卷一百一十五·报应十四（崇经像） — 太平广记 — 吕文仲

zhāng fǎ yì wáng hóng zhī cuī yì qǐ qī xiāng yáng lǎo mǔ pǔ xián shè lǐ zhì wáng yǐ qián ěr hán guāng xí yù péi xiū yá jiāng zi

张法义王弘之崔义起妻襄阳老姥普贤社李治王乙钳耳含光席豫裴休牙将子

zhāng fǎ yì

张法义

táng zhāng fǎ yì huá zhōu zhèng xiàn rén

唐张法义，华州郑县人。

nián shào pín yě bù xiū lǐ dù

年少贫野，不修礼度。

zhēn guàn shí yī nián rù huà shān fá shù jiàn yī sēng zuò yán xué zhōng fǎ yì jiù yǔ yǔ huì míng bù guī

贞观十一年，入华山伐树，见一僧坐岩穴中，法义就与语，晦冥不归。

sēng yīn shè sōng bǎi mò yǐ gōng shí zhī wèi fǎ yì yuē pín dào jiǔ bù yù wài rén zhī tán yuè chū shèn wù yán xiāng jiàn yīn wèi shuō sú rén duō zuì lèi sǐ jiē è dào zhì xīn chàn huǐ kě yǐ miè zhī

僧因设松柏末，以供食之，谓法义曰：“贫道久不欲外人知，檀越出，慎勿言相见，因为说俗人多罪累，死皆恶道，志心忏悔，可以灭之。

nǎi lìng jìng yù bèi sēng yī wèi chàn huǐ dàn ér bié qù

”乃令净浴，被僧衣，为忏悔，旦而别去。

shí jiǔ nián fǎ yì bìng zú mái yú yě wài pín wú guān guǒ yǐ xīn mù yì zhī ér sū zì tuī mù chū guī jiā

十九年，法义病卒，埋于野外，贫无棺椁，以薪木瘗之而苏，自推木出归家。

jiā rén jīng è fǎ yì zì shuō chū yǒu liǎng rén lái qǔ chéng kōng xíng zhì guān fǔ rù mén yòu xún xiàng nán xíng shí xǔ lǐ zuǒ yòu jiē yǒu guān cáo mén lǘ xiāng duì bù kě shèng shǔ

家人惊愕，法义自说，初有两人来取，乘空行，至官府，入门，又巡巷南行十许里，左右皆有官曹，门闾相对，不可胜数。

fǎ yì zhì yī cáo yuàn jiàn guān rén yáo zé shǐ zhě yuē shì huá zhōu zhāng fǎ yì yě běn xiàn sān rì zhì hé yīn nǎi yān qī rì

法义至一曹院，见官人遥责使者曰：“是华州张法义也，本限三日至，何因乃淹七日？

shǐ zhě yún yì jiā gǒu è jiān yǒu zhù shī zhù shī jiàn dǎ shén kǔ tǎn yī ér bèi qīng zhǒng

”使者云：“义家狗恶，兼有祝师，祝师见打甚苦，袒衣而背青肿。

guān yuē jī xiàn guò duō gè yǔ zhàng èr shí

”官曰：“稽限过多，各与杖二十。

yán qì zhàng yì bì xuè liú sǎ de

”言讫，杖亦毕，血流洒地。

guān yuē jiāng fǎ yì guò lù shì

官曰：“将法义过录事。

lù shì shǔ fā wén shū lìng sòng fù pàn guān

”录事署发文书，令送付判官。

zhào zhǔ diǎn qǔ fǎ yì qián àn bù yíng yī chuáng

召主典，取法义前案，簿盈一床。

zhǔ diǎn duì fǎ yì qián pī jiǎn yún qí bù duō xiān zhū gōu bì yǒu wèi gōu zhě zé lù zhī yuē zhēn guàn shí yī nián fǎ yì fù shǐ yì hé fǎ yì fǎn gù zhāng mù sī mà fù bù xiào hé zhàng bā shí

主典对法义前披检云：其簿多先朱勾毕，有未勾者则录之，曰：贞观十一年，法义父使刈禾，法义反顾张目，私骂父，不孝，合杖八十。

shǐ lù yī tiáo jí jiàn xī yán xué zhōng sēng lái

始录一条，即见昔岩穴中僧来。

pàn guān qǐ yíng wèn hé shì sēng yuē zhāng fǎ yì shì pín dào dì zǐ qí zuì jǐn chàn huǐ miè chú qì tiān cáo àn zhōng yǐ gōu bì jīn wang zhuī lái bù hé sǐ

