。
jǐng wáng bēng wáng shì dà luàn
景王崩，王室大乱。
jí dìng wáng wáng shì suì bēi
及定王，王室遂卑。