判官起迎，问何事，僧曰：“张法义是贫道弟子，其罪尽忏悔灭除讫，天曹案中已勾毕，今枉追来，不合死。

zhǔ diǎn yún jīng chàn huǐ zhě cǐ àn gōu le

”主典云：“经忏悔者，此案勾了。

zhì rú zhāng mù mà fù suī méng chàn huǐ shì wèi gōu le

至如张目骂父，虽蒙忏悔，事未勾了。

sēng yuē ruò bù rú cǐ dāng qǔ àn kān zhī yīng yǒu fú lì yǎng pàn guān

”僧曰：“若不如此，当取案勘之，应有福利，仰判官。

lìng diǎn jiāng fǎ yì guò wáng gōng diàn yǔ hóng zhuàng shì wèi shù shí rén sēng yì suí zhì wáng suǒ

”令典将法义过王宫，殿宇宏壮，侍卫数十人，僧亦随至王所。

wáng qǐ yíng sēng wáng yuē shī dāng zhí lái yé

王起迎僧，王曰：“师当直来耶？

dá yuē wèi dāng cì zhí

”答曰：“未当次直。

yǒu dì zǐ zhāng fǎ yì bèi lù lái cǐ rén sù zuì bìng pín dào gōu qì wèi hé sǐ

有弟子张法义被录来，此人宿罪，并贫道勾讫，未合死。

zhǔ diǎn yòu yǐ zhāng mù shì fù shì guò wáng wáng yuē zhāng mù chàn huǐ cǐ bù hé miǎn

”主典又以张目视父事过王，王曰：“张目忏悔，此不合免。

rán shī wèi lái qǐng dào fàng qī rì

然师为来请，到放七日。

fǎ yì bái sēng yuē rì jì bù duō hòu lái kǒng bú jiàn shī qǐng jí wǎng suí shī

”法义白僧曰：“日既不多，后来恐不见师，请即往随师。

shī yuē qī rì qī nián yě kě zǎo qù

”师曰：“七日七年也，可早去。

fǎ yì gù qǐng suí sēng yīn qǐng wáng bǐ shū fǎ yì zhǎng zhōng zuò yī zì yòu qǐng wáng yìn yìn zhī yuē kě jí qù huán jiā píng zuò fú bào hòu lái bú jiàn wǒ yi yǐ zhǎng yìn chéng wáng wáng zì fàng rǔ yě

”法义固请随，僧因请王笔，书法义掌中作一字，又请王印印之，曰：“可急去还家，凭作福报，后来不见我，宜以掌印呈王，王自放汝也。

fǎ yì nǎi cí chū sēng lìng sòng chū

”法义乃辞出，僧令送出。

zhì qí jiā

至其家。

nèi zhì hēi yì bù gǎn rù

内至黑，义不敢入。

shǐ zhě qù zhī suì huó

使者去之，遂活。

jué zài tǔ zhōng shén qīng bó yǐ shǒu tuī pái dé chū

觉在土中，甚轻薄，以手推排得出。

yīn rù shān jiù sēng xiū fú yì zhǎng zhōng suǒ yìn chù wén bù kě shi rán jiē wèi chuāng zhōng mò néng yù zhì jīn shàng cún yān

因入山，就僧修福，义掌中所印处，文不可识，然皆为疮，终莫能愈，至今尚存焉。

chū fǎ yuàn zhū lín

（出《法苑珠林》）

wáng hóng zhī

王弘之

táng wáng hóng zhī zhēn guàn zhōng wèi qìn zhōu hé chuān lìng

唐王弘之，贞观中为沁州和川令。

yǒu nǚ shì bó líng cuī guǐ yú hé chuān bìng zú

有女适博陵崔轨，于和川病卒。

jīng shù shí rì qí jiā hū yú yè zhōng wén cuī yǔ chū shí qīng jiā jīng kǒng qí hòu nǎi yǐ wéi cháng

经数十日，其家忽于夜中闻崔语，初时倾家惊恐，其后乃以为常。

yún guǐ shì nǚ xù suī bù hé yú qī jiā lì líng rán ér kǔ wú suǒ yī dàn wèi zhì lì yě

云：“轨是女婿，虽不合于妻家立灵，然而苦无所依，但为置立也。

qī cóng qí qǐng zhāo xī zhì shí bù xǔ zhì ròu wéi yào sù shí

”妻从其请，朝夕置食，不许置肉，唯要素食。

héng quàn lǐ fó yòu jù shuō dì yù zhōng shì yún rén yī shēng héng bù miǎn shā shēng jí bù xiào zì yú zhī zuì gài yì xiǎo ěr

恒劝礼佛，又具说地狱中事，云：“人一生恒不免杀生及不孝，自余之罪，盖亦小耳。

yòu yún guǐ suī wú zuì rán dà zī fú zhù wèi guǐ shù shè zhāi gōng bìng xiě fǎ huá jīn gāng guān yīn děng jīng gè sān liǎng bù zì cí yǐ hòu jí bù fù lái

”又云：“轨虽无罪，然大资福助，为轨数设斋供，并写法华、金刚、观音等经，各三两部，自兹已后，即不复来。

wáng jiā yī yī qí yán xiě jīng shè gòng

”王家一依其言，写经设供。

guǐ hū gèng lái kuì xiè yīn yún jīn jí qǔ bié

轨忽更来愧谢，因云：“今即取别。

jǔ jiā kū ér sòng zhī

”举家哭而送之。

guǐ yǒu yí fù zhī zǐ yǐ nián sì wǔ liù suì guǐ yún cǐ zi bì yǒu míng guān yuàn shàn yǎng yù

轨有遗腹之子，已年四五六岁，轨云：“此子必有名官，愿善养育。

zì cǐ bù fù lái yǐ

”自此不复来矣。

chū fǎ yuàn zhū lín

（出《法苑珠林》）

cuī yì qǐ qī

崔义起妻

táng sī yuán shǎo cháng bó cuī yì qǐ qī xiāo shì fù wén kēng shǎo bù shí hūn rú jiǔ ròu

唐司元少常伯崔义起，妻萧氏，父文铿，少不食荤茹酒肉。

xiāo shì yǐ lóng sù sān nián wǔ yuè wáng qí jiā wèi xiū chū qī zhāi

萧氏以龙塑三年五月亡，其家为修初七斋。

sēng fāng shí qí bì sù yù hū yún fū rén lái yǔ mǒu yuē shēng shí wén fó jīng shuō dì yù jīn shēn dāng zhī kǔ bù kě yán

僧方食，其婢素玉忽云：“夫人来语某曰：生时闻佛经说地狱，今身当之，苦不可言。

lài nán nǚ děng yǔ wǒ zhuī fú méng fàng zàn guī

赖男女等与我追福，蒙放暂归。

jí xiàng zhū sēng chàn huǐ yù qù yòu yún wǒ zhì èr shí rì gèng lái jiāng sù yù kàn shòu zuì

”即向诸僧忏悔，欲去又云：“我至二十日更来，将素玉看受罪。

jí rú qī sù yù biàn hūn jué sān rì nǎi sū yún chū suí fū rén dào yī dà chéng zhōng yǒu yī bié yuàn fū rén suǒ zhù yì jiān yǒu tāng huò tiě chuáng lái zhì fū rén xún bèi shāo zhǔ kù dú nán shuō

”即如期，素玉便昏绝，三日乃苏，云：“初随夫人到一大城中，有一别院，夫人所住，亦兼有汤镬铁床来至，夫人寻被烧煮，酷毒难说。

qí fū rén fù wén kēng hū chéng yún zài kōng hū yuē zǎo fàng sù yù huí

其夫人父文铿忽乘云在空呼曰：‘早放素玉回。

yǔ sù yù nǚ yuē wǒ nǚ shēng shí bù shòu jiè gù zì xíng tān jí rǔ guī lìng cuī láng duō zào gōng dé wèi bá cǐ ě

’语素玉女曰：‘我女生时不受戒，故恣行贪嫉，汝归，令崔郎多造功德，为拔此厄。

yòu jiàn yī pó luó mén sēng cóng kōng zhōng xià zuò fàn yǔ jiào sù yù niàn jīn gāng fǎ huá yào shī jīng gè yī biàn lìng qù

’又见一婆罗门僧从空中下，作梵语，教素玉念金刚、法华、药师经各一遍，令去。

jì huó

既活。

bìng bù yí wàng

并不遗忘。

yǒu fàn sēng tīng zhī yún sù yù suǒ chuán rú tóng xī guó yǔ yǔ zhōng guó yì yě

”有梵僧听之，云：“素玉所传，如同西国语，与中国异也。

chū bào yìng jì

”（出《报应记》）

xiāng yáng lǎo mǔ

襄阳老姥

táng shén lóng nián zhōng xiāng yáng jiāng zhù fó xiàng yǒu yī lǎo mǔ zhì pín yíng qiú zhù shī zú bù néng néng yuán zuò chéng

唐神龙年中，襄阳将铸佛像，有一老姥至贫，营求助施，卒不能（“能”原作“成”。

jù míng chāo běn gǎi

据明抄本改。

de

）得。

mǔ yǒu yī qián zé wèi nǚ shí mǔ suǒ cì yě bǎo zhī liù shí yú nián

姥有一钱，则为女时母所赐也，宝之六十余年。

jí zhù xiàng shí mǔ chí suǒ yǒu yīn fā zhòng yuàn tóu zhī lú zhōng

及铸像时，姥持所有，因发重愿，投之炉中。

jí pò lú chū xiàng mǔ suǒ shī qián zhe fú xiōng yì yīn mó cuò qù zhī

及破炉出像，姥所施钱，著佛胸臆，因磨错去之。

yī xī qián yòu rú gù sēng tú jīng yì qián zhì jīn cún yān

一夕，钱又如故，僧徒惊异，钱至今存焉。

nǎi zhī zhì chéng fā xīn bì yǒu chéng yīng mǔ xīn zhì chéng gù zhū fú gǎn zhī lìng hòu rén shēng xī yǒu cǐ shì yě

乃知至诚发心，必有诚应，姥心至诚，故诸佛感之，令后人生希有此事也。

chū jì wén

（出《纪闻》）

pǔ xián shè

普贤社

kāi yuán chū tóng zhōu jiè yǒu shù bǎi jiā wèi dōng xī pǔ xián yì shè zào pǔ xián pú sà xiàng ér měi rì shè zhāi

开元初，同州界有数百家，为东西普贤邑社，造普贤菩萨像，而每日设斋。

dōng shè yì jiā qīng yī yǐ zhāi rì shēng zǐ yú qí zhāi cì míng zhī yuē pǔ xián

东社邑家青衣，以斋日生子于其斋次，名之曰普贤。

nián zhì shí bā rèn wèi yú shù sī yì zhī shì gài suǒ bèi cháng hòu yīn shè zhāi zhī rì cǐ shù hū tuī pǔ xián shēn xiàng ér zuò qí chù

年至十八，任为愚竖，厮役之事，盖所备尝，后因设斋之日，此竖忽推普贤身像而坐其处。

yì lǎo guān zhě xián yòng nù yān jì jiā gòu mà yòu kǔ biān tà

邑老观者，咸用怒焉，既加诟骂，又苦鞭挞。

pǔ xián xiào yuē wú yǐ rǔ zhì xīn gù shēng cǐ zhōng

普贤笑曰：“吾以汝志心，故生此中。

rǔ jiàn zhēn pǔ xián bù néng jiā jìng ér qiú cǐ tǔ xiàng hé yì

汝见真普贤不能加敬，而求此土像何益？

yú shì hū biàn qí zhì wèi pǔ xián pú sà shēn shēn huáng jīn sè chéng liù yá xiàng kōng zhōng fēi qù fàng dà guāng míng tiān huā cǎi yún wǔ sè xiāng yìng yú shì suì miè

”于是忽变其质为普贤菩萨身，身黄金色，乘六牙像，空中飞去，放大光明，天花采云，五色相映，于是遂灭。

yì lǎo fāng wù xián shèng dà yòng jīng cán

邑老方悟贤圣，大用惊惭。

qí xī shè wèi pǔ xián yì zhāi zhě sēng tú fāng jí hū yǒu fù rén huái rèn chuí chǎn yún jiàn yù shēng zǐ

其西社为普贤邑斋者，僧徒方集，忽有妇人，怀妊垂产，云：“见欲生子。

yīn rù pú sà táng zhōng rén hē nù zhī bù kě jìn zhǐ

”因入菩萨堂中，人呵怒之，不可禁止。

yīn chǎn yī nán zǐ yú zuò zhī qián jì chū chǎn shēng shèn wéi wū huì zhū rén bù kě tí qiè chū shēn yòng gòu rǔ

因产一男子，于座之前，既初产生，甚为污秽，诸人不可提挈出，深用诟辱。

hū shī fù rén suǒ zài nán biàn wéi pǔ xián pú sà guāng míng zhào zhú xiāng hǎo duān lì qí suǒ wū huì jiē chéng xiāng huā yú shì chéng xiàng téng kōng shāo shāo ér miè

忽失妇人所在，男变为普贤菩萨，光明照烛，相好端丽，其所污秽，皆成香花，于是乘象腾空，稍稍而灭。

zhū fù lǎo zì hèn yú àn bù shí pǔ xián cì miǎo qí mù zhě shí yú rén

诸父老自恨愚暗，不识普贤，刺眇其目者十余人。

yóu shì yán zhī pú sà biàn guān

由是言之，菩萨变观。

qǐ fán rén néng shi

岂凡人能识。

chū jì wén

（出《纪闻》）

li qià

李洽

shān rén li qià zì dōu rù jīng xíng zhì bà shàng féng lì chí tiè yún zhuī qià

山人李洽，自都入京，行至灞上，逢吏持帖，云：“追洽。

qià shì tiè wén zì cuò luàn bù kě fù shi wèi lì yuē tiě shū nǎi yǐ láng jí

”洽视帖，文字错乱，不可复识，谓吏曰：“帖书乃以狼籍。

lì yuē cǐ shì yán luó wáng tiè

”吏曰：“此是阎罗王帖。

qià wén zhī bēi qì qǐng lì zàn hái yǔ jiā rén bié

”洽闻之悲泣，请吏暂还，与家人别。

lì yǔ xié xíng guò shì jiàn zhū sì zhōng kuì zhuàn lì shì zhī jiǔ

吏与偕行过市，见诸肆中馈馔，吏视之久。

qià wèn jūn yù shí hu

洽问：“君欲食乎？

yuē rán

”曰：“然。

他回答说：“是的。

nǎi jiāng qián yī qiān suí qí suǒ yù jí mǎi

”乃将钱一千，随其所欲即买。

zhǐ zhǐ yuán zuò zhèng jù míng chāo běn gǎi

止（“止”原作“正”，据明抄本改。

dé yī wèi wèi yuán zuò chuáng jù míng chāo dà gǎi

）得一味（“味”原作“床”，据明抄大改。

yǔ lì shí bì shén yuè wèi qià yuē jīn kě sù xiě jīn guāng míng jīng huò dāng de miǎn

），与吏食毕，甚悦，谓洽曰：“今可速写金光明经，或当得免。

qià zhì jiā xiě jīng bì bì zì yuán běn wú jù míng chāo běn bǔ

洽至家写经毕，（“毕”字原本无，据明抄本补。

bié jiā rén yǔ yǔ yuán zuò bì jù míng chāo běn gǎi

）别家人，与（“与”原作“毕”，据明抄本改。

lì qù

）吏去。

xíng shù shí lǐ zhì chéng bì yǔ jùn yán yīn wèn cǐ wèi hé chéng lì yún ān lù shān zuò luàn suǒ sī kǒng zéi yuè yì gù zuò cǐ chéng yǐ yù zhī

行数十里，至城，壁宇峻严，因问此为何城，吏云：“安禄山作乱，所司恐贼越逸，故作此城以遇之。

yòu wèn chéng zhǔ wèi shuí yuē shì wū yuán chāng

”又问城主为谁，曰：“是邬元昌。

qià sù yǔ chéng zhǔ yǒu gù qǐng wèi tōng zhī

”洽素与城主有故，请为通之。

yuán chāng zhào rù xiāng jiàn bēi xǐ

元昌召入，相见悲喜。

xū yú yǒu bīng mǎ shù shí wàn zhì chéng ér guò yuán chāng liú qià zuò chū mén yíng hòu jiǔ zhī nǎi huí

须臾，有兵马数十万，至城而过，元昌留洽坐，出门迎候，久之乃回。

qià wèn cǐ bīng yún hé yuē yán luó wáng wǎng xī jīng dà ān guó sì yě

洽问此兵云何，曰：“阎罗王往西京大安国寺也。

jì zhì sì dēng bǎi chǐ gāo zuò wáng jiāng bù yuè yún cǐ rén xīn zào jīn guāng míng jīng suì de yán suàn gù wèi hé sǐ

”既至寺，登百尺高座，王将簿阅云：“此人新造金光明经，遂得延算，故未合死。

yuán chāng tàn xiàn liáng jiǔ lìng rén sòng huí yīn cǐ de huó

”元昌叹羡良久，令人送回，因此得活。

chū guǎng yì jì

（出《广异记》）

wáng yǐ

王乙

wáng yǐ zhě zì shǎo héng chí rú yì lún zhòu

王乙者，自少恒持如意轮咒。

王乙，从小常常坚持念如意轮咒。

kāi yuán chū tú lǚ sān rén jiāng shì běi hé

开元初，徒侣三人，将适北河。

yǒu chuán fū qiú zài yǐ děng bù shèn lùn qián zhí yún zhèng ěr zì xíng gù bù jì jià

有船夫求载乙等，不甚论钱直，云：“正尔自行，故不计价。

yǐ chū bù yù qù wèi qí tú yuē bǐ jiàn qí jià shì yòu wǒ yě de fēi bāo cáng huò xīn hu

”乙初不欲去，谓其徒曰：“彼贱其价，是诱我也，得非苞藏祸心乎！

chuán rén yún suǒ de zī zhě zhǐ yǐ gōng jiǔ ròu zhī zī dàn yīn zhǎng zhě dé bù zhì xíng lǐ ěr

”舡人云：“所得资者，只以供酒肉之资，但因长者，得不滞行李尔。

qí tú xìn zhī nǎi dù

”其徒信之，乃渡。

réng shì jiǔ gòng yǐn pín jǔ jiǔ shǔ yǐ yǐ lǚ wén kōng zhōng yán wù yǐn xīn yù jīng hài

仍市酒共饮，频举酒属乙，乙屡闻空中言勿饮，心愈惊骇。

yīn shì yǒu suǒ yí

因是有所疑。

jiǔ suī rù kǒu zhě yì qián tǔ chū yóu shì dú de bù zuì

酒虽入口者，亦潜吐出，由是独得不醉。

jì yè bǐng zhú qí tú xī yǐ dà hān

洎夜秉烛，其徒悉已大鼾。

yǐ lǜ yǒu fēi dào mò zuò niàn zhòu

乙虑有非道，默坐念咒。

hū jiàn chuán rén chí yī dà fǔ dāo zhǎng wǔ liù cùn cóng shuǐ cāng zhōng rù duàn èr nú tóu yòu zhǎn èr bàn

忽见舡人，持一大斧，刀长五六寸，从水仓中入，断二奴头，又斩二伴。

cì dāng zhì yǐ yǐ fú dì shòu sǐ qí zhú hū ěr suì miè

次当至乙，乙伏地受死，其烛忽尔遂灭。

yǐ bèi zhuó sān fǔ bèi hòu yǒu mén jiǔ yǐ dīng sāi hū yǒu èr rén cóng mén fú yǐ tóu shuǐ

乙被斫三斧，背后有门，久已钉塞，忽有二人，从门扶乙投水。

àn xià shuǐ shēn yòu tóu yú àn xuè suī bèi tǐ ér bù shèn tòng

岸下水深，又投于岸，血虽被体，而不甚痛。

xíng shí yú lǐ zhì yī cǎo shè yáng shēng yún bèi zéi jié

行十余里，至一草舍，扬声云：“被贼劫。

shè zhōng rén shōu yǐ rù fáng yǐ wéi jù bì

”舍中人收乙入房，以为拒闭。

jí bào xiàn lì rén yǐn yǐ zhì jié suǒ jiàn àn gāo shù shí zhàng fāng zhī shén zhòu yuán běn zhòu xià yǒu míng zì jù míng chāo běn shān

及报县，吏人引乙至劫所，见岸高数十丈，方知神咒（原本“咒”下有“明”字，据明抄本删。

zhī lì

）之力。

hòu wǔ liù rì biàn zhōu huò zéi wèn suǒ yǐ yún zhú guāng hū àn biàn shī wáng yǐ bù zhī suǒ zhī

后五六日，汴州获贼，问所以，云：“烛光忽暗，便失王乙，不知所之。

yī chuāng suī pò ér bù sǔn gǔ xún ér píng yù rú gù cǐ chí rú yì lún zhòu zhī gōng yě

”一疮虽破，而不损骨，寻而平愈如故，此持如意轮咒之功也。

chū guǎng yì jì

（出《广异记》）

qián ěr hán guāng

钳耳含光

dǔ shān xiàn chéng qián ěr hán guāng zhě qí qī lù shì sǐ jīng bàn suì

竺山县丞钳耳含光者，其妻陆氏，死经半岁。

hán guāng zhì mǎn cóng jiā jū dǔ shān sì yǒu dà dūn xiá rì dēng wàng

含光秩满，从家居竺山寺，有大墩，暇日登望。

hū yú dūn cè jiàn lù shì xiāng jiàn bēi xǐ wèn qí sǐ shì biàn ěr běi wàng jiàn yī dà chéng yún suǒ jū zài cǐ

忽于墩侧见陆氏，相见悲喜，问其死事，便尔北望，见一大城，云：“所居在此。

yāo hán guāng tóng qù rù chéng chéng zhōng wū yǔ zhuàng lì yú rén jiān bù shū

”邀含光同去，入城，城中屋宇壮丽，与人间不殊。

bàng yǒu yī yuàn yuàn nèi xi xíng yǒu fáng shù shí jiān lù shì chù dì sān fáng

傍有一院，院内西行，有房数十间，陆氏处第三房。

fū fù zhī qíng bù yì píng sù yī wán fú jù yì ěr

夫妇之情，不异平素，衣玩服具亦尔。

jiǔ zhī rì mù wèi hán guāng yuē dì fǔ yán qiē jūn yi qiě hái hòu rì kě lǐng ér zi děng lái yù yǒu suǒ zhǔ míng rì bù fán lái yě

久之日暮，谓含光曰：“地府严切，君宜且还，后日可领儿子等来，欲有所嘱，明日不烦来也。

jí yì rì hán guāng yòu wǎng lù shì jiàn zhī jīng è yuē jiè qīng wù lái hé de fù zhì

”及翌日，含光又往，陆氏见之惊愕曰：“戒卿勿来，何得复至？

qǐng zhī yǒu fēi yī lì shì cóng shù shí rén lái rù yuàn

”顷之，有绯衣吏，侍从数十人来入院。

lù shì lìng hán guāng rù chuáng xià chuí zhān zhì de yǐ zhàng zhī jiè shǐ wù shì kǒng zhǔ kè yǒu fàn

陆氏令含光入床下，垂毡至地以障之，戒使勿视，恐主客有犯。

é wén wài hū lù sì niang lù shì zǒu chū

俄闻外呼陆四娘，陆氏走出。

hán guāng chū shén bù jù hòu shāo qiè shì yuàn zhōng dōu yǒu èr shí bā fù rén fēi yī gè lìng jiě jì liǎng liǎng jié tóu fǔ zhōng yuān chu zhī shēng wén hu shù lǐ huǒ miè nǎi qù

含光初甚怖惧，后稍窃视，院中都有二十八妇人，绯衣各令解髻两两结，投釜中，冤楚之声，闻乎数里，火灭乃去。

lù shì jìng zǒu rù fáng hán guāng jiàn rù jiē shǒu chuáng shàng liáng jiǔ mèn jué

陆氏径走入房，含光见入，接手床上，良久闷绝。

jì wù hán guāng wèn píng shēng zhāi cài sòng jīng niàn fó hé yǐ gèng shòu cǐ kǔ

既寤，含光问：“平生斋菜诵经念佛，何以更受此苦？

dá yún xī yù zhōng shí yǒu sēng jiàn yì lìng xiě jīn guāng míng jīng dāng shí xǔ zhī bìng jí cǎo cǎo suì wàng yí zhǔ zuò shì shòu wàng yǔ bào lí cǐ kù xíng

”答云：“昔欲终时，有僧见诣，令写金光明经，当时许之，病亟草草，遂忘遗嘱，坐是受妄语报，罹此酷刑。

suǒ yù jiàn ér zi zhě zhèng wèi zào jīn guāng míng jīng

所欲见儿子者，正为造金光明经。

jīn jūn yǐ jiàn wú fán ér zi yě

今君已见，无烦儿子也。

hán guāng huán jiā nǎi jù xiàng zhū zǐ shuō qí shì bēi qì zhōng xī

”含光还家，乃具向诸子说其事，悲泣终夕。

jí míng wǎng shì yǐ bù fù jiàn dàn huāng cǎo ěr

及明往视，已不复见，但荒草耳。

suì huò jiā chǎn de wǔ bǎi qiān cì shǐ yǐ xià gè yǒu zī zhù mǎn èr qiān guàn wén

遂货家产，得五百千，刺史已下，各有资助，满二千贯文。

nǎi lìng zhǎng zi zài wǎng wǔ tái xiě jīng zhì shān zhōng biàn lì zhū tái wèi yǒu dìng jū

乃令长子载往五台写经，至山中，遍历诸台，未有定居。

xún ér yòu shàng tái shān lù zhī bàn yù yī lǎo sēng

寻而又上台，山路之半，遇一老僧。

wèi zhī yuē xiě jīng jiù mǔ hé ěr chí huí

谓之曰：“写经救母，何尔迟回？

liú qián yú tái yi sù hái xiě jīn gāng jīng yě

留钱于台，宜速还写金刚经也。

yán qì bú jiàn qí zi zhī shì wén shū pú sà liú qián ér hái

”言讫不见，其子知是文殊菩萨，留钱而还。

nǎi zhì shě xiě jīng bì shàng dūn yòu jiàn dì yù yīn ěr zhí rù

乃至舍写经毕，上墩，又见地狱，因尔直入。

yù bì mén nǎi kòu zhī mén nèi wèn shì shuí qián ěr zàn fǔ jí yún shì wǒ

遇闭门，乃扣之，门内问是谁，钳耳赞府即云“是我”。

míng chāo běn wú shuí zì wǒ zì jí zuò yé

（明抄本无“谁”字“我”字，即作“耶”。

jiǔ zhī yǒu fù rén chū yuē guì gé lìng xiāng xiè xiě jīng zhī lì yǐ de tuō shēng rén jiān qiān wàn zhēn zhòng

）久之，有妇人出曰：“贵阁令相谢，写经之力，已得托生人间，千万珍重。

hán guāng nǎi wèn fū rén hé gù jū cǐ

”含光乃问：“夫人何故居此？

dá yún zuì zhuàng pō tóng gù fù zài cǐ ěr

”答云：“罪状颇同，故复在此尔。

chū guǎng yì jì

”（出《广异记》）

xí yù

席豫

táng kāi yuán chū xí yù yǐ jiān chá yù shǐ àn fù hé xī

唐开元初，席豫以监察御史，按覆河西。

qù hé xī liǎng yì xià shí qiú yáng gān bù dé tà zhǔ yì lì

去河西两驿，下食，求羊肝不得，挞主驿吏。

wài bái gān zhì jiàn gān zài jiàn yuán zuò wèn

外白“肝至”，见肝在（“见”原作“问”。

jù míng chāo běn gǎi

据明抄本改。

wáng wáng yuē shā shēng yǒu dào hé gù shēng qǔ qí gān dú néng rěn hu

）王，王曰：“杀生有道，何故生取其肝，独能忍乎？

yù yún chū suī qiú gān gān zhì jiàn dòng shí bù gǎn shí

”豫云：“初虽求肝，肝至见动，实不敢食。

yán qì jiàn yī xiǎo fú cóng yún fēi xià wáng qǐ dǐng lǐ

”言讫，见一小佛从云飞下，王起顶礼。

fú yán rú yù suǒ chén

佛言如豫所陈。

wáng wèi yáng yuē tā bù shí rǔ gān jīn yù rú hé

王谓羊曰：“他不食汝肝，今欲如何！

xún fàng yù hái yě

”寻放豫还也。

chū guǎng yì jì

（出《广异记》）

péi xiū

裴休

táng kāi chéng yuán nián zǎi xiàng péi xiū liú xīn shì shì jīng yú chán lǜ

唐开成元年，宰相裴休，留心释氏，精于禅律。

shī guī fēng mì chán shī

师圭峰密禅师。

de dá mó dùn jiān mì shī zhù fǎ jiè guān chán quán jiē xiàng guó zhuàn wén xù

得达摩顿间密师注法界观禅诠，皆相国撰文序。

cháng bèi cuì nà yú gē jì yuàn zhōng chí bō qǐ shí zì yán yuē bù wéi sú qíng suǒ rǎn kě yǐ shuō fǎ wéi rén

常被毳衲，于歌妓院中，持钵乞食，自言曰：“不为俗情所染，可以说法为人。

měi zì fā yuàn yuàn shì shì wèi guó wáng hóng hù fó fǎ

”每自发愿，愿世世为国王，弘护佛法。

hòu yú tián guó wáng shēng yī zi shǒu wén zhōng yǒu péi xiū èr zì wén yú zhōng cháo

后于阗国王生一子，手文中有裴休二字，闻于中朝。

qí zǐ dì qǐng yíng zhī bǐ guó bù yǔn ér zhǐ

其子弟请迎之，彼国不允而止。

消息传到中朝，他的子弟想迎接他回来，那个国家不准许并制止了他们。

chū běi mèng suǒ yán

（出《北梦琐言》）

yá jiāng zi

牙将子

táng dōng shǔ dà shèng yuàn yǒu mù xiàng zhì dù guī yì qí lǎo xiāng chuán yún qǐng zì jīng xiāng sù liú ér shàng lì guī xiá děng jùn jùn rén jù zhōu yī qǔ zhī qiàn fū qiān wǎn bù zhì àn

唐东蜀大圣院有木像，制度瑰异，耆老相传云：顷自荆湘溯流而上，历归峡等郡，郡人具舟揖取之，纤夫牵挽，不至岸。

zhì yū zhōu rén fén xiāng qí qǐng yīng shēng ér wǎng

至渝，州人焚香祈请，应声而往。

jùn shǒu jí bǎi xìng suì gòu dà shèng yuàn ān zhì zhī

郡守及百姓，遂构大圣院安置之。

dōng chuān yǒu yá jiāng zhě qí zi cháng yīn hū yī rì huà dì gào qí fù yuē mǒu sù zhàng shēn zhòng bèi cí yè bìng wén dà shèng yuàn shén tōng yù shě shēn chū jiā yī zhǐ gōng yǎng jì xiāo chú zuì gēn ěr

东川有牙将者，其子常喑，忽一日画地，告其父曰：“某宿障深重，被兹业病，闻大圣院神通，欲舍身出家，依止供养，冀消除罪根耳。

fù xǔ zhī yóu shì qián jié fén xiū sù yè wú dài jīng shù zài shū ěr néng yán kàng yīn qīng biàn chāo yú qún bèi

”父许之，由是虔洁焚修，夙夜无怠，经数载，倏尔能言，抗音清辩，超于群辈。

fù yǒu bǒ tóng zǐ zhě dǔ cí qí yì fā yuàn yú dà shèng yuàn zhōng shēn kǔ xíng chàn huǐ qiú fù wèi yú qī suì hū néng qǐ xíng jīn gǔ zì shēn bù zhòu wú ài

复有跛童子者，睹兹奇异，发愿于大圣院终身苦行，忏悔求福，未逾期岁，忽能起行，筋骨自伸，步骤无碍。

shì xī jù běn yuàn bēi diàn yǒu dōng wǔ jiàn yǒu yīn sēng bǒ tóng zǐ èr huà xiàng bìng cún yān

事悉具本院碑，殿有东庑，见有喑僧跛童子二画像并存焉。

chū bào yìng lù

（出《报应录》）